武汉周末自驾游去哪儿好玩，武汉出发周边二日美食、美景自驾游线路推荐

五一、国庆出游人山人海，你或许为此忧心忡忡。

除了长假，还可以周边短途自驾游游啊，

在短途的自驾游路上，就不会遇到人山人海了。

1.九宫山二日游

九宫山与通山县城直线距离28公里。主峰海拔1656米，比庐山高182米。年平均气温22℃，最高气温不超过30℃。是我国旅游避暑胜地，有“第二庐山”之称。

全程：180公里，行车时间：约3小时

自驾线路：武汉—咸宁(82公里—通山(40公里—横石镇(30公里—上山(32公里

小贴士：九宫山景区的山路弯多，路窄，坡陡，建议新手勿上。

特色餐饮：竹笋烧肉、笋干汤、竹筒饭、竹筒蒸菜。

2.天柱山二日游

天柱山位于安徽省潜山、岳西两县境内，主峰海拔1488米，高耸挺立，如巨柱擎天。天柱山景区“峰雄、石奇、洞幽、水秀”，兼有丰富的人文景观，集北山之雄，南山之秀于一身，是国家级重点风景名胜区，2000年获“AAAA”旅游区称号。天柱山有两大历史见证，一是摩岩石刻，一是三祖禅寺。

全程：约300公里，行车时间：约4小时。

自驾线路：武汉市—武黄高速公路—黄石大桥—黄黄高速公路—左转合肥方向—安徽省潜山县—天柱山。

特色餐饮：石耳炖土鸡、天柱晴雪、油炸小河鱼、锅巴粥。

3.红色新县香山湖二日游

香山湖风景区旅游资源十分丰富，主要以“绿”为主的类型，有以奇石著称的香炉山，历史悠久的普济寺，雄伟壮观的香山湖大坝，极具欧洲风情的疗养院，气势恢弘的金水瀑布，典雅别致的香水亭;有独具一格的农家风味小吃，更有“杜鹃花海”、“枫林画廊”、“兰花映坡”、“茶花堆雪”、“香山夕照”等景观，每年吸引着来自祖国各地四面八方的游客。

全程：约170公里，行车时间：约2.5小时

自驾线路：武汉—福银高速公路—武麻高速公路—沪蓉高速公路—大广高速公路—信阳市内

特色餐饮：农家饭、香山鱼、黄焖鱼、鲤鱼焙面、信阳毛尖。

4.钟祥两日游

钟祥市历史优久，文化底蕴深厚，有文字记载的历史长达二千七百多年。钟祥市文物古迹众多，是楚文化的重要发祥之地，也是楚辞文学家宋玉、楚歌舞艺术家莫愁女的故乡。郢州城是楚文化精萃之城，也是明嘉靖皇帝出生之地。其三台十八景、二十四名胜历来为士大夫所传颂。

全程：200公里，行车时间：约3.5小时。

自驾线路：吴家山—应城—皂市—京山—钟祥市

特色餐饮：剁菜(蟠龙菜、米茶、文峰酒、葛粉。

5.碴岈山二日游

_岈山位于河南省驻马店，素有“天下第一奇山”、“中原盆景”和“北方石林”等美称，是国家4A景区、地质森林公园，也是电视连续剧《西游记》的主要外景拍摄地。

整个景区有九大名峰、九大名河、九大异石、九大名棚，可谓一步一景，宛入仙境，景区四季分明，气候宜人。_岈山兼有华山之险、泰山之壮、黄山之奇、峨眉之秀、雁荡之幽，奇特、秀丽、壮观的美景布满整个山区。

全程：约300公里，行车时间：约4小时

自驾线路：武汉—东西湖区—京珠高速入口—鄂北—豫南收费站—驻马店—遂平—_岈山风景区。

特色餐饮：胡辣汤、炒凉粉、汝南涮牛肚、鸡肉丸子。

人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。

学术定义

在学术界中有很多不同的定义，下面列举几种常见的定义：

定义1人文景观是指历史形成的、与人的社会性活动有关的景物构成的风景。

画面,它包括建筑、道路、摩崖石刻、神话传说、人文掌故等 。人文景观是社会、艺术和历史的产物，带有其形成时期的历史环境、艺术思想和审美标准的烙印，具体包括名胜古迹、文物与艺术、民间习俗和其他观光活动。

出处中国古代建筑美学话语中的审美逻辑心理与... 《湖北社会科学》 2004年 蒋小兮

定义2人文景观是指历史、文化的古迹如文物古迹、宗教胜地、民族风情和

古建筑等.据《三国志·魏书浩十八记：“庞德常乘白马羽（关羽）军谓之白马将军皆惮之。”

出处武陵源风景名胜区历史考述 《常德师范学院学报(社会科学版)》 1997年 戴楚洲

定义3所谓人文景观是指可以作为景观的人类社会的各种文化现象与成就是以人为事件和人为因素为主的景观。

出处浅谈人文景观在风景名胜区规划中的作用 《天津农学院学报》 2002年 周华春。

定义4人文景观是指旅游资源所特有的地方特色.民族风情和历史、文化等价值.人文景观带给游客的是形象美和意境美的统一在很大程度上可反映出特殊的历史、地方、民族特色或一种异国、异地的特殊情调。

出处保护旅游景观质量的几个问题 《创造》 1997年，盛世兰。

扩展资料：

概念的历史

“文化景观”的概念可以在欧洲山水画传统中找到。从16世纪开始，许多欧洲艺术家为人们绘制了有利于人们的景观，将绘画中的人们减少为包含在更广泛的区域特定景观中的人物。

“?风景?”?这个词本身将“土地”与日耳曼语动词结合起来，“?scapjan / schaffen?”意为“字形”。 然后土地被自然力量所塑造，这些土地（形状土地）的独特细节成为“景观”绘画的主题。

地理学家OttoSchlüter因其在20世纪初首次正式使用“文化景观”作为学术术语而受到赞誉。 1908年，Schlüter认为，通过将地理定义为Landschaftskunde（景观科学），这将使地理成为一个没有其他学科共享的逻辑主题。他定义了两种形式的景观：Urlandschaft（transl。原始景观）或在人类主要变化之前存在的景观和Kulturlandschaft（transl。'文化景观'）是人类文化创造的景观。地理学的主要任务是追踪这两个景观的变化。

这是卡尔·O·索尔，一个人的地理学家，谁可能是最有影响力的推动和发展文化景观的想法。绍尔决心强调文化机构是塑造划界区域地球表面可见特征的力量。在他的定义中，物理环境保留了一个核心意义，作为人类文化所依据的媒介。 他对“文化景观”的经典定义如下：

“文化景观由文化群体的自然景观构成。文化是代理人，自然区域是媒介，文化景观是结果“

自Schlüter首次正式使用该术语以及Sauer有效推广该理念以来，“文化景观”的概念在学术界得到了不同的应用，应用，辩论，发展和完善。例如，在20世纪50年代，JB杰克逊和他的出版物“风景”影响了一代特别是美国学者，包括建筑历史学家Denise Scott Brown和Gwendolyn Wright。

到1992年，世界遗产委员会选举召开“专家会议”，为委员会的“操作指南”提供建议和协助，将“文化景观”作为遗产列表选项的一种选择，既不纯粹是自然的，也不是纯粹的文化形式（即'混合'遗产）。

世界遗产委员会采用和使用“文化景观”的概念已经在世界各地看到了多个专家，许多国家都在识别“文化景观”，评估“文化景观”，遗产列出“文化景观”，管理“文化景观” ，并通过非常实际的后果和挑战，有效地使“文化景观”为世界所知和可见。

2006年对世界遗产委员会，世界各地多个专家以及各国应用“文化景观”概念的共同努力进行了学术评论，观察并得出结论：

“虽然景观的概念在一段时间内从其最初的艺术协会中脱离出来......但仍然存在一种主导观点，即景观作为一种刻划的表面，类似于地图或文本，文化意义和社会形式可以简单地从读。“

在学术界，人类活动与自然栖息地之间的任何相互作用系统都被视为一种文化景观。从某种意义上说，这种理解比教科文组织内部的定义更广泛，包括几乎整个世界的占领面，加上几乎所有的生活用途，生态，互动，实践，信仰，概念和传统。在文化景观中。继此之后，地理学家XoánParedes将文化景观定义为：

“......人类随着时间的推移而改变的环境，人类对这种环境的行动与限制或调节人类活动的物理限制之间的长期结合。它是一个地理区域 - 包括自然和文化资源 - 与历史进化相关联，这种进化让位于特定人类群体的可识别景观，直至其他人可以识别出来。“?

一些大学现在提供文化景观研究的专业学位，例如那些提供文化景观硕士文凭的那不勒斯大学，圣艾蒂安大学和斯图加特大学。

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