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曹操励志的诗词名句

作者:百变鹏仔日期:2023-07-19 21:57:40浏览:11分类:文字大全

曹操励志的诗词名句

1、月明星稀,乌雀南飞,绕树三匝,无枝可依。

2、以蝼蚁之里而撼泰山,何其愚也。

3、用人不疑,疑人不用。

4、龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内,龙乘时之变化,可比世之英雄!

5、生于乱世是为不幸,但如能变乱为治,岂非不幸中之大幸!

6、青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

7、宁教天下人负我,不教我负天下人。

8、让礼一寸,得礼一尺。

9、欲取胜他人,自己先要立于不败之地!

10、夫英雄者,胸怀大志,腹隐机谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

11、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

12、山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。

13、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

14、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

15、丈夫志四海,万里犹比邻。

16、圣人之用兵,戢时而动,不得已而用之。

17、诚有其才虽弱必强,苟非其人虽强亦弱。

励志诗词名句

1、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语应务》

2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 唐颜真卿

3、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。《警世贤文》励志语录

4、镜破不改光,兰死不改香。孟郊

5、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。宋欧阳修伶官传序

6、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋文天祥过零丁洋

7、兼听则明,偏信则暗。《资治通鉴》

8、健儿须快马,快马须健儿。南朝民歌《折杨柳歌辞》

9、见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。《战国策》

10、天下之事常成于困约,而败于奢靡。陆游

11、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子五十八章》

12、近朱者赤,近墨者黑。晋傅玄《太子不少傅箴》

13、满招损,谦受益。尚书大禹谟

14、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。高适

15、修身、齐家、治国、平天下。

16、博观而约取,厚积而薄发。《杂说送张琥》

励志古诗词名句

17、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 唐刘希夷

18、青,取之于蓝而青于蓝。荀子

19、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。《岳阳楼记》

20、落红不是无情物,化作春泥更护花。清龚自珍《己亥杂诗》

21、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》

22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

23、精诚所加,金石为开。《后汉书光武十王列传》

24、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

25、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。清郑板桥对联

26、君子坦荡荡,小人长戚戚。论语述而

27、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子

28、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。 宋苏轼水调歌头

29、鉴前世之兴衰,考当今之得失。 宋司马光资治通鉴

30、假作真时真亦假,无为有处有还无。曹雪芹红楼梦

31、鞠躬尽瘁,死而后已。《后出师表》

32、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。唐李白宣州谢朓饯别校书叔云

33、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为》

34、其曲弥高,其和弥寡。宋玉

35、绳锯木断,水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》

36、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。《南园》

励志诗词名句大全

37、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安传》

38、疾风知劲草,板荡识诚臣。 唐太宗赠萧禹

39、天行健,君子以自强不息。《周易》

40、穷且益坚,不坠青云之志。《滕王阁序》

41、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰

42、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。陆游《病起》

43、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 毛泽东和柳亚子先生

44、贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 孟子滕文公

45、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。曹操

46、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子》

47、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。论语

48、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 宋秦观鹊桥仙

49、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。《江城子》

50、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。《练兵实纪刚复害》

51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

52、红军不怕远征难,万水千山只等闲。毛泽东长征

53、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋陆游十一月四日风雨 大作

54、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 鲁迅自嘲

55、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。励志诗词名句 流传千古

56、己所不欲,勿施于人。论语颜渊

57、居安思危,思则有备,有备无患。 左传

58、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》

59、三十功名尘与土,八千里路云和月。 宋岳飞满江红

60、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》

61、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。战国屈原《渔夫》

62、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子

63、前事不忘,后事之师。《战国策》

64、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。 宋苏轼

65、将在谋而不在勇,兵在精而不在多。明冯梦龙《古今小说》

66、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。《满江红》

67、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 唐王建十五夜望月

68、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 元李开先宝剑记

69、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 唐杜甫戏为六绝句

70、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。五代李煜乌夜啼

71、江山代有才人出,各领风骚数百年。 清赵翼论诗

72、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子》

73、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武

74、君子成人之美,不成人之恶。论语

75、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》

76、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。唐王勃《膝王阁序》

77、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 唐王昌龄从军行

78、精诚所至,金石为开。范晔《后汉书广陵思王荆传》

79、君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子

80、金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。毛泽东满江红和郭沫若同志

81、少壮不努力,老大徒伤悲。《长歌行》

82、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。《蜂》

83、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

84、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。屈原

85、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 鲁迅自题小像

86、近水楼台先得月,向阳花木易为春。宋俞文豹《清夜录》

117、烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》

118、不鸣则已,一鸣惊人。《史记滑稽列传》

119、皮之不存,毛将焉附?左传

120、丈夫不报国,终为愚贱人。陈恭尹《射虎射石头》

121、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。鲁迅

122、机不可失,失不再来。《新五代史晋书》

123、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。《竹石》

124、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

125、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。《老子》

126、凡事预则立,不预则废。 礼记中庸

127、今日长缨在手,何时缚住苍龙? 毛泽东清平乐六盘山

128、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》

129、穷则变,变则通,通则久。易经

130、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。罗贯中《三国演义卷首词》

131、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。东汉曹操《龟虽寿》

132、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《周易》

133、路遥知马力,日久见人心。元无名氏《争报恩》

134、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。宋李清照如梦令

135、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》

136、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 宋苏轼冬景

87、人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》

88、天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》

89、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。王勃

90、海内存知己,天涯若比邻。唐王勃《送杜少府之任蜀州》

91、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》

92、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧处事》

93、若要功夫深,铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》

94、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

95、木秀于林,风必摧之。那些励志诗词名句集锦

96、国以民为本,民以食为天。 西晋陈寿三国志

97、志不强者智不达,言不信者行不果。墨子

98、流水不腐,户枢不蠹。吕氏春秋

99、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫

100、红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。《七律送瘟神》

101、生当作人杰,死亦为鬼雄《夏日绝句》

102、多行不义必自毙。 左传

103、莫等闲,白了少年头,空悲切。宋岳飞《满江红》

104、疾风知劲草,岁寒见后凋。范晔《后汉书》

105、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难其一》

106、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。宋郑思肖《画菊》

107、积土而为山,积水而为海。《荀子儒效》

108、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》

109、燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》

110、登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮齐光。战国屈原《涉江》

111、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。《书愤》

112、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 唐李贺南国

113、尽信书,不如无书。 孟子尽心下

114、金玉其外,败絮其中。明刘基《卖柑者言》

115、生于忧患,而死于安乐。《孟子告子下》

116、兼听则明,偏信则暗。宋司马光《资治通鉴》

曹操诗词

曹操诗词

1、《气出唱(三首)其一》

驾六龙,乘风而行。

行四海,路下之八邦。

历登高山临溪谷,乘云而行。

行四海外,东到泰山。

仙人玉女,下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。

河水尽,不东流。

解愁腹,饮玉浆。

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

2、《气出唱(三首)其二》

华阴山,自以为大。

高百丈,浮云为之盖。

仙人欲来,出随风,列之雨。

吹我洞箫,鼓瑟琴。

酒与歌戏,今日相乐诚为乐。

玉女起,起舞移数时。

3、《气出唱(三首)其三》

游君山,甚为真。

崔嵬砟硌,尔自为神。

乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

东西厢,客满堂。

主人当行觞,坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。

4、《对酒》

对酒歌,太平时,吏不呼门。

王者贤且明,宰相股肱皆忠良。

咸礼让,民无所争讼。

三年耕有九年储,仓谷满盈。

斑白不负载。雨泽如此,百谷用成。

却走马,以粪其土田。

爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。

子养有若父与兄。

犯礼法,轻重随其刑。

路无拾遗之私。

囹圄空虚,冬节不断。

人耄耋,皆得以寿终。

恩德广及草木昆虫。

5、《薤露行》

惟汉廿二世,所任诚不良。

沐猴而冠带,知小而谋疆。

犹豫不敢断,因狩执君王。

白虹为贯日,己亦先受殃。

贼臣持国柄,杀主灭宇京。

荡覆帝基业,宗庙以燔丧。

播越西迁移,号泣而且行。

瞻彼洛城郭,微子为哀伤。

6、《蒿里行》

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺於北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

7、《短歌行(二首)其一》

对酒当歌,人生几何?

譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沈吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞,

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

8、《短歌行(二首)其二》

周西伯昌,怀此圣德。

三分天下,而有其二。

修奉贡献,臣节不隆。

崇侯谗之,是以拘系。

后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。

为仲尼所称,达及德行,

犹奉事殷,论叙其美。

齐桓之功,为霸之首。

九合诸侯,一匡天下。

一匡天下,不以兵车。

正而不谲,其德传称。

9、《秋胡行(二首)其一》

晨上散关山,此道当何难!

牛顿不起,车堕谷间。

坐磐石之上,弹五弦之琴。

作为清角韵,意中迷烦。

歌以言志,晨上散关山。

有何三老公,卒来在我旁?

有何三老公,卒来在我旁?

负揜被裘,似非恒人。

谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,

来到此间?歌以言志,有何三老公?

我居昆仑山,所谓者真人。

我居昆仑山,所谓者真人。

道深有可得。

名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。

沈吟不决,遂上升天。

歌以言志,我居昆仑山。

去去不可追,长恨相牵攀。

去去不可追,长恨相牵攀。

夜夜安得寐,惆怅以自怜。

正而不谲,辞赋依因。

经传所过,西来所传。

歌以言志,去去不可追。

10、《秋胡行(二首)其二》

愿登泰华山,神人共远游。

愿登泰华山,神人共远游。

经历昆仑山,到蓬莱。

飘遥八极,与神人俱。

思得神药,万岁为期。

歌以言志,愿登泰华山。

天地何长久!人道居之短。

天地何长久!

11、《善哉行(三首)其一》

古公甫,积德垂仁。

思弘一道,哲王于豳。

太伯仲雍,王德之仁。

行施百世,断发文身。

伯夷叔齐,古之遗贤。

让国不用,饿殂首山。

智哉山甫,相彼宣王。

何用杜伯,累我圣贤。

齐桓之霸,赖得仲父。

后任竖刁,虫流出户。

晏子平仲,积德兼仁。

与世沈德,未必思命。

仲尼之世,主国为君。

随制饮酒,扬波使官。

12、《善哉行(三首)其二》

自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。

既无三徙教,不闻过庭语。

其穷如抽裂,自以思所怙。

虽怀一介志,是时其能与!

守穷者贫贱,惋叹泪如雨。

泣涕于悲夫,乞活安能睹?

我愿于天穷,琅邪倾侧左。

虽欲竭忠诚,欣公归其楚。

快人由为叹,抱情不得叙。

显行天教人,谁知莫不绪。

我愿何时随?此叹亦难处。

今我将何照于光曜?释衔不如雨。

13、《善哉行(三首)其三》

朝日乐相乐,酣饮不知醉。

悲弦激新声,长笛吹清气。

弦歌感人肠,四坐皆欢悦。

寥寥高堂上,凉风入我室。

持满如不盈,有德者能卒。

君子多苦心,所愁不但一。

慊慊下白屋,吐握不可失。

众宾饱满归,主人苦不悉。

比翼翔云汉,罗者安所羁?

冲静得自然,荣华何足为!

14、《苦寒行》

北上太行山,艰哉何巍巍!

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟,北风声正悲!

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁?思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼东山诗,悠悠令我哀。

15、《却东西门行》

鸿雁出塞北,乃在无人乡。

举翅万馀里,行止自成行。

冬节食南稻,春日复北翔。

田中有转蓬,随风远飘扬。

长与故根绝,万岁不相当。

奈何此征夫,安得驱四方!

戎马不解鞍,铠甲不离傍。

冉冉老将至,何时返故乡?

神龙藏深泉,猛兽步高冈。

狐死归首丘,故乡安可忘!

16、《观沧海》

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

幸甚至哉!歌以咏志。

17、《谣俗词》

瓮中无斗储,发箧无尺缯。

友来从我贷,不知所以应。

18、《董逃歌词》

德行不亏缺,变故自难常。

郑康成行酒,伏地气绝;郭景图命尽于园桑。

19、《塘上行》

蒲生我池中,其叶何离离。

傍能行仁义,莫若妾自知。

众口铄黄金,使君生别离。

念君去我时,独愁常苦悲。

想见君颜色,感结伤心脾。

念君常苦悲,夜夜不能寐。

莫以豪贤故,弃捐素所爱?

莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?

莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?

出亦复何苦,入亦复何愁。

边地多悲风,树木何修修!

从君致独乐,延年寿千秋。

20、《陌上桑》

驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。

济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。

交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。

食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。

绝人事,游浑元,若疾风游〔炎欠〕翩翩。

景未移,行数千,寿如南山不忘愆。

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人们为什么祭拜妈祖?

欻 xū

1.忽然:“神山崔巍,从背见.”

2.迅速:“夫~而生者,而灭.”

其它字义

欻 chuā

◎ 象声词,急促的声响:的一声,队伍立刻立定.

妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。古代在海上航行经常受到风浪的袭击,在船舶启航前要先祭天妃,祈求保佑顺风和安全,在船舶上还立天妃神位供奉。

一、妈祖生平简介

妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔,是南唐清源军莆田县湄洲人(今福建省莆田市秀屿区湄洲岛)县人,妈祖祖父林孚,官居福建总管。父林愿(惟殷),宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿和一个儿子,盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天,祈求早赐麟儿。

就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。

她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。

生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。

987年(宋太宗雍熙四年九月初九),是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷传说,他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起。从此以后,航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。

妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为已任。福建莆田的湄洲岛是海上和平女神妈祖的故乡,妈祖文化的发祥地。有着千年历史的湄洲妈祖庙是世界上20多个国家和地区4000多座妈祖宫庙的“祖庙”。一年四季,前来妈祖祖庙进香朝觐的国内外香客人数达百万之众。每年的农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日,岛上民众要举行各种祭典妈祖的活动,同时海内外的妈祖信徒纷纷前来进香朝拜,整个湄洲岛人山人海、盛况空前,被誉为“东方麦加”。

二、妈祖升天成神,成为中华民族的海上保护神

道教封号:辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

因默娘生前与民为善,升化后被沿海人民尊为海上女神,立庙祭祀。

后屡显灵应于海上,渡海者皆祷之,被尊为“通灵神女”,庙宇遍海甸。

妈祖信仰从产生至今,经历了1000多年,作为民间信仰,它延续之久,传播之广,影响之深,都是其他民间崇拜所不曾有过的。

历代皇帝的崇拜和褒封,使妈祖由民间神提升为官方的航海保护神,而且神格越来越高,传播的面越来越广。

由莆邑一带走向五湖四海,达到无人不知,无神能替代的程度。

提到妈祖的显圣,始于1122年(北宋宣和四年)路允迪出使高丽,“感神功,奏上。立庙江口祀之,(徽宗)赐顺济庙额。”其后,妈祖的加封原因皆为“神雾神济兴、泉饥”,“以神助火焚强寇”(《湄洲屿志略·卷二·封号》)。

从1156年(宋高宗绍兴二十六年)起至清朝,历代皇帝先后36次册封,封号由2字累至64字。爵位由“夫人”、“妃”,“天妃”(明永乐年间),立庙京师,而至1648年(清康熙二十三年)封“天后”。 并列入国家祀典,进行春秋祭祀。因而民间对妈祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固。

千年来,在莆田民间保留了不少有关妈祖的民俗,反映了妈祖信仰的具体特点。其信奉礼俗及妈祖的言行、品性等逐渐被民间吸收,形成许多俗例。  妈祖,作为民间神祈,护航海神,自宋经元、明、清等几代传播迄今已历千年以上。奉祀妈祖的宫庙,在中国沿海各省、市,例如潮州、莆田、汕头、泉州、漳州、雷州、湛江、海南等以及内地除青海、新疆、西藏等3省、区以外的其他省份,都有妈祖庙。《妈祖宫集成》乃汇集全国30个省、市(包括港澳地区)500多县、市有关节妈祖宫庙的记载而成。随着元明清之间航泫交通的日益发达,也随着华人足迹遍及全球,其中包括日本、东南亚、加拿大、美国乃至法国巴黎、丹麦、南美的巴西等。

三、历代朝廷对妈祖的赐封

根据史料,北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。

妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。

祖庙于公元1023-1032年(天圣年间)扩建,日臻雄伟。1403年-1424年(明永乐年间),航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。

诸葛长青:中国明朝航海家郑和亲自主持建庙,体现了皇家的重视。研究中发现,郑和出海,得到妈祖保佑。郑和本身就精通儒家、道家等各类知识,对妈祖十分崇拜。

至清康熙时,已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜,原有金碧辉煌的建筑群已废圯,现存原建只剩下“林默的父母祠”,规模较小。

近年来,湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作,另投资1亿多元兴建了妈祖新殿,新殿宏伟壮观,被世人誉为“海上布达拉宫”。

如今台湾及东南亚各地的众多妈祖庙都由莆田湄州妈祖祖庙分灵出去的。湄洲祖庙是湄洲妈祖庙的俗称、尊称,是全世界妈祖信众心中的圣地。

湄洲妈祖祖庙位于台湾海峡西中部湄洲,隶属福建省莆田市。距莆田市区东南方40多公里处,从文甲码头乘轮渡20分钟便可到达;东距乌丘岛(乌丘原本隶属于福建莆田县,现为台湾省金门县代为管辖)二十海里。

湄洲祖庙是全世界二千多座妈祖庙(宫)的祖庙。经过千百年的分灵传播,随着信众走出国门,妈祖也从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祇。

除莆田湄洲岛的上妈祖庙外,泉州的天后宫,宁波庆安的天后宫,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙,漳浦的乌石天后宫为中国天后宫有名的大庙。诸葛长青:现在全世界华人的地方,都有妈祖神庙。伟大的妈祖默默保护着中华儿女。

  在宋,元,明,清受到的国家祀典就达36次,清朝咸丰给予最长封号“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”,后来同治十一年(1872年),要再加封时,“经礼部核议,以为封号字号过多,转不足以昭郑重,只加上‘嘉佑’二字。” 妈祖阁为澳门最古老建筑之一。

台湾的妈祖信仰十分普遍,台胞三分之一以上信仰妈祖,台湾全岛共有大小妈祖庙510座,其中台南一地即有116座。它们的名字很多,有的叫天妃宫、天后宫、妈祖庙;有的叫天后寺、天后祠、圣母坛;也有的叫文元堂、朝天宫、双慈亭、安澜厅、中兴公厝、纷阳殿、提标馆等。福建、台湾、广东及东南亚的林氏宗亲都称妈祖为:“姑婆”、“姑婆祖”、“天后圣姑”、“天上圣母姑婆”等。据不完全统计,全世界有妈祖信众2亿多人,仅在台湾就有信众1700多万。

台湾较早的妈祖庙,其大多数是由湄洲祖庙分灵至台。自清嘉庆到清光绪年(1796~1908)间,台湾海上贸易兴旺,经济发达,涌现出许许多多规模更大诸如台南大天后宫,近年竹南天后宫又建起露天妈祖祖象。截至目前,台湾共有大型妈祖庙510座。在妈祖庙中有镇殿妈、二妈、副二妈、副三妈、四妈,又有三郊妈、斑鸠妈,还有温陵妈、银同妈、湄洲妈。除镇殿妈外,其他妈祖像可供每年轮流诞辰出巡之用。特别是早期的妈祖庙,在例定诞辰日有“遥拜”仪式,即在行“三跪九叩”礼节时,一律面向莆田湄洲祖庙施行。这一俗例充分说明台湾同胞永远怀念大陆的深远意义。

传说妈祖每次在海上救难后,都要给每位遇险者一碗热气腾腾,芳香扑鼻的兴化寿面,吃后不但会驱寒暖身,而且能逢凶化吉.久而久之,兴化寿面即被称为"妈祖平安面".且闻名遐迩,成为保佑平安吉祥的首选食品.每逢亲友来访,寿诞喜庆,逢年遇节,家人团聚,都要吃"妈祖平安面",以求吉祥如意,平安幸福。

所以,人们都来祭拜妈祖。

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