三一旅游景点介绍词语大全 三一游记

描写旅游景点的词语

关于描写旅游景点的，找到一首当代诗坛名家诗人写的唯美山水风光古诗词名篇名言名句之一如下供参考：

莽林若浪

文/李者也

夏日有凉皆是仙，暑里不热即脱凡。

入山但见满目绿，青峰翠嶂叠苍峦。

空谷幽涧尽清风，浓荫深处觉微寒。

无边莽林若是浪，我欲化鱼其中潜。

注蟒头山，位于陕西省宜川县。海拔1200米以上秀峰18座，国家级森林公园，《山海经海外北经》中记载大禹治水斩杀九头怪蟒“相柳”所化，故而得名。海拨1427米，山势雄伟，高峻险峭，连峰叠嶂，孤云断雁，森林茂密，苍松翠柏，俨然画图，黄河壶口瀑布的系列景点之一。主要景点有真武庙、圣母殿、乐楼献殿、戏台、钟楼、乐池、通天云梯、西岳庙、神井、将军台、石骨窑、南天门、北天门等。山中400余种珍贵树木，满山遍野白皮松，四季常青，莽林若浪。

描写旅游胜地的四字词语

1.关于景点的四字词语大全

关于景点的四字词语：

举世闻名、名山大川、巧夺天工、气壮山河、风景如画、美妙绝伦

鸟语花香、花田锦簇、花好月圆、柳暗花明、崇山峻岭、翠 *** 滴

千峰万仞、断壁悬崖、一峰独秀、绵亘蜿蜒、旁逸斜出、彤云密布

拔地而起、水平如镜、一泻千里、波光粼粼、连绵不断、一柱独峙

风景如画、狂风骤雨、大雨倾盆、滔滔不绝、飞流直下、烟波浩淼

山高水长、陡峭险峻、气势雄浑、鱼翔浅底、鸟语花香、郁郁苍苍、

山花烂漫、溪水潺潺、水光涟艳、山色空朦、一草一木、郁郁葱葱

青山碧水、万紫千红、五彩缤纷、美不胜收、迎风吐艳、春色满园

春意盎然、蔚为壮观、玉宇琼楼、重峦叠嶂 、山清水秀、湖光山色

绿草如茵、迎风吐艳、争奇斗艳、繁花似锦、桃红柳绿、明月清风

风清月朗、草长莺飞、姹紫嫣红、丹桂飘香、别有洞天、锦绣河山

水天一色、湖光山色、山明水秀、万木争荣、百花齐放、花团锦簇

银装素裹、皓月千里、丹楹刻桷、富丽堂皇、面梁雕栋、金碧辉煌

2.描写名胜古迹的四字词语

凌空欲飞，古色古香，富丽堂皇，雕栏玉砌 ，琼楼玉宇 ，雕梁画栋

风景优美 林木葱郁 幽香四溢 大饱眼福 游览胜地 层林尽染 生机盎然

五光十色 目不暇接 流连忘返 恋恋不舍 心旷神怡 赏心悦目 林木参天

苍松翠柏 俯视四周 山山水水 令人叹绝 无限风光 蔚为壮观 品茗休息

小憩片刻 游兴正酣 诗情画意 湖光山色 云雾缭绕 水明如镜 奇峰兀立

清静幽雅 争奇斗艳 崎岖山路 极目眺望 仔细端详 历历在目 登高远眺

别有天地 栩栩如生 眼花缭乱 满载而归 恬静舒适 上依青山 下临碧波

朝观日出 暮看晚霞 居高临下 远眺近览 气宇轩昂 妙趣横生 景色奇异

层次分明 鳞次栉比 蓬莱仙境 垂柳拂岸 荷花沁香 映入眼帘 临窗眺望

盘旋而上 名不虚传 肃然起敬 巧夺天工 令人陶醉 叫人心醉 美好印象

旅途归来 饶有兴趣 宁静雅致 游客信步 步移景异 绿茵如毯 素花丛中

笑语阵阵 游人如云 人头济济 盛况空前 风声飒飒 松涛滚滚 红日西坠

思绪万千 感情奔放 无穷意趣 诗兴大发 悠久历史 鱼米之乡 风景秀丽

富丽堂皇 亭台楼阁 风和日丽 玲珑别致 小巧玲珑 花团锦簇 布局合理

古迹众多 青翠欲滴 明媚秀丽 气象万千 群帆渔歌 波光粼粼 隐约可见

遥相呼应 烟波浩淼 峰峦缥缈 著称于世 豁然开朗 风光佳绝 别有风味

引人人胜 幽香阵阵 漫步小径 清静凉爽 沁人心脾 千姿百态

3.描写旅游的四字词语

1 ，跋山涉川：形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

2 ，日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。

3 ，百舍重趼：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。

4 ，安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

5 ，断梗飘蓬：梗：植物的枝茎；蓬：蓬蒿，遇风常吹折离根，飞转不已。如同折断的枝茎，飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走，生活不固定。

6 ，鞍马劳顿：骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

7 ，浪迹萍踪：形容踪迹漂泊不定，就象流水和浮萍一样。

8 ，东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。

9 ，旧地重游：再度来到曾经居住过或游览过的地方。

10 ，登山陟岭：陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。

11 ，跋山涉水：跋：踏；山：山岭；涉：趟水；水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦

12 ，千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

13 ，长途跋涉：跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。

14 ，风尘仆仆：风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

15 ，日炙风吹：太阳烤，烈风吹。形容长途跋涉之苦。亦作“日炙风筛”。

4.中国著名的旅游景点（加四字词语形容的）

中国十大旅游景点

一 万里长城

长城始建于公元前五世纪春秋战国时代，公元前三世纪秦始皇统一中国，派遣蒙恬率领三十万大军北逐匈奴后，把原来分段修筑的长城连接起来，并且继续修建。其后历代不断维修扩建，到公元十七世纪中叶明代未年，前后修筑了二千多年。

二 北京故宫

故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。

三 承德避暑山庄

避暑山庄，自康熙四十二年始建，至乾隆五十五年最后完工，历时八十七年，建楼、台、殿、阁、轩、斋、亭、榭、庙、塔、廊、桥一百二十余处，尤以康、乾御题七十二景昭著， 与自然山水相辉映，园中有园，景内有景，构成了一幅千姿百态的立体画卷。

四 安徽黄山

黄山位于安徽省黄山市西北风景秀丽的皖南山区，向以“三奇”、“四绝”名冠于世，其 劈地摩天的奇峰、玲珑剔透的怪石、变化无常的云海、千奇百怪的苍松，构成了无穷无尽的 神奇美景。黄山一九九零年被列入“世界遗产（文化和自然）”名录。

五 杭州西湖

西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。

六 桂林山水

桂林漓江风景区是世界上规模最大，风景最美的岩溶山水旅游区，千百年来不知陶醉了多 少文人墨客。桂林漓江风景区以桂林市为中心，北起兴安灵渠，南至阳朔，由漓江一水相连 。桂林山水向以“山青、水秀、洞奇”三绝闻名中外。其中一江（漓江），两洞（芦笛岩、七星岩），三山（独秀峰、伏波山、叠彩山）最具代表性，它们基本上是桂林山水的精华所在。

七 西安兵马俑

在骊山北麓，茂密的林木掩映着一组规模宏大、外观别致的建筑，这就是闻名遐迩的秦始 皇兵马俑博物馆。

八 苏州园林

苏州素以园林美景享有盛名，有谓“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之说。

九 长江三峡

长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。

十 台湾日月潭

日月潭，中国十大名胜之一，位于台湾中央属南投县鱼池乡的水社村

5.四个字的旅游胜地

布达拉宫、

西双版纳、

天涯海角、

玉龙雪山

羊卓雍错

天涯海角

马尔代夫

澳大利亚-黄金海岸

西子湖畔、

桂林山水

黄石公园--美国

凡赛尔宫--法国

泰晤士河--英国

埃菲尔塔--法国

自由神像--美国

明十三陵

梅里雪山

新疆天山

长白天池

雅鲁藏布

壶口瀑布

昆明石林

四川九寨

福建武夷

嵩山少林

东岳泰山

南岳衡山

西岳恒山

北岳华山

北京故宫

天坛地坛

万里长城

长江黄河

东非裂谷

6.描写名胜古迹的四字成语有哪些

1、洞天福地

拼音：dòng tiān fú dì

解释：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

出自：唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

2、鬼斧神工

拼音：guǐ fǔ shén gōng

解释 ： 形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

出自：梓庆削木为_，_成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰："子何术以为焉？"对

曰："臣工人，何术之有！虽然，有一焉。臣将为_，未尝敢以耗气也，必齐以静心。齐三日，而

不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公

朝，其巧专而外骨消；然后入山林，观天性；形躯至矣，然后成见_，然后加手焉；不然则已。则

以天合天，器之所以疑神者，其是与！"（《庄子·达生》）

3、钟灵毓秀

拼音：zhōng líng yù xiù

解释：凝聚，集中；毓：产生，孕育。意为聚合天地之灵气，孕育出优秀人才。指山川秀美，

人才辈出。

出自：清·《红楼梦》第三十六回："亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德

了！"

4、山清水秀

拼音：shān qīng shuǐ xiù

解释：形容风景优美。

出自：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》："眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。"

5、引人入胜

拼音： yǐn rén rù shèng

解释：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”

旅游景点词汇 描写旅游景点的词语

1、东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊，行踪不定。

2、登山陟岭：陟：蹈、踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。跋山涉水：跋：踏;山：山岭;涉：趟水;水：大河。翻山越岭，趟水过河。形容路途奔波之苦。

3、千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

4、长途跋涉：跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。

5、风尘仆仆：风尘：指行旅，含有辛苦之意;仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

6、日炙风吹：太阳烤，烈风吹。形容长途跋涉之苦。亦作“日炙风筛”。

《菩萨蛮·大柏地》

原文：

毛泽东? 一九三三年夏

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

译文：

天上挂着一条七色的彩虹，像是有人拿着彩色的丝绸在翩翩起舞。阵雨之后又升起了希望的太阳，

苍翠的群山又时隐时现。当年这里曾经进行了一次非常激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁。

那前村墙壁上留下的累累弹痕，把这里的景色打扮得更加美丽。

《桃花源记》

原文：

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

译文：

东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。

他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。

村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

扩展资料：

《菩萨蛮·大柏地》创作背景：

1929年，毛泽东和朱德、陈毅等率红军主力三千六百余人在这一年的早春离开了井冈山，向赣南进击。由于敌军重兵围追，又由于来到外地，人生地不熟，红四军沿途五战皆告失利。在这一年的阴历的除夕之夜，红四军刚到瑞金，国民党江西军便尾随而至。

毛泽东见敌单薄，即决定再次迎敌。战机已经抵达，好运即将降临。红军沉着调兵，在瑞金以北约30公里处的大柏地麻子坳布下口袋阵。自第二日下午3时一直激战到次日正午，终于击溃敌军，取得这次转战以来首次重大胜利。而胜利之地就是大柏地。

1933年夏，毛泽东又置身于大柏地，这一次他的心情也不太好，因1932年10月中共苏区中央局宁都会议后，毛泽东受王明"左"倾冒险主义路线排斥，被免去红一方面军总政治委员的职务，改去地方上主持中华苏维埃共和国临时中央政府的工作。

这年夏天(即1933 年)他因从事调研工作，领导中央苏区的查田运动才重返大柏地， 面对昔日金戈铁马的战场，他感慨万千地抚今追昔，一口气写下了这首诗。

《菩萨蛮·大柏地》作者简介：

毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝 世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***、诗人、书法家。

《菩萨蛮·大柏地》思想内容：

词的上阕，诗人主要写大柏地雨过天晴、鲜丽如画的景色，寓情于景物之中。美妙的想象，引人无限的遐想。下阙联想回忆当年大柏地的激烈战斗，由过去写到现实，由叙述转到抒情。

全词语句跌宕优美，气势高远，意境深邃。通过对大柏地夏天傍晚雨后晴空的山川风景才描绘，表达了诗人乐观豪迈的胸襟。读者即在洋溢着革命乐观主义气氛中受到熏陶，又在革命史诗中受到革命人生观教育。

《桃花源记》创作背景：

陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。

这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

《桃花源记》作者：

陶渊明（约365年—427年），又名潜，字元亮，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。因为家门前有五棵柳树，所以自号五柳先生，世称靖节先生。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾几度辗转，在各地做过几年小官，后厌烦俗世，辞官回家，从此隐居。

田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源记》是桃源诗的序言）等，有“田园诗人”之称。他也是田园派的鼻祖。他是第一位田园诗人。

《桃花源记》整体赏析：

文章开端，先以美好娴静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。

人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。造成这一切的原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。

当然，从“太守即遣人随其往，寻向所至，遂迷，不复得路。”这一句可以看出，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。

百度百科-菩萨蛮·大柏地

百度百科-桃花源记 （陶渊明作品）

百科狗 baikegou.com