关于赞美新疆的诗词有哪些？

1，关山月

唐代：李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

译文：

一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。

浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。

当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。

这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。

戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。

此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。

2，凉州词二首·其一

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文：

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

3，白雪歌送武判官归京

唐代：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

译文：

北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。

忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。

雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。

将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。

沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。

轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。

山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

4，送元二使安西 / 渭城曲

唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

译文：

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

5，从军北征

唐代：李益

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。

碛里征人三十万，一时回首月中看。

译文：

天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。

听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。

关于描写和赞颂那拉提草原的诗句

▲天山风光。陈龙摄新疆古称西域，自古以来就是我国领土不可分割的一部分，其地域辽阔，地貌奇特；景色壮美，物产丰富；民族众多，积淀深厚。“登山则情满于山，观海则意溢于海”，历朝历代文人墨客，凡亲临此地者，无不引发满怀诗情，形诸笔端，

从而创作出独具一格的诗歌。莫言塞外风雪稠自有美景比杭州新疆风景独特，就其总体特色来说，是“奇”与“美”。新疆不分春夏秋冬，都会下雪。流放新疆的清代官员铁保在翻越冰达坂时遇到雪天，作有《冰垯坂》一诗，就专门写夏天的雪：“六月风雪寒，穷阳气凛冽。”同样谪戍新疆的清代官员成书，七月巡行到伊吾，夜晚借宿农家遇雪，作诗《伊吾绝句》：“灯槽古驿乱山颠，咫尺炎凉各一天。正是中元明月夜，雪花如掌落檐前。”此时天山南面天气炎热，而山北却突然下起雪来。这种异乎寻常的景象，可谓难得一见，与唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的八月飞雪一样，让诗人大开眼界，终生难忘。在新疆，或踏大漠黄沙，寻驼铃声声；或看戈壁绿洲，听水流淙淙——不同风格的美融为一体，对此清代诗人多有描述。其一曰雄浑壮美如舒其绍《天山行寄同年张雨岩太守》写天山之巍峨高峻：“天山突兀拔地起，雪光烛天天尺咫”；再如沈青崖《南山松歌》写松树之茂盛劲拔：“南山松，百里阴翳车师东，参天拔地如虬龙”。其二曰清丽奇美除岑参以梨花喻雪的诗外，祁韵士《雾凇》诗云：“岂是梅花开满树，居然柳絮欲漫天”，即以梅花和柳絮比拟雾凇，与岑参诗有异曲同工之妙；再如方希孟《赛里木淖尔》写赛里木湖之神奇苍茫：“层冰万古凝不开，茫茫一白如潮来”。其三曰自然秀美如裴景福《哈密》写哈密春色：“天山积雪冻初融，哈密双城夕照红”；再如庄肇奎《伊犁纪事二十首效竹枝体》写伊犁春景：“果子花开春雨凉，垂丝斜亸嫩条长”，如此美景，确实可以比肩苏杭。正因新疆风景奇美，所以诗人们来到此地，非但没有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（唐代，王之涣《凉州词二首·其一》）的苍凉幽怨，反而会感叹并赞美“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”（清代，杨昌浚《恭颂左公西行甘棠》），其中所表达的思想，不仅仅是乐观与旷达，更多的是对新疆地域与景物的一种由衷热爱。官学私塾开遍地中庸论语吟篇章公元前60年，西汉统一西域，设立西域都护府，自此“汉之号令班西域”。1993年10月，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了两枚汉简，被专家考证为秦汉启蒙识字书《苍颉篇》的残文。这说明在两汉时期，西域大地已经推行使用这一汉语识字教材。1960年，新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中也曾出土一份文书，是唐景龙四年抄写的《论语郑氏注》，纸的背面是一首诗：“写书今日了，先生莫咸（嫌）池（迟）。明朝是贾（假）日，早放学生归。”这首署名卜天寿的诗中有3个错别字，正说明当时儿童学习汉语的真实情况，也可以从这首诗中看出当地教育的情况：除了诵读儒家典籍之外，还有诗文写作的练习。而近些年吐鲁番出土的《论语》《孝经》《千字文》等典籍残卷，也反映出新疆地区各民族积极学习儒家文化的情况。元朝是中原文化在西域传播的一个高峰，在此时期涌现出大量的少数民族文学家、艺术家、农学家、翻译家，陈垣先生所著《元西域人华化考》对此进行了考辨。其中维吾尔族廉氏家族、偰氏家族等均深受中原文化影响，以诗书传家，为弘扬中华文化作出了巨大贡献。偰氏家族在元朝还创造了“一门九进士”的奇迹，族人也写作了大量诗文，其中以偰逊的《山雨》最为著名：“一夜山中雨，林端风怒号。不知溪水长，只觉钓船高。”诗句清新自然，洒脱飘逸，论者评价为“纯乎天籁”，可见其水平之高。及至清代，中央政府采取了一系列措施稳固边疆，其中就包括发展文化和教育，兴建迪化直隶州学、镇西府学、昌吉县学、奇台县学等官学，招收文生、武生、廪生等，并进行科举考试；同时兴办迪化州虎峰书院、昌吉县书院等大量义学，教育各族学生，弘扬中华文化，增强文化认同。此时的新疆，对文化教育的推崇深入人心，甚至在乡村、军队中兴起了好学之风，纪晓岚《乌鲁木齐杂诗》“芹香新染子衿青，处处多开问字亭。玉帐人闲金柝静，衙官部曲亦横经。”“芹香”与“子衿”相对，指农民也知学习，熏染了读书的风气。“玉帐”是军队中主帅所居住的营帐，“金柝”指军用铜器刁斗，“部曲”指古代军队编制的单位，“经”即儒家经典。

（第一首）

看够了青山绿水，

看腻了山川河流，

就是享受不够那拉提的秋。

蓝色蜿蜒的河流，

穿过那一片金色胡杨林，

牧马，毡房，

那画卷浓妆艳裹，

美的不可方物，

灵魂追随着沉溺其中。

北方的秋天总是来得早来得急，

南方姑娘还在短裤轻纱，

北方汉子早已秋裤大褂。

那有什么好担心，

有一种美，

就在秋季，

就在那拉提，

一场视觉盛宴，

惊艳你的视界。

金秋时节，

湛蓝的天空一尘不染，

空气清新，

氧气饱满，

草原、山谷的树叶伴随着秋声，

从葱翠浓绿到黄绿斑驳，

最后金黄一片，

就那么肆无忌惮的，

舒展蔓延到整个草原。

（第二首）

在新疆浩瀚大漠中，

那拉提草原如一块，

镶嵌在黄绸缎上的翡翠，

格外耀眼。

这里山峦起伏，

绿草如茵，

既有草原的辽阔，

又有溪水的柔美。

既有群山的俊秀，

又有松林如涛的气势。

那拉提草原以特有的原始的自然风貌，

向世人展示天山深处，

一道宛如立体画卷般的风景长廊。

绿色的草原、蓝色的河流、

白色的冰川、雄伟的天山，

刚直不阿的青松，

着成了非常优美的自然景观。

这里正以独特的自然景观、

悠久的历史文化和浓郁的民族风情，

构成了独具特色的边塞风光。

来此地游览真是令人神清气爽，

不由得流连忘返。

确实感受到：

不到新疆，不知中国之大；

不到伊犁，不知新疆之美。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊

置身于这样美妙的诗意画面，

不由得从内心里发出这样的惊呼：

美哉，那拉提！

壮哉，那拉提！

（第三首）

到了那拉提，

才算见到片真正的绿洲。

这是山峦起伏，

天空湛蓝，云朵如雪，

绿草茵茵，河流潺潺，

美景似画。既有草原的辽阔，

溪水的秀美，群山的俊秀，

宛如一条画卷般的绿长廊，

诱得令人直想躺在，

这柔软的绿色草地上睡觉。

散步在草原上，

多日来的心情,

恰似这草原的风无限的舒展。

广袤的草原，

成群的牛羊，

涤荡着我们近日被风沙迷离的眼睛，

拍不完的照片，

看不完的风景，

留恋不归的心情。

一望无垠的草原上，

撒落着珍珠般雪白的毡房，

星星点点的草原南侧,

有终年白雪皑皑的雪峰相伴，

绿草、雪峰相映成辉，

构成了一幅幅,

如诗如画的动人画卷，

恰似人间天堂。

那拉提，

我的心留了给你。

（第四首）

穿着花裙子的阳光，

在那拉提大草原，

奔跑成一层层绿色的波浪，

我在这些波浪里雀跃，翻滚。

只是，

那位骑马的女子不是我，

若是我，

她身后的男人肯定是，

我的情人或老公。

只是，

那位会唱情牵那拉提的女子，

也不是我，

若是我，

我会把那拉提再叫上一千遍，

直到五颜六色的小花。

开成成吉思汗西征的军队，

直到天山上的冰雪融化，

直到所有的羊群从天上飘落下来。

你可以羡慕一匹马，

拥有一条清澈干净的巩乃斯河，

可以嫉妒一群羊，

过着贵族式的生活。

但是，

不可小觑我做只蝴蝶，

或一只小豆娘。

因为我不仅能抵御小小的一阵风，

给我带来的风暴，

还能抵御内心一万亩的寒冷，

那是一层比天山上的冰雪，

还要早五百年的寒冰。

有人想成为鹰，

拥有整个草原的辽阔；

有人想成为蓝天白云，

飞越天山；

有人想成为这里牧民，

成为毡房里的主人，

以天为盖，以地为庐

而我只想做一棵，

供牛羊啃食的小草，

不管什么人什么动物，

从我头顶踩过，

我抖抖身，

又能站起来。

我的力量不只来自于，

一垛黑黑的粪土，

还来自于一股汩汩，

流动的山泉水

描写草原的诗句大全

1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。

2、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。

3、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

4、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。

5、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

6、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。

7、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。

8、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

9、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

10、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

11、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。

12、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

13、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。

14、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

15、居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。

16、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

描写草原的优美句子，赞美大草原的诗句

描写草原的优美句子

1、草原美景一碧千里的草原风光，悠扬的马头琴声，喷香的奶茶，质朴高亢的蒙古民歌，热情好客的蒙古族同胞 骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的图画。

2、草原的风在每一个不同的季节同别有一番不同的风韵，七月底是草原最美丽的季节，问也是最让人心旷神怡的，它不像冬天的风那么刺骨，更不像秋天的风那么干燥;它美丽，在于它吹绿了万物，吹开了野花，深深的草从在微风中摇拽，是那么的婀娜，充满了神韵;它轻柔，它游过深深的湖水，掀起了阵阵微波，在阳光的照耀下闪烁着银光，碧水印着蓝天，蓝天衬着碧水，那种天连水尾水连天的那种画面，宛如在天镜中遨游，自在、奔放

3、草原上有牛马成群，草原一马平川，又宽广又平坦，嫩绿色得草原覆盖着大地，就像是给大地穿上了绿装。

4、草原是彩色的。湛蓝如洗的天空飘着朵朵白云，对应的是大地碧绿的旷野，羊群在青青中浮动着白色，像一把珍珠撒在了绿色的绒毛毯上。草原上的野花点点斑斑，点缀在这片绿色的海洋里，让草原变得五彩斑斓

5、春雨轻洒，草儿发芽，大地青绿一色。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。听，牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡。瞧，骏马奔腾，牛羊成群。看，迎春花从睡梦中醒来了，它在微微春风中拼命摇动枝叶，摇呀摇，摇出了一朵朵金灿灿的小黄花，在青草的陪衬下，恰似一块巨大的翡翠嵌入了点点黄金。整个草原如诗似画。

6、从远处飞来的几只蝴蝶翩翩起舞，落在了一朵小花上，细细吸吮着甜蜜的花粉;一朵朵毛茸茸的蒲公英飘然飞了起来，把随身带的种子撒向远方;蛐蛐儿正躲在草丛中放声欢唱，唱草原的美，赞草原的辽阔，一直传向很远很远蓝天上，原本打算匆匆掠过的飞鸟，慢悠悠地飞行着，大概是想欣赏欣赏沿途的草原美景吧!

7、登上山顶，一览群山，那拉提的山岭草原如绿色的海洋，波涛万顷。毡房点点，隐现在绿涛间，似朵朵雪莲盛开;片片羊群，点缀着草原，似颗颗珍珠洒落;云雾缭绕的高山草原若隐若现，白云在山间飘动。真好似一幅巨大的水墨画呈现在眼前，让人感觉恍如仙境。

8、地势平坦而辽阔，在远方有微微起伏，整个大地都被绿油油的草覆盖着，像铺了一层厚厚的地毯，在蓝天的映衬下，显得格外清新。

9、刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。

10、那蓝蓝的天，那白白的云，那青青的草，那灿灿的花，那随风四处飞扬的歌声，那纵马任意驰骋的身影想像中所有的一切都是妙不可言，仿佛梦中的草原是人世间难以找寻的桃源。草原梦的灵魂，就在于她的美丽和自由，草原能让我心驰神往的，也正在于此。

11、我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色;这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美!

12、无边无际的草原，一片翠绿，被最光一照，像是刷了一层金粉，随着阵阵的晨风，掀起了碧波金浪。盛开着的各色各样的野花，这里一丛，那里一片，沐浴着阳光，在广阔的草原上争奇斗艳，散发着浓郁的芳香，放眼望去，野花如同色彩缤纷的云雾，飘落在绿色的草原上。晚间，整个草原完全地改变了，浓浓的雾气，从四面八方升起来，草原慢慢地转为了暗绿色，每朵小花，每棵小草都散发出香味，草原蒸熏在芬芳的气息里，月亮撒开银色的网笼罩了一切，草原添上了神秘的色彩。

13、夏天，一场大雨过后，草原上的各种花儿，一夜之间都绽开了笑脸。那白的如雪，粉的像霞，红的似火，黄的胜金，整个草原像一座五彩缤纷的大花园，惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞。哟，萨日朗花也开了，它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着，像一盏盏红灯笼。这时，我就和小伙伴们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏，萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。

14、夏天的草原绿草如茵，深呼吸一口，清香的草木味扑鼻而来，让人心旷神怡、如痴如醉。牛、马和羊漫游在草原上，风吹草动，形成了一幅如诗如画的景象，正如北朝民歌天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊!骑在马背上，悠哉游哉，仿佛进入了世外桃源。

15、沿山坡盘旋而上，漫山遍野都是不知名的野花，异彩纷呈，美不胜收。整面山坡如一张花毯在脚下绵延展开。山岭引诱着你不断前进，因为每次当你自以为登上了最高峰，才发现面前一山更比一山高。

16、夜，来临了，十分的悠静。躺在微微倾斜的草原山坡上，抬头仰望天空，啊，好美的夜色，高高的天空，繁星满天、争奇夺艳，眨着它们那些可爱的眼睛，仿佛是在欢迎我们这些远道而来的客人们。

17、夜晚，星光灿烂，皎洁的月光照在草原上，天地间一片静谧，晚风轻轻的吹过，草浪随风起伏，显得分外惬意。

18、一望无际的大草原，远远看去仿佛和天边相连。大草原上，到处翠色欲滴，好像绿色的地毯，上面还布满了五颜六色的小花儿，又给无边的绿毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰，骏马在驰骋，牧民在歌唱，碧草和小花在聆听，啊，一幅多么美丽的大草原图案卷!

19、一阵风吹来，草儿在风中翩翩起舞，此起彼伏，站在辽阔的呼伦贝尔大草原上，觉得自己也是一株草儿，穿着美丽的绿色舞裙，在风中舞蹈，不单单是我一株，这一片草原上的草都在舞蹈。

20、莺飞草长的草原上空是蓝色的云，云飘来飘去，很悠闲，莺飞草长的草原和悠闲的云搭配在一起是无比的合适，人站在草原上看到这一种景象会心旷神怡，美得不能再美。

21、在草原的深处，还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草，像是散落在草原上的颗颗珍珠。

22、在这广袤的绿色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧为秀丽多姿的空中草原!

23、站在高山上望着山下的草原，感觉它就像是一幅用绿色渲染的中国画平铺在地上。草原上的房子、羊群、人都绘声绘色点缀着这幅画面;它又像是一片翠绿的海洋，一阵大风吹过无数的草根动了起来，哪气势真是浩大，就像是千军万马奔腾而至，迎面向我们冲来。

24、这时，草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火焰一般鲜红，草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来;只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在柳林附近的湖边上游荡着，整个大草原一副安宁的样子。

赞美大草原的诗句：

1、草木虽无情。因依尚可生。

2、落花人独立，微雨燕双飞。

3、明年春草绿，王孙归不归。

4、落叶他乡树，寒灯独夜人。--马戴

5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

6、鸟衔野田草。误入枯桑里。

7、万里赴戎机，关山度若飞。《木兰诗》

8、曲径通幽处，禅房花木深。

9、落红不是无情物，化作春泥更护花。

10、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《归园田居》)

11、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

12、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。--唐王维《渭城曲》

13、长亭外，古道边，芳草碧连天。(李叔同《送别》)

14、国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

15、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

16、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

17、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)

18、谁言寸草心，报得三春晖唐孟郊《游子吟》

19、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。唐张籍《春别曲》

20、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。唐杨巨源《城东早春》

21、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。唐李商隐《无题四首》

22、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间--李煜《浪淘沙》

23、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回。唐韩愈《感春五首》

24、茅檐低小，溪上青青草。(辛弃疾《清平乐村居》)

25、谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

26、高骈草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。唐《边方春兴》

27、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。

28、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

29、江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》

30、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。

31、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

32、念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。周邦彦《兰陵王》

33、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

34、园中楼阁腾烟雨，琴弦饮奏甜如水，悦色轻拂莲花叶，秋风留下有情梦。

35、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

36、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

37、白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。唐《赋得古原草送别》

38、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。《草原晚暮吟》

39、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

40、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋陶渊明《桃花源记》

41、鲍溶西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。唐《塞上行》

42、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

43、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋陶渊明《桃花源记》

44、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

45、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

46、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。《七绝过普洱牙草原兼自吟网名原野丁》

47、言云语莫听闻。眼味香不属君。内减除人我相，前无有死生分。圭和合凭三照，水焚烧按九雯。又武平清净出，头临月弄祥云。

48、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。白居易赋得古草原送别

49、旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

50、神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日，作福治心只暂时。更到时来心不谨，终身何以报恩。

关于克里希那穆提的格言

你看见我们所有一切的价值观-道德、伦理、社会、宗教、精神-全部都是依恐惧与快乐而定。 ----克里希那穆提

只有当我没有比较地看着你的时候，我才能真正了解你。 ----克里希那穆提

是思想让快乐永存不朽。 ----克里希那穆提

我们需要每天去结束在心理上累积的各种事。 ----克里希那穆提

当你拒绝快乐，你就拒绝了所有对美的知觉。 ----克里希那穆提

思想把昨天的快乐留下来，延续到今天和明天。 ----克里希那穆提

思想不但背负恐惧，也背负快乐。 ----克里希那穆提

爱不是恨的另外一面，正如谦卑不是虚荣的反面一样。 ----克里希那穆提《重新认识你自己》

美存在于你的自我不存在的地方。 ----克里希那穆提

每天都了结那些事，而第二天你的心灵就会新鲜和年轻的。这样的心灵不会受到伤害，而这就是天真。 ----克里希那穆提

只要成功成了我们的目标，我们便无法免除恐惧，因为成功的欲望滋生了对失败的恐惧。 ----克里希那穆提《一生的学习》

禁欲的心灵是一种完全没有影像的心灵，没有印象，才是禁欲的心灵。 ----克里希那穆提

教育的真正意义是自我了解。 ----克里希那穆提《一生的学习》

当心灵变得愈来愈爱比较、愈来愈爱占有、愈来愈爱依赖时，就创造出一个模式而深陷其中。 ----克里希那穆提

我们都喜欢炫耀自己，都想显示自己拥有一些什么东西。你知道，一朵水仙或是一朵玫瑰，它是从来不假装的，它的美就在于它本来是什么样子就是什么样子。——吉杜· 克里希那穆提 ----《人生中不可不想的事》

我觉得有件东西是不可或缺的，那就是没有任何动机的热情 ----克里希那穆提《重新认识你自己》

当人有根深蒂固的信仰、信念、偏见时，会有怜悯和爱吗？爱必须和自由同在。 ----克里希那穆提

思想是由知识、经验作为一种记忆的积累而产生的反应。 ----克里希那穆提

只要思想干扰事实，就一定会有恐惧。 ----克里希那穆提

当观察者不存在而只有观察的时候，就会产生真正的观察。 ----克里希那穆提

当父母亲爱他们的孩子时，他们不会拿他和其他的孩子做比较。 ----克里希那穆提

一个知道如何分裂原子 而内心却没有爱的人 变成了一只恐怖的怪物 ----克里希那穆提

看见当下的真相能够使我们不再怕自己没有保障。 ----克里希那穆提《生命之书》

在一个病态的社会里适应良好并不代表你是健康的。 ----克里希那穆提

痛苦是来自于心理上对思想、对理想、对意见、对信仰、对人、对观念的依赖。 ----克里希那穆提

受教育的重点就是学习独立。 ----克里希那穆提《人生中不可不想的事》

如果你试着对你的依赖做什么事，那么你又试着创造了另外的一种依赖。 ----克里希那穆提

如果身为人类的我们，不知道如何照顾我们的地球以及地球上所有的事物，如果我们不知道如何去爱我们的子孙，而只考虑我们自身或国家的进步与成功，我们将使这个世界变得惨不忍睹，而我们现在就在做这件事。一个国家可能变得非常富有，但是只要有另一个饥饿的国家存在，它的富有就是毒药。我们人类是一体的，地球是我们大家共享的，如果我们懂得如何关爱，地球就会自动提供给我们食物、衣服及容身之处。 ----克里希那穆提

如果你是概念的看，也就是说，如果你是通过思想看，那么你看见了吗？ ----克里希那穆提

The constant assertion of belief is an indication of fear.

时刻坚定信仰是恐惧的一种表露。 ----克里希那穆提《人生中不可不想的事》鹏仔 微信 15129739599

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