利簋里面的字怎么读

读作：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。

释文译文大意是：

周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。

该簋最为重要，也最有价值的是该器腹内底部所铸4行33字铭文，虽很简略，却记录了一次重大历史事件，即武王伐商的“牧野大战”，因此，也有人称其为“武王征商簋” 。利簋内壁铭文明确记载“武王征商”之役发生在某年“甲子”日的早晨，“岁”星正当中天。

之前，由于缺乏实物资料，关于牧野之战的具体日期，千百年来，史学界多有纷争，历代学者根据有关记载推算出的年代就有数十种之多。

在“夏商周断代工程”实施过程中，碳14测年专家用西周初年遗存中出土的炭样作了测年，给出武王伐纣之役发生在公元前1050-前1020年的年代范围；

天文学家依据铭中所记“甲子”日“岁”（木）星在中天的天象，参照《国语·周语下》记载的天象记录，计算出武王伐纣的时间在公元前1046年1月20日。由此，古代史上这一著名的战役有了一个绝对年代；它为商周两代的划分，提供了重要的年代依据。

利簋的发现，除澄清了以往关于武王伐纣具体日期疑惑外，还证实了《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》等文献记载的某些具体史实。

例如武王伐纣在甲子日晨，并逢岁（木）星当空，这印证了《尚书·牧誓》中“时甲子日昧爽，王至于商郊牧野”的记录，也与《淮南子·兵略训》等古代文献所记相合；

又如，利簋铭文证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载 。总之，利簋铭文具有非常重要的史料价值。

百度百科-西周利簋

和的读音有[ hé ]，[ hè ]，[ huò ]，[ huó ]，[ hú ]。

[ hé ]

1.平和；和缓：温～。柔～。～颜悦色。

2.和谐；和睦：～衷共济。弟兄不～。

3.结束战争或争执：讲～。媾～。军阀之间一会儿打，一会儿～，弄得百姓不得安生。

4.（下棋或赛球）不分胜负：～棋。～局。末了一盘～了。

5.姓。

6.连带：～盘托出。～衣而卧（不脱衣服睡觉）。

7.引进相关或比较的对象：他～大家讲他过去的经历。柜台正～我一样高。

8.表示联合；跟；与：工人～农民都是国家的主人。

9.加法运算中，一个数加上另一个数所得的数，如6+4=10中，10是和。也叫和数。

10.指日本：～服。

[ hè ]

1.和谐地跟着唱：曲高～寡。一唱百～。

2.依照别人诗词的题材和体裁做诗词：奉～一首。

[ huò ]

1.粉状或粒状物掺和在一起，或加水搅拌使成较稀的东西：～药。藕粉里～点儿糖。

2.用于洗东西换水的次数或一剂药煎的次数：衣裳已经洗了三～。二～药。

[ huó ]

在粉状物中加液体搅拌或揉弄使有黏性：～面。～泥。～点儿水泥把窟窿堵上。

[ hú ]

打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求，取得胜利。

扩展资料：

词义解释：

一、作为连词，意思是“与”，也可作动词，表示应和或搅和。也表示连通。

二、作为形容词，是指不同事物或方面的相互关系是令人满意的，知道的人都皆大欢喜的一种状态。例如：和谐、和而不同、和为贵、和平......

三、在列举时和通常加在最后一个列举项前面。

“和”是社会学和美学特别是中国哲学的重要范畴。