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倡优怎么读

作者:百变鹏仔日期:2024-01-25 22:15:26浏览:7分类:文字大全

倡优怎么读:chāng yōu。

倡优造句:

在教育领域中,我们应该倡导倡优而非唯分数论。

他是一位倡优教育理念的倡导者。

这个项目的目标是倡优学生的综合发展。

学校鼓励学生积极参与各种课外活动,以倡优精神为指导。

他经常在演讲中倡导倡优的人生态度。

这个组织倡导倡优的工作文化。

倡优怎么读

在这个企业中,员工们被鼓励持有倡优的工作态度。

这个社会组织致力于推广倡优的生活方式。

我们应该倡导倡优的环保意识。

她的成功离不开她的努力和倡优心态。

这本书倡导了一种积极向上、倡优的人生哲学。

教师们应该引导学生培养倡优的学习习惯。

这个社区为居民提供了多种倡优的生活活动。

这个竞赛鼓励学生通过创新来倡优。

这个项目推广了倡优的道德观念。

我们应该为孩子们提供一个倡优的成长环境。

他坚信通过倡优的工作态度可以取得更大的成功。

这个公司以倡优的员工福利制度而闻名。

我们要积极倡导倡优的社会价值观。

这个运动倡导倡优的健康生活方式。

她在演讲中强调了倡优思维的重要性。

这个组织通过举办培训班来倡导倡优的职业素养。

这个政策旨在倡导倡优的创新精神。

学校组织了一场倡优作文比赛,鼓励学生发表自己的观点。

领导者应该树立榜样,以倡优的行为引领团队发展。

倡优的反义词

平庸、懒散、消极、落后。

姱女倡兮容与怎么读

合伙的读音是:héhuǒ。

合伙的拼音是:héhuǒ。注音是:ㄏㄜ_ㄏㄨㄛˇ。结构是:合(上下结构)伙(左右结构)。词性是:动词。

合伙的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

合伙héhuǒ。(1)共同;一起。

二、引证解释

⒈亦作“合火”。亦作“合伙”。结成一伙。谓两人或两人以上合资经营生产、贸易等事业,或合力作同一目的的事。引元无名氏《盆儿鬼》楔子:“本意寻个相识,合火去做买卖。”明唐顺之《牌》:“又闻庙湾一带仍有贼船,若两贼合伙,害不可言。”清沉复《浮生六记·浪游记快》:“余有姑丈袁万九,在盘溪之仙人塘作酿酒生涯。余与施心_附资合伙。”《文汇报》1986.6.14:“有人说六必居原来是六个人合伙开的一家小酒店。”⒉合在一块儿。引叶圣陶《潘先生在难中》:“潘先生也把衣包放在那边的墙角,与三位的东西合伙。”

三、国语词典

合伙,若干人共同出资经营事业。如:「我们合伙作生意。」也作「合伙」。词语翻译英语toactjointly,toformapartnership德语Teilhaberschaft(S)_法语s'associer,association

四、网络解释

合伙合伙,就是两人或者两人以上的群体,发挥各自优势,一同去做一些可以给其带来经济利益的事情。这些事情包含合法的和不合法的。而且它不仅可以应用在生活中,也可以应用在工作上。

关于合伙的近义词

协同结伙共同合资联合搭伙合股

关于合伙的反义词

单独单干拆伙散伙

关于合伙的单词

consortiumassociatepartnershippartner

关于合伙的成语

趁伙打劫大开大合斗榫合缝成_打伙成群结伙不谋而合道同义合

关于合伙的词语

成群结伙道同义合成群打伙成_打伙趁伙打劫斗榫合缝合家欢不谋而合成_结伙出门合辙

关于合伙的造句

1、恋爱的两个人应该是独立的个体,不是谁一定需要谁,而是互相吸引才会在一起。如果像这句话这么说的话,这就不叫恋爱了,而是叫合伙人了。

2、如果你们两个合伙给别人取了一个外,也是一种恶作剧的共谋。

3、因此,提供企业不能产生的损失。每个合伙人都指定招标投标所有的要求,没有实现订单。问题是广义这样的要求,而不是单一的要求管束的考虑,但是利润共享模式不变。

4、好处是合伙人可以集思广益,聚集人才和资金。

5、我们合伙开办了一家公司。

点此查看更多关于合伙的详细信息

姱女倡兮容与怎么读如下:

姱女倡兮容与的读音为“kuā nǚ chàng兮róng yǔ”。

“成礼兮会鼓,传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。”的意思是:祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞,姣美的女子唱得从容自如.,春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。

王逸《楚辞章句》云:“言祠祀九(十)神,皆先斋戒,成其礼敬,乃传歌作乐,急疾击鼓,以称神意也。”今人陈子展以为“这像是说《礼魂》是为祭祀十神成礼之后,又传歌作乐,以娱乐众神而作,不是为祭祀任何一神而作”,明汪瑗《楚辞集解》、清张诗《屈子贯》则宣称此篇是“前十篇之乱辞也”。

清王夫之《楚辞通释》又认为:“此章乃前十祀之所通用,而言终古无绝,则送神之曲也。”清吴世尚《楚辞疏》、王邦采《九歌笺略》、王闿运《楚辞释》也持同样的观点,目前学术界一般认同此说。而姜亮夫《屈赋校注》又解“礼”为祀,解“魂”为“气之神也,即神灵之本名,故以之概九(十)神也”,“九祀既闭,合诸巫而乐舞,盖乐中之合奏也,……以总告诸神灵之前”其说可从。

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