辰宿列张怎么读音

问题一：辰宿列张怎么读音 辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)

问题二：辰宿列张什么意思 天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。这是我国古代启蒙读物《千字文》里开头的几句。

玄：黑色。黄：**。盈:月光圆满。昃(zè):太阳西斜。辰：原版中解释为“辰者，日月所会之次，分周天为十二宫，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也”。宿(xiù)：我国古代天文学家认识的一种恒星群系统，把由天球赤道和黄这一带（即月球和太阳视运动的天区部分）的若干恒星组成的二十八大星组，称为“二十八宿”。用来作为量度日月位置和运动的标志。二十八宿，即东方苍（青）龙，包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；北方玄（黑）武，包括斗、牛、女、虚、危、室壁七宿；西方白虎，包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿南方朱（红）雀，包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。这句话的意思是：天是青黑色的,地是**的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳和月亮不断运行变化，星星组成的系统天体分布在空中。

问题三：辰宿列张怎么读 辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)

辰宿列张。

翻译：星辰布满在无边的太空中。

问题四：辰宿列张宿读音 辰宿列张

chén xiù liè zhāng

问题五：辰宿到底怎么读 辰宿 [chén xiù]

生词本

基本释义 详细释义

星宿，星座。百科释义

辰宿，拼音为chén xiù，汉语词语，是指星宿，星座。

问题六：日月盈昃 辰宿列张中的宿怎么读 宿(xiù)：

我国古代天文学家认识的一种恒星群系统，把由天球赤道和黄这一带（即月球和太阳视运动的天区部分）的若干恒星组成的二十八大星组，称为“二十八宿”

问题七：晨宿列张怎么读 晨宿列张这样读

如下：（普通话拼音读法）

晨(chén)宿(xiǔ)列(liè)张(zhāng)

拼音：是汉字读音的一种注音方法，拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律

伏作为姓氏怎么读?

读作：chén xiǔ liè zhāng。

辰，拼音chén，声母ch，韵母én，读作第2声。

宿，拼音xiǔ，声母x，韵母ǔ，读作第3声。

列，拼音liè，声母l，韵母è，读作第4声。

张，拼音zhāng，声母zh，韵母āng，读作第1声。

出自《千字文》，意思是：星辰布满在无边的太空中。原句如下：

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

译文：

天是青黑色的，地是**的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

创作背景

中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。

《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。

南朝时期，梁武帝萧衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

问题一：伏字用做姓读第几声 伏羲的伏。第二声

问题二：姓伏,读什么音 伏 fú

问题三：三点水一个伏作为姓念什么 三点水一个伏

这个字是

读音:[fú] [fù]

部首:氵

释义:[fú]：1.水流回旋的样子。 2.漩涡。 [fù]：游泳

问题四：后字在姓氏里面怎么读 5分 后姓

后（Hòu 后）

姓源出有三：

1、出自太昊氏，后照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的孙子后照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。

2、出自共工氏之后，以官名为氏。据《风俗通义》载，相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，夏、商、周三代之后，一直为人们祭祀着，其后代就以官名的一字为姓，称为后氏。《姓纂》云：“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载：“春秋时鲁、楚公族有后氏。”

3、出自姬姓，以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑C，谥号C惠伯。他的后代以邑名为氏，称为C姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。

得姓始祖：公子巩。后与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，后氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。根据《姓氏考略》的记载：“太嗥孙后照之后，今开封有此姓，望出东海也。”由此可知，后氏是以“王父字得氏”。老家东海，即今江苏东海县一带。后氏的源流有二：一是源出于姬姓，四周有鲁孝公的儿子公子巩的封邑在C邑（今山东省东平），谥号C惠伯，他的子孙以C为氏，后又去邑以后为氏。二是相传炎帝的后代共工氏之子句龙为后土（掌管土地事务的官职），死后被封为社神，其后代子孙以后为姓，称后氏。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。

问题五：纪作为姓氏怎么读？ ji 第三声

问题六：昃在姓氏怎么读? 昃姓读zè

昃姓的老本营在山东博山

“小时候在老家，昃姓的人很多，一点不觉得稀奇。后来才发现这个姓真是稀少，很多人都不知道这个字怎么读。其实‘秀才识字认半边’读仄ze 就对了。在博山地区，如果听乡亲们提到什么人姓zhai（音同窄）就是指‘昃’，这是当地人的方言。”

“之所以那么多人不知道这个字、不了解这个姓氏是因为作为一个姓氏，昃出现的很晚，和那些流传了几千年的古老姓氏相比它还很年轻，只有三百多年的历史。我们昃家庄是昃姓人的老家，寻根溯源，找到这里算是找到根上了。”目前昃家庄共有2000多人，昃姓人占了40%左右，虽然这个百分比看着不怎么大，但作为昃姓人口的绝对数字，在全国已经是屈指可数的了。另外，在昃家庄以北2公里有个叫房家庄的地方，30%的村民也姓昃，作为昃姓的聚居地仅次于昃家庄，而房家庄最初的昃姓人就来自昃家庄。“昃姓家族的谱系非常清楚，人数又不多，所以都是老乡，数着数着说不定就能论上亲戚。”“昃姓流传到现在已经到第17世了.

明皇族为躲避清兵改姓为昃

“说到昃姓的历史，‘昃’姓的产生直接源于明王朝的没落。”。1644年清兵入关后，为了达到巩固清王朝的封建统治的目的，对明王朝皇室后代则采取“斩草除根，一网打尽”的政策。在疯狂地围剿和追杀中，大明皇宫里有两个王子幸运地携家眷逃出了京城。他们深藏金银，穿着褴衣，打扮成贫苦难民的模样先是一路逃难到青州衡王府，后迁至青州府辖区内的博山地区。两位王子经过一路颠簸流离来到博山，发现这里群峰巍峨，白云缭绕，清溪淙淙，人迹罕至，既安全又宁谧，便决定在这里安营扎寨定居下来。依然保留朱姓是不行的，为了安全还必须隐姓埋名，当时正逢日落西山，他们触景生情，痛感大明王朝灭亡之苦。《千字文》中有“日月盈昃”的文字，“昃”即有太阳偏西之意，于是他们便改姓为昃，既寄托了对明王朝的哀思，又可避过清兵耳目。同时为了说明自己皇族高贵的出身，分别以“龙”和“凤”为名。从此昃龙、昃凤及后世子孙世代居住在博山昃家庄一带，昃龙、昃凤便是昃姓人的得姓始祖。相传，昃凤，博古通今，平生主张与世无争，过着隐居式的生活，所以留下“居青山，广谋田，务桑农，不取仕”的教子遗训。事实证明，昃氏治理的田地确实不少，但在清朝却没有一个当官的，这或许是为什么在昃姓300多年的历史上找不到一个官场名人的原因。昃龙则刚毅好侠，爱好习武，精通十八般兵器，“今天在昃家庄附近有一个地方，被视为昃龙当年习武的遗址。另外，听说早些时候在昃家庄东边的祖坟里曾挖出过一些官服上的饰品，虽然民间有一些猜测，但还没有确定主人到底是谁。”

另有一种说法与之大致相同，都认为昃姓祖先为朱氏后代、都感叹于王朝的衰落更姓为“昃”。但这些祖先并非来自京城，经由青州府逃到昃家庄。明衡王在青州传了六世七王，朱由是最后一任。公元1644年，李自成起义军占领北京后，忠于明王朝的裨将李士元曾找到朱由，劝他即位称帝，挑旗抗清。但怯懦昏庸的朱由不敢冒险，反而投降了满清 *** 。为稳定大局，清 *** 采取安抚政策，暂时让衡王府保持下来。但顺治三年时便以“叛乱之罪”杀了朱由，抄斩衡王府。青州衡王家族来不及逃走的被变卖为奴，成功躲过劫难的便来到了博山地区。

伏羲氏的后裔

关于昃姓的起源还有另外两种说法，其中之一是源于风姓，出自上古帝王伏羲氏别称，属于以先祖称号为氏。沿袭数千年来的人文历史观点，太昊伏羲氏是中国三皇五帝之首、中华民族的人文始祖、中国医药鼻祖之一、阴阳八卦创始人。伏羲又号称为伏曦氏、晨氏、昃氏，古代“晨”、“昃”、“曦”字同义通假，伏羲的后代中有以先祖名号为姓氏的，......>>

问题七：须这个字作为姓氏怎么读 还年须这个音，历史来源：

出自风姓。春秋时期有风姓国叫须句国（在今山东东平县西北），是太昊伏羲氏的后代，国人称为须句氏，后来改抚须氏。

出自芈姓。商代有个小国叫密须国（今甘肃灵台县西），其国君的后世子孙以国名中的须字为姓，称须氏。

以地名为姓。春秋时期，卫国有古邑名叫须（今河南滑县东南），后人以邑名为姓，称须氏。

问题八：宓做姓氏时怎么读 姓（今多读mì）

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问题九：纪作姓氏怎么读 ji 四声

问题十：纪在姓氏中怎么读 读ji,第四声

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