元日这首诗描写了什么的动人景象

《元日》这首诗描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。

简介：

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

《元日》宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

释义：

爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

扩展资料：

此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。由新年的热闹景象，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。

“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

百度百科——元日 （王安石诗作）

描绘了一幅边陲大漠的壮阔雄奇景象。

这两句诗表面上是在写景，实质上却形象表达出一种孤独的感觉。“大漠”是一种广袤而单调的空间，其特征一个是空旷，另一个是凝止。“长河”也可以说是一个空间的形象，但它更重要的是通过流动来暗示时间的变移，即强调时间的永逝性。

其后面的意象“落日”，也更加强了这种时间的倾向。日出而作，日入而息，是一种根植于土地耕作的时间观念；而“落日”基本上处于这个时间段的尾端。“夕阳无限好，只是近黄昏”，在这个时间中往往生出一种没落的悲凉感。

以即将结束的“落日”来对照“长河”，显出时间上的无可奈何。同样，“孤烟”相对于“大漠”，它是脆弱和无力的。特别是其中的“孤”，暗示了诗人心里的某种困境。但是，即使“孤烟”明白自己的处境（自己总归会随风飘散，融入背景中的沙漠）。

可它仍然用“直”抗拒着广袤的单调。孤烟是一个上升的意象，而“落日”则徐徐下降。“圆”看上去只与落日有关，但这种“圆”，伴随着落日的下降，很快就会湮灭于无，那时，只有长河在无声的流逝。

这样，这种用孤独的“直”来画自己的人生之“圆”，它的代价是非常巨大的，不可避免地蒙上苍凉的色彩，人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

扩展资料：

《使至塞上》原文：

唐代王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：

轻车简从将要去慰问边关，路经的属国已过居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑士，告诉我都护已经到燕然。

创作背景：

唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。这首诗即作于此次出塞途中。

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