如何评价轩辕剑3：云与山的彼端及外传天之痕

云和山的彼端是我玩过的第一款轩辕剑游戏，其时我初中，被精美的画面、恢弘的剧情所吸引，虽然剧情有些虎头蛇尾，但是贯穿始终的对于王道、霸道的思考，以及人间与恶魔的斗争都是让我至今记忆犹新的的，云和山的彼端其实是非常接地气的故事，他反映了当时历史环境下不同国家、民族、宗教之间的矛盾与斗争，以及当世杰出的人才们各自的奋斗历程，虽说是游戏，但是还是有浓重的历史感，超出了作为一个娱乐工具应有的思想水平。。

天之痕之所以备受玩家喜爱，首先是它在domo追求古典文化传说的道路上走到了一个极致，钟剑斧壶塔、琴鼎印镜石的夺宝设定给人印象深刻。其次在情感设定方面比较丰富、三人纠葛的爱情故事让人唏嘘不已，不过其实天之痕所探讨的什么是真的的正义，在大灾难重压下不同人的不同回应，舍弃生命去拯救生命的迷思，更多昭示的是对于人性的讨论以及对爱情的追求，有答主说像仙剑，其实格局还是要比仙剑大一些。另外还有一点当然就是超人气反派宇文拓啦。

如果硬要比较哪一个好的话，可能要很多，把方方面面都写到，才能讲全面吧。不过相对来说，作为一个男性玩家，我更加推荐云和山的彼端。轩三综合来看在历代作品里，绝对算是最前列的。先占坑，我慢慢写。

两个游戏对比来讲讲吧：

1、贯穿游戏的线索：

云和山的彼端：承诺。具体的来说就是赛特同学经常提到的，为了帝国的强大千万东方寻找战争不败之法。为了这个理由，赛特一路从威尼斯出发、历经阿拉伯、西域，最终来到大唐，并最终在一切结束后回到故土，可以说，承诺贯彻着这个异乡人的生活全部。虽然最终赛特历经一切发现并没有所谓战争不败之法，但依旧学到了很多。

天之痕：拯救。陈靖仇作为陈后主的后代，被师傅冠以复仇的希望培养多年，然而从一开始这个复仇就进行不下去，代而出现的是拯救的主题。陈靖仇为了救师傅、宇文拓为了救天下，从而两个互不理解的团体开始了互相竞逐上古十大神器的历程。其间为了救伙伴，三人的爱情纠葛也就此展开，那首三个人的时光不知道感动了多少人。最终一行人还是踏上拯救世界的历程。

2.游戏主基调：

云和山的彼端：自我。云和山的彼端走过千山万水，寻找不败之法，实际上在线索之外的更重要的是主人公对于自己的认定。前世是撒旦手下的大将，今生的自己对过去的自己如何认定？云和山的彼端为了让赛特更明白的实现对自我的认知，很多情节都有铺垫。无论是一路同行却堕入魔道终究还归撒旦本位的麦尔斯、中途遇到因自身悲惨而报复社会（汗）的蜃楼王，处心积虑引诱自己放纵杀戮与魔性的康那里士，为了内心仁义的信念不惜舍身成仁的慧彦大师，他们的遭遇与经历通过不同侧面感染着赛特，他最终实现了对于自我的认定，彻底将过去、前世放下，在轩辕剑仙的指引下拯救世界并最终结束了自己的旅行，回到故土。

天之痕： 取舍。天之痕不仅是天的裂痕，也是人性的裂痕，我至今也说不清，像宇文拓这样为了拯救苍生而屠杀城市做万灵血珠到底应该如何评判。而其中对于陈靖仇与宇文拓仇恨的取舍、对于玉儿、小雪感情的取舍，对于师傅恩情的取舍，小节与大义的取舍等都让人心绪良多，人最难的就是做判断，尤其是在各自立场下大家都没错的时候，更难以判断。这种复杂的人性纠葛更加有戏剧性，当然，格局也会小一些。

3.游戏性：

游戏性上，二者没有实质区别，毕竟天之痕是在三代基础上的外传作品（并且事实上还担任了三代的前传作用），内容上衍生使用了三代很多的场景，原创性场景更少，画面融合度实际上是不如三代的。三代是胜在历史文化趣味性更多，比如收卡玛那里的十二星座标记、阿拉伯占星术文化、黄雷的机关术等等，天之痕则是胜在仙岛的画风，可以说是当时绝对高逼格的游戏画风，后来被借鉴的也很多。总体来说，以游戏的猎奇心理，二者各有所长，没有绝对的高低之分。

总体来说，我更喜欢云和山的彼端，他更魔幻、也更现实，更像是一个人一生的写照，赛特波澜壮阔的游历像是浓缩了一个普通人一生所遇到的各种情形：悲剧的暗恋（丽莲）、称兄道弟却心怀鬼胎的朋友（撒旦）、默默支持的伙伴（女主等）、难以割舍的爱情（薇达）、当权者的纵情享乐（大食与大唐、法兰西）、用尽力量也无法改变的历史命运（石国王子、阿拉伯帝国易主、怛罗斯之战、安史之乱）、追寻不到的梦想（战争不败之法）、虚无缥缈的主义与精神（占星术、王道）、殉道者的悲壮（慧彦），误入歧途者的疯狂（宗教信徒、黄雷、蜃楼王），当然最重要的还是自我的拼搏与努力，以及一个男人始终不变的情怀。

圣道之剑轩辕和挚情之剑干将是在十二星座那张图打的 勇绝之剑鱼肠和仁道之剑湛泸是在群雄逐鹿那张图打的 高洁之剑龙渊和帝道之剑赤霄 优雅之剑承影是在曹操那张图打的 其余的无双之剑纯钩和威道之剑泰阿则是在董卓那张图打的 就是这九把剑了 呵呵 楼主你也玩星雨阁2啊 望你采纳

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