蚩尤的手下都有哪些

蚩尤手下的大将有：饕餮、浑沌、穷奇、梼杌。

蚩尤有兄弟八十一人（约81个氏族部落），个个本领非凡，骁勇善战，在位期间，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。

由于原始社会阶段时期的中国历史没有文字记载，所以自春秋战国以来以致如今，中国的历史典籍，都只是根据历史传说追溯到五千年前的新石器时代、父系氏族公社阶段的黄帝时期。

在最初时期蚩尤被历代尊崇战神祭拜，然而在历来的官方正统史中蚩尤被抹掉，一直把黄帝，炎帝作为中华民族的始祖，始君。

扩展资料：

蚩尤的传说：

蚩尤是上古时代九黎部落酋长，在中国神话中的他是兵主战神！传说蚩尤曾与炎帝大战，后把炎帝打败。于是，炎帝与黄帝一起联合来共敌蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟与黄帝在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。

善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。

后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，可他本来是炎帝的部下，因为认为炎帝不看好他，所以从炎帝那里分离了出去，组建了自己的部落。

百度百科—蚩尤

睁开眼便是白天，闭上眼便是黑夜，烛龙究竟有多牛？

根据《山海经》中记载，上古仙境地名有昆仑山、不周山、女娲宫、蓬莱岛、羲和国、槐江山、流坡山、方寸山、归墟、扶桑、雷泽、青丘国、丹穴山、泑山、天山、章尾山、发鸠之山、日月山等。

一、招摇山

招摇山是南方的第一座山，这里物产丰富多金矿和玉石。

研究认为招摇山应为广西猫儿山的说法最可信。是广西乃至华南地区的第一高峰，山中及附近一带以产桂著称。由此，从招摇山发源的丽麂水当是漓江。

二、浮玉山

它就是如今位于浙江省境内，峰峦叠翠、古树苍苍的天目山。天目山位于杭州临安城北，因东、西峰顶各有一池，宛若双眸仰望苍穹，由此得名。天目山地质古老，植被完整。

三、南禺山

南禺之山，山中蕴藏着丰富的黄金和美玉，山下有很多水溪。山中有很多洞穴，水从洞穴中流入，又重新流出去。夏季，水从洞穴中往外流，入季则停止了。具体所指待考。一说即今广东的番禺山。

四、乐游山

乐游山，昆仑山再向西三百七十里的地方，叫做乐游山。现指西南山，即天山西山与南交界处的山，有汗腾格里和托木尔两个山峰。

五、槐江山

泰器山再向西走三百二十里的地方，叫做槐江山。有黄金美玉和溪流的地方，有很多神仙的传说。

在《山海经》中，烛九阴的外貌与能力已经超越了“异兽”这个词所能涵盖的范围，甚至达到了“神”的境界。烛龙作为钟山之神，拥有操纵四季，分别昼夜的能力，睁开眼便是白天，闭上眼便是黑夜，呼吸之间，便是春夏秋冬。身赤色，长千里，在极北之地。

《海外北经》曾这样描述它：

钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。

这里的钟山之神烛阴，其实指的就是烛龙，这一点我们可以在《大荒北经》得到求证，里面的描述的烛龙特征，与烛阴几乎是没有区别。

西北海外，赤水之北，有章尾山。有神人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息;风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。

其大概就是说烛九阴生活在赤水之北的章尾山上，并且有着人面蛇身的奇怪外貌。烛九阴身长千里，一身赤红，如滴了闪亮滴眼液一般，眼中光芒四射，整体造型就像是一辆泼了红色油漆的高铁。

此外，烛九阴有一双“明亮的大眼睛，尾巴粗又长”，他的体型巨大，身长千里，睁眼时天地一片光明，闭眼时世界将会陷入黑暗。不吃喝不休息，风雨无阻，冬天吹风，夏天呼气。

烛九阴的能力与他所生活的地方有着很大的关联。烛九阴生活在“赤水之北的章尾山”，北译为“北冥”，章在汉字中有“数之终也”的含义，尾则是“末尾”的意思， 所谓“章尾山”就是“北冥之地的终末之山”。 那里乃是幽冥之地，没有太阳的照耀，需要有烛火释放光明。

两晋时期的风水学家郭璞先生在《诗含神雾》中说过

“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以往照天门中也“

意思是远古时期的西北幽冥之地并没有太阳，所以也没有阴阳之分，所以有一只能够照亮天地的烛龙在掌管着那里的阴阳更迭。由此可知，烛九阴不仅仅只是一个造型怪异的“巨型手电筒”，还是一尊掌管着阴阳的混沌之神。

当然了，这里也说明，烛九阴并不是大家所理解的那种敢与日月争辉的超级存在，他虽然能够分辨白昼黑夜，但范围是有限制的，仅仅是在尚处于馄饨之中的西北幽冥之地。

对此，我们可以结合烛九阴的名字来理解。烛者，微弱之光也，在“烛九阴”的命名中，烛字象征着“微弱的光芒”，因为烛九阴毕竟不是太阳，他所发出的光芒虽然能照亮北冥之地，但与太阳相比却仅仅只是“烛火之光”。

关于烛龙的形象，其实很大程度上源于古人对“生殖繁衍”的崇拜

烛九阴的形象与女娲、伏羲非常相像，都是人面蛇身。

众所周知，蛇是人类神话史中最普遍的形象之一，在古埃及蛇象征着最高权力的法老，在古印度蛇象征着无所不能的神，在古希腊蛇又化身为美艳危险的美杜莎。

蛇文化之所以能够贯穿人类文明，是因为蛇拥有着极高的生育、繁殖能力，古人将蛇看做是“生殖之神”。《山海经》中记载的“上古大神”大多都是人面蛇神的形象，由此可知烛九阴在中国神话体系中的地位是超越炎黄二帝的存在，他的存在代表了人类最原始的“生殖崇拜”。

值得一提的是，现代学者推测，烛九阴其实是古人看到极光之后，通过丰富的想象力，加工出来的艺术形象。

因为极光有红色，晚上出现时候明亮，消逝时又归于黑暗，在天空不断延伸以至于看上去长千里，蛇一般的弯曲延伸，不会因为风雨而停止出现，因为是自然现象所以不要吃喝休息。

这倒是一个不错的脑洞，没有科学认知的古人在北地见到极光，闪烁飘忽又蜿蜒千里，认为那是一条神龙的身影也不足为奇

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