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窦娥冤是什么意思

作者:百变鹏仔日期:2023-07-22 04:55:16浏览:8分类:文字大全

窦娥冤是什么意思

窦娥冤是什么意思

窦娥是元朝关汉卿的作品《窦娥冤》中的一个人物。《窦娥冤》写一个孤苦无依的妇女窦娥,遭受无辜陷害,反被受贿的贪官判处死刑。窦娥的冤情无处伸张,临死发出誓愿:她的鲜血要溅在刑场的白练上,六月天飘起漫天大雪,当地亢旱三年。 窦娥家居山阳县,知书达礼,孝顺父母。她的父亲窦天章,自幼饱读诗书,满腹才学,时运不济,屡试不中,不幸又死去妻子,留下年幼的女儿窦娥,父女相依为命,饥一顿饱一顿艰难度日。邻舍有位蔡婆,年轻守寡,有个独子叫蔡昌宗,母子俩有丈夫留下的产业,靠放债取息过日子。窦天章手头拮据,常向蔡婆借贷,到期无力偿还,蔡婆并不深究,因为她很喜欢窦娥聪明伶俐,小小年纪便能善解人意,看着她常与昌宗一起玩耍,两小无猜,青梅竹马,蔡婆早已有意聘她为媳。

又逢春试大比之年,窦天章有心进京应试,赚个好前程,却又无处安置女儿,蔡婆赶过来劝慰窦天章放心进京,自己想收养窦娥为媳,从此窦天章所欠债息一笔勾销。窦天章虽然舍不得女儿,但这也是最好的安排了,蔡家是世代书香,为人本分忠厚,女儿住在她家有吃有穿,有人疼爱,日后长大又有了好女婿,当然是再好不过的事情了,也就答应下来。蔡婆立即取过他的债据送还,又赠他银两一路花用,窦天章接过债据收下银两,心如刀割,从此就要与女儿长别,为了前途,他也顾不了许多了。

窦天章离开楚州后,杳无音讯,小窦娥在蔡家帮助佣妇洗衣扫地,烧饭做菜,每日做细活还做粗活,勤劳能干,深得蔡婆喜欢。十年寒暑过去,窦娥出落成一位美丽端庄的少女,蔡婆择吉日为一双儿女完婚。

婚后,蔡昌宗每日寒窗苦读,窦娥操持家务,一家人日子过得平静和顺。

又逢京城大比之年,蔡昌宗要去京城应试,蔡婆不放心儿子独去,请帮佣张妈的儿子张驴儿护送蔡公子进京应考。

张驴儿自小不知长进,不务正业,吃喝嫖赌,无所不为。张妈原也是奸刁之妇,对儿子纵容娇宠,不加约束。乎日张驴儿常去蔡家做些闲工,因为声名狼藉,早已到了成家的年龄,无人敢把女儿许他为妻,他对女色更加垂涎。因他去蔡家可以随便出入内宅,常有机会看见窦娥,每逢见到这位美丽善良的少奶奶,两眼直勾勾的六神无主,百爪挠心,恨不能让蔡昌宗暴病身亡,将窦娥变成自家媳妇。

这日张妈将护送蔡公子进京的差事告诉给张驴儿,张驴儿喜出望外,蔡公子自幼文弱,人情世故,诸事不懂,这次离家赴京,一切还不听任他的摆布?若在半路上,神不知、鬼不觉地将他害死,回来急报凶信儿将蔡婆急死,只剩下一个既无娘家又无婆家的窦娥,还不是由着他娘儿俩任意摆布?他将这害人的诡计说给妈听,张妈不加阻拦,反而十分赞同,这下子儿子的媳妇总算有了着落,外带还有一份不少的家业,心中甚喜,悄声叮嘱儿子,事情一定要办得严密。

蔡婆送儿子启程离家,备吃、备穿,忙了几日,上路时候,婆媳二人千叮咛万嘱咐张驴儿仔细小心伺候公子,不得有丝毫马虎大意。张驴儿诺诺连声,一路上殷勤伺候公子,公子住店,吃饭都不用操心。晓行夜宿,不觉主仆已来到淮河岸边,赤日炎炎,两人走得汗流浃背,河面上凉风习习,顿觉十分凉爽,张驴儿挑着行李连嚷又热又累歇歇再走。只见淮河两岸花红柳绿,河里游鱼悠游自在,张驴儿伺候公子下马,蔡公子毫不留意,走在河边悠然自在,欣赏乡野景致。张驴儿看看周围静悄悄无一人影儿,正是时机,他挥拳朝公子头部击去,公子站立不稳,乘势又将公子推入河里,水势湍急,公子未及喊叫,早被河水冲卷而走。

天上红日高照,淮河岸边依旧凉风习习,这样神鬼不知,张驴儿将一个大活人生生害死。一切顺利,他愈发从容大胆,将驮人的牲口卖掉,得了银钱,又将盘缠据为己有,得意洋洋,转回山阳报告凶信儿。

自......

窦娥冤 是什么意思?

窦娥是明朝得一部戏曲中的人物,因蒙冤入狱后被杀。死前发誓六月下雪,后来马上实现。所有窦娥冤用来形容一个人受了很大的冤,并且心有不甘

窦娥冤的窦字什么意思

◎ 窦

dòu

〈名〉

(1) (形声。从穴,卖声。本义:孔穴)

(2) 同本义 [hole]

窦,空也。——《说文》

穿窦窖。——《礼记·月令》。注:“入地隋曰窦。”

顺人情之大窦也。——《礼记·礼运》。注:“孔穴也。”

在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——清· 方苞《狱中杂记》

(3) 如:窦径(洞穴和小路)

(4) 门旁小户 [side door]

筚门闺窦之人而皆陵其上。——《左传》。杜预注:“闺窦,小户;穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”

(5) 泛指简陋门户 [door]

荣族子敝,小随母养于宗中,及十二,自窦而走,至大街。——明· 冯梦龙《智囊补》

(6) 古代椭圆形地窖 [cellar]。如:窦窖(积藏谷物的地窖)

(7) 水沟,阴沟 [sewer]

宫中之窦,其崇三尺。——《周礼》

王闻变,易敝衣,匿水窦中,久而得之。——宋· 周密《齐东野语》

(8) 水道口 [mouth of a sewer]

不见四窦者,四窦,五岳之匹。——《周礼·春官·大宗伯》郑注

窦,水沟口也。——五代· 徐锴《说文解字系传》

泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》

(9) 人体或某些器官或组织的内部凹入部分 [sinus]。如:鼻窦;胃窦;额窦

(10) 古州名 [Dou prefecture]

窦州, 汉苍梧郡地, 唐武德五年置 南扶州, 贞观八年曰 窦州。—— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》

(11) 姓

◎ 窦

dòu

〈动〉

溃决;穿通 [(of a dyke or dam) burst]

不防川,不窦泽。——《国语》。韦昭注:“窦,决也。”

常用片语

窦道

窦娥是什么意思啊

人名 窦娥是关汉卿的杂剧《窦娥冤》的主人公,是封建社会被压迫的妇女的典型。她的性格善良而刚强,有强烈的反抗精神。最初,窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建伦理纲常的妇女,但残酷的现实把她推向深渊。先是流氓恶棍张驴儿对她进行逼婚,后遭官府的酷刑,在同邪恶势力的斗争中,她的反抗性格急剧发展,由安分守己、逆来顺受到毫不犹豫地进行坚决的斗争。在法场上,她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉,实际是对黑暗社会现实的否定,突出地表现了她不可征服的反抗精神。

窦娥冤中处分是什么意思

处分意思:

1)指处理;处置(2)指处罚。(3)指吩咐把那一段发出来比较好问吧

《窦娥冤》中为什么叫赛卢医 有什么寓意

古代名医扁鹊,曾经在卢国长期居住,被人们尊称“卢医”。“赛卢医揣就是“赛扁鹊”,比扁鹊的医术还高明。

《窦娥冤》中赛卢医其实就是一位庸医罢了,却叫做“赛卢医”,就有强烈的反讽和幽默效果了。这种情况杂剧中常有。

窦娥冤原文讲的是什么

楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将 *** 窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。舞台上常演的有《斩娥》一折。

高二下册语文《窦娥冤》相关知识

对联欣赏

对联:舞台小天地,天地大舞台

欣赏:这副对联明确地告诉我们,戏剧虽说是一门综合性的表演艺术,但从它产生的那一刻起,就是生活的真实反映,它来源于生活,尽情地展现生活,使我们感受艺术熏陶的同时,也感悟生活的真谛。

元杂剧常识

中国古代戏曲主要指元明清戏曲,包括元杂剧、元散曲、明清传奇。课文《窦娥冤》为元杂剧《窦娥冤》的节选,《闺塾》为明代戏曲《牡丹亭》的节选,《哀江南》为清代传奇《桃花扇》的节选。

古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词,是剧中人物的语言;科介是舞台提示,是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。

1.戏曲知识

中国古代戏曲主要指元明清戏曲,其中包括元杂剧、元散曲、明清传奇;课文《窦》、《长》属元杂剧;《哀》属清传奇;《闺》为明代套曲。

⑴古代戏曲的三要素?曲词、说白、科介

曲词和说白是台词,是剧中人物的语言;科介是舞台提示,是对剧中人主要动作、表情、舞台效果的简要说明。戏曲以曲词为主,另两项也有各自的特点与使命。三者交相配合。推动剧情发展,刻画人物形象。

所用术语为:唱?唱曲词;云?道白;科(介)?角色动作;上?出场;内?后台,等等。

⑵角色

杂剧的角色主要分?末?、?旦?两类。末,又分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦,又分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。其中,正末为男主角,正旦为女主角。此外还有净(俗称?花脸?)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)等。

常见角色有:生?扮青壮男子;外(外末)?扮老年男子;卜儿?扮老年女人;旦?扮青年女子;正旦?扮女主角;净?扮花脸。

⑶元杂剧 一般每本都由四折构成,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;也有由五折构成的。有的还有?楔子?,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。

⑷元散曲与杂剧

散曲是兴盛于元代的一种配乐歌唱新诗体。它的曲调有3个来源:①词调;②我国北方民间歌曲;③辽金音乐。它的体式与词相近,均为可配乐歌唱的长短句。

它的分类,可参考下表:

小令?独立的只曲,相当于单调的词。

曲?

A.散曲套数?即套曲,由同一宫调的至少两个曲牌联成的组曲,多的可达二三十支曲子。

全套押同一韵脚。套曲标题之前均标明它所属的宫调以及它的第一支曲子的曲牌。(如《高祖还乡》为标题,[般涉调]为宫调,[哨遍]为第一支曲子的曲牌)。

B.杂剧?宋金时期,在诸宫调基础上成长起来的一种文学样式,是一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的艺术形式。结构上一般分四折和一个楔子(杂剧里加在第一折前面的片断。)

④宫调,曲牌

宫调是音乐术语,是音乐的各种调式,表示声音的高低。宫调不同,音调就不同。如《窦娥冤》中的[正宫]就是一种宫调,[般涉调]也是一种宫调。

曲牌和词牌一样,是曲子的音乐谱式。不同的曲牌,在字数、平仄、押韵上往往不同;而一套数字,均属于同一宫调。如《窦娥冤》中的[端正好]、[滚绣球]、[倘秀才]、[叨叨令][快活三]、[鲍老儿]、[耍孩儿]、[三煞]、[一煞]、[煞尾],便都属于[正宫]调;《高祖还乡》中的[哨遍]、[耍孩儿]、[五煞l、[四(煞)]、[三(煞)]、[二(煞)]、[一煞l、[煞尾]等8支曲子均属于[般涉调]。

2.关汉卿,金末元初大都(今北京人),著名的戏曲作家,被誉为?世界文化名人?。他一生写了60多本杂剧,流传下来的有10余本。他与郑光祖、白朴、马致远一起被尊为?元曲四大家?。代表作为《窦娥冤》。

3.王实甫,大都(现在北京)人,元代戏曲作家。从事杂剧创作,写了十四个剧本,现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。也创作过散曲,《西厢记》为其代表作。明初贾仲明说他?作词章,风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁?,可见他在当时剧坛的地位和影响。在文字风格上,他倾向于华美绮丽,被誉为?花限人?(明,朱权《太和正音谱》)。他与关汉卿的?本色派?不同,被推为?文采派?的代表人物。

4.汤显祖,江西临川人,明代戏曲作家、散曲家,其主要作品有《牡丹亭》、《紫箫记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。后面三种和《牡丹亭》合称为?临川四梦?,其中以《牡丹亭》成就最为突出。《牡丹亭》又称《还魂记》,是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事;热情歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。

5.孔尚任, 清初戏曲作家、诗人,山东曲阜人。经十年时间,写成传奇剧本《桃花扇》。《桃花扇》是一部?借离合之情,写兴亡之感?的历史剧,通过秦淮名妓李香君和复社文人侯方域悲欢离合的爱情故事,反映明末腐朽、动荡的`社会现实及统治阶级内部的矛盾和斗争,指出明朝三百年基业为什么会覆亡的历史教训,作为后人的借鉴。

6.文学典故

①苌弘化碧:苌弘,周朝的贤臣。传说他无罪被杀,三年后,他的血变成碧(青色的美玉)。

②望帝啼鹃:望帝,古代神话中的蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,啼声非常悲凄。

③六月飞霜:邹衍,战国时人。相传他对燕惠王很忠心,燕惠王却听信谗言把他囚禁起来。他人狱时仰天大哭,正当夏天,竟然下起霜来。后来常用?六月飞霜?来比喻冤案。

④东海孝妇:传说汉朝东海有个年轻寡妇,对婆婆很孝顺。后来婆婆自缢身死,寡妇被诬告为杀害婆婆的凶手。官吏就把她杀死以偿命。她死后,东海一带大旱三年。

⑤望夫石:古代神话,有一妇人天天到山上望夫归来,竟变成了石头,人称?望夫石?。

⑥红泪:王嘉《拾遗记》载,薛灵芸选人宫时,别父母,以玉壶承泪,壶映出红色。及至京师,壶中泪凝如血。后人遂称女子眼泪为红泪。

⑦囊萤:《晋书.车胤传》记载,晋代车胤家贫买不起灯油,夏季聚萤火虫于囊内,就其光而读书。

⑧趁月:《南齐书?江泌传》记载,南齐江泌家贫点不起灯,常在月光下读书。

⑨流觞曲水:古代习俗,每逢夏历三月三日,人们在环曲的水流旁聚会,在水的上游放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁就取饮,称为?流觞曲水?。

7.名言警句

①地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!

②碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

③蜗角虚名,蝇头微利。

④泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。

⑤旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

⑥良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!

8.作品与作物

《窦娥冤》?窦娥

《西厢记》?崔莺莺、红娘

《牡丹亭》?柳梦梅、杜丽娘、春香

《桃花扇》?李香君、侯方域

《长生殿》?李隆基、杨玉环

9.元杂剧的四大悲剧

⑴《窦娥冤》

《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》,元代杂剧作品,关汉卿著。故事源于《汉书?于定国传》。内容叙述长安窦天章进京赴试,将女瑞云押为童养媳,被婆婆蔡氏改名窦娥,夫死寡居。无赖张驴儿父子欲占婆媳,投毒误死父,昏官判窦娥死刑。法场上,她以血溅素练、六月飞雪、大旱三年明愿,果然灵验。三年后,其父察访,终于昭雪。作品以强烈的悲剧效果,深刻揭露了封建统治的黑暗,热情地歌颂了劳动人民的优秀品质。该剧人物个性鲜明,情节紧凑,富于表现力,有感在动地的艺术力量,是元杂剧中现实主义与浪漫主相结合的优秀作品。

⑵《汉宫秋》

《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》,元代杂剧作品,马致远著。写汉元帝时,奸臣毛延寿投敌献美人图,匈奴发兵索取皇妃王昭君。文武百官惊慌,昭君挺身出塞和亲。临行,昭君在灞桥?留下汉家衣服?,至番汉交界处因不愿进番族之境,又举酒南望浇奠,后纵身投黑江而死。昭君死后,元帝深居汉宫,思念成梦,醒来又听孤雁哀鸣,更引起了无限愁怅。剧本着重描写了昭君对大汉的感情,谴责了文武百官的无能。作品写人细致,富于心理描绘,有浓厚的抒情意味,但是所写不合史实,在一定程度上损害了作品的真实性。

⑶《梧桐雨》

《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,元代杂剧作品,白朴著。故事取材于白居易《长恨歌》和唐传奇《长恨歌传》,写唐明皇与杨贵妃的生死爱情。由长生殿庆七夕、沉香亭舞霓裳、马嵬坡缢死、深秋雨夜哭奠贵妃4折组成全剧 。在这个传统的爱情题材里 ,白朴根据自己的时代感受,含蓄地批判他们骄奢*逸的生活,特别是把传说中杨贵妃与安禄山的秽事写进作品,就与歌颂李、杨爱情的主题产生了不可调和的矛盾。然而《梧桐雨》高超的艺术技巧向为后人所称道,元杂剧四大家分别为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴尤其是通过细腻的人物心理刻画来塑造其精神面貌,更为出色。整部剧作着意描写唐明皇的内心世界,忆旧、伤逝、相思交织在一起,伤感情绪和秋雨细敲梧桐的凄凉萧瑟的氛围,和谐一致,情景交融,构成一种诗剧的境界。《梧桐雨》对后世以李、杨爱情为题材的戏曲创作影响深远,清代传奇名作《长生殿》即受其影响。

⑷《赵氏孤儿》

《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》,元代杂剧作品, 纪君祥著。故事取材于《史记?赵氏世家》。内容叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人,仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽,以绝后患。20年后,孤儿长成,程绘图历教史实,终报前仇。作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质,歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质,气势悲壮,感人肺腑。

10. 元杂剧四大家分别为关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

11、十大悲剧:

1、窦娥冤 元 关汉卿 2、精忠旗 明 冯梦龙

3、桃花扇 清 孔尚任 4、琵琶记明 高则诚

5、长生殿 清 洪升 6、赵氏孤儿元 纪君祥

7、清忠谱 清 李玉 8、汉宫秋元 马致远

9、娇红记 明 刘东升 10、雷峰塔(白蛇传)清 方成墙

12、十大喜剧:

1、墙头马上 元 白朴 2、救风尘元 关汉卿

3、看钱奴 元 郑廷玉 4、绿牡丹明 吴炳

5、李逵负荆 元 康进之 6、玉簪记明 高濂

7、西厢记 元 王实甫 8、中山狼明 康海

9、幽闺记 元 施君美 10、风筝误 清 李渔

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