双调寿?阳曲潇湘夜雨?马致远?暗字有什么表达效果

暗，即日无光也。一个“暗”字，不仅呼应了曲名的潇湘夜雨，更为全曲奠定了暗淡感伤的悲凉基调。纵观全曲，作者首先通过描写雨夜、孤舟、渔灯、雨声、清泪等的物象，使景色具有了特定的情感基调，为作品的抒情提供了基础。

这是我自己总结的

你参考看看吧

嘿嘿

我也是才写的

《潇湘夜雨》的赏析哈~

1.描写阳曲县风光的日记

南河子公园位于平安东街的南面。这里风景优美，是人们最爱去的地方。

烈日炎炎的夏天悄悄地来到，太阳火辣辣地照着大地。公园里，树叶仿佛被太阳烘烤地卷了起来。太阳光穿过密密层层的树叶将一束束金光筛下，照在毛茸茸的草地上。草坪上开着五颜六色、芬芳迷人的花朵：高贵的玫瑰绽开了笑脸；优雅的月季披上了淡**的外衣；长颈的向日葵向人们展示自己的外表······蝴蝶在花丛中捉迷藏；小蜜蜂飞来飞去忙碌地采花蜜；蜻蜓像一个个“护花使者”停立在花上。

整个公园空气中弥漫着丁香花的香味。寻味望去，进入眼帘的就是这棵树——丁香树。一棵高大挺拔的丁香树为公园增添了几多光彩。每次，人们走到这儿，都会情不自禁地说：“真香呀！”这里，还有孩子们的最爱——桑树林。每年四五月间，桑果就长出了，青里透红、甜里含酸，小朋友们都爱在桑树林间边采摘熟了的桑果边嬉戏打闹，好不开心！

往前走走，中间的荷花池令人难以忘怀。荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。粉荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣。有的花瓣全展开了，露出嫩**的小莲蓬。有的还是含苞未放的花骨朵儿，外表染上艳丽的胭脂，美丽极了！抬头向远处眺望，整个荷花池好像是一幅美丽的画面展现在你的眼前。微风一吹，就好像一个个穿着粉、白、绿三色裙子的仙女在翩翩起舞。啊，这时候，你就也像是升上了天堂······

这就是美丽的南河子公园，这就是家乡的南河子公园！

送僧游缙云

朱庆馀

但望青山去，何山不是缘。

寺幽堪讲律，月冷称当禅。

水落无风夜，猿吟欲雨天。

寻师若有路，终作缓归年。

七绝 缙云香炉峰

叠石敢凌空，

黛水月在松。

香炉吐白云，

古寨没林中。

菩萨蛮·黄龙寺回文词

景奇多石堆山岭，

岭山堆石多奇景。

龙卧抚长松，

松长抚卧龙。

古寺藏空谷，

谷空藏寺古。

云青引路人，

人路引青云。

〔说明〕这是模仿苏东坡写的黄龙寺回文词。苏东坡《菩萨蛮》回文词如下：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄纱凉，凉纱薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”这首词的回文方式，是两两随句倒写。笔者的同词牌回文词，用的就是这种方法。

〔直解〕这里景观奇特，你看有那么多岩石堆积在山岭上；岭山堆着岩石，于是增多了奇奇妙妙的景致。黄龙盘卧，抚护着千古长松；同样松树也在千秋耸立扶护着盘卧的龙。已有千多年历史的佛寺就藏在空谷里，空寂的山谷也喜欢永久存藏这千古名刹的原貌。云烟垂青影，引导路上一群群的行人；行人和路径，似乎也通过自己的努力，引出了更快更高更远的万里青云。

黄龙山数字诗

一山二麓护三塘，

四海人来逸兴长。

五内平和瞻古寺，

六根清净沐幽香。

七音八溢禽歌舞，

九野十方云卷扬。

百卉千花传佛语，

天安万众有慈航。

〔说明〕这是一首七言律诗，诗中依次用了从“一”至“万”共十三个数目字。一山，指黄龙山。二麓：指山开口处的两边山脚。三塘：从里到外的三个放生池。五内：即脾、肺、肾、肝、心五脏。六根：指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音：古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音等。《史记·乐书》有云：“闻徵（读zhǐ）音，使人乐善而好施。”八溢：古代天子专用的乐舞，溢指乐舞的行列。此处泛指鸟群飞舞的各种姿态。九野：天的中央和天的八方，指各地方；佛教指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北及上、下诸方位。慈航：佛教称佛以慈悲之心救度众生，有如航船济众，使之脱离苦海。诗中又指黄龙山之飞舟石。

〔直解〕这一座山的两个山麓，挟护着三个水塘。四海人来炷香拜佛、旅游观光，安闲快乐的情绪绵生不已。谁也没有哀伤怨恨，平和安泰地来瞻看千古名刹；谁也没有丝毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木葱郁，鸟群操着各种音调在歌唱，排出各种队列在飞舞；九州各地的云霞也飘来了，在这上下四边不同方位舒舒卷卷，遍撒光彩。这是一个多么美好的地方，各类仙草奇花，频频都在向人们传来佛陀的话，说：为了使所有的人世世代代平安吉祥，老天爷在山上的松涛之间专门设置了一艘能摆脱苦海的慈善航船！

作者： 施子江

阳曲县属于山西省太原市，地处忻家与晋中盆地之脊梁地带。扼晋要冲，太原门户。东，西，北三面环山，南部低平。东临盂县，西连静乐县，古交市，南抵太原市，北接忻州市，东北与定襄县交界，东南入寿阳县毗连。境北系山系横亘东西，云中山系纵贯南北，因为并北屏障，号称太原之北大门，为兵农必争之地。

清代以前，辽，金，元时期，少数民族多次举兵犯并州，境内之石岭，天门，赤塘三关，皆驻雄兵以据敌；抗日战争期间，阳曲曾为晋察翼，晋绥两大边区联袂抗日之前沿阵地；解放战争期间，中国人民解放军凭借阳曲倒之有利地形，围歼太原城守敌，取得太原战役的彻底胜利。阳曲地域广阔，气候温和。

今天，学校组织我们去参观一个摄影展。

我们兴奋的象只小鸟，一路上都在讨论：“参观的是什么呀？”“去哪儿参观呢？”?带着各种疑问，我们不一会儿就到了展区，原来是“美丽阳曲”摄影展。 我们首先看到的是一组20年阳曲县城东北街的照片。

一条崎岖的泥泞路，旁边是厚重而残缺不齐的石头墙，上面长着一些杂草。旁边有稀稀落落的矮小潮湿的土房。

屋檐上挂着几串红辣椒。墙角还有几处豁口。

屋顶的砖瓦上留着昨日的雨水，连门槛也残缺不全。一户人家屋内，漏雨的屋顶，破旧的土坑，旁边是一个用废旧油桶改装成的火炉，炉里燃烧着微弱的火苗。

一个农民正端着一碗玉米面糊糊吃着，他饱经风霜的脸黝黑黝黑，岁月在他脸上刻下了深深的印记。看着看着，我听到旁边一个人说，这就是现在的东北街。

我简直不敢相信，20年前的阳曲竟然这样贫穷落后。一个老爷爷说，以前这里很穷很穷。

村上到处是烂土墙、破瓦房，屋子里黑暗、潮湿，地方很小。有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。

屋里的地面全是黄土，时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。下雨天，院子里、村道里全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面再也拔不出来了。

人们做饭烧不起煤，一年四季，大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。吃水的井有好几十丈深，打水用的粗麻绳盘起来有一大堆，力气小的人，两个人也抬不动。

遇到天旱，井里就打不上水来，人们只好到很远的水库里去拉水。有时遇到天下雨，人们就接雨水来做饭。

下雨天，房子经常漏雨，冬天挡不住风。冬天，尽管把土炕烧得很热很热，但刺骨的寒风从四壁透进来，冻得人们耳朵发麻，不得不把头埋进被窝里。

我们又往里走，有一组照片吸引了我的视线：致富路上的阳曲。照片上人们在地里收割谷子，金黄的谷穗沉甸甸地低着头。

人们红红的脸膛上挂着笑容。看来是一个丰收年啊！另一张照片上，在一段宽阔的土路上，一群白色的绵羊被一位年过半百的老农赶着，羊儿们无忧无虑地跑着，老农憨憨地笑着。

又一张照片上，一个年轻人开着一辆四轮农用车，拉回了一台彩电，周围有好些人羡慕地看着。一位同来参观的人说，他们小时候为了看一场**，夜里要赶十几里路去看。

改革开放后，村里有办法的人家陆续买了电视，那时买台16英寸的黑白电视是一件比过年也高兴的事呀。又一张照片上，一座座的二层小楼拔地而起，墙是用红砖砌成的，屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了，有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。

人们的住房都很宽敞，有大客厅、厨房、卫生间，大人小孩都有自己的房间。一位老师指着照片说，这个时候烧水煮饭再也不用烧玉米秆了，只要你一个电话，送煤的人就会把煤送到你的家门口。

家家户户都用上了自来水，再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。人们也都有钱了，家家户户都是专业户，有果园、菜园和大棚蔬菜，每年收入近万元。

有好多家庭都装上了电话，用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机，有的还买了大沙发，睡上了席梦思床。家家户户都买了大彩电，可以收十几个频道呢！ 我们又参观了“今日的阳曲”：一张县城全景：一座座高楼拔地而起，一条条柏油马路四通八达，一条条高速铁路和公路犹如条条银色的巨龙，真是壮观呀。

一张“晚上的步行街”：灯光闪烁，热闹非凡，两旁的商店五花八门.饭后，人们就来步行街散步跳舞?步行街可真是人们的"嘉年华"呀。一张“新阳楼”特写吸引了我：金灿灿的新阳楼，绚丽的晚霞把它照耀得五彩缤纷，从奔放的玫瑰色到梦幻的紫黛色，又转变成柔和的鹅**，就像渲染在梦境中一般地美丽。

一张“青龙古镇”： 几百年历史的青龙古镇有着城墙一般厚重、内敛的性格，从观赏照片的那一刻起，就仿佛走进了时光的隧道，那保存完好的古城墙，颇具明清遗风的建筑，以及街市、票号、镖局、当铺、庙宇等，不免勾起人们对它那些辉煌岁月的向往，如同一个诚惶诚恐的朝圣者般虔诚地仰视着它的光芒。同行的老师说，这是我们阳曲县政府花费上亿元资金在原青龙古镇的旧址上重新修建的。

一张“南河公园”，一座大大的荷花池，圆圆碧绿的荷叶铺满了整个水面，一朵朵盛开的荷花娇艳无比。池边的游人悠闲散步，有几个小孩子正嬉戏着? 这就是我们美丽的阳曲， 随着科学发展日新月异， 随着科学的发展变得焕然一新.人们的生活犹如芝麻开花--节节高。

美丽的阳曲，我的家乡，这里的山巍峨而挺拔，这里的水碧润而清纯，这里的人勤劳而质朴。我爱我们美丽的阳曲。

基本诗词总纳

白云寺作为名扬中原的千年古刹，先后接纳了数以百计的、来自四面八方的学者、名流和官宦的光临，留下了大量的诗赋与匾额。据载，先后有元代的王恽（元初文学家），明代的刘玉（进士，辉县知县）、王教（正德进士，兵部右侍郎）、李贽（思想家）、邓林材（卫辉府推官）、王明斋、李巽川、纪云鹤（知县）、李濂（学者），清代的张晋彦、滑彬（知县）、贺振能（学者）、爱新觉罗·弘历（乾隆皇帝）、鹿圣基（知县）、鹤峰氏珍（僧人）、徐世昌（安福国会大总统）等留下了咏歌白云寺的诗文共34首（篇）。其中，李濂的游记散文《游白茅诗记》分别被《古今图书集成·方舆汇编·山川典》、《中国历代游记精华全编》收录。所有这些都已成为厚重白云寺的重要文化内涵。另外，乾隆皇帝驻跸白云寺时所题写的“白云自在”匾额，成为寺院的荣耀。

以下为欣赏：

七律·白云寺

独上山巅四望遥，云重缥缈拂尘嚣。

幽峰远杳香潜度，古寺虚空翠自飘。

草色连天闻夜雨，林风卷海见秋潮。

仙舆已下摩霄顶，唯我闲踪入九霄

诚谢好友危阑独倚赠玉

古寺清幽旅路遥，山风拂尽俗尘嚣。

凭高四顾乌龙走，望远千阶翠羽飘。

绝顶白云迎晓汐，摩霄苍雨送春潮。

妖魔作怪不堪道，樾客悠闲醉短宵。

诚谢好友陋屋主人赠玉

覆鼎峰回云雾遥，崚嶒起落匿喧嚣。

禅师持杖驱魔怪，香客弹冠庆铲妖。

上寺梵音萦绕壁，阇梨打坐悟空飘。

云烟四起群山隐，贤士流连神会霄。

阳曲县地理坐标为东经112°12′~113°09′，北纬37°56

′~38°09′112 。南北长54公里，东西宽82公里，总面积2070.67平方公里。阳曲县属于山西省太原市，地处忻州与晋中盆地之脊梁地带。扼晋要冲，太原门户。

阳曲县属太原市的郊区县，南距省城太原17公里，北接忻州市、定襄县，东连盂县、寿阳县，西与静乐县和古交市接壤，南靠草坪区、万柏林区、杏花岭区。 阳曲县地处忻定、晋中盆地之间，山多川少，沟壑纵横，东、西、北三面环山，南部偏低，有海拔千米以上的山峰110座，最高山峰柳林尖山，海拔2101.9米，中部平川海拔800~900米，境北系舟山系横亘东西、云中山系纵贯南北，历为并北屏障，号称太原之北大门，为兵家必争之地。境内有杨兴、泥屯等8条河流。总面积2070.67平方公里，其中山区占54.37%，丘陵占34.96%，平川占10.67%。

东西两端为石山区和土石山区，中部为盆地，土石山区占总面积的54%，半坡丘陵占35%，平川盆地占11%，海拔位于800米-2000米之间，全境东、西北三面较高，南面低平，西山地区小云系，东山地区系舟山系。 阳曲位于北半球中纬度暖温带，属大陆性气候。境内属温暖带大陆性季风气候，四季分明，年平均气温平川8℃—9℃，山区5℃—7℃，年平均降雨量为441.2毫米，无霜期为164天左右。年平均降雨量441.2毫米。阳曲县地形差异较大，年平均气温也因地而异，中部平川地区平均气温8℃—9℃，东、西两山区5℃—7℃，阳曲县年平均气温为8.9℃，冬季为-6.2℃，春季10.8℃，夏季15.0℃，秋季8.8℃。年极端最高气温为38.2℃（1961年6月10日），极端最低气温为-25.7℃（1966年12月27日和1970年1月5日）。盆地、河谷温暖，苔地、高山寒冷，东部地区平均气温较中部平川偏低约2℃—3℃，西部山区平均气温较中部平川偏低约3℃—5℃。历年相对湿度为58%，各月相对湿度以8月最大，为74%，以4月最小，为46%，历年最小相对湿度1%。县境年平均风速为2.3米/秒，最大风速为24米/秒（出现在1967年5月24日）。

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