北京古观象台的科技理念

在古人看来，自然是神秘的，天体是神秘的，在整个宇宙中有神秘的力量在主宰人世。各种自然现象都有司管的神祗，并给这些神祗命名，如：

风师 名 飞廉

雨师 名 屏翳

云师 名 丰隆

日御 名 羲和

月御 名 望舒

中国是世界上最早进入农耕生活的国家之一，农业生产要求有准确的农事季节，所以人们自然要十分精勤的观测天象，古代的天文知识由此得到发展。

甲骨卜辞中已经有关于日食和月食的记载。《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》已有关于星宿和天象的记录。《史记》中专门列有《天官书》、《汉书》里也列有《天文志》，这是专门论述和记载天文现象的篇章。

我们现在了解一些古书中常见的天文基本概念，对于提高阅读古书的能力无疑是有帮助的。

七政（七曜）：日月和金木水火土五星的并称。金木水火土是古人实际观测到的五颗行星，它们又称五纬。

金星：古曰明星，又名太白，其光色银白，且亮度特强。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》“子兴视夜，明星有灿”，《陈风·东门之杨》“昏以为期，明星煌煌”，说的就是金星。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚。《诗经·小雅·大东》“东有启明，西有长庚”，说的也是金星。

木星：古名岁星，也叫岁。岁星十二年绕天一周，每年行经一定的星空区域，所以根据岁星的行程可以纪年。

水星：也叫辰星。

火星：古名荧惑。

土星：古名镇星或填星。

岁差：由于太阳和月亮的引力对于地球赤道的微小影响，使地轴在黄道轴的周围作圆锥形运动，慢慢向西移动，约二万六千年环绕一周，同时使春分点以每年50.2角秒的速度向西移行。这种现象叫做岁差。我国最早定出较为精确岁差值的是晋代的虞喜，得出“五十年退一度”的结论，使我国的历法较早地区分了恒星年和太阳年。最早计算岁差的历法是祖冲之的《大明历》。

三垣：紫微垣，太微垣，天市垣。在黄河流域见北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，叫紫微垣。古人认为紫微垣是天帝之座。在紫微垣外，星张翼轸以北的星区是太微垣。房心尾箕斗以北的星区是天市垣。杜甫《秋日送石首薛明府》：“紫微临大角，皇极正乘舆。”大角，北天之亮星，古人以为是天王座。

宿（xiù）：星的位次，这个概念不是指一颗一颗的星星，而是表示邻近的若干个星的集合。

二十八宿（舍、星）：二十八个星区。古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，恒星之间相对的位置比较稳定，可以利用它们来观测日月五星的运行所到的位置。古人经过观测，先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿（都是恒星）作为坐标，称为二十八宿，即：

东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

古人把每一方的七宿联系起来想象成四种动物，这就是四象。（与西方人将星座联想为动物的形象相类似。）

与二十八宿有关的文学作品有：

《诗经·豳风·七月》：“七月流火。”

《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”“三星在隅。”“三星在户。”《毛传》：“三星，参也。三星在天，可以嫁娶矣。”《郑笺》：“三星，谓心星也。”

近人研究，认为此诗三章所言三星，是指一夜之间，时间不同，三个星座顺次出现。首章“三星在天”，指参宿三星；二章“三星在隅”，指心宿三星；末章“三星在户”，指河鼓三星。上述三星是天空中明亮且接近的三颗星。

《小雅·渐渐之石》：“月离于毕，俾滂沱矣。”《毛传》：“毕，噣也。月离阴星则雨。”下弦月入毕，在西周时为孟秋多雨之季。

《小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”《正义》：“箕 、斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗也。”

《鄘风·定之方中》：“定之方中，作于楚宫。”《毛传》：“定，营室也。”《集传》：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。于是时，可以营造宫室，故谓之营室。”营室是壁宿和室宿的名称。

《左传》：“龙尾伏辰。”“日在北陆而藏冰，西陆朝睹而出之。”北陆即虚宿，古时东至点之所在。西陆即昴宿，俗名七姐妹星团。昴与毕秋时同见于夜空。昴毕间为天街，主国界，街南为华夏之国，街北为夷狄之国。所以古人又常用昴毕星宿来关心战争。昴宿别名旄头。

《尚书》孔传：“月经于箕则多风，离于毕则多雨。”箕风毕雨一词来源于此。

《论衡》：“荧惑守心。”火星居于心宿。

王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”斗牛二星相近。

邹阳《狱中上梁王书》：“太白食昴。”金星遮住昴宿。

苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”

杜甫《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”参在西，商在东，不能同时出现在空中。

张衡《思玄赋》：“观壁垒于北落兮。”

李白《司马将军歌》：“北落明星动光彩，南征猛将如云雷。”北落师门之简称，亮星，象征防守北方的羽林军门。古长安北门称北落门。

韩愈《三星行》：“我生之辰，月宿南斗，牛奋其角，箕张其口，牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。”

李贺《塞下曲》：“秋静见旄头。”

唐卫象《古词》：“鹊血雕弓湿未干，鸊鹈新淬剑光寒；辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。”

张说《恩敕丽正殿书院宴应制》诗：“东壁图书府，西园翰墨林。”东壁即壁宿，东壁二星主文章，天下图书之秘府也。

屈原《楚辞》：“举长矢兮射天狼。”

苏轼《江城子》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”天狼和弧矢都是井宿中的星或星组。天狼，在东井南，为野将，主侵掠。

孔融：“天有酒旗之星，地有酒泉之郡。”

李白《月下独酌》：“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，饮酒不愧天。”

白居易《杨柳枝》：“一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭；定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”

北斗：由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。其形像古代舀酒的斗形，前四星组成斗身，斗身又叫魁；后三星组成斗柄，又叫杓（biāo）。（西方称之为大熊星座。）古人重视北斗，利用它来辨方向、定季节。由北斗天枢和天璇二星放五倍的距离可以找到北极星。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间出现在天空不同的方位，看起来是绕着北极星转动，所以根据初昏时斗柄所指的方向可以决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

分野：古时人们根据地上的区域来划分天上的星宿，把天上的星宿分别指配于地上的州国，使它们互相对应，如《史记·天官书》：“天则有列宿，地则有州域。”这便是分野的观念。

与之有关的文学作品如：

庾信《哀江南赋》：“以鹑首而赐秦，天何为而此醉。”

王勃《滕王阁序》：“星分翼轸，地接衡庐。”翼轸二宿是南郡、汝南、淮阳、庐江、豫章、长沙的分野。

李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息。”参宿是益州的分野，井宿是雍州的分野。

中国是天文学古国，中国是世界上最早有文字记载太阳黑子、哈雷彗星、超新星等天象的国家，中国古代天文计算采用的赤道坐标已经为现代天文学所采用，中国成为领先世界采用赤道坐标的国家。古代天文学家在进行天文计算时分别依照地球自转的赤道平面和公转的黄道平面确定坐标系，中国古代天文计算采用的是赤道坐标，以赤道二十八宿为准研究日、月、五星的运动，西方则按黄道坐标，有所谓黄道十二宫，这是两种不同的坐标体系。中国现存的古代观象仪器，像北京古观象台攀龙附凤的多种观象仪，采取的都是赤道坐标。现代天文学研究证明，赤道坐标优于黄道坐标，现代天文学已经用赤道坐标系统替代黄道坐标系统。

孛星：即彗星，欃枪（cheng）。古人认为是兵灾的凶象。

黄道：古人想象的太阳周年运行的轨道。其实地球沿着自己的轨道围绕太阳公转，从地球轨道不同的位置上看太阳，太阳在天球上的投影的位置也不相同，这种视位置的移动叫做太阳的视运动，太阳周年视运动的轨迹就是黄道。

赤道：非地球赤道，而是天球赤道，即地球赤道在天球上的投影。

二、关于历法

古人观测天象以日月为主，以太阳出没和月亮盈亏的周期定出日月，如昼夜交替为一日，月相变化一轮为一月。

年的最早概念可能来自春种秋熟，寒来暑往的周期，便是地球绕行太阳一周的时间，现在叫太阳年。

以朔望月为单位的历法是阴历，以太阳年为单位的历法是阳历。中国古代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历。

一年有春夏秋冬四时，夏历分十二个月，依次是：孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬。屈原《楚辞·哀郢》：“民离散而相失兮，方仲春而东迁。”仲春便是夏历二月。在商代和西周前期，一年只分春秋二时，所以后来也以春秋指称一年，如《庄子·逍遥游》：“蟪蛄不知春秋。”言蟪蛄命短，不到一年。

二十四节气系统是我国旧历特有的重要组成部分。其名称顺序是：

正月 立春雨水 二月 惊蛰春分

三月 清明谷雨 四月 立夏小满

五月 芒种夏至 六月 小暑大暑

七月 立秋处暑 八月 白露秋分

九月 寒露霜降 十月 立冬小雪

十一月 大雪东至 十二月 小寒大寒

二十四节气是根据太阳在黄道上不同的视位置确定的。

古代的记录时间的法则：

古人用干支纪日。十干和十二支依次组成六十个单位，称为六十甲子。（最早见于甲骨文）

有些日子有特定的名称，如每月的第一天叫做朔，最后一天叫做晦。《庄子》：“朝菌不知晦朔。”初三叫做朏（fěi），大月十六、小月十五叫做望。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”近在望后的日子叫做既望。苏轼《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望。”

一天之内的记时法。日出时叫做旦早朝晨，日入时叫做夕暮昏晚。所以古书上常见朝夕、旦暮、晨昏、昏旦并举的例子。太阳正中时叫日中，将近日中的时间叫做隅中，太阳西斜叫做昃。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定。《孔雀东南飞》：“晻晻黄昏后，寂寂人定初。”人定以后是夜半。鸡鸣和昧旦是夜半以后先后相继的两个时段。《诗经·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”《集传》：“昧，晦；旦，明也。昧旦，天欲旦、晦明未辨之际也。”《传疏》：“昧旦后于鸡鸣时。”昧旦又叫昧爽，是天将亮的时间。而平旦、平明是天亮的时间。

古人用十二地支来平分一昼夜的时辰，每个时辰正好等于现在的两个小时。小时便是小时辰，一个小时辰是半个时辰。近代又把时辰细分为初、正。二十三点是子初，零时是子正，余类推。

古代的节日：

元旦：正月初一。

人日：正月初七。据传说，正月初一至初七按序造出鸡、狗、猪、羊、牛、马、人。高适《人日寄杜二拾遗》：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”

上元：正月十五，元宵。旧俗以张灯为戏，故又称灯节。

社日：立春后第五个戊日，在春分前后，为农家祭社祈年的日子。杜甫《遭田父泥饮》诗：“田翁逼社日，邀我尝春酒。”立秋后第五个戊日为秋社，在秋分前后。

寒食：清明前二日。冬至后一百五或一百六日，谓之寒食，禁火三日。一百五或一百六就成了寒食的代称。元稹《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。”

清明：清明节。古人常不把清明和寒食联系起来。

花朝：二月十二日为花朝，又叫百花生日。

上巳：三月上旬的一个巳日，旧俗此日临水祓（fu）除不祥，又叫修禊（xi）。三国后，此节日固定在三月三日，变成水边宴饮、郊外踏春的节日。杜甫《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

浴佛节：据传四月初八是释迦牟尼的生日。

端午：五月初五日。传说屈原在五月五日投江。这一天竞渡，表示要救屈原。唐以后，端午被定为大节日，有赏赐。杜甫《端午日赐衣》诗：“端午被恩荣。”

伏日；夏至后第三个庚日叫初伏，第四个庚日叫中伏，立秋后第一个庚日叫末伏，合称三伏。伏是伏隐避暑的意思。

七夕：七月七日。晚间是牵牛织女聚会之时。杜牧《七夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

中元：七月十五日。佛教传说，目连母亲堕入饿鬼道，事物入口，即化为火焰，目连向佛祖求救。佛为他说盂兰盆经，叫他在七月十五日作盂兰盆救其母。后代将中元看成是鬼节。

中秋：八月十五日。

重阳：九月初九日。九位阳数，日月皆九，所以称为重阳。《续齐谐记》：费长房对汝南桓景说，九月九日汝南有大难，带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸。

冬至：冬至节。古人将冬至看成是节气的起点，从冬至起，日子就一天天长起来。《史记·律书》：“日冬至，则一阴下藏，一阳上舒。”杜甫《小至》：“冬至阳生春又来。”

腊日：腊是祭名。一般解释为十二月初八为腊日，今有腊八粥之风。

除夕：一年的最后一天的晚上。除是除旧之意。一年的最后一天叫岁除，所以那天晚上叫除夕。

四家著名的历法：

《太初历》：汉代落下闳、邓平等人制订，确定一年为265.25日，一月为29. 53。此历在汉成帝时，由刘歆重新编写，改名为《三统历》。

《大明历》：南北朝祖冲之制订，成历于宋。此立法考虑到了岁差是其贡献。

《戊寅元历》：由傅仁钧制订，唐武德二年施行。主要特点是废除平均朔，改用定朔（因为日月相合的真实数值，各月不等）。

《授时历》：元代郭守敬、王恂制订，元至元十八年施行。此历回归年采用365.2425日，与当今世界上通用的公历数值完全一样，但它要早上几百年。

三、关于乐律

中国的音乐、音律源远流长，《吕氏春秋·仲夏记·古乐》开宗明义指出：“乐所由来者尚也”。尚者，曩也，可以追溯到远古时代。根据古代文献记载，在伏羲氏时期，已经有了五十弦的瑟，“瑟，《世本》云：庖羲氏作五十弦。”（杜佑《通典》）“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕。”（《吕氏春秋·古乐》）葛天氏在伏羲到神农氏时期。又说黄帝令伶伦作律，已有十二律的记载。并传说在帝舜时代已有“六律、五声、八音”，“八音克谐”。（《书·虞书·益稷》及《舜典》）但这些都还是传说居多，不十分可靠。然而根据可靠材料，音律到周代已经很发达了，在周景王（公元前544—52O年）时期已由五声音阶发展到七声音阶和十二律，但五声音阶仍是中国音乐的主流，而五声音阶、十二律，旋相为宫，一直流传至今，它的生命力说明了它的科学性。春秋时期管仲提出了三分损益法，已计算出五声音阶的律度。至战国后期出现了《乐记》这样的音乐美学专著，反映了中国音乐日趋成熟，建立起较有系统的音乐理论。

律吕是中国音乐的一个名词，看到音乐与历法及气象有了关系，难免使许多人大吃一惊。实际上律吕是表示宇宙气机的变化，同时说明了音律及历法的关系。

中国的历法，本是一科专门的学问，也是一部气象学。历法是从黄帝开始的，那时用的是阴历，但以太阳的行度为基准。到了夏朝，就以寅月为正月(现在农历的正月)。商汤时代，以丑月为正月，为一岁之首(现在农历的十二月)。周朝则以子月(现在农历的十一月)为正月。孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，对于历法则仍采用夏历。

我们所看到的十二律吕，各代表一调。这些音声是如何开始的呢?原来在黄帝的时候，一位乐师伶伦用昆仑山解谷所产十二根竹管并排起来，一端整齐，一端则阶次长短不齐，在竹中置人葭灰(即以芦苇烧成的灰)。将这些竹管埋人空屋中的地下，不齐的一端在下，齐的一端在地面。

当气象变化至一阳生时，即冬至时，第一根管子中有气冲出灰飞，吹起了黄钟的宫音。这个黄钟之音，正说明了土地中的阳能，在一定的时间，向外放射。

汉蔡邕《月令章句》：黄钟之宫长九寸，孔径三分，围九分，其余稍（渐）短，但大小不增减。

黄钟宫确定下来后，按三分损益的方法，可以产生宫、商、角、徵、羽五音，加上变宫和变徵，就是七音。按现代音乐的音阶1 2 3 4 5 6 7 ，七音顺序为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。

在七音的基础上继续三分损益，可得十二律。十二律是十二个不完全相等的半音律制，分为六阳律和六阴律，前者叫六律，后者叫六吕，合称律吕。

古人通常以宫作为音阶的第一级音。其实另四音也都可以作为第一级音。在领唱时，我们通常说的“起一个调”，就是以哪一音作为第一级音的意思。如果起的是宫调式，那么此曲就是以宫作为乐曲旋律中最重要的居于核心地位的主音。（黄钟相当于C调）

不同的调式有不同的色彩，能产生不同的音乐效果。

《史记·刺客列传》：高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。

变徵之声就是变徵调式，羽声就是羽调式。

古人还将五音和四季、五方、五行相配。如：

四季 春 夏 季夏 秋 冬

五声 角 徵 宫 商 羽

五方 东 南 中 西 北

五行 木 火 土 金 水

欧阳修《秋声赋》：“商声主西方之音。”

《礼记·月令》：“春气和，则角声调。”以角配春。

承担六月星座运势，你们的爱情有哪些惊人的进展？答：最近发现一个问题。很多人，不管爱不爱，都会得一种叫做“患得患失”的妄想症。无论男女老少都幸免，总有一种隐隐的被骗的错觉。今天我们就来盘点一下12星座的爱情妄想症，看看你是轻度患者还是绝症患者。

1.0重病金牛的小心眼不用我说吧？不管男人还是女人，他们真的没有他们表现出来的那么大方。他们表面上平易近人，不挑剔，不高调。其实他们只是习惯了偷偷观察一切。平静的湖底，整日暗流涌动。更何况，一旦对对方产生了真感情，就会有更多的问题需要思考，所以胡乱猜测，胡乱思考也是很自然的。这么说吧，金牛座本身就是比较纠结的类型，也不想那么小心眼，但是有时候难免多疑。尤其是当对方的状态、情绪、内心甚至外界条件发生变化时，妞妞会先有危机感，害怕跳出第三者跟自己抢人。再加上嫉妒心也很强，比如听到不该听的，只是误会，看到不该看的，就能放在一起，联想到自己。然后，种子一旦种下，就会生根发芽。记住，金牛座是冷静的，只是想着你的考虑和考验，你的表现直接反映了他们的状态。幸运的是，如果对方对他足够好，他们就不会有时间做这种无用功，也不会翻别人的私人物品，雇私家侦探。

从前巨蟹座有个传说，世界一点都不复杂。自从水象三兄弟之后，就开始变得复杂了怎么才能摆脱他们？巨蟹座作为水相开始的主导者，可以生产和销售很多东西，没有任何问题。感情中多猜测多合计不是很正常吗？归根结底是不够自信，安全感极度缺乏；再进一步，就是悲观。爱情明明是好东西，但是他们会不自觉的想到负面的东西。另外，他们心理已经比较敏感，有话要说，又舍不得。一出事就像天塌了一样。表面依然顽强，内心早已碎成碎片，血流不止在别人了解情况之前，自己已经奄奄一息。巨蟹座的偏执还表现在，总觉得自己话里有话，觉得这件事可能有别的意思，或者做不到这么简单。加油，亲爱的朋友们，很多事情并不复杂，人生苦短。不说及时行乐，至少别让自己这么坎坷。

狮子座觉得狮子座没心没肺，大大咧咧，对吧？但你不知道狮子座的自卑和自负也是完美结合的。他们的偏执很大程度上是由于控制欲和自我中心的气质。一旦觉得发展不符合自己的预期，就会像热锅上的蚂蚁。不仅情绪会流露出来，还会给自己增加障碍。所以，狮子在感情中的强势，只是他们外表坚硬的面具。很多时候，他们心里有很多恐惧。有时候，他们害怕对方会忽视，会冷漠。有时候害怕自己做得不够好，有时候害怕被孤立，被嫌弃。偏偏脑子里满是烦恼，表面还是不软。在没有解决问题或者找到任何其他方法的情况下，只有一个方法：用力扛，扛到死！如果你扛不住，那只是运气。狮子座就是这样，运气不好，在矛盾的自我中常常不开心。毕竟没有爱情是一帆风顺的，久而久之，他难免会怀疑，ta是不是遇到了更好的人？是不是ta不再像以前那样对我殷勤热情了？

我敢打赌天蝎座，一看到这篇文章的标题，很多人应该都在心里默默的给天蝎座盖章了吧！嗯，当然，答案不负众望。我喜欢多疑的天蝎座。在爱情里，我把这种神力发挥到了极致，令人敬佩，令人信服，令人跪倒！被天蝎的诅咒杀死可以分为三步：第一步，他们只是想找麻烦，对被杀死有点偏执，所以给你设置了一些问题和测试。当然，分题很少，大部分都是致命的；第二步，没有天蝎承认自己有被杀的妄想，但即便如此，他们就是不能相信别人，而这种防备往往源于偏执。他们认为人们有企图，他们的动机不纯，他们只是有一个扭曲的想法，如果他们有所隐瞒。好吧，不管你怎么做，反正该收的还是要收的；第三步，其实第三步基本就是一盘死棋，对方油尽粮绝，但是淬炼之王天蝎还想挣扎，于是尝试，跟随，看手机，提问，吵架，做事。下来几级台阶，没病就得生病。不花肠子就劈腿，证明自己没受委屈！这才是最可怕的。他们不仅会思考，还会付诸行动，把所有不愉快、不好、不对的负能量都推回给你。所以，做天蝎的另一半，善良，善良。

摩羯座作为人设的鼻祖，最大的情感问题就是：似乎他们不配拥有幸福的生活，凭空就能有更多的八十一难。如果没有路可走，一定会选择最泥泞曲折的一条，考验自己的实力，顺便撞车玩玩。稳定的摩羯座生活懒散，如果和对方关系稳定，基本就是趴着；另一方面，如果关系不明或者有竞争对手，就会感到紧张。所以妄想症也是因为焦虑，对自己的位置判断不准。最无奈的是，自己很容易被看穿，却没有一双雪亮的眼睛看穿别人，只能靠瞎猜。再加上自己的不自信和对外界的悲观失望，长此以往胡乱猜测。更离谱的是，这条路越走越曲折，越走越极端，他们真的不会让自己分散一些精力，或者做一些更有意义的事情。其实摩羯座的致命弱点就是观察人的情绪变化慢。说自己慢，自尊心强。称自己没有安全感，还夹杂着一种自负。土星是守护者真的不奇怪。如果能让自己开心，一切都明白了。

2.0标准版白羊座在疑病症的综合症里，白羊座是很独立的，没有人会怀疑。况且恋人不疑，疑人不爱！光明正大的大白羊，讲究的是无私无畏，你可以伤害我，你可以征服我，为什么我要花有限的时间去猜谜，玩猫捉老鼠，找麻烦？另一方面，他们兴趣爱好如此广泛，真的没有任何心思和时间去怀疑另一半是不是出轨或者不诚实。这主要是因为自信。另外，他们的思想特别开放。他们觉得如果另一半真的对自己没感觉了，那就分开吧，彼此也不会纠结，再去寻找另一个春天。所以，明事理，疑神疑鬼，极其无聊。

双子座在恋爱中确实容易患得患失，但是生病也不算太可疑，因为他们的想法很奇怪，画风也很奇怪！他们怎么能看得起这种庸俗，这是人类的通病？哈哈哈哈。双子座的感情往往以自我为中心，想法也不会受到外界太多的影响和动摇，所以可疑的事情基本不会发生。只要发生了，就是自己主观想做的事情。再加上天性乐观，自信到觉得自己有足够的魅力让对方死心塌地甚至悬崖勒马，有什么好担心的！要小心，双子座虽然不会疑神疑鬼，但是他很会小题大做。他是最擅长小题大做的人之一，经常让一段和平快乐的关系分崩离析.

处女座对感情的怀疑源于他们的完美主义，源于对细节的过于认真，总是在小事上想太多。想多了就会各种七七八八，所以越是挑剔越容易让自己陷入沟里.其实和别人没什么关系。他们有一个致命的特点，就是会主观臆测别人的想法，不是通过现实，而是先给自己心理暗示，然后再胡编乱造出一出大戏。再加上他们天生的焦虑，在一段感情中，似乎特别难以放松和快乐。顺境中，你会思考未来；在糟糕的时候，你会去一个更糟糕的地方去弥补。说不定连对方都会提出分手来吓唬你，把你们都搞得筋疲力尽。

天秤座天秤座比较高级。怎么说呢？他们有妄想公主综合症。比一般人复杂，很难根治，但表现不多，杀伤力弱。他们天生重视平衡感，带着一种莫名的矜持，真的很可疑。但这并不意味着他们不会怀疑。相反，天秤座的怀疑频率比较高。他们之所以多疑，一是担心现实，二是彼此会受到很大影响。不得不说，天秤座作为宫风风向的基础星座，是一个受外界影响很大的类型。好在情绪来得快去得也快，可以开导自己，找其他地方转移注意力。所以，不管故事怎么发展，到最后，他们都会更释然，更开放，更轻松。

射手座射手座会起疑心的。完全看ta是不是在乎你，是不是真的把你当回事。这火象星座和变宫真的可以潇洒做人，嬉笑怒骂别人。云淡风轻的时候，简直冷血无情。在乎的时候分分钟变成纠结的疯子。射手座纠结的时候，比双鱼和处女的理想化更复杂。他们会猜测你这句话的意思，你的眼神是否有所指的意思，你的一条信息背后，是开心还是傻笑。总之，真诚的射手真的很纠结，可以多思考。不过还好，他们不会为难自己。如果他们猜的话，最多也就猜几次或者几天。如果你有幸遇到一个不用猜的人，那就奔向美好的未来吧！也可以说，如果你有能力把一个正直的射手座变成神经病，那就是真爱！

水瓶座水瓶座的爱情感天生就是任性和迫切的，往往是他们想做什么就做什么。如果你有任何改变或者其他倾向，那是绝对不可能的！所以基本上可以说，爱情和你都不被重视。如此一来，又如何谈得上怀疑呢？但必须强调的是，水瓶座只有在面对竞争关系的时候才会激发斗志和征服欲，会更多的去思考一些事情，比如猜测你对他的印象，你为什么会发脾气，你是否有其他追求者等等。这些怀疑只是点缀。毕竟他们对自己还是很自信的，根本不相信你会去找别人。当然，归根结底，这些东西不是为了爱情，而是为了如何打赢爱情这场战役。说到底，这个星座想要的是自我认可，或者是从别人身上反映出来的一个评分系统。

双鱼，双鱼座三个水兄弟中的最后一个，也是个疑病症患者，但是孰重孰轻就不好说了。容易调整，容易感染。这种感觉，说到底就是把你当成和自己一类的人。有时候，他们会在精神上，会在爱情中充当中央空调，所以自然会担心你会不会这样。敏感的双鱼也需要反复确认自己的安全感，但这种怀疑与其他星座不同。他们不会真的把这当成威胁，顶多当成跟你撒娇耍赖的资本。如果在适当的时候给予回应或安慰，大家都会开心。那种患得患失也是因为没有足够的关心和陪伴，仅此而已。如果你真的让双鱼遇到了“噩梦成真”的情况，那么告诉你，他们不会爱打架的。估计他们一放弃就走了，比谁都快。

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