实务辅导：风景区规划风景资源评价（一）

风景资源评价

3.2.1风景资源可以视为一种潜在风景，当它在一定的赏景条件中，给人以景感享受才成为现实风景。景源评价就是寻觅、探察、领悟、赏析、判别、筛选、研讨各类景源的潜力，并给予有效、可靠、简便、恰当的评估。因而，景源评价实质上从景源调查阶段即已开始，边调查边筛选边补充，景源评分与分级则进入正式文字图表汇总处理阶段，评价结论则是最后概括提炼阶段。景源评价既可以划分出四个阶段，需按步骤逐渐深入，同时又有朴互衔接、甚至相互穿插。

3.2.2本条对景源评价作了三项原则性规定：

首先，评价者是景源评价的主体，评价主体既有明显的认识、理解、感受的个性差异，也有相似的社会、功能、需求的共性规律。为从共性规律中探求标准，从个性差异中提取特点，均衡而适当地反映相关人群的风景意识，所以要求评价者必须在兼顾现场休察感受和社会资料分析的基础上进行评价，把主客观评价结合起来，防止并克服在现场踏查与资料分析之间的片面性理论及其评价效果。

其二，当代对景源评价影响比较明显的有两种文化观念及其思维方法。一是经验性概括，它具有整体思维的观念，适合于综合性很强的学科，带有模糊性的特征，它有利于总体把握景源评价特征，却也容易流于深奥莫测，难以传达和普及推广；二是定量性概括，具有微观分析的精神，它脱胎于自然学科，带有明确性的特征，它有利于评价认识的深化及其普及，却也易含机械性的偏颇。显然，在景源评价中引入和渗透定量性概括是必要的，但也不可忽视风景本质及其整体性特征而生硬搬用，防止对风景规律的误解与扭曲。防止因量化分析和加权不当而产生片面性。其实，两种概括都是思维运动中的一个级别，经常是互补互促螺旋推进的。因此，规定景源评价方法应采取定性概括与定量分析相结合的办法。虽然定量分析目前尚有许多难点，但不少技术成果已说明两者结合的必要性与可行性。在具体操作中，要重在把握景源的特色。

其三，景源的种类十分丰富，其组合特点、数量和规模也异常复杂，在景源评价中，为了实事求是的反映景源的价值、特征和级别，就要针对该风景区的评价对象和具体状况，探讨并选择适当的评价单元和相应的评价指标，有时，还需经过试评和调整，才能最后确定。对于独特景源，因需要从全球角度比较，所以宜作单独评价。

气象气候景观概况

人们在旅游过程中追求的是美好、舒适的环境，赏心悦目的奇特景观和尽兴尽致的娱乐与运动。这一切都离不开决定环境特征的主导因素——气象和气候。气象是地球外围大气层中经常出现的大气物理现象和物理过程的总称。它包括：冷、热、干、湿、风、云、雨、雪、霜、雾、雷、电、虹、 霞、光等。气象瞬息万变。气候则是指某一地区多年天气状况的综合， 不仅包括该地相继稳定发生的天气状况，也包括偶尔出现的极端天气状况。

一、自然奇观

云、雾、雨、雪、霞、光、风本是人们司空见惯的气象景观 ，在特定环境下就能构成各种美的意境。

1.云、雾、雨奇景

温暖湿润地区或温湿季节出现的气象景观。 薄云、淡雾、细雨好似奇妙的轻纱，赋予大自然一种朦胧美。透过云、雾、雨观看风景时，其中景物若隐若现，模模糊糊，虚虚实实，令人捉摸不定， 于是产生飘若入仙般的虚幻、玄妙、神秘之美感，给人留下充分遐想的余地。 空旷的原野、平静的水面如此，起伏错落的山区更佳。 如宋代画家郭熙所言： “山无云则不秀”，“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远， 尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。 因此，在我国各风景名胜区内，以薄云、淡雾、细雨命名的佳景颇多。如川东的“巴山夜雨” 。

流云飞雾变化莫测，气势磅礴，是云雾赋予大自然的另一种景观。如果说薄云、淡雾、细雨只是对其他实体景观的叠加，以重新构景，那么流云飞雾则是云雾自身构成的景观。这些多发生在风景名胜山地。如黄山、泰山。

2.冰、雪、雾凇奇景

寒冷季节或高寒气候区才能见到的气象景观。其以纯洁的白色和借助于其他因素(如地形、树木、建筑物等)所构成的，或是宏伟壮观的、或是婀娜多姿的、 或是栩栩如生的造型，给人以磁石般的引力， 以至于化解了人们对寒冷气候的不适感觉。特别是当冰雪与绿树交相辉映时，景致更为诱人。毛泽东一首《沁园春·雪》高度概括和赞美了雪景的壮观美感。由于冰雪景观的极高观赏价值，使其成为世界许多地区发展旅游业的重要资源。如：欧洲阿尔卑斯山的冰雪公园、我国东北的林海雪原。 除此，在我国的许多风景名胜区内也有由于雪景构成的壮丽景观。 比较著名的有：黄山雪景、台湾八景之一的“玉山积雪”等。 雾凇(又名树挂)是雾气在低于0℃的附着物上直接凝华而成的产物。白色、不透明的小冰粒集聚、包裹在附着物的外围，呈絮状。雾凇与冰雪不同，其景致的美感不表现为覆盖地物的宏观造型，而是保持一切原有形态的微观造型。因此，更多的是婀娜多姿，特别是河边的垂柳。我国著名的雾凇景观出现在吉林市的松花江畔。 “吉林树挂”每年可出现 60 余天， 以中国四大自然奇观之一的盛名而享誉海内外。 根据雾凇形成的物理过程， 这一奇景的观赏分三个时段，分别为：夜看雾、早看挂、近午赏落花。

3.日出、日落与霞之奇景

日出、日落的壮丽景观不是产生于太阳本来的形状和东升西降的视运动，而是由于大气折射作用产生的蒙气差的突变，所造成的硕大、椭圆的太阳光盘和跃然而出而没的动态，以及托衬太阳的彩云霞光。观日出、日落以晴天最佳，少云天亦可。晴天，在太阳刚露头或即将沉没之际，地平线上会出现第一道或最后一抹美妙的绿光。这种景观持续的时间很短暂，在南北纬 60°以内的地区，最长不超过1.7秒，最短只有1秒，而且对天空的透明度要求得非常高。 因此，只有在海滨或海上才能看到。日出、日落奇景，只有在天地交界的地平线处才能见到。因此，最佳观景点都在可以见到地平线的海滨和前无视线 障碍的中低山地峰顶。如：庐山的汉阳峰、含鄱口；黄山的翠屏楼；泰山的日观峰；华山的东峰；衡山的祝融峰；峨眉山的金顶；九华山的天台； 北戴河海滨的鹰角亭；钱塘江口的初阳台；普陀山海滨等，都是我国观日出的最佳位置。而观日落则以庐山天池亭最佳。

霞是斜射的阳光被大气微粒散射后，剩余的色光映照在天空和云层上所呈现的光彩，多出现在日出、日落的时候。由于大气微粒对长波光散射的强度低，所以朝霞和晚霞多呈红、橙、黄等颜色，且云量越大，红色越浓。当朝霞和晚霞与周围其他风物景致交相辉映时，常构成一幅幅壮美的画卷。 置身于如此美妙的环境中，人们怎能不为之倾倒而流连忘返，又怎能不焕发出文人的诗兴。因此，在我国许多风景名胜区内，都留下了古人对其赞美的绝句。

4.佛光、蜃景

“佛光”和“蜃景”均是大气中光的折射现象所构成的奇幻景观。佛光又称宝光，以峨眉“金顶佛光”最为著名。七色的光环围绕着中心人的身影，犹如传说中普贤菩萨“真相”的显露，以至使一些有幸见到此景的人，误以为菩萨来接引自己去“极乐世界”，而纵身跳下悬崖。因此，“金顶佛光”观景点“睹光台”易名为“舍身崖” 。其实，佛光景观并非峨眉独具， 我国的庐山、泰山、黄山都有佛光的观景点，乃至乘坐飞入云层上空的飞机也会观看到这种现象。佛光出现的原理与雨后天空上的彩虹是一样的，都是云层将雾气水滴对阳光折射后分离的七色光反射到人眼中的景观。 佛光出现的条件为，天空 晴朗无风，阳光、云层和人体(或物体)三者同处于倾斜 45°的一条直线上， 人位于云层与阳光之间。 佛光出现的次数，光环美丽的程度，因雾日的多少、 空气湿度的大小而不同。峨眉山所以著名，是由于此处云雾天数最多，湿度 条件最高，风速最小，因此佛光现象出现的次数最多，色彩也最鲜艳。

蜃景，即“海市蜃楼”，是大气中由于光线的折射和全反射而形成的气象奇观。在无风或微风的日子里，大气层较稳定。由于气温在垂直方向上的剧烈变化，使空气密度的垂直分布随之显著变化。远处的光线通过密度不同 的空气层，就发生折射和全反射，即在空中或地面显现出远方景物的影像。这种现象多在夏季出现在沿海或沙漠地带，在山区也时有发生。早上，底层 空气密度较大，远处景物影像呈正像，直立于空中，此称为“上现蜃景” ；中午或下午，上层空气密度较大，远处景物影像呈倒像，倒立于地面，此称为 “下现蜃景” 我国山东蓬莱海边常可看到上现蜃景，沙漠中常见下现蜃景。 此外，还有“侧现蜃景”，日内瓦湖上的绝景即为侧现的船只。海上蜃景奇观古人早已察觉，因不能做出科学的解释，便附会为蛟龙一类的“蜃”，吐气为楼构成海上神仙住所的传说。因而，这种奇观也就得名为“海市蜃楼” 。古人的解释虽不科学，但也已注意到“气”与蜃景的关系。宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》中写道： “登州 (蓬莱)海中，时有云气，如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，历历可见， 谓之‘海市’” 。

二、人工美景

冰雪雕塑是寒冷地区发展起来的一种特殊的雕塑艺术，是人类利用大自然创造出来的又一奇观，也是这些地区极为引人注目的旅游项目。目前， 世界上以此为主要吸引物来发展冬季旅游的三大著名艺术区分别是：加拿大魁北克省的雪塑，日本札幌的冰雕和雪塑，我国哈尔滨市、齐齐哈尔市的冰雕。我国有“冰城”之称的哈尔滨和齐齐哈尔市的冰雕，是在我国传统的民间艺术——制做冰灯的基础上发展起来的。正是这一资源的开发，使哈尔滨由旅游冷点城市转化为冬季旅游热点基地。在加拿大魁北克修建了北美地区的第一座冰雪旅馆，它包括几个豪华套间、一个冰雪酒吧、两个冰雪雕展室和一个冰雪影剧院。在日本札幌冰雪节也有冰块筑成的“冰 酒吧”和“咖啡屋” 。此外冰雪堡垒是展览大型冰雕和展览不同画家的精品之作的画廊。近年更有人创造了“冰音乐”— —用大小不一的冰条演奏音乐。由于冰雪运动极强的参与性，这项旅游活动越来越受到旅游者青睐，以至在欧洲掀起冬季旅游度假的 “白色旅游” 热潮。 因此，冰雪运动也越来越受到中、 高纬地区各国旅游业的重视。滑雪场地目前，场地规模最大、分布最集中的是欧洲。主要分布在降雪量大，干雪保留时间长，又有适宜的地形的阿尔卑斯山地、比利牛斯山地和斯堪的纳维亚山地。我国的滑雪运动，历史也很悠久。据《北史》和《新唐书》中的记载， 59 我国东北、西北地区，每年积雪时间较长，生息于此的鄂伦春、赫哲及哈萨克等民族，世代相传凭滑雪技术从事狩猎等生产活动。为克服气候的限制，近年 纷纷开始建造大型室内滑雪场。北京、上海都已落成，杭州也在建。最令人惊奇的是在阿联酋，那里终年酷热难耐，夏天时沙漠里高达 60℃ 左右，冬天的白天最高温度也在 40℃上下，竟然建成了号称世界最大的室内滑雪场，也是中东首家室内滑雪场。

三、气象气候景观的分布规律

由于气象气候地域差异，造成自然旅游资源的游览观光内容及旅游活动项目的地域性； 由于气象气候的季节性节律变化，导致人类旅游行为发生的同步变化， 因而形成旅游业淡、旺季交替的变化节律；由于气候条件存在着明显的优劣差异，因此气候对旅游客流具有决定性的导向作用。因而气候与旅游者的行为、旅游资源的分布、旅游业的分布与发展方向都有着密不可分的关系。 气象气候旅游资源，并非是它们的全部，而是指具有能满足人们正常的生理需求和特殊的心理需求功能的气象景观和气候条件。气候旅游资源不仅存在于以优越的气候条件为主要吸引力的消寒避暑胜地，而且是任何一个旅游环境必不可少的重要构成因素，也称其为背景旅游资源。故气候旅游资源的分布规律具有地域性、特定性的特点，也具有普遍性的特征。这是气候旅游资源不同于其他旅游资源的特殊性。

经过对人体状况受天气影响的长期研究，现代疗养学家认为，天气除影响人体的健康外，还影响着人的情绪。若仅从人体一切生理过程正常进行的角度来确定，在标准大气压状况下，气候是否宜人是根据皮肤的温度、出汗量、热感和人体热量调节系统所承受的负担来确定的。它主要是取决于使人感到舒适的气温、湿度与风效(空气运动带走体表热量水分，对体温的外在调节效应)三项指标。若兼顾人体的健康与情绪，则除上述指标外，还应考虑到日照时数指标和天气变率指标。

宜人的气候受影响气候形成与分布的诸多因子的制约，宜人气候的空间分布同样存在着明显的地带性、非地带性规律。在水平地带结构中，宜人气候分布中、低纬度上的湿润气候与半湿润气候区内，尤以海滨、岛屿地区最佳。在山区垂直地带结构中，宜人气候分布的上、下限因地而异，特别是上限。这主要 决定于气温、气压的垂直变化状态。山区的宜人气候在中纬地带，其绝对海拔高度的上限为2000米；在低纬地带可突破 2000 米。除此，还有众多内陆水面(内海、湖泊、水库)沿岸地区，也分布着宜人的小气候。我国幅员辽阔，地处亚洲大陆东部的中、低纬地带，南北地跨50个纬度， 包括热带、亚热带、温带三个热量带。海岸线自西南向东北绵延1.8万公里。以大兴安岭、燕山山脉、太行山脉、秦岭、青藏高原东部边缘一线为 界，东半部为各个热量带的半湿润、湿润气候区，是我国水平地带上的宜人气候的集中分布区。这里恰是我国的中、低山地的主要分布区，故而，也是我国垂直地带上的宜人气候集中分布区。

奇妙的气象景观与冰雪运动是满足人们特殊的心理需求的旅游资源。 所谓特殊，即对只有在特定的气象、气候条件下才能出现的奇妙景观，才能进行的娱乐活动和体育运动，才能展现的艺术创造的需求。而这些特定的气象气候条件并非宜人。对旅游者来讲，他所追求的不是温暖和舒适，而是特有的娱乐享受。

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