帮我算算我和我男朋友吧

人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。

正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚宗教，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。

负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。

月干庚六亲为偏印：

人事含义：继母，与我关系不够密切的长辈，教师，治病的药物，口味不好的食物，房屋，不如意的单位，艺术，自由业，服务业，律师，宗教。

正面特性：安稳，奉献，精明，多才多艺。

负面特性：多学少成，固执，怨恨，孤独，冷漠，自私，封闭，妄念。

时干乙六亲为伤官：

人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。

正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。

负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，任性妄为，招惹是非，反叛，克夫，具侵犯性。

年支酉生肖含义：鸡：

潇洒率直，爱出风头者。

属鸡的人有先见之明，不轻信别人，但能提供意见。鸡年出生的人喜欢打扮自己，尤其是男性。女性对色彩。的感觉有独到之处。天生多福，物资不缺，工作方面亦多如意。在爱情方面，夫妻感情都非常好，注重气氛。

月支酉生肖含义：鼠：

您情感丰富，是机会主义者。

天赋聪明，感觉敏锐，善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微，敢于冒险，遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。

日支酉生肖含义：马：

您活波开朗，是群众领导者。

性格外向，活波开朗，有同情心，受大众欢迎。马常有出众的外貌，懂得衣着，是天生的政治家。做事独断独行，不太接受别人意见。善于管理金钱，但对爱情不太高明，不懂得取悦异性。

时支酉生肖含义：蛇：

您美丽幽默，是爱情善妒者。

肖蛇的男性浪漫幽默，极具吸引力，而女性则美丽迷人。判断力极强，做事循序渐进，必能攀上高峰。属蛇的人既有同情心，亦乐于助人。容貌大多端庄秀丽，衣着讲究，更着意修饰自己。

年支酉藏干1：辛金,正印,生

人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。

正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚宗教，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。

负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。

月支子藏干1：癸水,劫财,比

人事含义：同胞，朋友，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表姐妹，女命代表兄弟。

正面特性：热情坦诚，胆大刚强，见义勇为，积极竞争，轻财重义，善于交际，应变力强。

负面特性：冲动，鲁莽，好赌，具攻击性，投机取巧，冒险犯难，克妻损财，背信弃义。

日支午藏干1：丁火,正财

人事含义：妻缘，财运，财产，薪俸及其他为我支配使用的人或物。

正面特性：勤俭节约，塌实肯干，重视家庭，诚信，理智，稳重。

负面特性：保守，消极，愚顽不化，好色纵欲，因小失大，斤斤计较。

日支午藏干2：己土,正官,克

人事含义：丈夫缘。约束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。

正面特性：正直严肃，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。

负面特性：刻板守旧，墨守成规，意志不坚，婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。

时支巳藏干1：丙火,偏财

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

时支巳藏干2：庚金,偏印,生

人事含义：继母，与我关系不够密切的长辈，教师，治病的药物，口味不好的食物，房屋，不如意的单位，艺术，自由业，服务业，律师，宗教。

正面特性：安稳，奉献，精明，多才多艺。

负面特性：多学少成，固执，怨恨，孤独，冷漠，自私，封闭，妄念。

时支巳藏干3：戊土,偏官,克

(又名七杀)

人事含义：军警，司法，暴徒，邪恶势力，仇敌，疾病，不良嗜好，危险，压力，义气，气魄，权力，劳动。男命代表儿子，女命代表异性缘。

正面特性：威严，豪侠，进取，节制，机敏坚韧，有魄力。

负面特性：苛刻，激进，火爆，叛逆，霸道，越轨。

年柱辛酉纳音：石榴木,沐浴

庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。

月柱庚子纳音：壁上土,帝旺

庚子辛丑何以取象壁上土？气居闭塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不交，故曰壁上土。

日柱壬午纳音：杨柳木,胎

壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也；故曰杨柳木。

时柱乙巳纳音：复灯火,绝

甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也。

大(小)运及其生旺六亲：7岁8个月始 己亥 临官 正官比肩

解释：己日行来正官位，水多遇土反为贵。财旺生官多瑞祥，身弱遇此有刑厄。

亥运禄堂也不妨，求谋顺遂百事祥。秋雁展翅飞腾乐，枯木逢春老吉昌。

大(小)运及其生旺六亲：17岁8个月始 戊戌 冠带 偏官偏官

解释：戊运推来是七杀，是非口舌不须夸。五载财源无进退，事多混杂乱如麻。

戌运正财临官地，财喜两旺不须疑。时来风关滕王阁，黄鹤楼中吹玉笛。

大(小)运及其生旺六亲：27岁8个月始 丁酉 沐浴 正财正印

解释：壬日丁运正财多，鲤鱼化龙诸事祥。点铁成金财运旺，年年四季有花香。

酉运败地逢印绶，壬水败酉反为仇。春园蝴蝶见花开，久来不舍则有忧。

大(小)运及其生旺六亲：37岁8个月始 丙申 长生 偏财偏印

解释：丙运偏财喜气扬，百事顺遂大吉昌。好似雪里一青松，秦琼买马遇单郎。

壬日申运是长生，身弱遇此两相因。泥路步行这五年，余财呕气见跌倾。

大(小)运及其生旺六亲：47岁8个月始 乙未 养 伤官正官

解释：乙运伤官逢大凶，不损钱财见刑冲。五年床上如荆棘，此运十齐九度空。

未运正财正官位，虽有小灾不见亏。任君求谋皆称意，自有风云大显威。

大(小)运及其生旺六亲：57岁8个月始 甲午 胎 食神正财

解释：甲日食神无多利，虽不刑冲也呕气。一夜思想千般计，恼恨命运不逢时。

午运胎地好美景，钱财广招喜临门。好似月明梅花开，高楼吹笛乐称心。

大(小)运及其生旺六亲：67岁8个月始 癸巳 绝 劫财偏财

解释：癸运劫财不相逢，财来财去有刑冲。花开鲜艳谁不爱，秋来无子一场空。

巳运绝地逢枭神，偏财七杀两难近。道旁野季谁知苦，心上无梅感酸芬。

大(小)运及其生旺六亲：77岁8个月始 壬辰 墓 比肩偏官

解释：壬运比肩好运来，百事称意则和谐。鱼游春水性活泼，出入常得贵人抬。

壬日辰运墓库同，蝴蝶见花眼前风。莫说五年无利害，雨里花开后便空。

大(小)运及其生旺六亲：87岁8个月始 辛卯 死 正印伤官

解释：壬日辛运是印绶，辛忌生旺反为仇。若遇身弱多吉利，凡谋皆如顺水舟。

卯运死地大险凶，口舌是非小人牵。人财两损一孤雁，岩头骑马足难前。

大(小)运及其生旺六亲：97岁8个月始 庚寅 病 偏印食神

解释：庚运推来是枭神，恐见车白萎乾坤。忽言易度五光明，陈蔡葬泣厄圣人。

寅运逢春不为良，失财呕气有刑伤。纵然五年无大害，雁飞秋水须防降。

大(小)运及其生旺六亲：107岁8个月始 己丑 衰 正官正官

解释：己日行来正官位，水多遇土反为贵。财旺生官多瑞祥，身弱遇此有刑厄。

丑运正官正印裁，虽然逢衰也不坏。雨过青山多秀丽，春天到处百花开。

正在走的运：17岁8个月始 戊戌 冠带 偏官偏官

解释：戊运推来是七杀，是非口舌不须夸。五载财源无进退，事多混杂乱如麻。

戌运正财临官地，财喜两旺不须疑。时来风关滕王阁，黄鹤楼中吹玉笛。

2、日柱宜忌：

天干简要说明：

壬为大海之水，喜阳土（戊）为堤岸，畏阴木（乙）盗气。死水赖庚金之生。至于卯地木旺克土，土虚则崩，堤岸溃死水流散，故生于申而死于卯。

三命通会中的解释：

喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北

忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥

天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。

生于春月，性滥滔*。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。

夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。

秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。

冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。

水旺得土，方成池沼。

水赖金生，金多水浊。

水能生木，木盛水缩。

水能克火，火炎水热。

水弱逢土，必为淤塞。

强水得木，方泄其势。

日柱坐支的解释：

日柱坐正财：男命娶比自己年轻的女子为妻，财在月上，两人年龄较近，如财在年上，则会娶年龄较大的女子为妻。年日全见财星，夫妻年龄相差很大。日支坐财墓，妻子勤俭，擅长做家务，男命因妻得财，能找到相貌优美的女子为妻，婚后夫妻感情好。男命若被邻支来刑冲，必有两次以上的婚姻。喜见食神伤官，不见印和比劫，或印与比劫虚浮，一生安逸有成，但大运流年与比劫，大破败，大运流年遇印星，破财官非，工作受损，官职谪贬。女命日支正财者，能找到负责任的丈夫，若财坐魁罡，女孩子婚前温柔多情，婚后脾气不好，魁罡逢冲破，夫妻各做各的事，生活上基本为AA制。

日柱论命：

性格：

壬是阳之水，有滔滔大江之势，得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右，在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响，所以很快的就跟上对方的步调。

壬寅日生的人一生顺运，性格也很乐天，然而运势尽管平顺，却未能如预期般得到丰硕的成果。

恋爱：

这型男性有知性的魅力，稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性，他一概来者不拒，一个星期可能和七个人约会。此外，因他具有果敢的行动力，所以也常会主动邀约他人。

壬日男性很擅长[一夜风流]，从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景，制造了绝妙的气氛，使他们无往不利。由于自由的恋爱观，使他们甚少有从一女性而终的心态。

壬日女性也十分具有知性的魅力，就象盛开的玫瑰般艳丽属阳性活泼型。个性积极，喜欢引导男性，对方若是老实人，就会成为相配的一对。对这型女性而言，男性必须懂得[画眉]之乐。

因此，能在自己身边从事助手性工作或扮演秘书角色的男性较受这型女性的喜爱。因属阳性，在和异性交往时十分开放，这个人现在喜欢谁，周围的人一看便知，心中根本藏不住秘密。不过，尽管她的异性观很开放，却不是指她沉溺于官能的欲望，而是她的脑子转变得很快，恐怕不会执着于一人身上。

职业：

壬日生的拥有水流的快速与智慧，壬的职业运就潜在这性质当中，由于智慧的凝聚，因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况，在一瞬间取得灵感，所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属，而企划部或宣传部更是需要他的头脑。

这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面，能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧，若当学者或研究者必能提供一流的成果，他们多半不会关在研究室中默默发表成绩，而是活跃于与舆论传播界，倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通，因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。

壬有大河的暗示，所以水利或水方面的职业也很适合。壬年生的人最能发挥壬日生的本能，虽然运势过强恐会脱轨，但因其一身本领的优点超群，因此在任何行业都能如鱼得水的活跃。

财运：

壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金，钱上滚钱。由于这型人能在脑中迅速盘算钱的去路，确知多少年后能有多大的财产，所以尚无人比他更正确地培育金钱。

壬日生的人有数字概念，头脑转的快，点子又多，单单运用利息，恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过，点子不一定都能奏效，所以壬的人若不注意，将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端，而大量投资开创事业，终致基础崩溃，最后落得一无所有是壬常见的现象。

健康：

水是知性的代名词，因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过，自古以来水和性就有很深切的关系，所以要对该方面非常警戒。

3、鬼谷子年时断：

辛年乙时：

辛乙 垢卦

天丙星 乙丑 齐云映日，青云得路指日高升。

天丙星 乙卯 梨园听乐，忽忧忽喜得失无常。

天非星 乙巳 石上栽花，竭力经营难望成功。

天非星 乙未 逆浪网鱼，一生逆境行事难得志。

天破星 乙酉 缘木求鱼，枚费心力劳而无功。

天破星 乙亥 伐木利斧，得心应手事半功倍。

第七十二数 判断

祖宗无靠亲友无情。兄弟缘少股肱力。独力成家只手创业。

能干善办会支会吾。思量好似尽心尽才。资财却是变荣变枯。

双鱼戏水格

志气孤高且待时，烟波鸿雁各分飞，故园夜雨添芳草，新树春风长嫩枝，

自古路遥知马力，从今久稳生天机，前程自有知音者，不忆当年生子时。

基业

春去秋来事未宁，且宜随分向前程，

天旋地转陡机至，不待提携不奋身。

兄弟

三雁分飞吴越去，同群到老不知心，

湖边萍藻虽然盛，明月芦花何处寻。

行藏

几回失足赖人扶，弃故从新事可图，

回首桑榆荣盛处，凤楼人报得天书。

婚姻

一对鸳鸯游绿水，娇莺两个并枝啼，

残花落叶归春后，鸥鹭纷纷各自飞。

子息

桃李纷纷实未留，晚来一朵寄枝头，

青黄全得栽培力，更有阴功免后忧。

收成

遇犬一场颠倒闷，惊心原是虎惊蛇，

可凭扁鹊施功效，不得危楼路又赊。

4、生肖含义：

您的生肖是“鸡”

鸡：

潇洒率直，爱出风头者。

属鸡的人有先见之明，不轻信别人，但能提供意见。鸡年出生的人喜欢打扮自己，尤其是男性。女性对色彩。的感觉有独到之处。天生多福，物资不缺，工作方面亦多如意。在爱情方面，夫妻感情都非常好，注重气氛。

5、小儿关煞（年龄够大则不需看）：

酉年午月日时汤火关

亥子丑月巳申亥时将军箭

子午卯酉月寅申巳亥时?

真爱等于爱情减性。

男人为性付出爱，

女人为爱付出性。

虽然性和爱的关系非常重要，但我发现从来没有人认真研究过这个问题。人们谈的往往都是一些周边的问题，还不要说谈得对不对。比如有人是这么回答这个问题的：“没有爱的性是苟且； 没有性的爱是残缺。”

先不说这话对不对，关键是这个回答和问题不是一回事。这个问题问的是这两者的关系是什么？也就是说你要找出一种最恰当的关系来做比喻。比如说人民解放军和人民群众的关系是什么关系？回答是：鱼和水的关系。解放军是鱼，人民群众是水。我们暂且不说这个比喻准不准确，但是这个比喻方式肯定是恰当的。

实际上解放军和人民群众的关系就是解放军和人民群众的关系，任何比喻也代替不了这个关系，但是我们为了形象地理解这个关系的性质所以需要找一个特别贴切的比喻来说明，这样大家就一幕了然了，至少对你所说的意思一幕了然了。

性是人的自然属性,爱是人的社会属性。性和爱不同。

好色是人的本性所以好色是无罪的。性是人的生理需要，每个人都是好色的，男人就不用说了，女人也一样，她们都应有对性的追求欲望。有人说了，女人在性这方面是冷淡的，不是好色的。这就错了。大多女人对性显得冷淡，并不是她本身对性的冷淡，是她的性意识还没有被自己发觉。在长期的封建统治下，在长期的传统道德压抑下，很多女人都失去了性意识，（男人也有失去的，但是少），有的是压制着自己的欲望。现在的人就像动物园里的野生动物失去了它的野性一样。但是我们还应承认本性。

爱是在社会的发展下的一种必然产物，它只是一种人们观念上的东西，一种感情。我认为爱情是瞬间的感觉，随着时间的推移爱情就会转化成一种亲情，一种责任，更甚成为一种束缚。对于爱情我们不必追求的太苛刻，跟着感觉走就行了，感性的东西是不易控制的。

爱情和性并不是等同的，性是自然的生理需求，无须去克制什么，爱情只是一种头脑中的想法。

我说，我们可以和任何人发生性关系，但是对于爱情应该是专一的，这样就不应该说男人不是好男人了，对于女人还是应该守妇道，毕竟在中国女人和男人在道德观念上是不一样的。

这个问题是没有人研究过，但是研究起来 也简单那．

（性）是每个人都所需要的 当然也有少数是不怎么喜欢的

可是每个人对性的 依赖 还有兴趣 等等 看法都不同

爱是 你喜欢对方 要为对象做任何事 愿意保护他 爱护他 就想把他一直放在一身旁 让他永远属于 你自己 这就是自私又美丽的爱．．

性是 在你生理上的一个 需要 一个比较能够 满足你空虚的 一个过程而已 所以说 找一个性伴侣 一定要自己喜欢的那种

爱与性 打个最简单的例子 就是 车子和机油

车子只要有汽油的话 就算没有机油也可以走的 但是没有机油的话 车的磨损太大＜就是 爱的残缺＞有机油的 自然就好了＜就是爱里 有性的生活＞没个车需要的 机油程度都不一样＜就是对性的依赖性 和满足程度＞ 所以性可以没有 但爱不可以没有性 如果没有的话 就像没机油的车子一样 磨损太大 日子久了 车子也就坏了 爱情自然残缺 导致分手～～～！

大凡正人君子都荣于说爱而耻于谈性。

于他们而言：爱是善，性是恶；爱是阳，性是阴；爱是正，性是邪；爱是清，性是浊；爱是正直，性是扭曲；爱是佳肴，性是残羹；爱是高尚，性是低贱；爱是鲜艳，性是衰败；爱是心贴心，性是肉贴肉；爱是天上月，性是水中花；爱是抬头挺胸，性是曲意奉承；爱是光明磊落，性是龌龊下流；爱是沁人心脾，性是祸国殃民；爱是正人君子，性是跳梁小丑；爱是木兰与西施，性是褒姒与妲己。

总之，爱是堂而皇之的，是流芳百世的；性是暧昧阴险的，是遗臭万年的；爱是可以放到台面上来讲的，是可以铿锵有力的；性只能搞地下活动的，是偷偷摸摸掩掩藏藏的，是中气不足的。

爱是修身，齐家，治国平天下的；

性是什么？天下*乱，国将不国。

性无疑是个敏感而烫手的字眼。但用性组成的词儿，倒并不令人讨厌：本性、属性、个性、天性、人性、性格、性情、情灵、性质、性状、性能等等。由此可见，从根本意义上说，性是世间万物的核心，是去伪存真，是避虚就实，是截末求本。

人类生生不息，历史源远流长，无不基于性的母体之上，女人做为性的承载体，在历史的源头受到绝无仅有的尊重，可以母系氏族社会为表证。而爱的承载体是什么呢？是性。爱是磁力，性是散发磁力的铁；爱是光，性是通电的灯泡；爱是香气，性是香水；爱是语言，性是嘴巴；爱是天，性是地；爱是鱼，性是水。如果说，爱就是一切，那么性就是一切的一切。

这么说，有点牵强的意味，不过，我牵强附会地说，你暂且牵强附会地听，它们的辩证关系的确很暧昧。

把性与爱结合起来，是我最崇尚的一个词，叫性爱。瞧，性为基，爱为辅，很明显的事。若倒过来读呢？爱性，不顺，所以词典中，该词根本不存在。其实，我们越鄙夷的东西往往就是生存必不可少的。

我们鄙夷钱，可我们羡慕有钱人；

我们鄙夷名，可我们推崇成名的；

我们鄙夷农民，可我们离不开一日三餐；

我们鄙夷性，可我们谁不结婚生子？

我们荣于说爱，是否因为爱的高处不胜寒呢？我们耻于谈性，是否因为性的唾手之可得呢？自相矛盾，自欺欺人，掩耳盗铃，我们人类造了这些词是专门用来讽刺我们人类自己的。

爱是精神的，性是物质的，辩证唯物主义者早就证明，物质才是第一性的。如果说物质是精神的基础，那么，性就是爱的基础。中国五千年文化，孔夫子的仁爱谈了两千年，可中国依然贫穷落后，耻于谈性啊；美国两百多年历史，为何如此辉煌发达，性解放的早呗。性解放是从性器官的解放开始的，然后才到人性的大解放，禁欲主义早成了外婆的外婆的压箱鞋底了，不是吗？

人的性与动物的性的区别在哪里呢？人的性是有爱的，没有爱也是有感情的，没有感情也是有冲动的，只有冲动的性与狗的交媾已差不离了。我们要抨击的，值得抨击的，是一个乱性的社会，可每当我们一碰及性的触须，一展示性的妩媚，一探究性的世界，一暴露性的瑕疵，便会遭来白眼，遭来非议，遭来排挤，遭来离间，遭来沦落，遭来潦倒，遭来谩骂，遭来困顿一生。所以，要求体面地生存，我们中的有些人只能用高音喇叭吹奏动人的旋律，用浓墨重彩涂抹辉煌的图画，用嘹亮的嗓子吟唱华美的乐章。如果不，那就说一些无关痛痒的话，如夜虫的哼哼，或索性缄默了口，不发一语。张爱玲中晚年的没落与隐匿不是没有根由的，她的笔头并没有真正地昂几年，后期作品叫许多普通读者无法耐心卒读，有人又感叹其艺术生命的短暂，我却猜想是她的笔头给套了枷上了锁，她被骂怕了。

爱的美言漫山遍野，爱的华章铺天盖地，而性，顶着岩石的重压，匍匐着探出扭曲的头，贪婪于一丝微弱的天光。

可怜的性！不屈的性！伟大的性！

一个健康的人，一个健康的社会，必须正确处理好性与爱的关系，才能求得平衡，求得厚重，求得持久地稳定地发展——

爱是红，性是蓝，调出生命的绿；

爱是花，性是叶，展示和谐的美；

爱是心，性是血，律动蓬勃的生机。

爱是糖，性是水，糖融于水，人生才能活得既滋润又甜蜜呀！爱与性可谓唇齿相依，荣辱与共。让我们少一点爱的架子，多一些性的关怀吧。人生的美好就在我们的身边

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