有关休养生息的诗句

1. 古人关于休养生息的诗句

古人关于休养生息的诗句 1. 形容休息的诗句

1、登金陵雨花台望大江

明代：高启

我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。

从今四海永为家，不用长江限南北。

译文

我这一生，遇到圣人很是幸运，起江南发兵，平定争霸之乱，如今已得休养生息。从此四海之内永远一家人，长江不再用以限阻南北。

2、拟行路难·其六

南北朝：鲍照

弃置罢官去，还家自休息。

朝出与亲辞，暮还在亲侧。

弄儿床前戏，看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！

译文

放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？

3、送韦讽上阆州录事参军

唐代：杜甫

国步犹艰难，兵革未休息。

万方哀嗷嗷，十载供军食。

译文

国家命运仍很艰难，战争连绵至今未断。全国各地哀声遍野，十年军用征敛不堪。

4、吁嗟篇

魏晋：曹植

吁嗟此转蓬，居世何独然。

长去本根逝，夙夜无休闲。

译文

可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。

5、殿前欢·碧云深

元代：卫立中

碧云深，碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁，云在松阴。挂云和八尺琴瑟，卧苔石将云根枕，折梅蕊把云梢沁。云心无我，云我无心。

译文

一重重缭绕的碧云深似海，在云海深处山中小路飘渺难寻觅。把几间茅屋和碧云一起租过来，碧云留在松阴上，再挂起名贵的云和八尺琴，卧在苍苔石上把云根当做枕头枕，又折下梅花拿到云梢上浸润，任运自在的云心没有常住的我，云儿和我没有半点尘念俗心。

2. 描写“休养生息”的成语有哪些

描写“休养生息”的成语有：修身养性，养精蓄锐、安居乐业、与民休息、务农息民

1. 修身养性（xiū shēn yǎng xìng）：使身心达到完美的境界

出处元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事 只可修身养性，贫道去不的也。”

事例王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。”

用法作谓语、定语、状语；用于处世

2. 养精蓄锐（yǎng jīng xù ruì）养：休养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。指使身心得到滋补或休息，以增进体力恢复健康。养足精神，积蓄力量。

出处明·罗贯中《三国演义》第34回："且待半年，养精蓄锐，刘表，孙权可一鼓而下也。"

用法联合式；作谓语、定语、宾语；用于军力、精神恢复、比赛等。

3. 安居乐业（ān jū lè yè）：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

出自：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

示例：一家正~，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容工作生活都很好。

4. 与民休息（yǔ mín xiū xī）：动乱后，亟需保养民力，复兴经济。

出处《汉书·昭帝纪》："海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄役，与民休息。"

5. 务农息民（wù nóng xī mín）：努力发展家业生产，让百姓休养生息。

出处《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》："近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。"

3. 古代文人有关梦想的诗句

雄心壮志

1、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

3、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》）

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

5、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

6、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

7、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）

8、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》）

立志

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）

2、志不强者智不达，言不信者行不果。（墨子）

3、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

4、燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》）

5、志当存高远。（诸葛亮）

6、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

7、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（陆游）

8、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

9、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

那个梦想应该是立志什么的吧，，你可以去这个网址看看，，我只贴了跟梦想教接近的两个分类

4. 形容郁郁不得志的诗句

形容郁郁不得志的诗句：1.秦中感秋寄远上人朝代：唐 作者：孟浩然一丘常欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。 黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。2.登幽州台歌年代：唐 作者：陈子昂 体裁： 七古 类别：怀古前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。3.日齐山登高年代：唐 作者：杜牧 体裁：七律 类别：记时江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。3.秋宿湘江遇雨年代：唐 作者：谭用之 体裁：七律 类别：羁旅江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。4.书愤年代：宋 作者：陆游 体裁：七律早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。5.贾生年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。6、登岳阳楼年代：唐 作者：杜甫 体裁：五律昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。7、将进酒年代：唐 作者：李白 体裁：乐府君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。8、谪仙怨年代：唐 作者：刘长卿 体裁：词晴川落日初低，惆怅孤舟解携。

鸟向平芜远近，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。

独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。9、县西郊秋寄赠马造年代：唐 作者：白居易 体裁：七排紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。

风荷老叶萧条绿，水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意，可怜秋思两心同。

10、宿府年代：唐 作者：杜甫 体裁：七律清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看。

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

：郁郁不得志 yù yù bù dé zhì 解释： 郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

出处： 《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。”。

5. 关于养生的成语

身体健康，龙马精神，龙精虎猛，福寿康宁，身强力壮，身壮力健，膘肥体壮，生龙活虎，气壮如牛，龙神马壮， 老当益壮， 精神抖擞， 红光满面、人寿年丰、六脉调和、欢蹦活跳、美意延年、茁壮成长、康强逢吉。

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。又有解释，祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为龙”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……坤为马，象征大臣，母亲，女性，包容忠贞的精神。

风景：

水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿

天气天空：

万里无云、晴空万里、阳光明媚、?风和日丽、万里晴空、朗朗晴空、艳阳高照、碧空如洗、春暖花开、乌云密布

百科狗 baikegou.com