星座在古代被黑得最惨吗

中国古代被黑最惨的星座，不是处女座，苏轼曾国藩都说它命不好！

答案是摩羯座！这个即使在现代社会也同样被黑的很惨的星座！

星座起源于古巴比伦，也就是今天的伊拉克等地。因地势平坦，适合观测星空，所以天文学特别发达。他们把整条黄道从春分点开始分割，分长十二等分，每一份叫做“宫”。他们把这些天文记录印在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书中，流传后世。

随后，星座传入希腊，和希腊人的神话传说结合在一起，也就有了《圣斗士星矢》这部动画片的原型，后来又从希腊人手头传入印度，印度人也将星座和本地引以为傲的佛学梵文结合在一起。再到后来，佛教传入中国，十二星座也跟着到了中国。古代星座的叫法和现代有一定的差别，摩羯座很长一段时间是被叫做“磨竭”的。

“磨羯”在隋唐时期是一种瑞兽，不过在星座文化普及的宋朝很多人却不喜欢摩羯座，甚至喜欢黑或自黑摩羯座，如爱吃东坡肉的大诗人苏轼，本人就是摩羯座，也尤其喜欢黑摩羯。

苏轼曾经说；“我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”，就是说，我出生的时候月亮进入了斗宿的范围，我才直到韩愈是摩羯座，我也是摩羯座。所以我们两个这一辈子毁誉交加，命运相同。

苏轼是有名的大文人，他一说自己因是摩羯座所以命运不好，这么一来，大批的文人就开始跟风，不管是不是摩羯座，都说自己是摩羯座，命运不好。以摩羯来哀叹怀才不遇、命途多舛成为一个文化符号。如一下这些：

亦知磨蝎直身宫，懒访星官与历翁。岂有虚名望苏子，谩令簸恶似韩公。——南宋诗人周必大《历翁》（注：周必大自己并非摩羯座）

我生之辰月宿斗,如何谤誉由箕口。月明只合醒眼看,斗亦何须挹浆酒。——南宋诗人文天祥（注：使用韩愈和苏轼的典故）

生磨蝎之宫，人皆怜于奇分——南宋牟巘

清苦一生磨蝎命,凄凉千古耒阳坟——元人尹迁高《挽尹晓山》

莫叹遭逢磨蝎重，世间风浪几曾平。——清朝诗人袁枚

所以不管是否真的属于摩羯星命，中国士大夫的摩羯情结毕竟凝固于文字中了。这些古人，只要是自己倒霉了就开始刷摩羯座。一遍一遍地说命不好，摩羯座怎么样怎么样。

　你了解过关于曾国藩的看相故事吗?下面我就带大家去了解一下曾国藩的看相故事!

　曾国藩善于看相的故事曾国藩对所谓「富贵之相」的看法，在他的《日记》中有一段：

　端庄厚重是贵相，谦卑涵容是贵相。

　事有归著是富相，心存济物是富相。

　易言之，他信的是内在修为会引导「相随心转」，庄重能容自然贵，踏实有同情心自然富。 然而，关于曾国藩善于看相的故事却流传甚广，其中最有名的一则见于《古春风楼琐记》： 清朝明臣曾国藩指派李鸿章训练淮军时，有一天，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步，李令三人在室外等候，自己则进入室内。

　等到曾散步回来，李请曾传见三人。曾说不用再召见了，并对李说：「少荃李鸿章字，这些人确都不差，将来有成就的。站在右边的是个忠厚的人;站在中间的是个阳奉阴违的人，只能给他无足轻重的工作;站在左边那个麻面少年的是个大材，应予重用。」 李惊问道：「你是如何看出来的呢?」。

　曾笑着说：「刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作;左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。各人见我出来，都改容屏息肃之，只有那麻面少年见我走过，昂然而立，眉宇间似有不平之色。此人胆量与才气，都远在诸人之上。你如不能用，杀了他，以免后患。」。

　曾国藩所指左边那位「大将之材」，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。曾国藩这种经由观察一个人的行为举止，以鉴识其品的与才能，而后量能授官。以此见之，曾国藩是善于「相人」的，可是却不是用一般相法那种「削皮剥骨」的解剖方法，而是望其神、气、色——这就和《冰鉴》的方法相合了。 在他的《日记》中有一例，针对当天见过的几位新任哨官： 王春发

　口鼻方正，眼有清光，色丰美，有些出息。 毛全升 鼻梁正，中有断纹。

　目小，眼无神光。口小，不可恃。 康顺利 目小有精光，眉粗，笨人。

　曾国藩观人一定先观眼神，其次看五官配置，这和《冰鉴》的方法「文人先观神骨，开门见山，此为第一。」的确是相合的。

　命相占卜之学，信者言之凿凿，不信者嗤之以鼻。我个人视之为「统计学」，甚至包括「现代相术」如血型、星座等，皆属统计经验的累积，不能说完全没有根据，也不能以个案不符而全盘否定。但是，既然是统计，就有误差，所以不可能完全命中，端视下断之人累积了多少经验样本数，以及他的判断方法解决功力如何。

　若以此言之，则曾国藩的「样本数」可是大得不得了，而且这些「样本」更容许他长期观察印证——因为他是大帅。

　初募湘军之时，曾国藩每天亲自坐在招募处，看到「黑脚杆又不多话的乡野老实之人」，就出声「好，好」，此人就录取了;看到「白面皮的城市之人」或话多之人，就出声「唔、唔」，此人就不选入。易言之，开启始是每一个兵都经他亲自看过这个样本数够大了吧，而且这些子弟兵都跟着他出生入死，有些后来都因战功而赏赐「黄马挂」相当一级勋章之荣典，当然也有更多人壮烈成仁——这就是「印证」，什么样的人「福薄」、「福寿」，都印在曾国藩的脑子里。

　湘军后来膨胀到数十万人，当然不可能由曾大帅一一面试，但是麾下所有营官校级、统领将级仍然全都由他委派、批准，而且湘军的干部一律内升「营官由统领挑选，哨弁由营官挑选、什长由哨弁挑选，勇丁由什长挑选」，也就是得一级一级上报，这也使得曾国藩个人的「样本数」一直在累积当中——有了如此庞大数量的资料库、样本数，曾国藩纵使不懂相法，也比任何半仙、铁嘴准得多了吧!

　此所以有一位幕僚后来著书回忆：「大帅在军命将，说某人可为营官、某人可为大帅;某人福薄，当以死难著名;某人福寿，当以功久终。皆一一验证。」有本事一一验证，就是凭著曾国藩一生阅人无数。

　《冰鉴》对曾国藩的帮助，更因为它是专门针对「文人」的一本相书，这又和当时的社会背景有着深刻的关系。

　 曾国藩的介绍

　曾国藩1811年11月26日-1872年3月12日，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，諡号“文正”，后世称“曾文正”。

　曾国藩出生地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年1838年中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

　曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

　曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

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