女娲的陵墓在哪里？

我觉得山西陕西河南是中国最早的地方，就是三江并流天下。所谓三河，就是山西的汾河，陕西的渭河，河南的漯河。换句话说，山西河东，陕西河内，以洛阳为中心的河南，这三个地方都是女娲族群活动的地方，所以这些地方关于女娲娘娘的传说最多，供奉女娲的庙宇也很多。我知道山西洪洞赵城镇后村有个女娲陵墓，来卧寺，霍州有女娲。她资历最高，就像农村的同姓族长，但她当时的年龄不一定比其他人大。我知道农村很多人都很年轻，但他是族长，受到很多人的尊敬。同姓的人都叫他爷爷。我想女娲在当时一定是个能干的族长，人们尊敬她，视她为神也就不奇怪了。古代的童话不是古人编的。他们有历史的阴影。在我看来，山西侯村女娲陵墓可能是真的。不然为什么每年都有人去祭拜？女娲陵墓前，有很多很多千年的柏树，都没有叶子，直径一米左右。前几年有人用了很多柴火，却遭到了很多人的谴责。据村民说，陵墓前曾有一座大寺庙，一条隧道，...这是一座真正的皇陵。现在女娲陵墓已经成为全国文物保护单位。

女娲陵是女娲的坟墓。位于山西省，是山西省重点文物保护单位，又称帝王墓。始建年代不详，据《平阳府志》记载，重建于唐天宝六年(747)。唐朝以后，又有多次修缮。女娲陵墓规模宏大，建筑风格极具皇家气派。宋代碑文写道:“南北有百大节，东西有九大宴”。原来的建筑已经不存在了。陵内有宋开宝六年(973)和元_十四年(1277)两座巨碑，三棵千年以上古柏，一块“补天石”，明清石碑30余座。据《清支一周莉·霍州》记载，这座皇陵位于赵城县东南一里处。

真假不重要，但山西女娲陵应该是第一座也是最早的女娲陵。

女娲是神话中创造人类的女神，是一位能补天救众生的善良女神。

神话中的人物并不真实，但神话来源于生活，是人们对生活的总结和期待。

有一种说法是《补天女神》中所填的天空是当时原始人居住的“洞穴”的屋顶。这个还是挺现实的。可能是当时地壳变动形成了地震，所以人们眼中出现了“天柱断了，地裂了”的恐怖景象。女娲五色石才补天。

在太行山，有许多女娲遗迹，如天台、黄欢洞、黄欢洞等。，说明这个地方祭祀和崇拜女娲已经很久了。

女娲的古代社会文明尚未建立。女娲应该是一个母系部落的首领。她以部落首领的身份统治着自己的部落，维持着部落的发展。

《道史》说女娲是在中黄山的源头被统治的。在北方人的口语中，“黄”和“霍”读音相近，所以有人认为中黄山可能就是中黄山，是古冀州之地，也就是山西。

其实女娲陵墓在哪里并不重要。对女娲的崇拜是我们应该尊重的，因为这是一个民族对不屈精神的崇拜，是一种战胜困难、人定胜天的精神。而这种精神早已融入我们的血液。

女娲陵墓都是后人为了纪念女娲一家而建的，应该都不是真的！

但在史书记载中，淮阳是太昊的古墟，即“万秋”，是傅的都城；西华，淮阳以西不远，女娲都城女娲城所在地。

淮阳与、万秋的故都西华相邻，与的故都和女娲家族的遗迹相邻，应该反映了伏羲两个氏族或部落的亲密关系。

《先秦史·石奔·行篇》载:“女氏，帝弟嫁于阳之水Nv(尤)，后为天子，因称皇后，后为女氏。有之女，有商之女，有(房)之女，有晋之女，皆是从之。”《通鉴外传注》说:“包家没有，女娲家立，她是皇后。”“皇帝”是指伏羲和“兄弟”童弟。汝水河(即北汝河，下入沙河)发源于河南嵩县龙池漫山西麓，经汝阳、郏县、舞阳、汝南、新蔡至淮滨入淮河。“如”原是女性，丐帮因女娲人居住地而得名。

《炎黄源流史》也写道:“西华县东一百余里有一涡河，发源于开封以北，东南流经安徽涡阳县，在怀远汇入淮河。西华县南部有汝水河，发源于汝阳县西南山区，经临汝至东部周口市，汇入何英河。漩涡河、泗水河，因女娲在此居住而得名。”

万丘，即今天的淮阳，古称陈、，位于河南省东部的周口市。它是我国历史上、富、神农的都城。《五帝纪》载:“太昊帝伏羲之族，人也。天后以木德为王，诸山皆万秋。”

《左传·召公七年》载:“陈，大边之市。”“陈”在今河南省淮阳县一带，传说中的“陈”之阙在今淮阳县。

《道德经·太昊纪》中有:“太昊伏羲都城在万秋”。

《竹书年谱·前传》还包括:太昊的《西安氏》，穆德王是冯氏。继任的第一年。《杜晚秋的记述》。

淮阳也是神农的都城。

西晋皇甫谧《帝世纪》:“炎帝初为陈都，后迁鲁。”又曰:“炎帝神农氏，姜氏...都是在陈出生的。为五弦琴，始教赛谷，故称神农之。”

作为民族创世女神和始祖母亲，女娲的传说流传甚广。

西华(女娲古城)是女娲家族的都城。

《太平广记·卷十》载:“城西二十里，女娲都城，本名女娲。”

《读史纪要》卷四十七载:“瓦城在西华县之西，亦为女娲之都。”明代碑文写道:“西华北十五里有城址，半葬，传为女娲旧市。”

女娲陵墓位于河南省周口市西华县聂堆镇四都岗村。

西华县是中国神话传说中女娲的故乡。该县出土了春秋时期女娲城遗址和“女娲城”匾额等文物，至今仍保留着女娲城遗址、女娲宫和女娲陵。

知道是真的，除非你去找女娲！民间传说中虚幻的神话人物，那有什么真假。正如《红楼梦》里说的:真的就是真的，假的就是真的。

山西陕西河南哪座女娲陵墓是真的？

女娲一直被视为天地之母，她造人补天的故事流传至今。

虽然人们一直普遍认为女娲是一个传奇人物，但不可否认的是，历史上确实存在女娲的原型人物。

女娲生活在远古时代，当时生活环境艰苦，完全依赖自然。被誉为“四极无用，九州分裂，天未满，地未满。”

女娲在原始社会，所以她应该是当时母系社会非常有名的首领。

原始社会孩子生在泥坑里，女娲就用泥造人，补天可能是山洞漏了一个洞，女娲就带领部落用石头补顶。对于生活在原始社会的人来说，山洞就是天堂！

女娲的陵墓有许多名称，如“女王陵”、“女王陵”、“冯陵”、“女王陵”。这些墓葬分布在山西、陕西、河南、山东等省。据统计，中国有十几个女娲玲玲和来沃寺。

而且这些地方的墓葬都是有记载和文献记载的，只是墓葬修建的时间和年代不同。甚至有些地方还记载了女娲的名字和她家的人数。

为什么一个人身上会出现这么多陵墓？我认为主要原因是人们对女娲的崇拜，这可能是一种祭祀活动的需要。

所以，我认为山西、陕西、河南三省的女娲墓都是真的，但是哪个墓里面有女娲的尸骨就不好说了，有可能一个都没有埋。这些陵墓只是为了纪念女娲的伟大贡献。类似土地庙，观音寺什么的，只是一种祭祀而已。

女娲是中国古代神话中的创世女神。其传说尽人皆知，但关于女娲陵墓却众说纷纭。女娲陵墓被称为“螺蛳葬”、“风墓”、“螺蛳墓”、“螺蛳皇陵”。这些陵墓分布在山西、陕西、河南、山东等省，全国来沃寺有十多个女娲陵墓。这种现象其实是古人崇拜蜗牛皇帝的一种表现。

山西女娲陵墓位于洪洞县赵城，这里有“螺蛳冢”。宋端临《文学总考》。《王立考》说:“女娲葬于赵城县东南，在锦州。”《平阳府志》说:“螺丘东西四百一十九步，高二尺，围四十八尺。”清道光七年《赵城县志》:“女娲陵，位于县城东八里后村。”

在陕西临潼骊山，一个有秦陵的地区，有一个“女螺谷”。长安志:骊山有女娲治地，有云蓝田谷，北二有女娲谷，黄三故居，即骊山。“女娲炼石补天是在历山。死后葬于白鹿原鲸谷北坡，骊山之阳，现属蓝田县。此外，俗称老母堂的女娲庙，就建在骊山的树荫下。

又说西潼关境内还有一座丰陵。《陕西通志》记载:“上官陵，即女娲陵，在潼关渭城以北黄河。”

在河南省，郎乡(今河南省灵宝县)有一座母螺陵。《新唐书》。《五行》记载:“天宝十一年六月，周国山乡黄河中游女娲墓，因大雨而失。2002年6月的第二个夜晚，甘源(李享唐孝宗国号)听到雷锋的声音，河边的人们看到它的坟墓正在喷薄而出，下面有巨石，上面有双柳，每株都有100多尺长，名曰风陵堆。

从这三个省的女娲陵墓来看，感觉赵城的女娲陵墓更胜一筹。

赵成的“蜗居”古称“女娲皇陵”。

自唐代以来，一直受到朝廷和百姓的崇拜和重视，每年都有祭祀。已经有两三千年的历史了。

朱孔阳《历代帝陵准备·三皇女娲家》(卷一)记载，赵城女娲陵前有一庙，是宋太祖宋太祖在开宝年间所建。宋四年(公元966年)上书寿陵王家主官，春秋祀之，子孙有追悼。在清代，它还被列入著名的祭祀仪式，许多国家的牺牲。

赵城民居两座，副陵各一座，陵前有庙。陵墓是母螺真正的葬身之地，旁边有一块“补天石”，副陵则是一个裁缝。

我相信前阵子在河南洛阳发现了秦始皇兵马俑，我也是。

陕西，山西，河南的女娲都是真的。在古代，人们的词汇量和记忆力都不太好。即使母系社会的首领换了，底层的人也不一定清楚，前者和后者都是“女娲”。女娲活了“几百年”甚至“几千年”。一次是陕西的，一次是山西的，河南出现了一个女娲。但“补天”的女娲是陕西人，这个女娲最有名。

你不必争辩。都是真的。

① 女娲补天的神话故事

远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。

天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通；当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。

类似“女娲补天”的中国神话故事:

1、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。

2、《夸父逐日》

夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

3、《后羿射日》

远古的时候，大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。原来，帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。

但有时，他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类，后羿张弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球，坠下一个个三脚的乌鸦。最后，天上只留下一个太阳。

② 女娲补天神话故事缩写250字

传说盘古开天辟地之时，女娲用黄泥和泥造人，百姓安居乐业。后共工与颛顼争帝位，共工大败，恼羞成怒，一头向擎天柱不周山，致山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌，人类遭遇到了空前的灾难。女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，决心炼石以补苍天，以终止这场灾难。于是她游便四海群山，选用各种各样的五色石子，借来太阳神火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只神鳌的四足，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。 女娲补天台女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。后来人们为了纪念女娲建立了女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。

(2)神话故事女娲补天扩展阅读：

女娲补天是中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。 相传女娲抟土造人，并化生万物 ，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母 ，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。

③ 女娲补天的神话故事50字

《女娲补天》短的神话故事：

女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周之山，导致天柱折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。

女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一，五座仙山分别由神鳌用背驼着，以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢，因为只有天台山才出产练石用的七色石，是炼补天石的绝佳之物。

《女娲补天》长的神话故事：

自从女娲创造了人类，大地上到处是欢歌笑语，人们一直过着快乐幸福的生活.不知过了多少年，一天夜里，女娲突然被一阵“轰隆隆”的巨大的响声震醒了。她急忙起床，跑到外面一看，天哪，太可怕了！远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿。地也被震裂了，出现了一道道深沟。山冈上燃烧着熊熊大火，许多人被火围困在山顶上。田野里到处是洪水，许多人在水里挣扎。看到这些，女娲难过极了。她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭.又造了许多小船，救出挣扎在洪水中的人们.

不久，天火熄灭了，洪水中的人们被救上来了。可是，天上的大窟窿还在冒火。女娲决定冒着生命危险，把天补上。于是，她跑到山上，寻找补天用的五彩石。她原以为这种石头很多，用不着费多大力气。可是，到山上一看，全是一些零零星星的小块。她忙了几天几夜，找到了红，黄，蓝，白四种颜色的石头，还缺少一种纯青石。于是，她又找了又找，终于在一眼清清的泉水中找到了。

五彩石找齐了，女娲在天台山顶堆巨石为炉，女娲先在地上挖个圆坑，把五彩石放在里面，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。女娲把它装在一个大盆里，端到天边，然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。

现在，人们常常看见天边五彩的云霞，传说那就是女娲补天的地方。

天是补好了，可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑，天就会塌下来。情急之下，女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载，就会沉入海底，于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊，就是今天日照市涛雒镇一带。

女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。

至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石，后人称之为太阳神石。它已经成为了人们精神的象征！

④ 女娲补天的神话故事的内容是什么

传说很久很久以前，没有天，没有地，没有山川湖泊，没有花草树木，没有飞禽走兽，更不用说有人类。

在盘古开天辟地之后才有了万物生灵。不知哪一年，西天突然塌了一块，天河中的水哗哗地从缺口流下人间，淹死了无数人畜，天下顿时沦为泽国。

当时，有个姑娘名叫女娲，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓颠沛流离，动了恻隐之心，立誓要把天上缺口补起来。她离开所住的崖洞，爬过无数高山，淌过许多大河，到处寻求补天的办法，可是都无结果。

她疲倦极了，坐下来歇息，不知不觉睡着了，做了一个很奇怪的梦，梦中有一位神仙告诉她，昆仑山顶堆满许多五色宝石，用大火将宝石炼过，就可以拿来补天。

女娲醒来后，就直奔昆仑山。昆仑山高耸陡峭，更有狮虎等恶兽无数，等闲人上不了山。但她一心一意想早日找到补天的宝石替天下百姓消灾，道路崎岖险恶，全不加理会，日夜兼程，来到昆仑山下。

举头一望，到处是处锯似的荆棘、犬齿般的乱石，不但上山无路，山顶更高不可攀。然而她不怕险阻，拨开荆棘，攀过乱石，手脚伤痕累累，脸也被剌花，仍不分日夜往上爬，正当爬得疲惫不堪时，荆棘丛中突然扑出一只老虎，对她张牙舞爪。

女娲正要躲避，老虎抢先一步一把抓住了她，张开血盆大口，要咬她的头。她镇定地说：“老虎，你先别性急，我这个头可以给你吃，可要等我去山顶找到宝石，补好天上缺口，你再来吃好不好？”

老虎似知人意，就放她走了。女娲再往上走，山越来越陡，雾也越来越浓，累得走不动了。她跌跌撞撞，爬爬滚滚，始终不停步。突然一阵狂风吹来，一只金毛雄狮从林中跃出，一口咬住女娲的头发。老虎从后面赶上来，对着狮子咆吼说：“这妞儿是我先抓到的，说好她补完天后让我吃，你竟敢抢先？”

狮子听了放下女娲，和老虎厮斗起来。结果狮子不敌，被老虎赶跑了。但老虎生怕女娲再让狮子抢去，就尾随女娲，一直跟到山顶。

女娲在山顶上终于找到五色宝石。她捡了许多，堆在山顶上，烧起一把大火，炼了九九八十一天，把宝石炼成熔浆。眼看熔浆炼成，女娲高兴极了，一次又一次用双手捧起熔浆拿去补天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口气。这时，地上的百姓见天河水不再漏下来，纷纷重整家园，再过快活的日子。

女娲知道大功告成，完成了心愿，于是履行诺言，满心欢喜地对老虎说：“你现在可以吃我了！”

说完，她伸长颈项，等老虎来吃。说也奇怪，老虎并不来吃，反而和气地说：“像你这样一个为民造福、舍已为人的姑娘，我怎么能吃？况且，你将天补得完整无缺，我看了也开心。只是你还有剩余熔浆，多补一些，不是更牢靠吗？”

女娲听了，觉得老虎的话有道理，于是把剩下的熔浆全捧起来，高举双手，预备将缺口再加填补。眼看就要到天顶了，哪知突然从南海刮来一股狂风，吹得树倒山摇，女娲手中捧着的熔浆也吹掉了。

女娲一急，竟哭了起来。老虎见她这样，就对她说：“姑娘先不要哭，快骑到我背上，我们去把熔浆追回来。”

女娲果然止住泪，立即骑到老虎背上。老虎飞身跳下山崖，脚踏彩云，向光彩夺目的熔浆追去。

老虎背着女娲飞过三山五岳，飞过黄河长江，因为风太急了，始终没有追上。其后风渐渐平息了，他们加快脚步，哪知色彩斑斓的熔浆又慢慢向茫茫的大地落下去，他们唯有加一把劲向下追。

追到洞庭湖上空，眼看就要追上了，老虎一时高兴，吼叫数声，慢了脚步。就在这电光火石的一刹那，女娲来不及接回熔浆，眼看着熔浆直泻洞庭湖。

熔浆一落到湖里，霎时间五彩缤纷，霞光万道，照得湖水通明透亮，不久熔浆就变成了七十二座形态不同的山峰，在水中半沉半浮，那白玉盘似的洞庭湖，添上了迷人的景致。

女娲虽然惋惜，但又觉得熔浆落入人间，也是好事。她落下来，站在还没有凝固的山峰上，脚下踩的是绿宝石熔浆，留下了一双深深的脚印。她再行几步。原来带软的山峰就凝结了，成为一个小岛。

也不知过了多久，娥皇、女英追寻夫君舜帝来到这儿，知道舜的噩耗，哭死在山上，后人就称这座山为“君山”。

(4)神话故事女娲补天扩展阅读：

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。

天穿节，民间纪念女娲补天拯救人类的纪念日，也是古代人们期盼风调雨顺、万物欣荣、农业丰收和安乐和平的节日。

天穿节节期有正月二十日、二十三日两说，一般认为该节起源于女娲补天的神话传说。最早记载天穿节的资料是东晋王嘉所撰《拾遗记》，清代所修类书《渊鉴类函》卷一三《岁时部》记载：“补天穿。

⑤ 女娲补天时是神话故事，还有什么是神话故事

除了女娲补天以外还有很多:中国经典神话故事 盘古开天辟地 女娲造人 燧人钻木取火 三皇之首伏羲 伏羲发明八卦 共工撞断天柱 女娲补天 神农氏--炎帝 神农尝百草 精卫填海 望帝变杜鹃 夸父追日 愚公移山 炎黄之战 仓颉造字 酿酒始祖杜康 勇猛的蚩尤 刑天舞干戚 盘瓠救主 白蛇传 农神后稷 后羿射日 嫦娥奔月 尧舜禅位 湘妃竹的由来 鲧治水 大禹治水 石破生启 哪吒闹海 煮海治龙王 鲤鱼跳龙门 龙女拜观音 巫山神女 八仙过海 周穆王神游 姜太公钓鱼 劈山救母 下雨的故事 田螺姑娘 五羊城的传说 生肖的传说 二月二龙抬头

百科狗 baikegou.com