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菩萨蛮·大柏地

毛泽东

1933年夏

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，

关山阵阵苍。

当年鏖战急，

弹洞前村壁。

装点此关山，

今朝更好看。

时代背景

这首词作于1933年夏。大柏地在江西省瑞金县城北30公里。1929年1月，毛泽东同志和朱德同志率领红军从井冈山出发，2月10日，同追来的国民党反动派在大柏地打了一仗，大获全胜。1933年夏天，毛泽东同志重新经过大柏地，触景生情，写了这首词。

译诗

空中有赤橙黄绿青蓝紫，

而谁又在手持这彩虹临空舞蹈？

黄昏雨之后又见夕阳，

延绵的群山正渐次变得葱茏。

想当年在此激战，

昔日的弹洞仍留在村庄的壁头。

就让它来点缀面前的江山吧，

如今看上去却更加妖妍。

赏析

这是一首追忆战争的诗篇，但却没有激烈愤慨或血腥的战争场面，只有江山之美跃然于目前。回忆是美好的，只要成为过去就会变成亲切的回忆，尤其是诗人要在这里凭吊昔日得胜战场，而身边的夏日黄昏的美景宁静而清翠。仿佛感恩的大自然此刻也懂得了诗人愉悦的心情。

诗人毛泽东在这里没有像写《蝶恋花·从汀州向长沙》或那两首《渔家傲》反第一、二次大“围剿”那样以“天兵怒气冲霄汉”的壮怀激烈之情，直抒胸臆，即景写诗斥敌；而是轻松地慢慢地驻足细看，留恋光景，回首当年。

他在回忆1929年，他同他的亲密战友朱德、陈毅等率红军主力三千六百余人在那一年的早春离开了井冈山，向赣南进击。由于敌军重兵围追，又由于来到外地，人生地不熟，红四军沿途五战皆告失利。就在这一年的阴历的除夕之夜，红四军刚到瑞金，江西敌军便尾随而至。毛主席见敌单薄，即决定再次迎敌。战机已经抵达，好运即将降临。毛主席沉着调兵，在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。自第二日下午3时一直激战到次日正午，终于击溃敌军，取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地——一个吉祥的必胜之好地名。

世事变幻，雪泥鸿爪，时间又到了1933年夏，多少年过去了，毛主席又置身于大柏地，这一次他的心情也不太好，因1932年10月中共苏区中央局宁都会议后，毛泽东受王明“左”倾冒险主义路线排斥，被免去红一方面军总政治委员的职务，改去地方上主持中华苏维埃共和国临时中央政府的工作，这年夏天（即1933年）他因从事调研工作，领导中央苏区的查田运动才重返大柏地，面对昔日金戈铁马的战场，他感慨万千地抚今追昔，一口气写下了这首诗。

此诗一开始就描绘了当日夏天傍晚雨后晴空的山水风景，先从目前夕阳西下的晚空入笔，一来就是七个颜色字，而且每字每顿，突兀奇瑰，有破空到来之感，同时又十分形象传神地给了我们一幅斑斓的夏日黄昏图。接着第二句更加大胆灵妙。究竟是谁手持彩虹临空而舞？仿佛诗人将自己溶入其间；这如画的风景谁来描绘，谁来掌握？令人读起来就是诗人自己，他就是这样美景的绘图人，这美景的变幻者，这“红雨随心翻作浪”的真正主人。

然后从空中到眼前的夕辉与青山，黄昏雨后的群山格外苍翠欲滴，在夕阳的映衬下闪烁着绮丽的暮色。这三、四句中，虽然第三句化用花间词人温庭筠的“雨后却斜阳”但并非落入花间派的婉约纤柔之中，其中一个“复”字就显得比“却”字有重量，更肯定，“却”字却更婉转、更轻一些。而且第四句的风物也呈浩然大气，尤其是“阵阵”二字，有浩荡铺展之势，“关山”二字也是从大象入手，最后一个“苍”字显得气韵悠荡，无边无涯之感回荡于心头。

下半阕起首二句才点出此诗追忆的主题，上半阕整个是写今日风景（即1933年夏天大柏地的风景）。当年的激战如今已成为烟云，只有雨后墙壁上还残留着一些弹洞。这些追忆并非随意道来，它将立即为我们创造出一个新意境：“装点此关山，今朝更好看。”这的确是一个前所未有的对美的新发现，因为在一般人的眼中，弹洞点是不好看的东西，但在诗人眼里，一切都是物随心喜。就用这些弹洞来点缀祖国河山吧，它在夏日黄昏雨后的晴空里显得分外美丽。因为它展示了一种新风景，诗人在此也预感到一个新世界。

1. 关于狼山的短诗句

关于狼山的短诗句 1.形容狼山的诗句

狼山吟

王美春

生长于大海入口处，

伫立在长江北岸，

论年岁，

比不上一览众山小的泰山；

论身高，

远不及喜马拉雅山；

论名气，

难与名满天下的庐山比肩，

而你是任何山都无法替代的，

永远占据我的心田！

山中无狼，

却取名为“狼山”，

山顶的支云塔远非高大，

却称作“支云”，仿佛高耸云天。

呵，这就是南通人的幽默，

与众不同的气魄、语言！

目睹沧海桑田，

亲历人间冷暖，

你引领江城从幼稚走向成熟，

由荒芜变为巨轮争流、百花斗艳。

呵，狼山！

你是南通之母，

似乎更应叫你“娘山”；

你身处鱼米之乡，

似乎更应叫你“粮山”。

骆宾王、白雅雨墓在你怀中，

法乳堂十八高僧壁画活灵活现，

支云塔与南通电视塔遥相呼应，

苏通长江大桥横空出世，

南通的现代化与你血脉相连。

包容会通，敢为人先，

南通精神代代相传。

在苏中率先崛起、全面腾飞，

你与780万人民一起呐喊。

南通就是你呵，你就是南通，

名副其实的“良山”！

其实，无论怎样称呼你，

有一点永远不变，

——你是南通人的骄傲，

我心中神圣而永恒的山，

无论何时何地

都有你与我同行、相伴……

2.关于狼山的古诗

你好，这两个词应当这样理解：

狼山：今意，狼山 位于南通市南郊，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。

但是根据诗中的含义，显然是边塞诗，那么狼山就应当是“狼居胥山”。

狼居胥山，古山名，汉元狩四年（公元前一一九年）霍去病出代郡塞击匈奴，封狼居胥山，一说在今蒙古国境内的肯特山，一说即今河套西北狼山。

有辛弃疾词为证：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

玉雨：这是一个诗词意象，“雨” 往往是纯净、高洁的象征，而“雨”又和“珠玉”非常相似，所以“雨”就和晶莹剔透的“玉”有了联系，因此在写“雨”时都用“玉雨”来形容。说到根本，“玉雨”就是“雨”的一种好听的称呼。

希望解答能令你满意，如有问题，欢迎追问。

3.有关狼的诗句

狼跋 诗经

狼跋其胡，载踬其尾。

公孙硕肤，赤舄几几。

狼踬其尾，载跋其胡。

公孙硕肤，德音不瑕！

《红楼梦》曹雪芹

子系中山狼，得志便猖狂。

中山狼，无情兽，全不念当日根由。

《狼》

尔曹披羊皮，

何曾食青草。

羊只渐萧疏，

尔得日日饱。

阳春三月.

鹰飞草长.

天寒地冻.

有谁饲狼.

人惟怜羊.

狼独悲怆

.人心难测.

世情如霜."

--------见于古龙&lt；猎鹰·赌局>

《狼》

为了祖先自由的理想

藏身于荒凉的山冈

为了生活

躲过无数猎人的枪

遥望灯红酒绿的楼房

那是狗住的地方

《玄狼》

一凛玄毛绝壑丛，千寻幽碧认重瞳。

云巅独啸霜晨月，大野孤行雪地风。

抵死犹能逼虎豹，危生原不怕罴熊。

居胥封作将军种，长恨勋名冠狗功

4.关于歌颂祖国的诗歌（要短的）

金秋的风

送袅袅暗香而来

霜中的菊

献片片芳菲一季

吻夕阳余辉

爱溢出温柔的眼眸

望四野安详

激情飞上诗句[国庆节的短诗歌：歌颂祖国、赞美祖国

听黄河汩汩

载无数苦难历史

观河沙沉沉

积淀多少回忆

满目疮痍

是你旧时的容颜

儿时的艰辛

留下了不灭的烙印[国庆节的短诗歌：歌颂祖国、赞美祖国

风霜雪雨

半个世纪的搏击

渊远流长

五千年文明的足迹

历史的长河

翻滚着昔日英勇的浪涛

时光的琴弦

弹唱着今日辉煌的旋律

江山多娇 ——写在2008年国庆节

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你给我多少自豪

让我为你骄傲

穿越在时空轨道上的中国制造

向世界报道风景这边独好

所有目光的聚焦

因为你的风骚

闪耀在岁月长河里的华夏文明

那是中华民族智慧的写照

你给我多少欢乐

让我为你祈祷

你从风雨中走出一条阳关大道

带领我们把幸福生活创造

奥运成功 神七凯旋

这是一份新世界的宣告

啊 红旗飘飘 江山多娇

数风流人物还看今朝

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