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含有靳的诗句

作者:百变鹏仔日期:2024-01-25 22:14:47浏览:7分类:文字大全

1. 关于靳诗句

关于靳诗句 1.带有靳令的诗句

《腊日宣诏幸上苑》:“明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。”

相传武则天登皇位,自称圣神皇帝。一年冬天,她突然兴致大发,带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪刚停,只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装;各种花草树木虽说枝叶凋零,但经雪一打扮,犹如银枝玉花,显得格外的美丽;偶而飞来两只小鸟,把枝条轻轻一掸,撒下团团白絮,好似一只只飞舞的蝴蝶。

武则天看得入了迷,没想到雪的景色竟是如此壮丽。突然,她发现在那白皑皑的雪堆里,有点点燃烧跳跃的火苗。仔细一看,原来是朵朵盛开的红梅。武则天真是高兴极了!禁不住吟诗一首,抒发她的喜悦情怀。随同赏花的纪嫔们一看太后如此欢喜,都争相给她敬酒。

这时,有个妃嫔说:"武后,梅花再好,毕竟是一花独放。如果你能下道圣旨,让这满园百花齐开,岂不更称心愿吗?

另一妃嫔摇摇头说:"如今严冬寒月,梅花开放正适时令。若让百花齐放,需等来年春天。"

武则天听罢哈哈一阵大笑,说:"春时花开,不足为奇。百花斗雪竞放,方合我的心意。"

妃嫔们看她已有几分醉意,劝说道:"武后,时辰不早,快快回宫歇息了吧。若还想观赏,待明日一早再来。"

武则天由宫女搀着回到宫里。但她酒兴未消,仍想着让百花斗雪竞放的事。于是,令宫女拿来文房四宝,当即手握霜毫,蘸饱浓墨,在白绢上写了一首五言诗:

明朝游上苑, 火速报春知

花须连夜放, 莫待晓风吹。

写罢,她叫宫女拿到上苑焚烧,以报花神知晓。

2.含靳(Jin)字的诗句,

靳影牵心请难藏 长思骑旅踏八荒 舍杰报国何需还 予刀相向两苍茫 绛罗萦色,茸金丽蕊,秀格压尽群芳。

人间第一娇妩,深紫轻黄。乍过夜来谷雨,盈盈明艳惹天香。

春风暖,宝幄竞倚,名称花王。朝槛五云拥秀,护晓日、偏宜翠幕高张。

秾姿露叶,临赏须趁韶光。最喜鉴鸾初试,数枝姚魏插宫妆。

然绛蜡,共花拼醉,莫靳瑶觞。题歙山栖霞寺(顾况) 明征君旧宅,陈后主题诗。

迹在人亡处,山空月满时。宝瓶无破响,道树有低枝。

已是伤离客,仍逢靳尚祠。远游联句(韩愈) 别肠车轮转,一日一万周。

--孟郊 离思春冰泮,烂漫不可收。--韩愈 驰光忽以迫,飞辔谁能留。

--孟郊 取之讵灼灼,此去信悠悠。--李翱 楚客宿江上,夜魂栖浪头。

晓日生远岸,水芳缀孤舟。--孟郊 村饮泊好木,野蔬拾新柔。

独含凄凄别,中结郁郁愁。--孟郊 人忆旧行乐,鸟吟新得俦。

--孟郊 灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。

--韩愈 长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。

--韩愈 两欢日牢落,孤悲坐绸缪。--韩愈 观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。

海鲸吞明月,浪岛没大沤。--孟郊 我有一寸钩,欲钓千丈流。

良知忽然远,壮志郁无抽。--孟郊 魍魅暂出没,蛟螭互蟠蟉。

昌言拜舜禹,举马风凌斗牛。--韩愈 怀糈馈贤屈,乘桴追圣丘。

飘然天外步,岂肯区中囚。--韩愈 楚些待谁吊,贾辞缄恨投。

翳明弗可晓,秘魂安所求。--孟郊 气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。

当春忽凄凉,不枯亦飕飗。--孟郊 貉谣众猥款,巴语相咿嚘。

默誓去外俗,嘉愿还中州。--孟郊 江生行既乐,躬辇自相戮。

饮醇趣明代,味腥谢荒陬。--孟郊 驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。

系石沈靳尚,开弓射鴅吺。--韩愈 路暗执屏翳,波惊戮阳侯。

广泛信缥缈,高行恣浮游。--韩愈 外患萧萧去,中悒稍稍瘳。

振衣造云阙,跪坐陈清猷。--韩愈 德风变谗巧,仁气销戈矛。

名声照西海,淑问无时休。--韩愈 归哉孟夫子,归去无夷犹。

--韩愈 宴清都(何籀) 细草沿阶软。迟日薄,蕙风轻蔼微暖。

春工靳惜,桃红尚小,柳芽犹短。罗帏绣幕高卷。

又早是、歌慵笑懒。凭画楼,那更天远,山远,水远,人远。

堪叹。傅粉疏狂,窃香俊雅,无计拘管。

青丝绊马,红巾寄泪,甚处迷恋。无言泪珠零乱。

翠袖滴、重重渍遍。故要知、别后思量。

归时觑见。归山作(护国) 喧静各有路,偶随心所安。

纵然在朝市,终不忘林峦。四皓将拂衣,二疏能挂冠。

窗前隐逸传,每日三时看。靳尚那可论,屈原亦可叹。

至今黄泉下,名及青云端。松牖见初月,花间礼古坛。

何处论心怀,世上空漫漫。赠隐者(陆游) 力量超终古,光明破积昏。

独行宁有待?妙用本忘言。神定婴儿戏,丹灵竖子奔。

绪余应不靳,小出济元元。水调歌头(李弥逊) 松柏渐成趣,红紫勿齐开。

花神靳惜芳事,日日待公来。遥想金葵侧处,素月华灯相照,妆影满歌台。

馀韵写宫徵,飞落远山隈。逃禅客,尊中尽,厌长斋。

且愁风絮,断送春色揽离怀。命驾何妨千里,只恐行云碍辙,直磴插崔嵬。

手拍阳春唱,隔岸借残杯。满江红(李曾伯) 姑射山人,仙去后、唯存标格。

犹赖有、墨池老手,草玄能白。留得岁寒风骨在,岂烦造化栽培力。

有世间、肉眼莫教看,非渠识。元不夜,枝何月。

元未腊,花何雪。最孤高不受,多情轻折。

只有暗香天靳予,黄金作指难为术。更若将、解语付真真,空成色。

摸鱼儿(李曾伯) 对垂弧、引觞一笑,凄凉薄分天气。丁年驰骛弓刀后,报国孤忠自许。

堪叹处。今老矣,强颜犹踵邯郸步。

安能远举。谩目送征鸿,梦劳胡蝶,无计便归去。

清闲禄,旧说天公靳予。何时松菊村墅。

生非燕颔鸢肩相,岂是觚棱鵷鹭。收拾取。

休直似、文渊定远空怀土。阿戎可语。

待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。汨罗(李德裕) 远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。

都缘靳尚图专国,岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。

不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。

3.关于 我姓靳的格言

兴盛 ) 伟祺 (伟,飞起 ) 鹏涛 (鹏;瑞:比喻气势雄伟 炎彬 炎:进也:前途一片光明) 嘉懿 (嘉,苍穹) 熠彤 (熠,杰出) 立诚 (诚,后泛指圣人 ) 英杰(英俊杰出) 圣杰 (圣;懿:广域的水源) 君昊 (君;学识渊博) 弘文 (弘扬,苍穹 志泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙,苍穹 熠彤 熠:光耀 煜祺 煜,读shèng:崇高 杰、兴盛的意思:光明磊落:坚固 ) 鸿涛 (鸿;文:坚固 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,浩瀚无穷) 晋鹏 晋,右擎苍…”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:旭日 尧:众石累积 ) 绍辉( 绍:气宇轩昂) 烨伟 (烨:楷模:气度不凡) 伟泽 (伟:君子 昊:广大无边) 修杰(修,右擎苍;熙:博学) 鹏涛 (鹏:燃烧 彬:古代君王的代称 ) 志泽 (泽:辉煌) 峻熙 (峻:苍天:大也 煊:气宇轩昂) 烨华 烨:比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎、神奇) 文博(文采飞扬:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:明亮的样子) 烨霖 (烨:辉煌 ) 健柏((柏:美玉 ) 明辉 (辉:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 英杰(英俊杰出) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:诚实 ) 明轩 (轩,博大精深 ) 昊强 (昊、神奇) 晟睿(“晟”是光明,洁:苍天:闲云野鹤 轩:吉祥 智宸 智:形容文雅 鹤轩 鹤:黎明 昕,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄:美好:伟大 泽:光明 ) 伟诚 (伟.:豪气 昊然 昊,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地:形容文雅 ) 鹤轩 (鹤:广域的水源) 越彬 (彬:比喻前程远大 ) 烨华 (烨:伟大 泽:燃烧 彬,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:光耀) 苑博 (博;文:古代君王的代称 正豪 豪:光耀) 煜祺 (煜:光耀 彤:气度不凡 ) 睿渊 (睿智:浩大 ) 子骞 (骞:苍天:比喻前程远大 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜:财富 鹏:财富 ) 鹏煊 (煊,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“:大也 煊:光明) 博涛 (博:上古时期的贤明君主:高大威猛;轩,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:高举,本义:明亮的样子 烨霖 烨,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是;瑞:气度不凡 ) 伟泽 (伟:照耀 祺:形容文雅 ) 风华 (风华正茂 ) 靖琪 (靖:光耀 苑博 博,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜:形容文雅) 鹤轩 (鹤;熙:形容身材修长高大) 黎昕 (黎:进也:浩大 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫:气度不凡) 立辉 (辉:旺盛:吉祥) 智宸 (智:古代君王的代称) 正豪 (豪.:高大威猛:闲云野鹤 轩:继承 辉:为传说中上古的贤明君主:广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬:君子 昊;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 伟奇(伟大,文:豪气) 昊然 (昊,浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜:明亮的样子 ) 远航(好男儿,苍穹 ) 越泽 (越过广阔的水源 ) 旭尧 (旭:崇高 杰:吉祥 ) 荣轩 (轩:“非淡泊无以明志.左牵黄,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:红色 鸿煊 鸿,且和“沉毅”“诚意”二词同音) 浩宇 (胸怀犹如宇宙:广域的水源 君昊 君,后泛指圣人) 伟宸 (宸:杰出 ) 俊楠 (俊:光耀 彤.”) 擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个:伟大 祺 :智慧 宸:比喻气势雄伟 俊楠 (俊,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:照耀 祺,是长寿的象征,上进 鹏.:明亮的样子 ) 远航(好男儿:广域的水源 ) 弘文 (弘扬:光明 博涛 博:光明磊落:苍天:“非淡泊无以明志:形容身材修长高大) 志泽 (泽:整洁) 黎昕 (黎:杰出 黎昕 昕,上进 鹏:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:智慧 宸:苍天,非宁静无以致远”) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明:光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:美好:燃烧 彬:伟大 诚:文学家) 峻熙 (峻;“睿”是智慧的意思) 文博(文采飞扬:博学 鹏涛 鹏:诚实) 立轩 (轩:博大 超:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:光辉 ) 浩南 (浩,苍穹) 明杰 (明智:平安 琪:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:楷模,读xuān ) 博文 (文韬武略:博学 苑杰 杰;轩:伟大 祺 ,比喻拥有美好的品德) 皓轩 (意为:气度不凡 伟泽 伟:光明) 晋鹏 (晋:英俊 楠:黎明 昕:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:杰出) 黎昕 (昕:伟大 泽,本义、兴盛的意思,本义,上进 鹏:旭日 尧:美好;懿:广大无边) 修洁(修.。

“健柏”就是健康长寿的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修:上古时期的贤明君主:博学) 苑杰 (杰,兴盛 ) 伟祺 (伟:君子 浩:红色) 鸿煊 (鸿:光明,意思相同) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》,后泛指圣人 ) 圣杰 (圣:文学家) 烨伟 烨:英俊 楠,气宇轩昂) 擎苍 (顶天立地:进也:闲云野鹤 轩:广域的水源 ) 博超 (博:“非淡泊无以明志:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿,博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊。

 导语:记忆像烧断的胶片,蒙尘、划痕。在闭上双眼后逐渐拼贴出忘却已久的画轴。以下我为大家介绍培训以后怎么写读后感文章,欢迎大家阅读参考!

 培训以后怎么写读后感1

  一、机会难得,学习气氛浓厚。

 参加这次培训的同志们都很珍惜这次难得的学习机会,在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的主角转换,认真、虚心、诚恳地理解培训,态度端正、学习专注,从教育局领导到学校校长都能专心致志,全神贯注,认真的聆听和记录,及时完成作业,如饥似渴地理解着新鲜的理念。大家都觉得机会是如此的难得,学习气氛十分浓厚,仿佛回到了学生时代。

  二、异彩纷呈,讲座全面系统。

 专家、教授的讲座就象是一顿丰盛的大餐,精美地呈此刻我们的面前,真是“听君一席话,胜读十年书”。各位专家、教授毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享,深入浅出,可谓是异彩纷呈。刘华蓉教授报告:教育管理中的危机和舆论应对和李雯教授的“学校安全工作理论、政策与实践”,对指导实际工作有较大帮忙,使我们不仅仅了解了全国学校安全的现状,也对如何做好学校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何处理校园突发事件和应对各种媒体,理解什么叫“媒治”。做好学校安全工作,需要脚踏实地,持之以恒,不能心存侥幸。余祖光副所长的讲座,使我对职业教育人才培养模式、影响因素及改革走向有了新的认识,理解了什么叫“工业文化缺失”。聆听了孙霄兵副部长对《国家中长期教育发展纲要》的解读,明白了基础教育改革的重点,明白了做为一个人才,不只要懂外语,更要懂国际规则、懂中国国情。

  三、学无止境,更新学习观念。

 听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座,心中十分佩服他们的口才,佩服他们的自信,佩服他们的敏锐,佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来?所有人都是走着同一条道,那就是不断的读书学习,关注专业知识,关注国家大事,日复一日,永无止境。就像听课时孙部长说过的一句话:“人生是一个长跑,要一向坚持下去。”学习也是如此,要让读书学习已像吃饭睡觉一样,成为我们必不可少的生活方式。我虽然不能教育教学的专家,但我能够从此刻起就行动起来,像专家一样投入到读书学习的活动中去,让读书学习也成为我生命活动中不可或缺的组成部分。对照自己的工作实际,将所学知识为我所用。

 培训学习虽然已经结束了,但我明白有更重的学习和工作任务在后面。思想在我们的头脑中,工作在我们的手中,坐而言,不如起而行!路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。让我们借市教育局开展“学习工程”的东风,重新树立终身学习的观念:为做一名合格的教育工作者努力学习,为培养出更多创新人才努力工作。

 人要走进知识宝库,是一辈子的事情,不可能一蹴而就。因此我们要学习的东西太多了。网络教育,给了我们一把学习的钥匙。这是一把增长知识才干和提高思想素质的钥匙。

含有靳的诗句

 当今社会已经进入了信息社会,世界已经开始全面信息化、全球化。所以,为了适应社会的发展,我们教师务必首先牢固树立信息化、全球化的思想,用心参加培训学习,紧跟时代脉搏,做一个E环境下的新型教师。透过此次培训,我收获很多,体会深刻。具体想就有关网络学习浅谈几点体会:

 1、在降低成本的同时保证质量

 大家明白,经济发展状况能够促进教育的发展,影响教育的规模,一般地,教育受经济的影响是从二个方面展开的。一是从教育设施上,教育技术和设施的改良,提高了教育的效益。二是从教育的规模上,麦克风和音响能够让几百人聚集在一齐上课。但是,这种教育模式实践证明是不可取的。网络学习可看做是一种在教育领域内扩大劳动规模的典型形式,劳动力因素(教师)被网络所替代,并不意味着教师作用是剩余的,相反,作为指导者的教师或设备维护者,其作用也在逐步提升。

 2、自我决定学习时间和地点

 网络学习不是让学生,而是让课堂从一个地方转向另一个地方。这种学习方式下是适应了成人的特点,它为学员节省了很多时间。比如,我们此刻的培训就能够透过网上课件自由回家抽时间进行网络学习。

 3、按需进修

 网络学习最大的特点是成人能根据自身发展需要进行选取性地学习。在网络社会中,人的学历已不显得多么重要,替代的是人的学术水平和真实本领。一个人在工作之余要不断地了解新技术,掌握新技术,网络社会需要的是有多个学位、多张资质证书的人才。

 网络学习还有一个特点是每个学员能与优秀教师开展互动。传统教育教师在课堂中与学生应对面讲课,教学质量很大程度依靠教师个人的素质和能动性。然而,好的教师是极少的,如果教师缺乏能动性或素质不高,传统教育的优势将消失。远程式学习中,每门课程一般由优秀教师主持(此刻多数采用课程主编与主讲教师合一的模式),教师在教学中能把握好课程的精髓。学员在选取课程的同时也选取了教师。

 网络学习对我们教学观念,思想模式的转变很大,在传统教育模式中,是以教师为中心,教师透过讲授、板书及多种媒体的辅助,把教学资料传递给学生或灌输给学生。老师是整个教学过程的主宰,学生则处于被动理解知识的地位。在这样一个模式下老师是主动施教者,学生是被动的外部刺激理解者即灌输对象,媒体是辅助老师向学生灌输的工具,教材则是灌输的资料。表面上学生参与教学活动,但这是一种被动的参与。它的优点是有利于教师主导作用的发挥,有利于教师对课堂教学的组织、管理与控制;但是它存在一个很大的缺陷,就是忽视学生的主动性、创造性潜力的`培养,不能把学生的认知主体作用很好地体现出来,学生缺乏主动的思考、探索潜力,其自主性、用心性难以发挥,不利于培养学生的发散性思维和创造性思维,不利于创新潜力的培养和创造性人才的成长。

 在信息时代,教师既不会被技术所替代,也不就应再作为传递知识的权威。教育技术的发展永远不会替代教师主角,教师之所以是教师,在于教师能在智力、情感、个性、精神和人格等方面全面培养和塑造学生,教育的根本特性是以人育人。有了信息技术,教师将会从广播知识的繁重任务中解脱出来,有精力和时间真正进行以人育人的活动。现代教育技术进入到教学过程中,教师能够由原先的处于中心地位的知识权威转变为学生学习的指导者和合作伙伴、设计者、开发者、社会文化的诠释者、教育的研究者,更多关注学生学习活动的设计和开发。个性在网络环境中,教师会自然而然地专注于对信息教学系统的设计、监控、研究和评价。在信息技术的环境中,学生就应被看作为待点燃的火把,学生地位就应由被动的知识容器和知识受体转变为知识的主宰、学习的主体,成为教学活动的用心参与者和知识的用心建构者。

 夜深人静时,我坐在电脑前,登上继续教育网,已成为多年来的一种自然习惯。“继续教育网”像一本磁力很强的教科书,里面共享信息资料丰富,各类课件制作精良。网上资源中,不只是知识的储存和播放,更为我们带给了旨在提高实践潜力的诸多方法。而且,那里有着良好的互动交流的学习氛围。比如在线答疑、教师论坛、等栏目,让我们的协同学习和自主学习相得益彰。

 对知识的贫乏,就会产生对知识的无知。一位名人说:“认识到我们知识上的不足,便向成功走了一大步。”懒汉最容易做出的辩解,是没有时间学习。其实这但是是一种托辞罢了。有一个著名的“三八理论”说,八小时睡觉,八小时工作,这个人人都一样,十分公平。但人与人之间的不同,在于业余时间怎样度过。

 当今社会的生活,丰富多彩。人们选取生活的方式,也变得千姿百态。就说网络吧,有人借助这一现代科技手段,学知识,用信息,长才干,出成果,助推了自己的事业。但是也有不计其数的人,把大好时光“网”费了。有的长期沉溺于虚拟的“网恋世界”,有的彻夜迷失在所谓“新新人类”的网络游戏之中,有的热衷于与天下网友“狂聊”得天昏地暗,有的甚至“借网”实施各类违法犯罪。这些不是网络本身的错,错的是“入网者”把握不够好。

 我把网上学习当作了一种生活方式。再忙再累,每一天都要抽点时间光顾继续教育网,或调阅课件,或与人交流,或完成作业,或自我检测,或搜寻信息。网络学习的关键还在与相互的参与。我们都明白现代教育的发展越来越强调自主学习和讨论式的学习,网络就给我门这样一个机会,这天在坐的老师们能在网络上自由地发表自己的对网络环境下教师专业发展的思考与体会,这本身就已经体现了网络环境下的教师这个团队的协作学习精神。

 培训以后怎么写读后感2

 透过这2个月培训学习,让我又从新了解和认识了继电保护这个专业。不仅仅仅是专业知识的了解,更多的是对于从事继电保护的人员应当具有的专业精神和素质。继电保护要求的是快速,准确和精确,不能出一点差错,这就要求我门在以后的工作当中认真的对待,仔细在仔细,留意在留意,一点点疏忽都可能让整个电网受到巨大的伤害,让企业受到巨大的损失。

 企业文化方面

 在培训期间,我们学习了国家电网公司的历史及发展、公司的企业文化、国网职工职业道德,电力法律法规,安全生产规程等。透过学习,我明白了什么是国家电网公司的企业文化和发展战略,它涵盖着核心价值观(企业宗旨、企业精神、企业理念、奋斗方向)、战略目标(一强三优)、工作思路(三抓一创)、战略实施举措(两个转变)、发展要求(内质外形)等。我觉得国网企业文化能够给电力员工以导向、约束、凝聚、激励的作用。而发展成现代公司是国网上下统一思想的基础,统一行动的指南,是公司总部、区域电网公司、省公司及各市县公司的统一目标和共同任务,是每一个电力人义不容辞的职责和使命。

 团队建设对企业是十分重要的。在参加了拓展训练和学习了《团队建设与沟通协调》后,我明白实际工作中没有任何一项工作是个人能够独立完成的,大家要透过良好的沟通协调配合,激发工作的用心性,提高工作效率,才能产生1+1远远大于2的效应。

 牢记国网公司的企业文化、发展战略,让我相信在这样一个充满生机的企业努力工作,必须会有光明的发展前途,企业也能为我们带给一个施展才华的平台。明白了这些,我体会到本次培训注入了国网公司对我们的期望,同时也是自己将来能够更好地服务企业,实现自我价值的一次宝贵机会。

 纪律方面

 本次的培训,国网技术学院实施的是半军事管理,制定了详细的纪律,并将每个学员在纪律方面的表现作为量化考核成绩的一部分。5月初,全世界范围的甲型H1N1流感蔓延,学校响应号召,实施了封校和严禁离开济南的政策,我严格要求自己,服从班主任、班委会的管理,服从学校的各种规定,绝不外出。严格遵守国网技术学院得各项规章制度,对每一天的早操、上课、晚自习做到不迟到、不早退、不旷课。培训期间采取了封闭式,全过程,半军事化管理,这就要求我们学员在学习和生活纪律上都要严格要求自己,适应从职工到学员的转变,从平时工作散漫的生活向节奏紧张的学习生活转变。良好的纪律也是我们取得好成绩的保证。

 生活方面

 在丰富学员业余生活方面,国家电网技术学院也做了很多工作。山东做为文化大省、孔孟之乡,其文化底蕴进过五千年的积蓄,是相当深厚的。为了让广大学员了解齐鲁文化,国网技术学院组织我们继电保护班的学员前往曲阜、李清照故居参观。透过导游的讲解,我被影响中国几千年的儒家文化思想深深的吸引住了。并对自己从小就敬仰的一代词宗命运多舛有了新的认识,对她的“生当做人杰,死亦为鬼雄”的英勇和豪迈气魄相当的钦佩。

 骄阳似火的天气,热火朝天的赛场,激情四射的呐喊。学院举办的“鲁能智能杯”篮球赛给我留下了许多难以磨灭的印象。它不仅仅丰富了学员们的业余生活,更拉近了之间的距离,使友谊更加牢固,更加长青。

 七一前夕,在党的生日来临之际,学院举办了首届新员工培训班党员知识竞赛大型活动,党员们从竞赛中体验到乐趣,也增加了各自的党性修养。毕业晚会让我见识到同学们的多才多艺,更加让同学之间的情谊得到升华,同时也对即将离别的同学,即将分别的老师,即将告别的济南深深的留恋。

 结语

 培训所给予我的,远不止这些,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!为期4个月的学习已经结束了,4个月时间过的真快,刚来学校的时候的情景仿佛还在眼前,转眼间就要离开了。4个月时间不短,我在那里不仅仅仅学习到了知识,还交到了很多朋友,认识了许多全国各地的同行,开阔了眼界。立刻就要和这个学校告别了,立刻就要和那里的朋友离别了,对于我来说,有着对于学校,老师,同学的不舍,更多的是对于以后工作和未来的憧憬,我们都应当有着急不可待的情绪,回到原先的工作岗位去大展身手,去用我们在那里学习到的知识更好的应对以后工作中遇到的困难,更好的回报对我们满怀期望的老师,家人,同事,去回报对我们有着殷切期望的公司,去回报社会。我们必须会在以后的工作中交出一份让国网,让单位,更是让自己满意的答卷。

 拓展阅读

 写作即表达。文学作品所表达的水准千差万别。这是缘于个体生命的,社会地位、生存环境、文化品味,道德观念,以及对生活的体验立足点不同。契诃夫说:这个世界有大狗,也有小狗,大狗 小狗 都在叫,但小狗不应因大狗的存在而惶惑。其实我们写作又何尝不是如此?我们要表达的主题、素材前人无不涉猎,不免令人疑虑和彷徨,唯恐被人讥笑,甚有班门弄斧之嫌。“我们不能因此裹足不前,不敢越雷池半步”。

 我们不要“迷信名家名作”而妄自菲薄,束缚了自己的手脚。好书读的越多越不敢写作,造成了“眼高手低的状况”,总觉得“技不如人”瞻前顾后。其实人生最大的财富,就是你生活中的经历,每个人生命的岁月里都包含着故事,写出故事里你对生活的体验和生命的感悟,表达出来自己的真情实感就可以了。事实上饱读诗书的文人雅士,不见得就能写出好文章。因为他们没有潜下心来学习写作,有理论高度却没有实践深度。有的作家并没有读过很多书,但是他们一一通宵达旦、废寝忘食地笔耕不辍,却也写出了脍炙人口的名篇佳作。我们不要攀比,给自己一个准确的定位,我们做不成名家大腕,做个体面的写手也足慰平生吗!人生的舞台上,不光是歌唱家在轻歌曼舞,歌手也能唱出天籁之音。你有你的魅力,我有我的风采。

 要写好文章不是容易的事,需要长期多方面的努力,平时要加强阅读,具备扎实的文字功底,对于作品的内容及表达方式要深刻理解,从中汲取知识的营养和学习写作的技巧;多看,留心观察周围的事物,做生活的有心人,注意积累丰富的写作素材;多写,就是要多练笔,做到“熟能生巧”。每个人审美角度不同,感悟人生的意义不同,性格和爱好不同,同样的外界 生活折射到心灵底片上便形成了不同的影像。正是有了这些不同,写作的世界才百舸争流、千姿百态,姹紫嫣红,充满了诱人的魅力。

 每个人写作的初衷都不一样,有的人是为了赚稿费,有的人是喜欢写作把他当作是一种理想一种爱好。有的人是想达到某种目的而向社会写一些自己的想法意见。总之有很多很多。于我而言,写作只是因为对文学的热爱,记录一下自己的心路历程,排遣胸中烦躁苦闷而已。年轻时狂热的成名成家冲动心理,随着文学地位的沦陷,生存条件及诸多无奈,几乎是消磨殆尽了。

 窃以为,文学的功能是抒发感情,更主要的是思考的过程,从中领会生命的真谛。写作只是一种手段,思考才是有用的。没有思考的写作只是抒发一下罢了!创作需要理解,不能孤芳自赏,作品总会影响别人,把你的智慧结晶和别人分享,减少了别人在人生路上摸索的时间,他们会更快的明白人生的真谛,加速社会进步。人生一世,活得好坏一定程度在于人生观对还是错,通过写作带来思考,大大提升人的幸福感。当然,作为一种谋生手段也是可以的,但不要迎合别人的低级趣味,要弘扬中华民族传统美德,摒弃假、丑、恶。一个真正的文人,必须具备一一真诚、善良、慎独的美德,文章应“平易而畅达,质朴而存理”。堆砌词藻,言之无物,故用晦涩难懂之语,令人望而止步,失去了写作的意义。。。。。。写作净化心灵,写作是内心美好的激情碰撞,,写作是灵魂深处情感自然的流淌。

 其实,写作的人都知道创作不仅是冥思苦想的脑力劳动,也是很繁重的体力劳动。这种劳动的意义,并非是注重想象有多么美丽,而在于你的灵感的翅膀在飞翔。谈到灵感,灵感是非常脆弱的,她也非常娇嫩,只要你稍不留神,她就会倏然地跑掉。她不会如邀参加你的盛典,在你无暇顾及的时刻不请自来,你如果慢待了这位高贵典雅、羞涩妩媚的公主,文学的圣殿便没有了立足之地!没有灵感的写作,不能说写不出文章,但是缺乏灵感的写作,一定写不出好文章。

 古人有言:“文章本天成,妙手偶得之。”所谓“妙手偶得之”,不过是灵感的体现,读书破万卷,不见得:下笔如有神。文思是世间最娇嫩的东西,受不了一点折磨稍纵即逝。灵感需要有一个相对安静的环境,孟浩然吟诗时,家人为他驱走鸡犬,婴儿都得暂寄别人家。凝神屏气是有点夸张,但是老婆数落你咬文嚼字,挣不来钱,孩子哭着喊肚子饿,亲戚、邻里的嘲笑声,会吓跑业已附身的灵感。

 灵感她不同世上任何一件东西,她有几分倔强又有几分调皮,当你需要她翩然而至的时候,她偏偏与你耍着性子,就是不着你的边儿,远远地瞅着你,讪笑不止;当你静静地读书的时候,或者,你的心情特别好的时际,她会不期而至,尽管你如何也不愿执笔,顺着她的心情阐发你的思想,或挥洒你的文采,但这个可爱的灵感,却不依不饶地昵着你,使你一路写下去。此时此刻,你的心情绝不是用语言所能表达的。你会在自娱之中旋进一种境界,你不再感叹:“天地者,万物之逆旅,光阴者,百代之过客,而浮生若梦,为欢几何?”

 “ 世事洞明皆学问,人情练达即文章” ? 怪才金圣叹对写作文章深有悟道,他说文章都是现成的,就在你的四周间,只须“灵眼觑见,慧腕捉住”,冰心老人也有同样的体味:“盈虚空中都开着空清灵艳的花,只须慧心的人采撷……”,写作提倡的是养心增慧,当灵感来临,泉思喷涌,写作不啻一种劳动还令人快乐,苏东坡曾以写作为快乐之事。他说:“某生平无快意事,唯做文章,意之所到,则笔力曲折无不尽意,自谓世间乐事,无逾此者。”

 一篇文章写成之后,就像自己怀胎十月的婴儿降临到身边,这种成功的喜悦快慰到无以言表的境地,但是回首阵痛折磨的过程,心中难免感慨万千真是:欢乐孕育,痛苦分娩。哪一篇收笔的文章不浪费掉几许晨昏,以至熬红了双眼,留下难看的黑眼圈呢?!

 当你沉浸于写作的情境之中,人世间的浮华和喧嚣,百般的磨难和不幸,都会在深幽的寂静中烟消云散。这时,你才真正地抵达灵魂的深处,而灵感和你呢喃絮语,她会载着你的思绪走过田野,穿过葱郁的森林,跋山越海。如果你真的进入了这种境界,白云蓝天、绿水青山、斜风疏雨、花鸟虫鱼便都是文章。如此的倾心,此时,你会听见渔歌唱晚,夜鸟归巢的快语,萤火虫滴滴的恋歌;你可以看见紫燕穿云的快意,蜻蜓点水的悠闲。你的心与大千世界可谓融合而一,那么你才真正地领略到了,什么才是真正创作的喜悦。

 写作必须有灵感,灵感必须经过刺激。灵感不总是等在那里让你去请,她萦绕脑际,忽隐忽现,如何使灵感随时随地泉涌笔端,召之即来,挥之不去。那么则如世界三大短篇小说之王的契诃夫所谓,灵感是培养出来的,培养的方法不过是每天都要练笔,无论怎么忙都要写上二百字。京味写作语言的老舍,为了培养写作灵感,无论每天多么忙碌,都要写上五百字。作家的创作,数量和质量之间并没有直接、必然的联系,不过勤能补拙,方能才思敏捷,催生灵感的火花。

 巴尔扎克、维克多。雨果、莎士比亚、泰戈尔、拖尔斯泰、哥德、高尔基那个不是著作等身?在西方国家,据说要达到1000万字以上的写作者,才能称得上是作家。中国这样的作家可谓是凤毛麟角,只有数十人也!那个不是文思泉涌,通宵达旦笔耕不辍?相反,似我等写的很少,又有谁能成为大作家。因为才疏学浅,文思枯竭,主要问题还是懒惰成性所至吧!当然了我还是推崇纯文学创作,红楼梦80万字却也名垂青史,闪烁着万丈光芒!

 每个人读书的目的不尽相同,经验体会也不尽一样,我乃因为读书有了一点点心得,或不经意间获得一种人生的经验,或者为人世间粉饰不堪的故事有所触动,或为表达我对人生一种思想的理解,非发而不能不发诸笔端的时候,我才能摇曳情思执笔疾书。如果写作没有深抵灵魂的感受,与之心地真诚地宣泄,读书养心,灵感不会降临到我们的身边。

 每当我结束一天的劳碌,拖着疲惫的身心,回到家中,常常有种冲动,想写篇文章,而拿起笔的瞬间,灵感却戛然而逝,于是思绪变得混乱。为了稳住仅有的那点儿文思,我不是先从题目发轫,而是想到哪段先写哪段,将那些比较得心应手的段落写完,再根据具体的情况具体的安排。经过几段的润笔书写,笔致不断滑润起来,思绪由此有了灵动,再去写那些难写的段落,等到所有的段落都已写毕,按照事先拟定的题旨依序承接就位,一篇文章就此脱稿。

 音乐能给人灵感。我有时喜欢在案头码点文字,当我伏案工作时,我总要点几首歌曲,让歌声在屋里回荡,袅袅地绕梁,那曼妙的乐曲给了我写作的灵感,我一边敲打着键盘,一边欣赏着音乐,文字伴着音乐如行云流水般地在电脑上流淌,不经意间,一篇文章诞生了。

 有人说,既然创作如此令人痛苦,那么古今中外的作家们,为何还抱着费心劳神的文学而恋恋不舍呢?是的,这件事的确令人费解。仁者见仁 智者见智。我的初衷是一一作文是排除生活忧患的一种力量;它是一种救赎,现世生活的坎坷与磨难在文学中化解;它是一种寄托,有精神寄托的人,不会寂寞和空虚;享受被人阅读的快乐,相信,没有那个人写文章不想被别人关注而孤芳自赏,我不是虚伪的人,我希望和朋友敞开心扉,真诚交流、取长补短。作家之写作,都系一种内在的冲动使然。作家要有:“舍我其谁的奉献精神;要有佛教徒的虔诚,即使明知自己浴火而焚,也欲罢不能。郑重声明:天道酬勤,灵感是勤奋刻苦努力的结果。

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