有关于梳子的诗句

1.关于梳子的诗句

适合刻在梳子上的诗句：

1、香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。——唐·白居易《花酒 》

2、蝉鬓加意梳，蛾眉用心扫。——唐·白居易《妇人苦》

3、镂玉梳斜云鬓腻，缕金衣透雪肌香，暗思何事立残阳。——唐·李珣《浣溪沙 》 4、倭堕低梳髻，连娟细扫眉。——唐·温庭筠《南歌子 》

5、皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。——唐·张碧《美人梳头 》

6、秦姬秾丽云梳发。——宋·张先《木兰花》

7、袅袅云梳晓髻堆。——宋·周紫芝《鹧鸪天》

8、碧琼梳拥青螺髻。——宋·苏轼《蝶恋花》

9、一枝云鬓巧梳掠。——宋·周邦彦《一斛珠》

供参考。

2.有关梳子的诗句

一卷246.鹧鸪天 书名：《全宋词》 作者：吕胜己 夜春寒透锦帏。

满庭花露起多时。垒金梳子双双耍，铺翠花儿袅袅垂。

人去后，信来稀。等闲屈指数归期。

门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。 卷246.鹧鸪天 书名：《全宋词》 作者：吕胜己 日日楼心与画眉。

松分蝉翅黛云低。象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹篦。

朝暮宴，浅深杯。更阑生怕下楼梯。

徐娘怪我今疏懒，不及卢郎年少时。 朝梳怨 宋 曹彦约 朝梳和叠云，到暮不成雨。

一日变千丝，只作愁机杼。 愁至云成幕，小雨和丝落。

愁去脸成霞，雨霁庭下花。 折花愁雨湿，护惜鲛绡立。

蜂蝶爱花红，花心应未同。

3.有关"梳子"的古诗词有哪些

1.鹧鸪天 吕胜己

夜春寒透锦帏。满庭花露起多时。

垒金梳子双双耍，铺翠花儿袅袅垂 人去后，信来稀。

等闲屈指数归期。门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。

2.鹧鸪天 吕胜己

日日楼心与画眉。松分蝉翅黛云低。

象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹篦。

朝暮宴，浅深杯。更阑生怕下楼梯。

徐娘怪我今疏懒，不及卢郎年少时。

3.朝梳怨 宋 曹彦约

朝梳和叠云，到暮不成雨。

一日变千丝，只作愁机杼。

愁至云成幕，小雨和丝落。

愁去脸成霞，雨霁庭下花。

折花愁雨湿，护惜鲛绡立。

蜂蝶爱花红，花心应未同。

4.谢赐珍珠江妃

桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

5.岭下卧疾，寄刘长卿员外包佶

唯有贫兼病，能令亲爱疏。

岁时供放逐，身世付空虚。

胫弱秋添絮，头风晓废梳。

波澜喧众口，藜藿静吾庐。

丧马思开卦，占鸮懒发书。

十年江海隔，离恨子知予。

6.尚书宗兄使过诗以奉献包佶

洛下交亲满，归闲意有馀。

翻嫌旧坐宅，却驾所悬车。

腹饱山僧供，头轻侍婢梳。

上官唯揖让，半禄代耕鉏。

雨散三秋别，风传一字书。

胜游如可继，还欲并园庐。

4.关于梳子的诗句

一卷246.鹧鸪天 书名：《全宋词》 作者：吕胜己 夜春寒透锦帏。

满庭花露起多时。垒金梳子双双耍，铺翠花儿袅袅垂。

人去后，信来稀。等闲屈指数归期。

门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。 卷246.鹧鸪天 书名：《全宋词》 作者：吕胜己 日日楼心与画眉。

松分蝉翅黛云低。象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹篦。

朝暮宴，浅深杯。更阑生怕下楼梯。

徐娘怪我今疏懒，不及卢郎年少时。 朝梳怨 宋 曹彦约 朝梳和叠云，到暮不成雨。

一日变千丝，只作愁机杼。 愁至云成幕，小雨和丝落。

愁去脸成霞，雨霁庭下花。 折花愁雨湿，护惜鲛绡立。

蜂蝶爱花红，花心应未同。

5.描写梳子的诗词

刻在梳子上的，用两句即可，原创哦

东风无意梳相思，玲玉有情唱白头。

我觉得不用一定他俩的，没有合适的，我上面这句多好啊？我找了些，李清照的太愁，看看纳兰的：

(1)若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。蝶恋花（可以把卿改成“玲”）

(2)一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。浣溪沙

(3)云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼.何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟.鹧鸪天

带有“玲”字的诗词

(1)温庭筠 一尺深红蒙曲尘， 天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨， 里许元来别有人。 井底点灯深烛伊， 共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆， 入骨相思知不知？

(2)《玲字歌》玲声清朗动心弦，玲音来自尘外天。玲心如玉冰雪洁，玲爱如泉长流远！

(3)梁 吴均 《步虚词》之八：“至乐无箫歌，玉音自玲琅。”

我累了，自己选吧

6.与木梳有关的诗词

木梳有关的诗词：

鹧鸪天 （宋） 吕胜己

一夜春寒透锦帏。满庭花露起多时。垒金梳子双双耍，铺翠花儿袅袅垂。人去后，信来稀。等闲屈指数归期。门前恰限行人至，喜鹊如何圣得知。

鹧鸪天 （宋） 吕胜己

日日楼心与画眉。松分蝉翅黛云低。象牙白齿双梳子，驼骨红纹小棹篦。朝暮宴，浅深杯。更阑生怕下楼梯。徐娘怪我今疏懒，不及庐郎年少时。

虞美人 玉梳赠内子 （元）姚燧

相辉瑜珥瑶钗凤。宝翼蜻蜓动。新妆又得水苍梳。人道秋风何物不琼踞。人无玉质容何害。玉德斯堪爱。尚惭犹未十分全。听取明年环佩戛

秦汉时期的梳子什么样

1. 作文

记忆中有两把木梳。

两把一样的木梳，一把属于外婆，一把属于妈妈。

自我记事起，外婆的头发便灰白稀疏。每天早晨，她都要拿着木梳对着镜子认真的梳理，带着慈祥羞涩的微笑，优柔专注。

妈妈的头发总是乌黑茂密，梳理的时候不像外婆那样谨慎，因为年轻，不必过多的装饰也自然好看。

外婆对梳子很爱护，每次梳理完毕后都要清洗，都是擦拭，然后小心翼翼的放好。妈妈则很随意，木梳脏了旧了也不太在意。

我想女人在使用梳子时，不仅是在梳理头发，也是在不停的梳理心情。那些掉落的支离的发叉像一根根烦恼，那些留下的变得柔顺而美丽，在微风中轻轻飘拂，昭示着美丽。

我对木梳总有着一种特殊的感觉。在我5岁的时候，我拥有了一把属于自己的木梳。但那时我只知道那是用来梳头的。

梳子啊！女人最心爱的东西之一。对梳子的态度也代表对人生态度吧！母亲给人的感觉是大大咧咧的，凡事都不怎么放在心上；外婆呢则非常传统，心思细腻。

不停的梳啊，梳啊，长发翩翩的女人，秀发飘逸的女人，几千次、几万次；几千根、几万根。梳不尽的忧郁，梳不尽的纷扰，还有那些似水年华，那些昨夜旧梦，牵绊着一颗敏感而脆弱的心，乐而不疲。

2. 奇妙的梳子（童话）作文

[奇妙的梳子（童话）作文]

一天，一只狐狸问一只小猫："你想要很多鱼吗？"小猫回答说："那当然啦！""这棵大树下的有一条通道，通向两个房间，只要你按照我说的方法去做，你就会得到数不清的鱼，"狐狸说."我该怎么做呢？"小猫问.狐狸说："第一个房间里有只装小鱼的大箱子，箱子上蹲着一只狗，它的眼睛有两只像茶杯，把它放在我给你的布上，就可以打开箱子拿鱼了."小猫问，狐狸需要它做什么，狐狸它说不要鱼，只要小猫把一把旧的梳子给它就行了.它说那把梳子是它妈妈的东西.小猫同意了，它从树底下的洞爬进去，走过通道，来到第一个房间，果然看见眼睛像茶杯的那只狗.它照着狐猫说的去做，拿到很多很多的小鱼.然后第二个房间看见了眼睛像磨盘的狗和箱子里的大鱼，马上把小鱼全部丢掉，换上了大鱼.它找到梳子，带给它，小猫问狐狸要梳子干什么，狐狸不肯说，生气的小猫把狐狸的头砍了下来.小猫带着鱼和梳子走进了城市，它住进了最豪华的宾馆，穿最昂贵的衣服，吃最好的食物.一天，它听到了一则可笑的寓言说老虎把它的地位让给了小猫.小猫挥霍无度，终于一贫如洗.他无意中拿出梳子梳了一下，那条眼睛像茶杯大的狗跑进来问小猫："主人您有什么吩咐？"小猫知道了，原来这把梳子有这奇妙的用处，小猫今后有了这把梳过上了幸福的生活.奇妙的梳子（童话）作文500字小学生作文（/）

3. 描写梳子的诗词

刻在梳子上的，用两句即可，原创哦

东风无意梳相思，玲玉有情唱白头。

我觉得不用一定他俩的，没有合适的，我上面这句多好啊？我找了些，李清照的太愁，看看纳兰的：

(1)若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。蝶恋花（可以把卿改成“玲”）

(2)一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。浣溪沙

(3)云澹澹，水悠悠，一声横笛锁空楼.何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟.鹧鸪天

带有“玲”字的诗词

(1)温庭筠 一尺深红蒙曲尘， 天生旧物不如新。 合欢桃核终堪恨， 里许元来别有人。 井底点灯深烛伊， 共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆， 入骨相思知不知？

(2)《玲字歌》玲声清朗动心弦，玲音来自尘外天。玲心如玉冰雪洁，玲爱如泉长流远！

(3)梁 吴均 《步虚词》之八：“至乐无箫歌，玉音自玲琅。”

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4. 关于内蒙古牛角梳的作文怎么写

内蒙最主要的特产几乎都和我们草原上特有的动物有关系，最多的就是牛羊马身上的东西了.建议女士们的首选就是牛角梳了. 牛角梳是以牛角为原料，采用传统的工艺手工制作而成。 牛角梳材料有水牛角、黄牛角、牦牛角，绵羊角，山羊角、螺丝羊角等。好的牛角梳手感温润，厚实，牛角色泽圆润，手感好，不起静电。每天用牛角梳头数次，可以起到 *** 大脑头皮和头部神经，促进血液循环，放松紧张和疲劳情绪的作用。尤其是黄牛角的效果最好，而内蒙就是以黄牛角为主.

据《本草纲目》载：“牛角，酸咸、清凉、无毒”。牛角本身是中药的一种，因此牛角制品有一定的保健作用。经常使用角梳能有效地减少脱发、断发及消除头皮屑，长期使用能消除头痛等头部疾病，让您头脑清醒、精神焕发、思维敏捷。头部是人体的统帅，一定要用最好的方式去护理。目前市面上的角梳良莠不齐，不知道该如何鉴别角梳的真假优劣。那么这么好的东西又如何挑选呢，现在小王就告诉大家一些常识是： 黄牛角：色泽为**半透明，或多或少参杂黑色或棕红色的血丝纹路.其实，真与假最根本的区别是：真牛

角梳是不会起静电的，在受热（烧焦）状态下会有牛角的臭味，其臭味如同烧焦羽毛或头发的气味，摸上去有手感，比塑料要重一些，而且一般会有血色和纹路；而假牛角梳则没有以上特征。

至于角梳的质量优劣，主要从原材料，做工，厚度，光泽度以及加工精度区别。一般来说，质量低劣的牛角梳手感差，缺乏光泽，色泽暗淡，有裂纹，容易断齿。 角梳是天然的东西，都会有与众不同的瑕疵，而且角梳多为全手工打磨，因此，每一把角梳一定是全世界独一无二的。

最简单有效的鉴别方法：用小刀在梳子上刮一些碎屑下来，然后把它们放到小刀上面用打火机烤，当烤焦的时候闻到烧焦羽毛或烧焦头发的臭味，说明是真的；闻到烧焦塑料的臭味则是假的。价格也会高一些在100-200元左右好的甚至更高.当然我们也会看到有10元的20元左右的，这种也有真的只不过是有的用牛角粉机器压制的.使用时间较短，容易断齿，药用价值也不多.

那么买了一把好的牛角梳又应该如何使用呢：角梳系牛角制作而成，牛角自古就是一种中药。俗话说“ 千过梳头，头不白

”。每天早晚用牛角梳，由前向后，再由后向前轻轻触及头皮各梳刮数遍。要用力平均，长年用角梳梳头，可疏经通络，促进头部血液循环，防止头发营养不良而致长白发、黄发和脱发.角梳保养：牛角是脆性的，忌摔，所以一定要注意保护哦！有的牛角梳会有不同程度的弯曲或变形，那是因为角梳怕潮湿，常时间在潮湿或有水的环境中，就会弯曲变形，严重的可能出现裂纹，所以请注意在梳过湿头发后及时擦干，并放在干燥通风处。特别要注意不要放在热水里。（若受热有牛角臭的话，放入冷水受凉。）

修复：如果有弯曲，可以放在火上烤一下，然后用适当重物压一段时间即可恢复。

说了这么多大家心里一定会有一个方法找到属于自己的牛角梳的方法了，那么一会在展厅就让我们去试试身手吧..

5. 梳子蟹的作文怎么写

梳子

从前，有两把梳子，一把是小的，一把是大的，它们都住在一个富豪的家中。富豪有一个独生女，她就用那把小梳子，富豪就用那把大梳子。大梳子千金难买，十分贵重，所以富豪很珍惜它；而小梳子不值几个钱，所以在小女孩的手中当成了玩物，每天扔来扔去。日子久了，大梳子十分瞧不起小梳子，而小梳子却不理会，做着自己该做的事。

有一天，富豪与小女孩出门了，大梳子从梳妆台上跳了下来，蹦到小梳子面前，骄傲地带着几分嘲笑说：“哎，小家伙！您这几天辛苦了，被玩的怎么样呀？”小梳子说：“没怎么样，只是被主人扔来扔去罢了！不过主人很开心哦！主人开心我就开心啊！”大梳子说：“嗯！扔来扔去？你也真想得开，也太没志气了吧！”小梳子也不示弱了，反击说：“我可不像你那样高贵，你看你，钢铁铸就，银光闪闪，真是梳子中的美男子呀！”大梳子好话坏话分不清，还得意地说：“那是！瞧你，整个的一块木头，一掰就折，全身没有一个好色彩，你还算是一个梳子，你真给我们梳子家族丢脸，是谁把你做出来的呀！破梳子！”

小梳子这次没说话。就这样，小梳子天天被大梳子嘲笑着、讥讽着，时间一长，大梳子笑话小梳子已经成了一种习惯，小梳子更加不在意它，每天听着时钟的滴答声等着主人回来，然后与主人一起欢声笑语。可就在这期间，大梳子在卫生间潮气的作用下，颜面黯淡下去——大梳子生锈了。

生满红锈的被主人丢在那里再也不想看一眼的大梳子，却不知好歹，再次蹦到小梳子面前，继续它的习惯行为——讥讽，大梳子还不知道自己的身上长满了锈呢！小梳子笑着说：“仔细看看你自己吧！”大梳子向镜子看去，竟被自己吓了一跳，这才知道自己已经是一个废物了。

那天，大梳子被富豪进了垃圾筒，大梳子这才知道，任何事物都不是一成不变的，任何光彩都有黯淡下去的时候；只是它不懂，为什么小梳子始终不变样子，而且觉得它越来越有光彩了，那梳子齿，梳子背儿，越来越光滑，透着檀木的暗香。

中华梳篦演变历程

源远流长的历程

中国的梳篦，自遥远的史前时代一直沿用至今，历史悠久，渊源流长，内容宏富，积淀了数千年来古老中华民族的智慧与文明，因而能以举世独步的风貌和丰富多彩的内涵昭示天下。我国古代梳篦的发展历程，大致可以划为浑朴、斑斓、大同、奢华、敦厚五个不同的发展阶段，尤其是宫廷梳篦更加完美的反映了中华梳篦六千年演变史。

浑朴的时代

这一阶段自距今6000年左右年至商代末期，大体经历了3000余年漫长的历史。

中国考古学大师苏秉琦先生曾经将中国史前时代的考古学文化划分为六大区系：

1、以燕山南北长城地带为重心的北方；

2、以山东为中心的东方；

3、以关中[陕西]、晋南、豫西为中心的中原；

4、以环太湖为中心的东南部；

5、以洞庭湖与四川盆地为中心的西南部；

6、以潘阳湖——珠江三角洲一线为中轴的南方。

根据目前的考古发现，史前时期的梳子以东方地区、东南地区出现的最早，而北方地区、中原地区、西南地区出现的较晚。史前时期的梳子，材料有骨质、牙质、木质、玉石质等，以骨梳、象牙梳，以及镶嵌着玉质梳背饰的骨牙梳子应用较为广泛。这一时期的梳子，以长方形为主，还有为数不多的扁方形，造型较为单一。一般通高16~8厘米，宽为5~6厘米。大多注重对梳背部分的加工与装饰，梳齿的加工较为粗糙。时代较早者，梳齿较长，齿缝稀疏；而时代较晚者，梳齿较短，齿缝较密。

中国史前文化的多元格局，决定了这一时期梳子发展的不平衡性。史前时期的梳子，在地区上的差异较大，东部地区梳子出现的时间较早，种类较多，结构复杂，逐渐形成了具有浓郁地方文化特色的梳子，如大汶口文化的扁方行骨梳、良渚文化“凹”字型与“凸”字型玉背饰梳子等。中原和西部地区梳子出现的时间稍晚，种类较少，结构简单，只有陶寺文化的长方形玉石梳子较为突出，但数量发现的不多。中原地区的仰韶文化的梳子实物虽未见出土，不过在河南汝州洪山庙仰韶文化的陶器上却发现了彩绘的梳子图案。汝州洪山庙遗址发掘出136件陶翁棺，这些翁棺均为大口直壁缸，内盛人骨。编号为W32：1的大口缸上，用白彩绘出一周宽带纹，上下用黑彩画两条平行线。白彩之上用黑彩画出三组图案，因器物表面严重剥落，仅可辨识出一组图案的内容为两个梳形纹。梳子的形状成长方形，一件有7枚齿，另一件有12枚齿。同样的图案还见于W69：1等陶器。这些图案应是当时梳子的真实写照。

史载“夏有万邦”、“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。《禹贡》将这时的地狱为“九州”，大体包括了黄河中下游和长江下游地区。《诗经·商颂》称“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”。商代的疆域主要包括今河南、山东、河北、辽宁、山西、陕西、湖北、安徽和江苏、浙江的一部分，以及江西、湖南与内蒙古的某些地方。

夏时期的梳子、出土的数量很少、仅限于夏人活动的中原地区。商时期的梳子、出土的数量较多，既见于商王朝统治中心的王畿，又见于北方的重镇，还见于东土和西土的方国，尤以河南郑州商城和安阳殷墟的发现最为丰富。夏商时期的梳子，材料有骨质、牙质、玉质、铜质等，以骨梳和牙梳应用较为广泛。

夏商时期的梳子，大都属于长方形，一般通高11~7厘米，宽4~5厘米左右，梳背多呈倒梯形或风字形。商代前期，主要流行平脊的梳子，梳背通高略高于梳齿，梳背上饰以数道凸凹弦纹或方格、斜线等几何形的纹样。无论在形制特征上，还是在装饰手法上，这一时期的梳子与史前时期的梳子都存在着千丝万缕的联系。商代后期，古朴的平脊梳子已经很少见了，代之而起的则是凸脊和丫角脊饰的梳子，这些背脊新颖的梳子，梳背明显高于梳齿，加之背脊上站立的飞鸟和突起的钮饰，背齿之间在高度上的差距越发悬殊了，而这种背脊突出且装饰精美的梳子，似乎正是为了便于插在头上而设计的。这一时期的梳背上，往往以兽面纹和三角形纹为饰，其装饰风格同殷商青铜器、玉器上的纹样如出一辙，体现了殷商一代的典型风格。

夏商时期，各地区的文化辐辏于中原，在史前时期六大区系的基础上形成了多元一体的格局。在当时各地区间的交往中，中原地区已经显示出强大的枢纽作用或凝聚力，这种凝聚力在以后的发展中愈来愈强烈，从而奠定了日益壮大的华夏族的核心。中原地区的政治与经济地位突显，其物质文化也因之丰富多彩。夏商时期的梳子，既传承了史前传统古朴的造型特征，又开启了时尚新颖的装饰风格，特别是具有神秘色彩的兽面纹，虽然只是器物上的附加装饰，却反映出鲜明的时代特色。

史前时期至商代这一阶段，人们主要是将梳子插在头上作为冠饰的。考古发现的迹象表明，迟至距今5500年左右，包括插梳在内的头冠之饰，已经构成了当时服饰仪态的重要环节。到了商代，这种依冠式以序等列的首服之制，以已规度初显，其章其式，可稽而窥。诚然，不是所有的人都能够插梳，当时的插梳习俗只为少数权贵或上层社会阶层的人们所享用，并成为他们和她们标识身份的一种重要标志。从梳篦发展史的角度来看，这一时期的梳子，造型古拙，尚处于发展初期的浑朴时代。

斑斓的时代

这一阶段包括西周和东周时期，大体经历了800余年的历史。西周时期，自公元前11世纪周武王灭殷开始，至公元前771年周幽王被杀、周王朝迁都今天的洛阳为止；东周时期，自公元前770年周平王迁都洛阳开始，到公元前221年秦始皇统一六国而结束。史学上一般又将东周时期划分为春秋、战国两个阶段：春秋的年代从公元前770年周平王元年至公元前476年周平王元年；战国的年代从公元前476年至公元前221年。

西周时期的都城在丰京与镐京，位于今陕西长安县范围内的沣水流域，同时在今河南洛阳一带建有东都。周平王东迁以后，周平室不再具有控制诸侯的力量，形成诸侯立政的局面，整个东周时代，当时的都城今洛阳一带仅在名义上是全国的政治中心。

西周时代的梳子，主要发现与中原的王畿地区和北方的燕国地区，其中陕西宝鸡 1

国的墓地的出土数量最多。东周时期的梳篦，在王畿地区、周边列国地区乃至边远的北方和西北等地都有发现，尤以湖北江凌楚故城周边的楚国墓地的发现最为集中。两周时期的梳篦，材料有骨、牙、角、玉、木、竹、陶、铜质等，以骨梳和木梳蓖的应用范围比较广泛。这一时期的梳篦，有长方形、扁方形、六边形、亚字形、马蹄形、联背形等，造型丰富多彩。

西周时期，主要流行各种凸脊的梳子，背脊的中央往往凸起一块。春秋时期，以平背的梳子为主，背脊两端的鸟饰较为发达。战国时期，弧背的梳篦崛起，并迅速发展起来。在装饰手法上，西周早期的梳子或多或少的保留了商代后期梳子的特点，而西周中期以后的梳子基本上摆脱了拘谨、呆板的传统，东周时期的梳篦更给人以舒展、活泼的明快之感。

周人的始祖发迹于邰今陕西武功一带，最初的活动在泾渭流域。周人灭商后，实行同姓分封的诸侯国输入了大量的周文化扩展到陕西以外的其他地区。北京琉璃河西周燕国的墓地出土的梳子，其形制纹饰与西周都城丰京所在陕西的长安张家坡西周墓地出土的梳子基本相同，这些现象大致的反映了历史的事实。

周平王东迁洛邑，王室衰微，诸侯兴起，政治上的长期对立，因而导致了文化方面地域性差异的出现。这一状况在梳篦的造型上亦有所反映。双鸟式鱼尾形梳篦，主要流行于春战之交的泗上诸侯列国地区，这种以鸟为饰的装饰风格，在该地区春秋时期的铜器上也颇为流行。亚字形梳子，盛行于齐国地区，并成为这一地区东周时期梳子的主要款式。马蹄形梳篦，集中发现于楚及其以北的列国地区，这种形制的梳篦已经构成了楚国漆木器的主要品种之一；扁形组合式梳子，则是西北天山东南一带极富有特色的器具。各种不同的造型，在各地区竞相出现，从而使这一时期成为中国梳篦发展史上的斑斓的时代。

随着首服之制的制度和规范化，昔日那种“插梳为冠”的俗尚，以不再流行了。两周时期的梳子，以梳理头发作为主要的功能。用来取虱虮的篦子的发明成套梳篦的出现，以及盛装梳篦的竹笥、竹盒及漆木盒等妆奁器具的使用，都充分说明彼时的梳篦已经步入了专门梳妆的行列。

大同的时代

这一阶段从公元前221年秦王朝建立开始，到公元589年陈国灭亡为止，包括秦、西汉、东汉、王莽政权、三国、西晋、东晋、南北朝，前后经历了800余年。

据文献记载，秦“初并天下”，“分为以下三十六郡”，其地“东至海暨朝鲜，西至临洮、姜中，南至北向户，北据何为塞，并阴山至辽东”。汉反击匈奴，屯田戌边；征楼兰、伐大宛、破姑师，通西域；出使夜郎，开发“西南夷”，从而形成了以汉族为主体的中华民族统一的思想文化。

秦代的梳篦，仅见于中原和西南地区。汉代的梳篦，广泛见于东、南、西、北及中原各地，尤以西南、东南和西北地区的发现较多。魏晋南北朝时期的梳篦，主要发现于东南、南方、北方、西北等地，又以江苏南宁、江西南昌和新疆尉犁、民丰、洛浦等地的出土数量较多。这一时期的梳篦，材料有木、骨、象牙、玳瑁、铜、铅、银等多种质地，其中木质梳篦的应用范围最为广范。

秦代的梳篦，属于清一色的马蹄形。两汉的梳篦，以马蹄形占大宗，仅有少量的长方形、扁扇形、六边形，以及联背形和不规则形。魏晋以后的梳篦，大都属于弧背，除了马蹄形之外，还出现了箕形。马蹄形梳篦，可谓这一阶段的主流样式。这种形制的梳篦，随着时间的推移，其分布范围亦不断地扩大，秦时主要集中于中原和西南地区，西汉开始遍及中原、东南、西南、南方、北方地区，东汉以后又扩展到西北的甘青和新疆，进而覆盖了全国各地。随着不同地域之间差异的逐渐缩小，中国梳篦发展史上迎来了大同时代。

秦始皇对全国的统一，标志着地方割据时代的结束，从此统一的格局成为历史发展的主流。以王朝为尺度，秦朝可以被看作一个时间段落。但从主流的梳篦演变的角度而言，自战国晚期开始，彼时的马蹄形梳篦占据了西南、东南、中原等大半疆域，这种内在的一致性是前所未有的，为秦汉时期大统一的格局奠定了坚定的基础。

秦汉时期的马蹄形梳篦，主要因袭了战国时期的传统的造型；魏晋时期的箕形梳篦，则是在马蹄形的基础上演进而来的。这一时期的梳篦，及拘泥于旧法，又力图创新，处于潜移默化的发展时期。不过，在那微波荡漾的表层之下，已经涌动着变化的暗流。

秦汉之际，人们十分注重装束，梳妆用栉已成惯例。晋代伊始，妇女插梳之习开始兴起。这一阶段的梳篦，通常是组成配套使用的，有的一套为两件，即一梳一篦；有的一套为三件，即一梳二篦或二梳一篦，这些梳篦大都盛于专门为其量身定做的梳妆奁、梳篦盒以及栉袋之中。秦代流行圆形单层漆奁，汉代既有圆形单层漆奁，又有圆形双层漆奁，还有长方形的漆木奁；汉魏时期，西北的新疆地区还出现了一种毛毡绸作为栉袋。各种化妆品、香料、刷、笄、铜镜、镊、削刀、眉笔，也是梳妆奁中的常见之物。可见，当时的梳妆用具已经相当齐备了。

奢华的时代

这一阶段从581年隋建国开始，至1297年南宋灭亡为止，包括隋、唐、五代、北宋和南宋五个时期，大体经历了近700年。

隋朝的统一，开起了隋、唐复兴之盛运。唐朝是我国历史上有名的盛世，政治制度日益完善，经济文化发荣昌盛，社会生活呈现出万紫千红的壮观景象。两宋时期，虽然始终未能统一，但社会的风尚大体因袭了旧制，一切文化生活朝向世俗化的方向普及与深入。

隋唐时期的梳篦，主要表现于中原、东南、西南、北方、西北地区，尤以陕西西安和新疆吐鲁番等地的出土数量较多。两宋时期的梳篦主要表现于中原、东方、东南、西南和南方地区，以江苏无锡、武汉一带的出土数量较多。这一阶段梳篦的材料有木竹、兽骨、牛角、象牙、鱼骨、玉、水晶、滑石、，玛瑙、琉璃、琥珀、金、银、铜等，种类之丰富，可谓空前绝后。

隋唐时期，弧背的箕形梳篦十分流行，平背的梳篦已很少见了。唐代中叶以后，开始出现弧背的半圆梳篦。五代伊始，半圆形的梳篦发展趋势迅猛，很快便取代了箕形梳篦。到了两宋时期，传统的箕形已经走到了尽头，半圆形的梳篦完全占据了主导地位，同时又涌现出椭圆形、抹角长方形等造型新颖的梳篦。

箕形梳篦，在造型上虽然继承了马蹄形梳篦的衣钵，但在形制上却明显地朝横长的方向发展。半圆形梳篦，宽度显著加大。器体更加扁平，属于名副其实的横长形态了。当然，箕形梳篦和半圆形梳篦的差别，不仅在于整体的形状上，更在于齿根的形态上。前者的齿根平齐，梳齿的长度相等；后者的齿根弧曲，梳齿的长度有中央向两侧依序递减。这种变化，反映了梳篦加工技术的进步。

自隋朝以来，梳篦往往被用作妇女的首饰，女性头上的插栉，业已成为一种社会风尚。隋唐时期，插栉主要是贵族妇女时兴的装束。到了两宋时期，无论都市妇女，还是乡村的妇女，皆时兴戴插梳的装束。唐、五代时期，流行插小梳，插多梳，前额的上方、一侧和两鬓及后脑皆可插之。两宋时期，流行插大梳，通常在后脑插一把大梳。当时插戴于发髻上的还有金、银、珠、玉、角等做成的各种簪、钗、步摇等，放映了人们不同的审美情趣。

由于妇女头上插饰之习盛行，以至于社会奢靡之风横行，中国梳篦的发展进入了一个奢华的时代。为了限制这种奢华趋势，朝廷不得不颁布侈令。史载唐文宗在太和二年828年曾专门对公主宣旨到：“今后每遇对日，不得广插钗梳。”不过，从敦煌高窟第61窟曹氏家族供养人和榆林窟壁画的供养人头上的插栉多达六件来看，五代时期“广插钗梳”的风潮，似乎有增无减。北宋时期，宫中尚白角冠梳，人争相防之，梳子的长度有的逾尺，甚至影响乘轿和走路。皇祐年间，宋仁宗曾下诏规定：“妇人所服冠，高无得过四寸，广无得逾一尺，梳长无得逾四寸，仍无得以角为之。”但仁宗以后，奢靡之风又盛，将白角改作鱼魫，又易作象牙、玳瑁。《古今事物考》谓，象牙：南番者长大，广西安南者短小。新锯开粉者最佳。云南麓川出，作梳子，直者好，横者易断。玳瑁：南番山海中大龟背文为玳瑁，有黄多黑少者，有黄黑相半着，其黄好密。黑如漆，最佳。至于鱼魫，相传南番大海中有鹤鱼，顶中红如血，可作带，曰鹤顶红。若以其鱼魫作梳，则号鹤顶梳。可知，象牙、玳瑁、鱼魫、皆为珍贵的材料。北宋晚期，又盛行“太妃冠”，以金或以金涂银饰之，或以珠玑缀之。各地宋墓地出土的金背木梳，或木梳背包金、银者，应为这种俗尚影响的真实写照。尽管从北宋的太宗到南宋的宁宗，都颁布过奢侈禁止令，但有宋一代，侈靡之风始终未能禁。这一阶段的中国古代梳篦的发展，可以说进入了一个奢华时代。

敦厚的时代

这一阶段包括辽、金、元、明、清五个朝代，从907年辽建国，到1911年清朝灭亡，大体经历了1000余年。

契丹、女贞两族，先后割据东北乃至整个黄河流域，而蒙古又进入关内并横扫了亚欧大陆，最后满洲颠覆明室，形成一个部族狭义的政权，绵延了240余年之久。北方民族的不断兴起，改变了古代中国传统文化的格局，为人们的世态风情和生活习俗带来了新的特色，加强了个民族的融合。

辽金时期的梳篦，主要表现于北方及东北地区，以河北宣化和北京郊区等地出土的数量较多。元代的梳篦，多见于中原、北方、东方和东南地区，以河北石家庄等地出土的数量较多。明代的梳篦，主要表现与东方、东南、西南和南方地带，以南京和上海一带的出土数量较多。这一阶段的梳篦材料，主要有木、竹、骨、角、象牙、金、银、玳瑁等，清代后期的还出现了用化学材料制作的梳篦。

辽金元时期，弧背的半圆形梳篦最为盛行。明清时代，弧背的弓形梳篦异军突起，开始与弧背的半圆形梳篦平分秋色。这一阶段还出现了弧背拱形、弧背鱼鳍形、平背扁方形，以及葫芦形等形状不甚规则的梳篦。

五代以降，横长的弧背造型，成为时尚梳篦的主流。辽金时期，弧背半圆形梳篦，有宽背和窄背之别，其中宽背式半圆形梳篦，梳背与梳齿间的界限往往不甚分明，齿根部参差不齐，既不同于箕形平行等长的形态，又区别于窄背式半圆形依序递减的形态，在造型上表现出一定的原始性。进入元代，弧形的半圆形梳篦，无论宽背式，还是窄背式，梳背与梳齿间的界限均已相当分明，梳齿的长度皆由中央两侧得依序递减。明清时期，弧背的半圆形梳篦，背部大都较宽，形体更加规整，有的还在一侧加把手，而平背的扁方形梳篦，以厚重的圆柱状梳背取代扁薄的长条状梳背，更加利于手握。这一阶段的梳篦，既有继承、又有舍弃、还有创新，体现了一种敦厚的时代风格。

从黑龙江阿城金幕出土的花罗栉袋、江苏苏州元墓出土的银镜架等实物资料来看，当时人们对于梳发、理容十分重视，辽代壁画中的“梳妆侍奉”、明《千秋绝艳图》、清《月曼清幽图》等绘画资料也形象地证明了这一点。不过，由于契丹、女真、蒙古、满洲等北方民族，提倡节约，并保持了纯朴的旧风，衣冠服饰比较拘谨和保守，给人以质朴、简洁和自然之感。元代伊始，插梳之习渐趋式微，到了明代，更是日薄西山了。

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