与和尚谈恋爱是一种什么样的体验

我叫南北，生于一禅寺，师父是方圆十里的著名狠人。

年纪稍大一点的时候，我问师父我的亲生父母是谁。师父嘿嘿一笑说：“是我。”

我说不可能。师父说：“知道不可能，就少说些有的没的，做一天钟撞一天和尚。”

我一直以为我会等来我的亲生父母，随后天雷滚滚而下，开启我新的人生。在我十六岁那年，方丈的老婆从京城搬过来，带着方丈的女儿东西，我知道我生命中的那道雷来了。

我问师父，我可不可以追东西。

师父说可以。

我说：“是因为方丈有老婆，咱们寺庙不戒色吗？”

师父说：“不是，是因为人活着，总要有些念想。”

说实话东西对我还是有点意思的，整个庙里，她只愿意和我玩。我问东西：“你总是找我玩，是不是，，，”

东西说：“别乱想了，整个庙里，除去方丈，也就是我爹，总共只有四个人，一个做饭的，一个你师父，还有一个是刷马桶的临时工，我要是你，就给自己留点面子。”

我感觉心头的念想有点松动，于是问师父，怎么才能静心。师父问我：“你好好做和尚，或者好好谈恋爱，这两个方法都行。”

我说：“我是想好好做个和尚，但咱们寺从来没教我念过经，咱们到底参的哪一禅？”

师父说：“这个问题，我也问过方丈。我劝他赶紧把方丈的位置让出来，我搞点旅游经济，起码有个活路，你看咱们寺谁像个和尚？”

“方丈怎么说？”

方丈说：“一禅寺千年来传承未断，只要南北还有参禅的可能，你就别想做方丈。”

我问：“可你没教我参禅啊师父？”

师父说：“你把方丈的话，再好好琢磨一遍，就知道我为什么只教你吃喝玩乐了。”

师父教我：爱情一事，说白了也很简单，陪她玩，让她笑，笑多了自然会觉得那是爱情，从而爱上你。我想了很多笑话讲给东西听，可我觉得东西一笑，是我又爱了她一遍。

我问师父：

“师父，你说方丈知道我和东西的事情吗。”

“每个月来通一次马桶的零时工都知道，你觉得呢。”

“那方丈为什么不找我谈话啊？难道他心已经认可我了？”

“你看见懒蛤蟆趴在井边想吃天鹅肉，你会把懒蛤蟆踢开吗？”

我决定给东西写一首诗，但我不会押韵。于是我向师父求救，师父说：

“文人有文人的情话，粗人有粗人的情话，爱这个东西，表达出来并不分高下。”

于是我写：

“亲爱的东西，师父说世人不分高下，我觉得他说的不对，你比我高，我就比你下。如果我比你高一点，你摸我的秃头时，我就不会躲闪了。师父说我会长高的，不管你高还是我高，我都更爱你。”

第二天东西问我：

“笨南北，你说你为什么喜欢我？”

我想了想，说：“爱一个人是不需要理由的。”

东西听完转身就走。

我把这件事转述给师父，师父痛心疾首的说：

“但凡遇到这种问题，你只需要闭着眼睛把你能想到夸奖女性的词都用出来就好了。你要知道，南北，爱情里，有的时候并不需要真实。”

“为什么不需要？”

“因为爱情本来就是不真实的。”

有一次客人来烧香，他家是做卤味的，知道寺庙不戒荤，带了一坛子卤鸡爪。方丈把鸡爪藏在厨房，说是有机会等重大节日再吃。

东西叫我晚上去偷，我问被人发现了怎么办。东西说：“那你就学你师父说话，然后溜掉，反正大家也知道你师父是什么德行，他偷东西吃也很正常。”

当夜，我溜进厨房，还真遇到了庙里的人，和我一样鬼鬼祟祟。我试探着学着师父的声音说：“那边是谁？”

那黑影居然奶声奶气的回答：“我是南北~”

等两人在坛子旁相遇，曹，我居然发现对方是自己挚爱的师父。师父说：“不该问的话，就别问了，给这薄情的世界一点颜面。”

两人平分了鸡爪，我和东西吃完后各自回家。当夜，我不停的上厕所，翻来覆去睡不着，我对师父说：

“我总想见东西，我有时候觉得她是爱我的，有时候又觉得不是。在感情里，无端的猜测才是内耗的根源。”

“师父昨晚也没有睡着，嗓子有点难受。所以我觉得你也是晚上鸡爪吃咸了，和东西没什么关系。”

偷鸡爪的晚上风很大，把我吹感冒了，过了几天东西来看我，她问：

“南北你好点了吗？”

“还有点难受，东西你能这么关心我，我真的太开，，，”

“还没好我就先走了，别把我传染了。”

我身体好了后，东西和我一起去放羊，她让我夸夸她，我听师父说过，说情话一定要应景，情景交融，最是动人。

于是我说：“山河动人，偏偏被你一人挡住，你让我一叶障目，让我目眩神迷，你是我眼中的一切风景。”

“南北，前几天晚上，我不过是比你多吃了几个鸡爪，你就想方设法说我胖。”

一天晚上，师父来找我一起睡，我问师父为什么不自己睡，师父说方丈占用了他的房间，想必又被老婆赶出来了。

说实话我一直不懂方丈为什么和方丈老婆不合，自从方丈老婆从京城回来后，就总是对方丈发脾气。但她也会督促方丈好好吃饭，偶尔给方丈捏肩，趴在他怀里巧笑嫣兮。我问师父：

“方丈和她老婆相互折磨又相互恩爱，这算什么？”

师父说：“这就是婚姻。”

顿了顿，师父又说：“其实方丈也不是你看的那样懦弱，方丈当年，很凶的。”

我问师父有多凶。

师父说：“方丈杀过人。”

我心中一惊，说实话方丈那个批样子，别说他杀过人，说他宰过鸡我都要想想是不是真的。

自从上次放羊后，东西有段时间没来找我了，这让我有点失落。我想过，在人生的某个时刻，我愿意为她去死。但生活就是生活，没有那么多高光时刻。我是个平凡的小和尚，我站在她面前时，会祈求她也喜欢我。

我跑到东西的房间，趁着东西梳头发的时候问她：

“东西，你会和我一起去月下吟诗吗？”

“不会，你也配读诗。”

“东西，你会为我冲破世俗的篱笆吗？”

“不会，你是不是不认识藩篱。”

“东西，你不会不喜欢我吧？”

“不会，，，哎？谁说你笨来着？”

“我多数时候是笨的，那是因为我觉得这个世界并没有太大意思。偶尔会为你灵光乍现，因为你是我对这个世界所有的期待。”

很快我又和东西在一起玩了，并且再也不想分开。我和东西整日沉迷于放羊。我们躺在山坡的草地上，说着没有目的的话，夕阳落下时，羊群零落，能看到漫山遍野的傻。

师父对我说：“南北，你不能再沉迷享乐了，你要去参禅，然后参加全国打机锋大赛，这样你才算个合格的年轻人。”

我问：“师父，什么叫打机锋？”

师父说：“就是装哔。”

我说：“不行，年轻人学什么不好，学装哔。”

师父说：“你知道方丈的老婆为什么回来吗？”

我说不知道。

师父叹口气说：“你只需要知道，如果你不参加，方丈的老婆，加上东西，可能都要走。当然从我的角度来看，你能拿奖的话，朝廷会拨一笔钱过来，我们已经要揭不开锅了。”

我找到东西，问她会不会走。

东西说：“我娘应该会走，我看到我娘晚上会抹泪。”

我急了，我说：“东西，你去哪我就去哪。”

东西说：“我为什么要走？我就要呆在这，和你呆在一起。”

那天下午我知道了很多事情，比如方丈的老婆是个大官的女儿，不知道为什么和方丈有一腿，这些年被软禁在京城，这次是偷跑出来的。后院的枇杷树是方丈老婆怀孕时候种下的，和东西一样大，如今亭亭如盖，方丈总是对着它发呆。

东西对我说，在京城，只要戴上了对方给的戒指，就算是成亲了。她娘亲的戒指就是方丈给的，方丈当年信誓旦旦说是金的，现在已经掉色成白的了。

东西的意思我懂，可问题是连白戒指我也没有啊，这岂不是代表着我比方丈还废物？我找到师父，我说我去参加比赛，挣点经费。

师父说：“你要想清楚了，我叫你去，可不是为了你好。”

我说：“师父说笑了，你要说是为了我好，我还不敢去了。”

师父微微一笑，替我报了名，叫上东西，我们三人一起动身。是夜，京城轰动，大家都说：大国师和镇南大将军，在一个破寺庙培养出一个弟子，奸诈与暴虐并重，要来京城闹个翻天覆地。

路途上，我问师父，为什么寺庙名字叫“一禅”。

师父说：“其实你也看出来了，庙里除了你，没有一个人是和尚。我和方丈到这里的时候，你真正的师父刚要老死，他把你托付给我们，说你会光耀一禅寺。所以，你应该问你自己，什么是一禅。”

我想了半天，没想通，我参不了禅。这世上有很多佛理，但我的脑海里只有东西。东西此刻就在我旁边，我还要参什么呢？

机锋大赛如期举行，参赛的和尚们全都顶着一个光头，反光效果非凡，大部队路过街道时，街坊邻居们还以为是天亮了，纷纷起床干活。

大赛上，和尚们问我很多问题，我就一一回答，有时候大和尚说急了，话里话外一点意思没有，我就厌烦的挥挥手，说：聒噪！全场安静一会，随后奉上了铺天盖地的掌声。

一连十六场，我击败关内十六家大住持。天圆地方，似乎我生来就懂这些道理，说到激动处，一时间恍若神明。

有人说：这是一禅寺的弟子，一禅寺善于一念证道，成就佛陀。

也有些人在暗地里着急，机锋大赛并不是为所有人准备的，它存在的意义，是为某些大寺庙抬高地位，背后牵扯着无数的利益。乡野需要真佛陀，庙堂只需要假神明。

这天我和师父辩论完，准备回来和东西去逛街，却四处都找不到人。桌子上有一份信，让我去某某地方，不然后悔不已云云，我立马去了。

东西被捆住，对方说：“第二次见面了，镇南大将军这次可没有虎符，没有虎符的将军，就不是老虎了。”

师父叹口气说：“十几年前，关外大旱，我连同国师上书皇帝，请求赈灾。结果你们不准，因为伤害了你们的利益。事情紧急，我调动兵马把你们都软禁了，这才救下了关外十万人的性命。为此，我和国师两人，挡住了你们无数私兵。这次又妨碍你们的利益了，我就搞不懂了，你们怎么就那么多利益？”

对方说：“批话少说，要么参赛，要么都死。”

我立马站出来：“不比了，我们这就回去。”

对方又说：“我怎么知道你是不是诓我？”

我惊诧：“出尔反尔，这不是你们坏人做的事吗？”

“在我们眼里，你们才是坏人。”

“那你要怎么办？”

对方说：“听闻道心破损，就不能证道，既然有人吹捧你是佛陀，我就要你这佛陀跪下。”

我对东西说：“这次怕是不能挣到买戒指的钱了，我保证会给你买一个真金戒指，我和方丈比，还是有点信用的。现在就当我是在跪下向你求婚了，可以吗？”

东西眼角闪烁着泪花，她对我说：“你要求婚，就他嘛好好求婚，现在算是怎么回事。”

“我太爷爷不让我娘再见我爹，说我爹已经失去了地位，但我爹救过关外十万百姓，诛杀贼人血溅三尺。你说你比我爹强，那你他嘛就去做自己想做的事。我不管你是真佛陀还是小和尚，重要的是，我喜欢的男人，不能为我认怂。”

我听完身躯一震，并不是我被东西震到了，而是觉得她这一刻酷似方丈的老婆。我想起师父常说的一句话：不是一家人，不进一家门。看到方丈的凄惨模样，我人生中第一次对未来产生了担忧。

我说：“我去。”

东西说：“能耐大了，对我说脏话？”

完了，和方丈老婆没什么不同。

我问师父：“东西不会出事吧？”

师父说：“你是一介草民，人家又不是。”

师父一路掩护着我杀出重围，来到机锋大赛的最后一场。那一瞬天地清明，我的脑海里空无一物。至痴至傻南北，至美至爱东西，我突然知道了“一禅”是什么意思，人生百年，寻得自己愿意去参的东西就好。

参赛的老和尚问：“何为幡动。”

我说：“幡动就是心动。”

老和尚说：“呔！歪门邪道！”

我说：“我说这句话，最多是旁门左道。”

老和尚又问：“那如何是歪门邪道？”

我说：“老和尚金屋藏娇中饱私囊，再说这句话，就是邪门歪道。”

那一日我机锋尽出，说尽佛门至理。京城三万人，人人知一禅寺小和尚立地成佛。

等我再回去找东西时，东西已经不在了。方丈把她救出来了，带着一卷圣旨。原来方丈老婆这次回来，是让他回去当官。老丈人虽然表面上嘲弄女婿，多年来仍旧是不断打点关系，终于为女婿求来了这一纸赦令。

东西和爹娘留在了京城，师父把我送回一禅寺，今后也要官复原职了。

我问师父：“师父，你说这事，，，”

“不说。”

我悻悻然。没踏入京城之前，我以为我的世界只有一禅寺方圆十里那么大，走入京城，却发现世界之大，并不是所有人都有容身之地。国师之女嫁给和尚，确实不雅。

回一禅寺之后，我照旧每天放羊，参禅。只是夕阳落下时，我也成了零落中的一个，文化人会说：这是漫山遍野的寂寞。

一次下山，我见到金饰铺里有个戒指，小巧可爱。东西看到了，一定会喜欢的吧，我这样想着。

方丈庭院里的枇杷树换成我来照顾，偶尔我会抱着枇杷树发呆。这天我正抱着树，东西回来了，她说：“你这批样，怎么像个考拉。”

我呆呆的问：“你怎么回来了？”

东西说：“废话，你在哪我就在哪。”

我又哭着问：“还走吗？”

东西说：“走个屁，把这地方给我砸了，建成旅游区，搞开光，卖手链，就见不得你和我爹那穷酸样。”

我继续哭着说：“这可是我师父和方丈心心念念的地方。”

东西问：“我们的意见似乎产生了一点分歧？”

我说：“那一定是我错了，我都听你的。”

◆心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜？

◆一念净心是道场，胜造恒沙七宝塔，宝塔毕竟碎为尘，一念净心成正觉。

◆莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

◆人间五欲事无涯，利锁名缰割不开，若把利名心念佛，何须辛苦待当来。

◆修行，先须克己惠物，下心于一切，然后视金帛如粪土，则四众尊而归之矣！

◆不见一法即如来，是则名为观自在。

◆直心正念真如，正念即是无念，能观无念，可谓向佛智矣。

◆观一切音声，如风过树，观一切境界，似云浮空。

◆无去无来本湛然，不居内外及中间；一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人天。

◆只有会哭的人，才懂得笑。

◆当你不缺少甚么时，你已经开悟了。

◆禅不是离开生活，而是醒著生活。

◆瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森罗从此灭。

◆欲得现前，莫存顺逆，违顺相争，是为心病。

◆心不附物，物岂能碍人。

◆那个生死业根，只在汝一念生灭之间。

◆迷时爱欲心火，心开悟理火成灰，灰火本来同一体，当知妄尽即如来。

◆心如即是坐，境如即是禅，如如都不动，大道无中边，若能如是达，所谓火中莲。

◆佛法虽奥妙，不出平常心。

◆能幽默自己的人比较懂得生活。

◆师父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟子的错误。

◆只是事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱，得大自在。

◆夫放逸是众恶之本，不放逸乃众善之源也。

◆无造作，无是非，无取舍，无憎爱，无凡圣是谓平常心。若欲直会其道，平常心即是道。

◆见性成佛不困难，只要无憎爱，即可洞然明白。

◆向下扎根的树木，不怕不向上开花结果。

◆固执的人用不著对他多费口舌，失败的教训会叫他回过头来找你。

◆命自我造，福自己求，一切福田，不离自性。

◆宗门以何法治妄心？曰：以无心法治妄心。

◆心随万境转，转处实能幽。随缘认得性，无喜亦无忧。

◆勇者提得起，智者放得下。

◆常观察他人过失的人，终会成为自己堕落的亲因。

◆停止一切造作和努力，不要东搞西搞，松松坦坦的放在那儿就对了。

◆善因招善果，种粟不生豆，大福德人修，大福德人受。

◆心为法界之家，亦为涅盘之宅。

◆一念心生即入三界，一念心灭即出三界。

◆诵习千章，不如一行。

◆生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。

◆是非两亡，能所双绝，斯绝亦寂，般若现前。

◆不高己德，不嫉彼能；自察于行，不举他过。于一切处，悉无妨碍，自然快乐。

◆忍辱第一道，先须除我人；事来无所受，即真菩提身。

◆不求名利，不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯有几日？为他闲事长无明。

◆如今但向无中栖泊，即是行诸佛路。

◆花开花谢春不管，水暖水寒鱼自知。

◆才有是非，纷然失心。

◆不学佛人，来时欢喜去时悲，空向人间走一回。

◆开悟的人：我真的一无所有，连立锥之地亦无。

◆损之又损，以至于无。舍之又舍，以至于空。

◆于一切处无处，即是法处即是道处。菩萨观一切处即是法处。

◆定就是平衡与安祥。

◆纵你学得多知，勤苦修行，草衣木食，不识自心，尽名邪行。

◆千圣一心，万古一理。

◆不用舍众生心，但莫污染自性。

◆终日不见己过，便绝圣贤之路，终日谈人之过，便伤天地之和。

◆无妄想时，一心是佛国；有妄想时，一心是一地狱。

◆怒为万障之根，忍为百福之首。

◆若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

◆不视恶生嫌，不观善勤措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

◆学道须是铁汉，著手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

◆不识佛道，徇世名字，如狗逐块。

◆根深则叶茂，性明则道成。

◆学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

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