2017大连导游词范文

2017大连导游词范文

　各位来宾，大家早晨好，首先，我代表司机，代表XX旅行社欢迎大家来到美丽的海滨城市--大连，我是XX旅行社的导游员，我叫XX，今天很高兴与你们共度一天。下面由我来介绍一下大连吧。

　大连是中国著名的避暑胜地和旅游热点城市，依山傍海，气候宜人，环境优美，适于居住，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温为10℃，年降雨量700毫米左右，无霜期6个月。

　大连是中国首批?优秀旅游城市?，不仅有丰富的中国近代人文历史旅游资源，还有许多风景奇秀的自然旅游资源。旅游业已发展成为大连的新兴产业，2013年接待国内游客5230.9万人次，比上年增长8.7%;接待海外游客119万人次，下降7.6%。旅游总收入900.8亿元，增长17.4%。其中，国内旅游收入850.4亿元，增长19.6%;旅游外汇收入8.13亿美元，下降8.2%。截至2013年年末，全市拥有旅游宾馆(饭店)253家，比上年增加11家，其中星级宾馆(饭店)163家;旅行社398家，其中出境旅行社41家;国家A级旅游景区(点)45个，增加1个，其中5A 级2个，4A 级12个。

它的主要风景区有：

　大连老虎滩海洋公园在大连南部海滨的中部。占地面积118万平方米，被国家旅游局首批评为AAAAA级景区，中国旅游知名品牌，并通过了ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系的认证。

　金石滩度假区位于辽东半岛黄海之滨，距大连市中心50公里。1988年，被确定为国家级风景名胜区;1992年10月，国务院批准成立国家旅游度假区。2000年被评为全国首批国家AAAA级旅游景区，2002年通过了ISO9001和ISO14001国际质量与环境体系认证。2005年9月19日，被评为中国国家地质公园;2010年被评为国家AAAAA级旅游景区。

　大连森林动物园地处大连市区东南，位于大连海滨风景名胜区白云山(国家级风景名胜区)内，占地7.2平方公里，规划面积80公顷，1997年5月24日正式开园。是国家首批AAAA级景区。

　我们今天所到的大连胜利广场位于大连市中山区、大连火车站前的青泥洼桥商业中心区，它的地下是多层庞大的购物、娱乐、餐饮和休闲于一体的综合型五星级商场，是大连名副其实的?不夜城?。

　亚洲最大的城市广场位于大连南部海滨风景区的星海广场，原始是星海湾的一个废弃盐场。星海湾改造工程启幕于1993年7月16日，市政府利用建筑垃圾填海造地114公顷，开发土地62公顷，形成了总占地面积176万平方米的亚洲最大城市公用广场，工程竣工于1997年6月30日。广场中央设有全国最大的汉白玉华表，高19.97米，直径1.997米，以此纪念香港回归祖国，华表底座和柱身共饰有9条巨龙，寓意九州华夏儿女都是龙的传人。

　大连导游词范文

各位亲爱的贵宾：

　今天将带您进入一个美妙的世界。为了能够给大家提前构筑一个对大连的印象，为您朗诵一首自己创作的诗：滨城美景日日新，满眼绿树芳草荫。欧式建筑不胜举，城市雕塑铺海滨。广场风格均自异，海畔美景怡身心。空气清新人自喜，古人也要叹如今。

　今天我们要去游览的地方滨海路。我们知道在我国的山东青岛和宝岛台湾都有滨海路，海畔美景怡人，大连的滨海路有什么特色呢?献给大家一首小诗，打开一下各位的思路，然后我们一起走进这条美丽而浪漫的人生路和爱情路。

　海畔公路穿珍珠，涛声绕耳林影疏。倩影相依说前世，海枯石烂仍不足。结伴同行赏浪漫，移步换景探幽处。终于盼得星海现，回首细品人生路。

　滨海路原是条战备公路，80年代邓小平携女儿来大连考察，发现这条公路的风景非常美丽，建议当时的大连市政府将这条路改造成为旅游公路，现在这条路长30多公里，有近20 个景点贯穿其中，成为大连市民和世界各国朋友来大连的必游之地。

　为什么说这条路是爱情路呢?传说，大连有一家婚姻介绍所，他们解决婚姻问题的场所就在这条路上。如果两个人刚刚相爱，就让车把两人放下，在2公里外等待她们，看着岸边海景美丽，欣赏路边山势险要，说着呢喃的情话，不知不觉中就定下了?海誓山盟?;如果两个人闹了小毛病，还让车把两人放下，在4公里外等他们，重温一下从前的誓言，让他们知道爱情的路上不会是一帆风顺，每多走一个阶段都会出现新的让人心动的景色，这样，两个人会在笑声中冰释前嫌;如果两个人闹离婚，就麻烦了，以就让车把二人放下，让两人走完整个滨海路，差不多要走一天，刚开始谁都不理，越走越累，闲着没事两个人还是斗嘴，可是到了终点的时候您瞧吧!两个人的手又连在一起，谁也不说分手的事情了。可以说这条路是一条公路，两人同行，三言四语，人生五味，溜溜(六)达达，亲亲(七)我我，八方赏景，日久(九)生情，十全十美了。

　滨海路风景宜人，让人流连忘返。我说它是爱情路，也是一条人生路。有人说在我们小的时候不知道自己不知道什么，青年了知道自己不知道什么，中年了不知道自己已经知道了什么，到了老年才知道自己知道了什么。虽然说着绕嘴，但是您自己寻思一下，还真是这个道理。

　您比如说，我们刚刚走过的十八盘，山路险要，这不正好是我们小的时候吗?曾经年少爱追梦，一心只想往前飞但是我们的路并不是顺利的，要走过很多弯路，与过一时转不过弯来，出事了，您就的撞山上或者掉海里。而每走过一个弯路我们的视野又会出现新的景色。正所谓年少不知险，走路不看山。懵懂青春过，回头十八盘呀

　到了青年，真好是我们经过的北大桥，有人说成功人士手机、呼机、商务通一个也不能少，我看来，成功的人应该爱情、友情、亲情一个也不能少，年轻时候就应该由属于自己的浪漫爱情。《最浪漫的事》中不是唱到老了的时候要和自己的爱人坐在摇椅上慢慢摇吗?如果没有个好老伴，弄不好摇摔了，还得自己遭罪(笑声)。所以到了北大桥建议在坐的情侣都能下来走一走，感受一下海誓山盟的浪漫情绪。正所谓浪漫北大桥，佳人独吹萧。绵浪推春意，有情才逍遥。

　到了中年了，您说应该是什么地方?您猜对了。是我们正前方的大连森林动物园野生放养园(笑声)，您别笑，可能大家都是处于中年，无论是事业、环境、经济等一切情况都很难预测。谁知道您现在正处于非洲猛兽区还是食草动物区呀?危险无处不在呀!在这里，阿修希望大家都能够在温顺的动物中度过自己的中年时代。所谓人生大舞台，何处不精彩?烦恼谈笑过，否及泰会来。

　好了，我们走过了童年、青年、中年、老年，现在我们到达的是我们人生的顶端老年。谁说夕阳无限好，只是近黄昏?我认为只有到了这个年纪，你才会懂得人生的最终含义。好了，我们的车已经停下了，让我们共同走进这人生的顶点，欣赏一下这亚洲最大广场的独特魅力。

　经过了这段时间的游览相信您对大连有了一定的了解，大连有名的就是海，而且是地跨两海，东濒黄海、西临渤海。在大连就得学会赏海、听海、玩海、吃海。有人说做家具的是木材、懂诗词的是秀才、众人求得是钱财、需要培养的是人才、漂亮女人靠的是身材、懂吃的男人是天才。今天我们就来说说吃，人说靠山吃山、靠海吃海，我领您尝尝大连的海。

　中国饮食文化源远流长，有四八珍之说，您知道是哪八珍吗?给我鼓鼓掌，鼓励一下我给您说说(掌声)，谢谢，四八珍分别是山八珍：驼峰、熊掌、猴脑、猩唇、象拢、豹胎、犀尾、鹿筋;海八珍：燕窝、鱼翅、海参、鱼肚、鱼骨、鲍鱼、海豹、狗鱼(大鲵); 禽八珍：红燕、飞龙、鹌鹑、天鹅、鹧鸪、彩雀、斑鸠、红头鹰;草八珍：猴头、银耳、竹荪、驴窝菌、羊肚菌、花菇、黄花菜、云香信。我们大连在海八珍里有名的就是海参和鲍鱼。

　有人说了，为什么大连的海产品有名气，告诉您，因为她地跨两海呀，生产的混血鱼味道好呀!(笑声)开玩笑，其实这与大连海域的位置、含盐量和水温有关系，大连地处北温带，近海年平均水温在10?C左右，年平均降水量在550?950毫米之间，海水含盐量为30?左右。根据水产专家研究，含盐量24?35?海域的海产品，营养最为丰富，味道最为鲜美。大连周边海域完全符合这个条件，这也就是大连海鲜享誉海内外的原因。

　我们先说海参，全世界共有800种海参，可以吃的有40种，三国时候，中国人就开始吃海参，那个时候叫?土肉?，到了明清时候开始有名气的。在大连旅顺、长海县的海参最有名气，叫做?刺参?，因为它身上长满了肉刺，虽然个头不大，但是您别忘了?浓缩的都是精华?呀!而且海参已经在地球上生存了几亿年了，那得积累下多少东西呀?吃多了都得成精!(笑声)我这里写了个顺口溜，说的就是大连的海参，您给我打个节奏，咱们给您来段RAP(动员客人打节奏)：大连海参味道香，欢迎宾朋来赏光，活性因子矿物质，保您身体健又康，维生素、牛黄酸，还有刺参黏多糖，加上钙磷铁元素，错过肯定想的慌!怎么样?印象深刻吧!

　我们再来看看鲍鱼，鲍鱼长的像耳朵，很多人把它叫做海耳朵，还有叫镜面鱼、明目鱼、石决明肉、九孔螺、千里光、耳片、趴锅等的。目前全世界的鲍鱼有100多种，分布在很多国家和地区，主要产地有中国、日本、澳大利亚、新西兰、南非、墨西哥、美国和欧洲、中东一带。由于海水的流动速度、温度和水质对于鲍鱼的肉质、口味、生长速度有很大的影响，所以，即使是同一品种的鲍鱼，出自不同的产地其质量也有不同，且售价悬殊很大。我先不说大连的鲍鱼多好，反正日本人、韩国人都挺认大连皱纹盘鲍的，他们还编了一首歌，您想不想听?想听鼓掌(掌声，使用《大海呀，故乡》的旋律)唱：小时候，妈妈对我讲，大连鲍鱼味道香，虽然它看来不漂亮，常吃身体会健康。大连的大海，七月流霞鲍鱼肥，无论鲜货、干货或冷藏，味道决不会失望，啦

　其实大连的海鲜也不只有这两种，只不过这两种特有名气，但是价格昂贵，不过还算是物有所值了!大连沿海约有鱼类280多种，主要有小黄花鱼、带鱼、鲐鱼、鲅鱼、马面魨、黑鱼、黄鱼、加级鱼等;蟹类有三疣梭子蟹、赤甲红、花盖蟹等;海洋无脊椎动物约400多种，营养价值较高的有对虾、毛虾、海蛰、香螺、海红、牡蛎等，除了刚才介绍的皱纹盘鲍、刺参，还有对虾、大连紫海胆、栉孔扇贝等海产品最为名贵，成为享誉海内外的珍品。

　好了，不说了，再说就崩溃了。下面我用一首诗代表大连海鲜做总结性陈词：滨城沿海藏奇珍，味美价廉眼缤纷。海畔明月逢老友，美酒佳肴伴黄昏。

　一 旅顺怀旧

　遥念老城狮子口，百姓热血铸春秋。北洋水师兴旺地，却因落后恨难收。蛮夷纷争几易手，有志之士愁白头。风云突变红日显，乘风破浪扬新舟。

　二 听春雨，金石滩

　金石天工，鬼斧神造意重重。古今名人依旧在，细浪低吟听春风。马上拉硬弩，挥洒笑谈中。鲜花处，情至浓。顽石无美意，遥看探海一真龙。漫步之处，还有美景不曾逢。

人生就是一场修行美文欣赏

宝钗形象上的特点：

一、慧质

她天资聪慧、博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造就了她深厚的艺术修养和广博的知识，她对文学、艺术、历史、医学以及诸子百家、佛学经典，都有有广泛的涉猎。连以“杂事旁收”著称的贾宝玉也远非所及，如元妃归省时对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“ ”树的解释。

她在诗歌创作中提出要“各出己见”、“不与人同”、“要命意新奇，别开生面。”其诗构思新颖，意境深邃，具有雍荣典雅、含蓄深厚的风格。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以与之抗衡。

二、恬淡

曹雪芹写宝钗极力突出其朴互淡雅的形象。如第八回对其住所环境的描述“一色半新不旧，看去不觉奢华。”，还有四十回写蘅芜院：“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而己。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”俗话说“观人行，知人性”，从一个人的爱好就可以看出几分该人的性格的。宝钗不喜欢涉及是非，不喜欢争风出头，所谓“藏拙守愚，安分随时”，想来和这有极大的关系的。

五十五回王熙凤说她“拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知。’”。有人用这种明哲保身式的处世之道说明宝钗的虚伪和世故。然而宝黛也是不喜出风头，不喜有涉是非的。三人同样了解世俗的浊恶。为何宝玉、黛玉成了正统的叛逆，可宝钗却成了正统的信徒！显然，这在常人看来都是很难理解的。其实，宝钗这种态度和她的生活环境有关，薛家是商人和官宦的结合。从小在这样的环境长大，她深知这种环境中各种关系的复杂和斗争的激烈，因而只能选择一种逃避的方式让自己的心灵有片刻的清静。但是在旁人看来这就是明哲保身，这对一个弱女子来说是公平还是一种克刻，我想大家应该会明白的。

三、宽厚

第七回讲宝钗的“热毒”后紧接着说“幸而先天壮，还不相干。”（甲戌侧批：浑厚故也，假使颦、凤辈，不知何如治之。）意思明显是说 ，宝钗比黛玉，凤姐要宽厚。

林黛玉对于后进贾府的宝钗，一直存着戒心。第八回《探宝钗黛玉半含酸》、第四十二回《潇湘子雅谑补余香》等回数，尽管黛玉一次次挖苦讥笑宝钗，可是宝钗却“浑然不觉”，从未心存芥蒂。后来黛玉自己也说“你素日待人，固然是极好的，然我最是多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。……比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”

论口才，宝钗不比黛玉差，第三十回宝钗借扇机带双敲开一个“负荆请罪”的玩笑，就搞得宝玉、黛玉二人面红耳赤的。然而看到“宝玉十分羞愧，形景改变，也就不好再说，只得一笑收住。”

从上面这些都可以看出她待人的宽厚，为人的真诚。

四、豁达大度

史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，宝钗资助她办了螃蟹宴；林黛玉的药需要燕窝，但是又不便和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月钱中拨出银两；邢岫烟的冬衣当掉了，处境窘迫,她命莺儿瞒住众人取了回来。如此等等，宝钗都给予了及时的援助。不但如此，她非常小心不把这些事张扬，给当事人留足体面。在戴着有色眼镜的评判来看，宝钗做这些全是为了拉拢，为了博得一个好名声。然而，宝钗为何不在拉拢了人之后大胆地在其它事务上面下决断，当第二个“王熙凤”或“贾探春”。相反却依然是‘不干己事不张口，一问摇头三不知”？其实，她根本就看穿了世事，不愿意去淌这滩浑水．她和林黛玉都是世俗的反叛者，不过，林黛玉是以一种极为激烈的斗争方式来硬拼，而宝钗只是以一种消极的方式来面对，我想宝钗“山中高士”的名谓应该是她最后的真实结束 。（注：我认为宝钗的最后结束应该是独自隐居山中，而不是像续书所说的“空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳。”。作者的真实意图应当是让“木石之盟”、“金玉良缘”，最终都陪葬在“贾史王薛”四大家族的没落中。）

且不论《判词》和《终身误》都是钗黛合题一咏，仅就庚辰四十二回前批来看，无论作者还是脂砚，都认为钗黛是可以并列的人物。遗憾的是，有此评论者在有些方面运用了非白即黑的逻辑，割裂了人物的性格，将宝钗定位在一个市侩的封建卫道士上。在此，我愿谈一点我的意见：这成为个人偏好固然无可厚非，但决非曹雪芹创作这些人物的本意。庚辰本四十二回前批：“钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。”

总之，薛宝钗的性格中虽然瑕疵不少，但是恬淡、宽厚、豁达的优点却是主流的。有些人认为薛宝钗是阴险狡诈之人，我认为这是对宝钗形象一种偏激的分析结果。

下面我就某些人的错误认识进行批驳。

有人凭宝钗上京一事认定宝钗是“以待选之名，行抢婿之实”，从而得出结论：宝钗是阴险狡诈之人。我认为这是荒谬的。

首先、上京是薛蟠的主意。“薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，……一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支，实则为游览上国风光之意。因此早已打点下行装细软，以及馈送亲友各色土物人情等类，正择日一定起身，……他便带了母妹竟自起身长行去了。”薛宝钗那个呆兄纵知道有个宝玉，哪里会想到那么多呢？

其次、孤儿寡母傍依亲戚实属无奈。薛蟠早已不服薛姨妈的管束，故薛姨妈起先想靠兄弟王子腾。谁知一上京王子腾就离京上任去了。薛姨妈早知薛蟠性格，所以特地说“守着舅舅、姨爹住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。”借男性亲属管束儿子，堪叹可怜天下父母心了。以上说明，薛家住在贾府，决非什么“行抢婿之实”。至于待选的情节，很可能是书中的一个引子，如“当下安插既定，谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员，不日要带家眷去上任。（蒙侧批：史鼐未必左迁，但欲湘云赴社，故作此一折耳，莫被他混过。”（四十九回）何不批道：宝钗未必待选，但欲借故使进京耳，莫被作者混过。

有些人认为“比通灵”是薛家导演的。

其实，作者并非有意要让宝钗与宝玉来此一段“金玉良缘”。落草时口带下来的东西，摆在现在也是一件相当奇异的事情。清虚观的道士们都曾饶有兴趣的参观过，何况世俗之人。薛宝钗那天也就萌发了一点好奇心。由于是篆文，而且式样很小，所以宝钗看时是颇费了一番眼光的，口中低低地念了两遍，大概是觉得跟自己的象，有点眼熟。但是，她并没有声张。谁知碰巧丫环莺儿在一旁，口没遮拦地说了一句，引起了宝玉极大的好奇心，所以来了一个“比通灵”。这实出宝钗意料之外。如果是薛宝钗着意演出的一出戏，她简直成了一个轻薄无比的女子。脂批怎么也不会批道（宝钗）“一句骂死天下浓妆艳饰富贵中之脂妖粉怪”。作为一部文学作品，我想这些小说行文中所必有的笔墨，是不应该成为作者对某个人物的贬斥的。可是，有些人惯凭主观臆想、只言片语，采取东挪西拼、凝炼成罪的方法给人物下定论，造就了许多不该出现的“异样”结论，将作者着意记叙的几个有特殊才情和秉赋的女子转眼间变成了野心勃勃的阴谋家。而她们，只不过是几个十几岁的女孩子，哪里来那么多的心计！不然，宝玉会说：“天下最毒妇人心！”而不会说：“女儿是水做的骨肉。”究其原因，是因为一些人早已认定了宝钗“藏奸”，就像认定了邻居的小孩偷斧头，怎么看怎么像。 脂批几次强调，《红楼梦》一书写得是“真正情理之文”；“最恨近之野史中，恶则无往不恶，美则无一不美，何不近情理如是耶？”

下面让我谈谈《红楼梦》中薛宝钗悲剧的真实所在。既然第五回明说了“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”；而且书中所有女子皆出于“薄命司”，那么薛宝钗理所当然也是一个悲剧性人物。

作者在行文中，对薛宝钗的着色相当多的。观其言行、举止和探其生活环境，宝钗的悲剧实际上是“女夫子”性格的悲剧：

所谓“女夫子”性格，其实就是一种人生态度的反映。不能反抗，当然只能以一种消极的处世态度生活，而这达到了极限就会转变为对自己的一种刻簿和对既定的生活模式的麻木遵守。整个人虽说有肉体却没有了精神和活力，一切的一切都听凭世俗的安排，这最终当然会是一个无法避免的悲剧。

宝钗作为“女夫子”角色出现的地方还真不少，举例：

宝钗的诗写得不错，但是和黛、湘不同，她认为写诗总是“分外之事”，《蘅芜夜拟菊花题》一回，对湘云说：“究竟这也算不得什么，还是纺绩针黹是你我的本等 。一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。”

第三十六回“兰言解疑癖”一回，“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好……你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”

她的可悲就在这里，完全把生活中所有的爱好都抛弃了。行为的好坏，全凭社会上的既定的生活准则确定．在不知不觉中成为了封建礼教的牺牲品，成为了一个思想和行为都僵化的木偶人。

宝钗有时若去劝宝玉“立身扬名”等事，宝玉总是十分反感，“好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！”

一个“负天地钟灵毓秀之德”的女儿，染上“钓名沽誉之风，入了国贼禄鬼之流。”特犯了“蠢拙古板”，岂不可惜！这是宝玉对薛宝钗的可惜，也是作者的惋惜．作者知道宝钗的悲剧，但是宝玉并不知道这些话的说出并不是宝钗的天性，她的天性已经被挤到了心灵的最深处封闭起来了。

综上所述，宝钗的才学，情感等都在这畸形的社会中被压抑得只剩“小荷尖尖角”，而且这“尖尖的一角”，这仅有的一丝生存空间也只有在和大观园中众姐妹无拘无束的交往中才偶然显露出来。社会的既定生活规则和强烈的道德观让她对自己的生活形象已经不再希求什么，整个人已经麻木。这说不得可爱，也说不得可恶，唯一能说的是可叹和可悲。所以作者说“可叹停机德”和“悲金悼玉”。

宝钗成为“女夫子”根源不在自己，而在她所处的社会环境。红楼中的女性，都有着卓越的气质和禀赋，但是都毁在丑恶的社会里。杀死迎春的可能是“硬刀”；杀宝钗的就是封建礼教这把“软刀”了。宝钗的悲剧从本质上和其他红楼人物的悲剧是一样的。

曹雪芹不知道封建社会这个概念，但是他对当时的浊恶社会是反感的，厌弃的。他对这个社会进行了深刻的批判。众多的人物形象所体现的主题已经非常鲜明的表露。但是，对单个形象如薛宝钗、林黛玉等，其塑造的真实本意已经无从考究。因此对她形象的争议，无论是现在还是将来都将长期存在，我在这里只是说出我对这个人物的一点看法，我希望大家在这个人物身上倾注的看法能客观、全面。大家的集思广义终有一天会还薛宝钗这个形象一个真实的面目。

人生就是一场修行美文欣赏 篇1

　佛曰：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自我，用慈悲心和智慧心来应对这一切。

　人生有时很无奈，明明知道是谎言，却被哄的笑逐颜开；有时明明知道是敷衍，还客气地说声“谢谢”.

　面对人心叵测，只能忍受欺骗，忘却诺言，不要天真地认为以心换心，别人会真诚相待，有时，利益会大于感情。

　有些经历会磨砺心智，让我们学会思索，学会反省，学会等待，学会调整，给自己一个迂回的空间，冷静是处理事情的最好方式，勿急勿躁，心平气和才能把事情完善妥帖。

　人生，有时不能执着，方向错了，就应该停止纠正，不能执拗。面对困境的时候，有时云淡风轻也是一种境界，回眸一笑也是一种洒脱。

　每个人都会遇到不顺心的事，都会有痛苦和委屈的情绪，这些都是人生宝贵的历程。只有经历过坎坷，才会珍惜拥有，才能体会风雨过后见彩虹的喜悦。

　一个人的格局也是这些痛苦和委屈磨砺出来，越撑越大，慢慢学会淡然处之，从容自若。

　经历事情多了，面对不同类型的人多了，就会对一些不公平的事情越来越释然，不再耿耿于怀，不再斤斤计较，明白生活就是如此这般，酸甜苦辣，就是人生的味道。

　人生，就是一场修行。不管遇到多么糟糕的事情，都要告诉自己，如果事与愿违，就相信一定另有安排。

　一切会过去的，明天会更好的。不管遇到多么厌恶的人，都要告诉自己，要学会宽容，宽恕别人，也是开解自己。

　人生，就是一场修行。有苦才有甜，苦中作乐，也是一种乐观的生活态度。

　一切都是命运的安排，感恩生命中所遭遇的一切。心存感恩之心，怀着一颗豁达的胸怀。

　佛曰：“对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定遇见！”

　珍惜拥有，珍惜亲人和友人，做一个善良的人，做一个有理想的人，做一个阳光明媚的人。

　人生就是一场修行美文欣赏 篇2

　人生就是一场翻山越岭的修行。

　窗外的风在愤怒地呼啸着，窗外的雨在淅沥沥地下着，窗外的乌云包围着整片天空……虽然有窗户的遮挡，但我还是感觉到了寒冷，不知是因为外面寒风刺骨，还是因为她的不回复……

　“别无理取闹了！”看着这条最后发给她的信息，我心里有着说不出的难过与歉意，脑海里总是涌现出她对我的关心和我苛责她时的狠心与决绝。每每想起她对我嘘寒问暖时，就为自己的行为感到可耻！心里不住地告诉自己：看看你自己，保护不了朋友还总是让朋友伤心难过！现在好了，又少了一个朋友！你不觉得你应该做点什么吗？难道你就打算这样患得患失下去了吗？你不用为你自己犯的错误去弥补吗？于是，我鼓起勇气，决定道歉。我缓缓地拿起手机，犹豫不决地按开了她的头像，“对不起”三个字不断浮现又消失。经过良久，我终于发送了，心里却仍旧忐忑不安，惊心肉跳。许久，她发来了一句“没关系”，我心中那块石头终于放下了。她不计前嫌原谅我了，我抬头望向窗外，天空一片晴朗。她让我知道了，犯了错误应该要学会面对，学会自己解决，就像那年老师告诉我的道理一样。

　始终记得，三年级时我经常迟到，理由特别多，起床晚、堵车等等，直到那次。那天，雨一大早就“哗啦啦”地叫嚷着，天空乌云密布，我又迟到了。老师把我叫到办公室，问我为什么迟到。我理所当然地告诉老师：“因为下雨了，路上堵车。”“下雨了，你为什么不早点出发呢？班里有很多同学家离学校更远，他们如果不是早点出发，也可能会迟到的。下雨堵车只是借口而已，你若是早点出发，不就不会迟到了？”老师说着，使我感到羞愧。我红着脸对老师说：“我……我知道了。”后来，我给自己定闹钟，没有再迟到。我顿时明白，错误不能逃避，不能找借口，只有面对并想办法才能解决。

　有时我会觉得，人生就是一场翻山越岭的修行，直面每一座高山，勇敢翻越，才能看到山那边的大海，不是吗？

　人生就是一场修行美文欣赏 篇3

　人生本就是一场修行，欢笑是，痛苦亦是；前行是；停止亦是。不论通过的是什么，脚下身后留的，不也是来过的印记吗？

　当双腿终于能够重新站起来的时候，我乘上一列北上的列车。独自坐在窗边，听着某人旷野中的嘶吼与怨，不禁摇头：你又真的站起来了吗？夜晚的大漠出奇的寂寥，黑暗与深蓝交织的天际，只能看见胡杨的树影。那些顽石般的生命，此刻大概与我一样无眠吧。月光嵌在了那种暗淡色的迷茫之中，连同周围的星光一起，是心中唯一明亮的灯。

　列车与铁轨的摩擦驶向远方，我停在了无名的小站，扑面而来的土气是尘封了太久的荒原的气息，是轻微的霉味和干燥的风。沿着九曲十八弯的羊肠小道，总错觉自己是否是在山间倒退，直至双脚感受到火的灼热。忽的有些眩晕，如同章鱼的吸盘附着在头上，呼吸困难，头顶的光芒已经变为太阳，大地在热浪中重新蒸腾起来。红彤彤的的光束照耀在我的脸上，地上是那种高与淳朴的颜色，仿佛自己已经站在了这黄土垒成的高原之上了。

　此刻的天地，似乎只剩了我，本想放声大吼，但却又没有——我拜倒在这辽远的高地之上，抽泣起来了。那水如同月牙泉最后的眼泪，滴在黄土之上散称柔和的光晕，终于打湿了干涸已久的断裂的感受。西域驼铃的声音，清泉般绽开了。那触不可及的远方，又似乎是某种震撼，一回头那列车，似曾在很近的路上，发出轰隆隆的声响，刺耳、直奔心头而过。但我已下来，走上另一段，这沟壑幽谷间的'路，除了酸痛，不也是风景？

　轰鸣过后，一切又重回寂静。高地，传来一声嘹亮的鸡啼。

　回到青岛，又回到山里的祖居，一晃近十年，自己又是否认得当年的路呢？那棵树依旧守在路口，枝杈刚被修剪，新了不少。是啊，又有旧的又有多少留下了呢？夏夜的笛声，已随着院中繁花一起葬送了，走在田垄上，光着脚，真正温婉的泥土，不会让你想起穿鞋子的。不知不觉的，雨悄然落了下来，如同天降的精灵打在叶尖，本以为是雨的叮咚声，但伸出手去，却又捉不住雨的身形。弹在那之间的，只有散射着的柔和的五色。透过水珠，看到的是曾几何时那顽皮的我坐在那树的脖子上，伴着天使的精魂，去聆听树和风的情话。

　叶子已飘落一地，我试着不踩到任何一片，但她们太多，就如同这一切，最终还是没了。树立在那里，不语，却仿佛还是像当年一样，留下了我最美好的童真。田间的尽头，最终走上了柏油马路，也许这变化太大，但阳光留在那上面的余温，是区别于泥土的另一种气息。低头看看，脚底黑漆漆的印记仿佛告诉我，过去的已不属于这里。的确，也许朝花只能夕拾，也许年少的我们不曾在意那些属于灰发人的事，但故乡依旧是故乡。也许我更怀念那种稚嫩的大地，可这一切也都变为现实，因为这不断的前行，不会为某个人而停留。我也许无法决定这种改变，但只要路在那里，我仍旧可以回来。

　离去即为暂别，在这世中，寻找片刻的宁静，亲吻过去的脚印，对后来人讲着。那种苦痛与漫长、那种安详与宁静就如同一条长路，始于此，也归于此。回忆是活在现实中的我们的甜美，转过身，背起行囊，继续前行。

　人生就是一场修行美文欣赏 篇4

　修行是一条路，而路的尽头是聪慧。

　佛说：修行是走一条路，一条通往我们内心最深远处的路。而在这条路的尽头，我们能够找到一种聪慧，这种聪慧能够让我们理解到生命的真理。

　人生是一场修行：每一个爱你的人，每一个恨你的人，每一个你爱的人，每一个你恨的人，无论是爱之深，抑或是恨之切，他们都是你人生中的一段经历，他们都在“协助”你成就、完全你本人。修行是痛苦的，因为在这个过程中不会总是一帆风顺，更何况修行自己这个概念就足够痛苦了。因为它意味着你不能不本人去面对种种“不愿意去接受”的局，并咬牙去接受，经历拷打，完成自我的升华。修行的道路上，没有失败者也没有胜利者，只要一段又一段形形色色的人生，无论哪一段，都足够灿艳多彩、苦乐参半。

　人生之修行在于舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍亦非所愿，该是一种何堪的心伤。

　人生之修行在于接受。人生需要接受，只要不竭地接受，我们才会不竭走向成熟，收获生命的欣喜。接受，使我们走向斑斓和成熟；接受，愈加彰显出生命的绚烂。

　人生之修行在于对峙。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是今天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧！

　人生之修行在于包容。行包容他人之举，是一种聪慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不竭提升和完善自我。只要领略到了此中的滋味，真正地拥有那份广阔的心胸，那份安然，那份天然，才是真正的踏上了修行之路！

　人生之修行在于淡定。人生的道路是曲折坎坷的。我们有过胜利，也有过失败；有过快乐，也有过痛苦；有过狂风暴雨的摧残，但也有过艳阳高照的沐裕面对这些，我们无需大喜，也没必要大悲，因为这本是生活的一部门。我们需要用一种淡定的心态去面对。

　人生之修行在于超脱。我们所处的世界，车水马龙、霓虹闪烁、香车美女、别墅洋楼、鱼翅燕窝、鲍鱼熊掌。在这样一个充满诱惑的时代，面对这一切，人们便不能本人地耐心起来。似乎我们什么都想得到，似乎这些在我们心中都是最美的。（人生感悟 ）那我们的心灵呢？我们应该让它安静冷静僻静下来，还它斑斓。只要拭去心灵深处的耐心，才能找到幸福和快乐。

　人生之修行在于感恩。感恩生活，感恩网络，感恩朋友，感恩大天然，每天，我们都应以一颗感动的心去承接生活中的一切，因为我们毫无残缺的活着！

　修行有很多内容，出格是今天，面对这个物欲横流的世界，人类比任何时候都要禁受更多的诱惑。假如不能有一个正确的长短尺度，不能有正确的人生不雅观价值不雅观，我们都随时可能成为欲望的奴隶，从而在人海中丢失本人。因而，每天每时，我们都要记住：我们是在停止一场修行。

　戏如人生，人生如戏。我们每个人既是本人人生的导演，也是一生的配角，而如何以本酬报配角，导演一部出色的人生之剧，关键在于各自的修行。

　让我和你一起踏入修行之路，一条通往人类内心最深远处的道路。而在这条道路的尽头，我们就能够找到一种聪慧，这种聪慧能够让我们理解到生命的真理，使我们的生命达成充满了喜悦的圆满形态。

　修行路上你和我：

　花开成果，即是菩提。假如，我们能学会用一颗佛心来感悟人生，那么在尘务中，你就会垂垂地修炼成一朵花，人生就会变得幸福快乐！

　人生就是一场修行明天过去时候决定今天很多

　人生就是一场修行美文欣赏 篇5

　人生就像是一场戏，自拍自导自演，有多么希望多一点点时间，把里面的杂碎全部忘却，只留下那美好的每个瞬间。

　佛说：修行是走一条路，一条通往我们内心最深远处的路。而在这条路的尽头，我们可以找到一种智慧，这种智慧能够让我们了解到生命的真谛。人生有八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。

　如何无我无相，无欲无求？爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。世人业力无为，何易？种如是因，收如是果，一切唯心造。世人心里如何能及？故而奉劝男子不要想入非非，女子也莫要攀比富贵。一入豪门深似海，就譬如饮水，冷暖自知了。佛要金装，细想来，佛祖都爱面子，况乎凡人呢？当年佛祖拈花一笑，笑为何？没有根优昙花，她漂亮自不必说，从而喜欢了。但它转眼就会凋谢，就像我们这短暂人生。难道佛祖本心就想让人知道，人事变化莫测吗？不可说，说不得……也许早晚我们会清醒，佛祖所说的不可说为何？……那是一种修行。

　人生是一场修行：每一个爱你的人，每一个恨你的人，每一个你爱的人，每一个你恨的人，无论是爱之深，抑或是恨之切，他们都是你人生中的一段经历，他们都在帮助，你成就、完全你自己。修行是痛苦的，因为在这个过程中不会总是一帆风顺，更何况修行本身这个概念就足够痛苦了。因为它意味着你不得不自己去面对种种“不愿意去接受”的局，并咬牙去接受，经历拷打，完成自我的升华。修行的道路上，没有失败者也没有成功者，只有一段又一段各式各样的人生，无论哪一段，都足够绚丽多彩、苦乐参半。

　人生就是一场修行美文欣赏 篇6

　趟过岁月的河，看春夏秋冬，四季轮回，每个季节都有每个季节的美好，每个生命都有存在的意义。

　若心怀明媚，花草树木均可入诗，云烟雨雪都可入画，走过路过的均是风景。

　我们听过别人的故事，也唱过自己的歌。这世上，没有走不完的路，也没有过不了的桥，花好花红也就那么几日，聚散离合也终有时，所有的经历和懂得，让你成就了一个不一样的自己。

　完美的人生，包括幸福，快乐，也包括那些沧桑的过往，不必羡慕别人，

　谁的人生不是一路行走，一路丢弃？谁的生活不是一半明媚，一半忧伤？

　谁的路不是一段荆棘，一段开阔？谁的岁月不是一路坚定，一路迷茫？

　人生总有不可言说的忧伤，总有需要面对的艰难，不说，是勇气，是坚强，是懂得，生活真的不需要太用力，不然会活的很辛苦。

　一场爱情，如若太过于执著，终会伤了自己，一件事情，如若太过在意，必会心生烦忧，是你的终归是你的，不是你的强求也没用，快乐属于知足者。

　光阴的屋檐下本就是人来人往，季节的门楣总是会有寒来暑往，平淡中总走不出日出日落的重复，命运里总走不完离聚散离合的轮回，你要容得下生命的不完美，也要经得起世事颠簸。

　阳光下微笑是豁达，在风雨中撑伞是坚强，在平凡中安享是淡泊，在繁华处静心是睿智。

　丰子恺说，心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

　人生有那么长的路要走，要想快乐，就要不断地向着有阳光的地方出发，修炼内心的豁达和从容，并且不断地感恩。

　生活从来不会放弃给予一个人快乐，只有人自己选择放弃，活着，我们总是在意太多，关于财富，关于幸福，当欲望大于能力时，痛苦便会多于快乐，又怎么能够快乐？

　人生有舍才有得，学会捡拾，也要学会适当的放弃，才能维持你的快乐。

　心存希望，人生必将美好，这世上一定会有一条路，越走越宽阔，一定会有那么一个人，温暖你生命，一定会有一缕阳光，照亮前行的路。

　再用力一点，就会抵达幸福的彼岸。

　正如泰戈尔所说,不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。

　也许时光与你我，都是过客，我们与这世间，也不过是一段缘，人生总有来去，你以为过不去的，不过是一缕清风，你以为放不下的，也不过只是生命路上的一处驿站。

　人生就是一场修行，请以温暖而强大的心，走自己的路，过自己的桥，看自己的风景，爱自己该爱的人，一切都是最好的安排。

　人生就是一场修行美文欣赏 篇7

　还是一样的不知所措，还是一样的没有找到方向。大学，不懂得。或许是因为当年把它想象的太过美好。的确，是有了一些转变，就像跟高中的妹妹聊天，她知道我们晚上不需要上课，一天悠闲是的惊讶。的确，变了，不只是当年太简单，还是想在太复杂。当年真是太单纯，简简单单的，机械的努力着，追逐着一些些美好。记得一个段子，上高中的时候，我的世界是黑白的，上了大学才知道，我的世界，全他妈黑了。或许吧，我没能上大学，被大学上了。又或许当年只是没能有机会好好的想想清楚。就像在六班的时候，习惯了华哥的直来直去，我当年也是那么推崇。我承认他是一个不错的老师，不过后来的我还是觉得那种方式太过苍白，你无法改变很多人，就算强权也是一样。

　我似乎真的变了，矫情也好，空虚也罢，开始更多的想将来，思索那些没有谱的未来，不知道，到底上一个大学，到底有什么改变。除了那些名利，或许此刻的彷徨也只是源于未来的没有亮光。

　对于生活，更多的感受到的是感觉到他的艰辛与不易。

　汪涵说，年轻人，就应该去做一些自己真正喜欢做的事。只是，我发现对自己是如此的不了解。或许真正可怕的不是生活，而是在生活面前不知所措，没有办法选择。我很佩服那些心理有梦想的人，就像那个外教，六十五岁的老头Pedro，愿意就这样做着自己喜欢做的事。

　可怜之人必有可恨之处。想来却是那么回事。我不觉得当年有什么做错的事，只是，终究看不穿未来。终于明白为什么一直孤单，想来还是自己原因多一些。有人来过，没有珍惜；有人走了，没再坚持。好不容易得到一人，却不知如何明白。终究不懂。还是不懂。

　人生，本就是一场与都任何人无关的独自修行。一条路，有喜有悲，悲欣交集，路的尽头，会有什么，没人清楚，没人明了。那些礼物，就看你有没有资格得到。

　走很久了，只想找个人，今晚买醉。却再也没有那些陪你撒酒疯的癫子，没有了那些跟你爆出口的神经病，再也不会有人在你迷惑时，给你当头棒喝的警醒。这样走着，不管你愿不愿意，必须舍弃一些东西，这或许就是成长。青春绚丽，但生命只给每个人一次青春，这或许就是生活生命最邪恶的地方。

　我不想也不是装脆弱，只是我还得假装坚强的走。

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