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地处中国西北的新疆在古代时曾被称之为西域，也是丝绸之路上的一个重要站点，聚集着全世界各色人等，比如充满了神秘色彩的楼兰国。只不过时间过得太久，再加上地理地势等因素的影响，要想寻到楼兰国遗址是非常困难的，但考古家一直没有放弃。21世纪的时候，中国考古家终于将找到了这个神秘遗址，而且在楼兰遗址旁边还发现一个消失了60多年的墓地。

据《新疆考古记》记载，2000年左右的时候，考古专家曾借着影视公司拍摄组在新疆罗布泊周边的沙漠找到了那个消失了近60年的小河墓地。之所以说这是座消失60年的墓地是因为曾在1934年的时候，瑞典考古专家就曾发现过，但是不久后不知什么原因突然就离奇的消失不见了，怎么找都找不到了，就好像从来都没有出现过。直到六十年后，中国考古专家再次找到了小河墓地，所以心情也是非常的激动。

小河墓地一经发现，考古专家相当重视，立即上报了有关部门领导。经研究决定，考古专家得到上级部门的批准同意，对小河墓地进行了挖掘。清理过程中，考古专家发现些处大大小小有上千口棺材，其中不少还是小孩的墓葬。而最让人震惊的还是墓中的那具女干尸，这具干尸嘴唇爆满，眉似柳叶，就连睫毛都清晰可见，脸上的表情也引人深思，专家深深感到了不可思议！

小河墓地的这具干尸，后来经技术还原了她的容貌，这才发现她原来不是纯正的东方人，而是名混血儿，其容颜让人惊艳，所以后来这具干尸被称之为“小河公主”。从这个名字上可以看出，这具干尸的不同一般。只是虽然小河墓地被发现也被挖掘了，但随之而来的还有很多疑难未解之谜需要继续努力去破解。

中国是个拥有悠久历史的国家，历史遗址很多，只是毕竟时隔千年百年，所以要揭开一个真相并没那么容易，还是需要一点点研究探索的。

从1900年斯文·赫定寻找遗失的铁锹却意外发现楼兰古城开始，罗布泊腹地深藏的秘密总是这样突然出现。这座发现于 注 宾河边的新遗址，是否是《水经注》记载的注宾古城，抑或是一座根本不见任何记载而仅存在于传说中的大漠古城？

2008年11月，孤独虬曲于茫茫沙丘中的千年胡杨，又迎来了一群久未谋面的人类，那是2008东方道迩罗布泊大型综合考察队的队员。他们从远处深一脚、浅一脚地跋涉而来，又一步步挪向沙漠更深处。他们要去探究的，是罗布泊小河墓地西北6公里一处疑似人类活动遗迹。

死寂千年的罗布泊，如今只剩风沙、酷热、墓地、干尸。唯有陆续在不经意间重见天日的遗址，印证着塔里木盆地流播千年的沙漠古城传说，以及曾经的翠绿与丰美。

而将要出现在伊第利斯等人面前的，会又是一座仅见于古文献中，甚至根本不见任何记载而仅存在于传说中的大漠古城？

科考队此行，缘于中科院地质与地球物理研究所研究员吕厚远的一次不经意发现。从1900年斯文·赫定寻找遗失的铁锹却意外发现楼兰古城开始，罗布泊腹地深藏的秘密总是这样突然出现。

2008年11月22日夜，为了即将出发去参加的2008罗布泊野外科考，吕厚远正在观察小河墓地附近的遥感图像。他的目光顺着西边古河道逐渐北移，忽然停顿在了一个形如反写“L”的直角上，它由近南北走向、近东西走向的明显白色条带组成，和风向控制的沙丘延伸，以及雅丹地貌分布方向完全不同。

1934年4月，瑞典探险家贝格曼无意间闯入了被黄沙湮没千年的小河墓地，他估计这里有1000口棺材。但他最终没找到小河居民生前的居住区。

小河墓地再次迎来人类造访，已是67年后。那一次，新疆生态与地理研究所所长夏训诚带队前来，同样没有找到居住区。这成为罗布泊科考中一个悬而未决的谜团，而这一次的“L”是否与之有关？

随即，科学家们商定，把这个位于小河墓地西北方向5-6公里左右、古河道西岸的“L”列为此次考察的首站。11月25日，由伊第利斯引领科考队奔向小河墓地所在位置。

凭借GPS精准定位，仅仅一天后，科考队就在茫茫沙海中找到了小河墓地。尽管风沙迷眼，尽管全部补给都要依靠沙漠车转运，严寒的沙漠之夜，甚至还要靠烧胡杨枝在帐篷里取暖。但在第二天，科考队还是毅然决然地从小河墓地向“L”的方向搜索前进。

离“L”点约2-3公里的地方，遇到连绵的沙丘，考察队下车步行。伊第利斯穿着一件满是大兜的外套，兜里装瓶水，手拿GPS，时而走在最前面，时而向无尽的远处沙丘张望，时而小跑几步。

在离“L”1.5公里左右，沙丘间平地开始陆续出现陶片、动物骨骼，还有两枚五铢钱，甚至还有建造房子用的红柳，离“L”越近，人类痕迹就越密集。

26日下午，科考队到了距离小河墓地西北6公里处、也就是“L”的所在地。站在沙丘的高处远眺，一片面积不足10平方米的红烧土赫然跃入他们的视线，远处是一道的白色条带在沙丘中若隐若现，那是城基的残迹吗？

欣喜若狂的科考队员们，在沙丘群中高一脚低一脚、跌跌撞撞地扑向“古城”，这是一个由三个边长约220多米、顶宽6米的墙体组成的大型建筑遗址。不知道是几千年还是几百年前的红柳枝，交错着斜斜地伸出地表的黄沙，和着泥土一层层垒成了古城墙。

千百年的风沙呼啸，已经从城垣南北向墙体北端侵蚀殆尽，那正是吕厚远在卫星照片上所见“北边断续的白色线条”。东西向墙体的西端，同样被沙丘掩埋了，西边的墙体则全部消失不见，不知是已深埋于黄沙之下，还是坍塌不存。

这不是村庄，这确实是一座掩埋于黄沙中的大型考古遗址。

“就叫汉晋四号遗址吧。”伊第利斯说。后来，亦有人认为应该叫“某某古城”更能够体现这个遗址的特点。

现场勘查告一段落后，对古城真实身份的探究，却刚刚开始。

一年之后，吕厚远等学者通过对古城遗址的碳14年代分析，在2010年的《科学通报》（第55 卷 第3 期）上发表了一篇文章，名为“罗布泊新发现古城与5个考古遗址的年代学初步研究”。文中公布了这个古城的年龄数据，首先排除了它与小河墓地的直接关联： 古城应建于公元440-500年间，相当于中国北魏时期，跟小河墓地建筑时代完全不同 。

这座遗址的规模仅次于楼兰古城，且至今所在不详的罗布地区古代城郭，考古学家们在文献中找到了两个： 埒娄城和注宾城 。

埒娄城始建于西汉，西域都护府筑于孔雀河三角洲，有军队驻守。它先后演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。

不过也有学者认为，埒娄城只是楼兰的异译。

注宾城则只记载于北魏郦道元的《水经注》中：“河水又东经墨山国南，又东经注宾城南，又东经楼兰城南而东注。”北魏后，注宾城便再也不见于史书和札记中了，就此人间蒸发。至于它的确切始建年代、有多少人口、何时消亡一概无从查考。

此前，著名考古学家黄盛璋先生考证，小河墓地西边的小河古河道，作为孔雀河的支流，就是注宾河。 如是，从与注宾河的相对方位来判断，注宾城与“汉晋四号遗址”吻合。

除了年代与地理方位的吻合外，夏训诚又提出了另一个佐证，“以河名命城名，或者以城名命河名，是古今通用的习惯。” 吕厚远等在发表的论文中将这个新发现的古城暂定名“注宾河古城遗址”。

上世纪90年代，有人曾提出营盘古城遗址是否就是注宾城，但城中不似有大量屯田之地，墓地的死者和陪葬品也有游牧民族的色彩。于是新疆文物考古所专家在1999年1月的《文物》杂志上发文，否定了这种可能性。

无论是不是注宾城，汉晋四号遗址位于古代塔克拉玛干沙漠东端与东部河流、湖沼的过渡地区，紧邻近丝绸之路古驿站阿拉干，守望着丝绸之路东西和南北交通要道的十字路口，位置的重要性毋庸置疑。

《史记》记载，西汉时期，丝绸之路上每年仅往来使者少则近千多逾数千，还有过往商贾僧侣等，而这座古城之所在正是他们的必经之地。

遗址中出土的文物，也佐证了它当年作为丝绸之路十字路口要塞的繁盛，以及东西方文化交流的特质。发现遗址时，科考队员们在现场捡拾了许多陶片、石磨盘、陶制的坩埚及铜门扣、铜锁、纺锤等，来自西方的玻璃器则和中国货币货泉、五铢钱夹杂在一起。

两大箱文物中，最为珍贵的是一件古代将军的皮带扣：黄铜打制，上面镶嵌着蓝色、红色的宝石。

《水经注》在介绍过注宾城方位后，又有“盖发田士所屯，故城禅国名耳”的记载，显然， 注宾城是军屯之城 。

此次科考，在汉晋四号遗址内及周边也发现了大量红陶、灰陶等农耕生活痕迹。证明这里曾经存在耕地，与史书中注宾城的属性暗合。

这也不是人们在注宾河流域首次发现屯垦痕迹。1930、1935年，考古学家黄文弼曾两次到罗布泊地区考古，在孔雀河下游罗布泊北岸，发现了汉军屯垦的沟渠、堤防和兵营住宅，还有西汉古烽、燧、亭的遗址。

而在汉晋时期的楼兰古城中，古建筑物的墙皮上，掺杂有大量麦秸、糜秆的碎节和壳粒。在古城塔东侧不远的一堆朽乱木材下，曾发现深达七十厘米的糜子堆。据此，1988年发表的《楼兰古城调查与试掘简报》称，楼兰屯田军不仅曾大量种植稷，而且收获颇丰， 楼兰土垠遗址还是西汉著名的粮仓——居卢仓 。

事实上，屯田是自汉武帝经营西域起就确认的国策，此后历经魏晋、十六国、隋唐，中原王朝在古丝绸之路上修建的城堡，几乎都带着强烈的军屯色彩。最初是为“断匈奴右臂”，汉武帝在河西走廊设四郡，开发屯田，兴修水利，以站稳脚跟。至公元前101年，屯田已经扩展到塔里木河中游。当时在今尉犁和轮台的屯田军士已达数百人，溉田5000公顷以上。

西域各国中，由于楼兰距内地最近，又地处丝绸之路南北两道交叉口，而且水土资源丰富，因此，自从公元前77年汉昭帝派军占领楼兰城后，“汉晋四号遗址”所在的孔雀河下游，也就是注宾河流域农业生产开始迅速发展，成为汉政府在西域驻军的大本营和经营西域、维护丝绸之路的粮食生产和储存供应基地。

屯田不仅成就了西汉以来中央政府对西域的成功控制，更支持了此后西域几百年的繁盛和人口集聚 。

张骞通西域时，古楼兰还是“少田，寄田仰谷旁国”，“民随畜牧逐水草”，根本无法支持大规模人口集中居住，更无能力供养往来商贾僧侣，以及中原王朝的大批常驻西域部队。

而到西汉盛期，这一带出产的粮食，除了供应楼兰国常住人口及每年数千往来使者外，还养活着中原王朝在楼兰的万余常驻屯田军。

据方英楷《新疆屯垦史》记载，西汉时这批驻军人数最多时达一万五千人，按每一屯田士卒耕种15亩地计算，人数最多时可垦田地近23万亩，约15万平方公里。而整个罗布泊地区才近10万平方公里。如是，只要有2/3士卒屯田，就可以使罗布泊荒地遍垦 。

到东汉末，屯田规模更进一步扩大。东汉后期或魏晋初，敦煌人索励更率酒泉、敦煌兵士千人至楼兰屯田，还召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，将注宾河河段拦断，蓄水溉田。于是，注宾河流域成了一个“大田三年，积粟百万，威服国外”的重要垦区。

然而，注宾河流域乃至整个古楼兰地区，只兴盛了三四百年 。公元4世纪末高僧法显路过此地时，已是“沙河多恶鬼热风，遇则无全。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标识耳。”

再没有带着丝绸和玻璃器皿络绎往来的商贾，再没有骑着快马奔驰不绝于道的使者，再没有头插羽毛、高鼻深目的楼兰美女，再没有冷月下对着大漠关山唱思乡怨曲的屯田士兵，只剩下“平沙莽莽黄入天”。

4世纪之后，古楼兰史不记载，传不列名，就此销声匿迹。到7世纪，唐玄奘从天竺西游归来，便只能看到楼兰国“城廓岿然，人烟断绝”。他在《大唐西域记》中还记载了一个“天降黄沙湮没遏劳落迦”的传说：遏劳落迦是今和田北方的一个城邦，某天夜半时分被一场从天而降的沙雨顷刻淹没，永久沉睡在了塔克拉玛干沙漠之中。

这个故事，显然是根据某个绿洲古城被风沙摧毁之事加工而成。有人说那就是喀拉墩古城，也有人说，它更接近于今天的园沙古城。但古城的沙化并非一夜之间的事，它是一个渐进的过程。以园沙古城为例，城中1.2米厚的土层，最底下是淤泥、芦苇，往上渐渐有了细沙，越接近上层沙化就越严重。

同样我们尚无从考证“汉晋四号遗址”的最终废弃时刻：当楼兰古城于376年废弃时，也是距它100多公里的米兰古城，仍空前强盛。发达的水利体系，使伊循古灌区面积达4.5万亩，人口达1.5万人，直至公元5世纪末，鄯善国为丁零（高车）所破，这才民众尽散、城池废弃。