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灵台山什么时候最适合去

作者:百变鹏仔日期:2023-07-11 20:17:07浏览:11分类:旅游攻略

灵台山什么时候最适合去

灵台山最佳时间:最佳旅游时间为春秋两季。三明以山水和森林景观为主,春天繁花盛开,秋天则层林尽染。春天时格氏栲森林公园内格氏栲花盛开,整片森林被妆点成一片雪白,非常漂亮。

三明市雨量充沛,四季分明,年平均气温为15℃-19℃,夏长冬短。夏季比较炎热,有时会受台风影响而连日降雨,此时前去应做好防雨防潮准备,一些雨具可在到达之后在当地商场购买,质量不用太好,游玩期间能用即可。冬季感觉寒冷,需要准备保暖性好的外套,面料最好可以防水。另外,冬季为枯水期,河流湖泊相对水量较少,并非漂流的适宜季节;此时金湖的“水上一线天”景观可能会因水量不足而不能通过游船,无法观赏。

灵台山位于闽西北清流长校镇东侧,占地七点五平方公里。是客家人聚居的发源地——世称“客家摇篮”的宁化、连城、长汀之中心枢纽。南靠连城冠豸山,北近宁化客家祠堂及天鹅洞,西接长汀母亲河。山上有始建于元朝末年的福源寺,明宪宗八年创建的翠峰寺,以及圆通寺、醉峰寺。是闽西北最具规模的寺庙群。优美的自然风景及丰富的人文景观吸引前来朝拜的海内外人士络驿不绝,游人墨客纷纷前来旅游观光。灵台山形似观音坐莲,二十多公里的长潭河围绕着她,沿河两岸悬崖峭壁、翠竹青松、山水交融、美不胜收,让您心旷神怡。

圆通寺古朴典雅,慈母般的观音塑像;庄严壮观的三宝如来像;七十多米长的龙宫,各处景点让你目不遐接。百岁老人许圣觉居士用自己胸部鲜血抄写的经文,以及香港林希炎居士的精妙墨宝“普门品”等供奉寺内。早上云海最为奇观,眺望远山,海天一色,海潮无边。偶尔凸起的山峰如海中礁石,云海变幻无穷,时如天女散花;时如惊涛拍岸;时如千堆积雪;时又呈现极乐景观,让您大饱眼福,仿佛置身仙境,达无我界境。翠峰寺内二百岁遐龄的珍异茶花,二吨重的石神龟以及古老的传说让您流连忘返。

昭阳十二景的玄 武 灵 台

灵台山景区由长潭河所围绕着,沿河两岸悬崖峭壁、翠竹青松,景色宜人。

灵台山形似观音坐莲,山上有始建于元末的福源寺,明朝的翠峰寺,以及圆通寺、醉峰寺。是闽西北最具规模的寺庙群。清早山顶有云海景观。山上诸寺中各有展品供奉其中,并且设有设有宾馆,素菜馆等配套服务。

灵台山上有始建于元朝末年的福源寺,明宪宗八年创建的翠峰寺,以及圆通寺、醉峰寺。是闽西北最具规模的寺庙群。优美的自然风景及丰富的人文景观吸引前来朝拜的海内外人士络绎不绝,游人墨客纷纷前来旅游观光。灵台山形似观音坐莲,二十多公里的长潭河围绕着她,沿河两岸悬崖峭壁、翠竹青松、山水交融、美不胜收,让您心旷神怡。

圆通寺古朴典雅,慈母般的观音塑像;庄严壮观的三宝如来像;七十多米长的龙宫,各处景点让你目不遐接。百岁老人许圣觉居士用自己胸部鲜血抄写的-,以及香港林希炎居士的精妙墨宝“普门品”等供奉寺内。早上云海最为奇观,眺望远山,海天一色,海潮无边。偶尔凸起的山峰如海中礁石,云海变幻无穷,时如天女散花;时如惊涛拍岸;时如千堆积雪;时又呈现极乐景观,让您大饱眼福,仿佛置身仙境,达无我界境。翠峰寺内二百岁遐龄的珍异茶花,二吨重的石神龟以及古老的传说让您流连忘返。

门票信息:20元

详细地址:福建省三明市长校镇沙坪村

沙坪村:沙坪村位于长校镇北部距清流县城38公里,交通便利,省道204线贯穿全村。全村有6个村民小组,141户、606人,其中党员20名,有耕地693亩,林地11096亩,是革命老区基点村,库区移民村。沙坪村原名沙坪,康熙初年开基(1711年),由长校迁往长校之东北五里处,沙坪当校溪渔沦双水交流处。闽江之上游村有八大景为:东寨观云、西潭印月、南峡沙洲、北石双

位于海池河畔的“玄武灵台”景区,楼台亭阁依城傍水,参天大树遮天盖地,景色幽雅秀丽。这是兴化城内最具规模的一处人文景观,拥有700多年历史。

据史籍记载,南宋宝庆元年(1225 年),兴化知县陈垓为防御金兵和刚崛起的蒙古兵等北方军队渡淮南犯,利用改造大小垛岛和河道开挖的积土,围绕县衙署四周筑成长约7华里的土城和东南西北四门以及四座水关,并在县衙以北的土城南侧构筑高台;根据五行方位及其对应“四象”中的玄武(神龟),将此台命名为“玄武台”。同时,在“玄武台”上建成寓意“攻占防守”且与淮河一衣带水的“襟淮楼”。楼下为“真武祠”,供奉被敕封为“北方真武大帝”的舜王时代治水的崇伯鲧(夏禹之父)全身塑像。其后,为了纪念造福于民的元代兴化县尹詹士龙的功德,人们将詹士龙在元至元十三年(1276年)作为理政行馆和读书处的“襟淮楼”称为“读书楼”。

由于取土筑城筑台,“玄武台”南面形成较大水面,元代被称为“海子池”(今海池河,海子为蒙古语,意为湖泊)。

明洪武五年(1372 年),兴化知县谢修己令守御千户所千户郭德、蔡德、刘人杰等捐出巨资,用长40厘米、宽20厘米、厚10厘米、重10多公斤的大城砖,沿着原土城外围砌成高9米、厚1米的砖城墙,加上城墙内侧原有夯实的土城泥土,使城墙顶宽达4米,底宽达12米。这样,“玄武台”上依托砖城雉堞重檐飞角的“襟淮楼”更具气势,成为兴化城墙上第一座高大建筑物。与此同时,谢知县又在四城门上建成四座高大城楼。其中,威武门(西城门)上的“见山楼”(意为向西遥望“阳山夕照” 景区),肇魁门(北城门)上的“仰宸楼”(意为仰望宸极,即北极星)与依城而建的“玄武台”上的“襟淮楼”近在咫尽,形成犄角之势,显得雄伟壮观。

明洪熙元年(1425 年),“五朝元老”高谷根据《诗经》中“经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日成之”寓意,将景区再次命名为“玄武灵台”,旨在将“玄武灵台”赞美为我国最早的园林建筑──周文王的“灵囿”。同时,他将景区列入“昭阳十景”中,并赋诗赞叹:“高台北极隆千古,祠屋依依近水滨……愿得居民常席庇,年年来为荐芳。”

明嘉靖十四年(1535年),兴化知县傅 利用疏浚海子池和护城河的泥土,加长加宽“玄武灵台”台基,并根据《论语》中“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”及《旧唐书》中“叶台耀以分辉,契编珠而拱极”之意,将“玄武台”改称为“拱极台”。

明万历九年(1581年),兴化知县凌登瀛又将“玄武灵台”景区列入“昭阳十二景”中,并赋诗云:“詹公当宋季,丧乱失所依……永言奠兹土,千秋吾与归。”

南明弘光元年(1644 年)秋,驻守扬州的抗清英雄史可法与其义子副将军史德威赴兴化督查城防,登临“拱极台”察看地形,将“襟淮楼”改称为“海光楼”,并即兴题“海光楼”匾额悬于楼上。清顺治二年(1644年)以后,此匾被取下,至上世纪30年代“失而复得”被重新挂上,1945年毁于战火。

清康熙年间(1662年至1722年),为避康熙帝玄烨御讳,“玄武灵台”景区被改为“元武灵台”。目前,“拱极台公园”门前牌坊横额上“元武灵台”四个楷书大字,系仿照清末民初兴化书法家石绳武先生手迹复制而成。

清康熙二十五年(1686 年)夏至二十八年(1688年)冬,孔子六十四世孙、国子监博士孔尚任随工部侍郎孙在丰监浚丁溪、草埝入海河道时,以“拱极台”为行馆,曾重题“海光楼” 匾额,并作了《海光楼记》。同时,他利用闲暇进行历史传奇剧《桃花扇》第二稿创作,成为中国文学史乃至世界戏剧史上的佳话。

清同治六年(1867 年),时任兴化知县的浙江山阴(今绍兴市)人俞麟年参照家乡西北隅杭州西湖美景重修“拱极台”,使景区扩大到相当规模,将郑板桥原先为“海光楼”撰写的 “六七月间无暑气。二三更后有渔歌”的对联重新书写,并制成抱柱楹联悬于“海光楼”上,同时自撰“常倚楼台瞻北极,每逢烟雨忆西湖”的楹联,把“玄武灵台”喻为西湖景观。

在海子池南部绿岛上,荟萃着众多的园林建筑,成为“玄武灵台”景区不可缺少的组成部分。其南侧有一处南明右都御史李长倩在其曾祖父“状元宰相”李春芳所创园林基础上扩建的“曼园”(今实验小学处),由李春芳所建延青阁和李长倩增建的竹林、苔藓山等建筑和景点构成。在“曼园”西部,则是李春芳之孙明礼部尚书李思诚所建的“枣园”(今市人武部及以东英武路中段)。园内有水明楼、杏花楼、土窟楼、补亭、澹宁斋等建筑物,其中的几株参天枣树象征主人赤心报国的胸怀。南明灭亡后,李春芳玄孙、著名学者李清隐居“枣园”40年,“杜门纂述”《三垣笔记》、《南渡录》等,成为“南明史料中之至宝”。“枣园”东侧是“方壶岛”,建有被誉为道教“东派” 之祖的明代学者陆西星生活和著述40多年的“北海草堂”(后被改建为“陆仙祠”,即今老干局“松鹤楼”处)。明隆庆年间(1567年至1572年),陆西星在此创作了长篇神话小说《封神演义》。

“玄武灵台”景区在南宋初具规模至清末民初,特别是明清时代,修建、扩建多达10 多次,先后增建了遗爱祠、景贤祠(后改屈子祠)、昭阳书院、绿波亭及碑堂等建筑,受到历代文人雅士及各级官员100多人的讴歌和赞颂,由此产生了大量诗文作品,其中诗歌100多首、碑记10多篇、赋3篇、词8阙、序(跋)文8篇。同时更产生了由清同治六年(1867年)知县俞麟年组织的文人“雅集”的《拱极台唱和集》和《兴化拱极台志》诗文集以及具有世界影响的孔尚任名剧《桃花扇》,极大地丰富了“玄武灵台”景区的文化内涵和历史底蕴,使其成为与扬州平山堂、高邮文游台相媲美的苏北、苏中重要名胜景观之一。

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