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如何解开《太极》之谜?

作者:百变鹏仔日期:2023-07-28 03:25:47浏览:9分类:星座大全

如何解开《太极》之谜?

《太极图》古说《太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》,是中国上古文化中最神秘的一张图,也是众说纷纭众说纷纭:各种各样的观点、看法。、争论最激烈的一张图。

虽然《周易·系辞传》中已明确提出:“易有太极,是生两仪。”但汉代以后所传的《周易》,都不曾附有《太极图》。直到宋朝道士陈博才传出《太极图》,并有“先天”、“后天”之分。后来北宋理学家周敦颐根据陈博所传的《太极图》,写了一篇《太极图说》,发挥了《周易》的观点,提出“无极而太极”的哲学思想。到朱嘉撰写《周易本义》,才正式将《太极图》附在《周易》前面。他看出,离开了《太极图》,《周易》只是一部普普通通的占筮之书,根本够不上列群经之首。这其间,真正对《太极图》有精到研究的首推理学家邵雍。据邵雍说,先天《太极图》为伏羲所画,后天《太极图》为周文王所作。并指出:“伏羲之易,初无文字,只有一图矣寓其象数。而天地万物之理,阴阳始终之为具焉。”朱熹则认为《太极图》源自汉朝炼丹士魏伯阳的《周易参同契》。后来的易学大家胡谓也说:“《太极图》取《参同契》之月体纳甲。二用三五,与九宫八卦混而一之也。”由此看来,《太极图》的一个间接来源是道教,似乎是没有太多疑问的。但是,它的源头在哪里呢?它是否真像《周易》和道教所说的那样,是伏羲羲:xī。所作的呢?《太极图》今说从《太极图》来看,具有浓厚浓厚:兴趣大。的巫觋觋:xī。文化特征,能否进一步假设《太极图》是中国上古巫观文化的总纲、源头呢?《太极图》和伏羲《周易·系辞传》中有一段十分重要的话:“古者包羲氏(伏羲)之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,选取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类事物之情。”同时又指明,伏羲时代,还是“作结绳而为网署,以佃以渔”的时代。从考古学上看,这时期尚处于迫于自然力量。穷于应付的原始部落状态。就是这样一个时代,怎么会有闲情逸致闲情逸致:闲适的情致。和技术手段去仰观天文、俯察地理,作如此玄奥的八卦太极图呢?这还得从伏羲的传说谈起。

伏羲,又写作伏牺、包羲、太昊。《帝王世纪》中说他是“太昊帝包牺氏……继天而生,首德于木,为百王先。帝出于震,未有所因,故位在东方。主者,象日之明,是称为太昊。”

据今人考,伏羲的“伏”为表音字,按上古音应当读为“溥”,“溥”就是“伟大”的意思。所以伏羲也就是“伟大的羲”,而这位“伟大的羲”又正是先秦典籍中的东方之神(太阳神羲和),也就是说,伏羲实际上可能和太阳或者东方的某一星座有关。从史籍上看,伏羲又与龙有密切关系。《左传》上说:“太昊氏以龙纪。”《拾遗记》也说:“蛇身之神,即羲皇也。”正是从这一点上,我们找到了一个小小的突破口。

就目前所见,在7000多年前仰韶文化的陶饰图案中就有人首蛇身的伏羲像。从文化人类学的角度看,上古文化符号(包括巫觋文化)大都是象征性的,列维·斯特劳斯称之为“紧邻着感性直观”。因此,我们是否可以考虑,所谓伏羲“蛇身人首”不过是一个象征性表述,它暗示着伏羲是一种半人半神的生命体,是直接和“龙”(或许就是飞碟)有关的生命体。何况,伏羲的出生也是很神秘的。《史记·补三皇本纪》记载,他的母亲“履大人迹于雷泽”而后生下了伏羲,而且“有龙瑞,以龙纪官,号曰太师。”如果伏羲就是“伟大的太阳神”,而他又是乘着“龙”(飞碟)来到地球上,在传授了一些天文、地理知识以及一些神通(特异特异:非常特别的能力或现象。功能)后,由于上古民智未开,为了不使外星球高级文明失传,留下了一幅整合性的《太极图》让后人去破译。那么,今天我们看到《太极图》包罗万象包罗万象:内容丰富,应有尽有。的内容就不奇怪了。

《太极图》和天文学《太极图》同中国古代的天文学可以说是一脉相承。中国古代天文学的理论基础是阴阳学说和五行学说。五行学说最早见于《尚书》,阴阳学说来源于《周易》和《太极图》。《淮南子·天文训》将阴阳原理对应日月星辰,认为阳气凝聚则生火,火之精者为日;阴气凝结为水,而水的精者就是月;所以又称日为太阳,月为太阴。至于星则是从日月溢出的气的结合物,它们由于禀受的阳精、阴精的分量不同而各异。以后,五行又配上五音、五色甚至五德,这就从天文发展到人事了。

这种以阴阳学说为基础的天文学理论和“天人相应”的理论体系,也就是《周易》所说的“观象于天,观法于地”。“近取诸身,远取诸物”的产物(可能是《太极图》以灵感信息的方式传达出来的)。

另外,就《太极图》本身来看,阴阳两仪记录着地球由于自转和公转而产生的昼夜之象和四时之序。此外,地球公转的轨道觋:xī。平面和自转的轨道平面之间的交角(黄赤交角)为23°26′21″。而从《太极图》上看,阴阳两仪的S形螺旋体夹角,也正巧在23°左右。所以有人认为,太极的具体模式就是地球。

在上古交通闭塞,工具极端落后的情况下,怎么就已达到把地球作为一个模式来画图形的程度呢?这还得回到伏羲上来。《古今图书集成》上的一段记载说,“上古伏羲时,龙马负图出于阿,……伏羲则之,以画八卦八卦(bāɡuà):我国古代的一套有象征意义的符号,用“—”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。。”参考前述关于龙的假说,那么“龙马”也可能就是飞碟的象征表述。也就是说,一个与外星文明有联系的“伟大的羲”,凭借着“龙马”(飞碟)提供的数字密码和模型,才画出了八卦和《太极图》。

更有趣的是,在后世所传的一些修炼图谱中,《太极图》被转换成天文图,并将北斗七星安放在中心。从这一图谱看,我们这个世界以北斗星为天心。北斗星每年12个月指遍四方28宿,历全年24个节气、72候、365日又四分之一日。所以,一些修炼气功的人,在采气时都必须遵照这一图示,面对北斗星所指的方向。这,是否从一种灵感信息上暗示着《太极图》的真正来源呢?《太极图》和中医学与天文学一样,《太极图》和中国古代医学结下了不解之缘。《黄帝内经》上说:“生之本,本于阴阳”由于《太极图》是“近取诸身”,所以阴阳之道也涵盖了整个中医领域领域:某一类事物的范围。,成为中国古代生命科学的基础。《周易·说卦传》指出:“乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”把人身器官与《太极图》上的八卦相对应。而《内经》则进一步把人的脏腑、血脉与日、月、山脉、河流,海洋通过类比连在一起,形成了“人身小天地”和“自然大天地”合一的“天人相应”说。在这方面,中国医学史上留下了大量的图谱,是我们今天进行生命科学研究的珍贵资料。

今天有人根据《太极图》的八卦学说进行生命科学的研究,认为它包藏着人的年寿信息。从《太极图》看,人的正常寿命年限应当是119~148岁。进一步,以“生生之谓易”的哲理,结合《周易》六十四卦推论,得出人的寿命年限为384岁。前段时间,有人还通过先进的脑功能扫描技术——脑涨落图,对人脑进行扫描分析,得出的结果使人惊讶惊讶:感到很奇怪,惊异。不已:人的大脑就是一张太极图案。

由此可见,《太极图》以简驭繁,无论在天文上还是在人体内,都表现出知识的高度凝聚性。这在上古时期是难以想象的。这种综合性的整体知识模型,惟一有联系外星球的高级文明,才能找到一个较完满的解释。

上古文明抑或外星文明目前的易学研究,仍然把《太极图》当作上古文明的产物。因此,主要的研究方向仍是放在历史的考证上。这就有一个问题无法解决:无论从中国医学、气功的原理还是当代天文学。物理等自然科学的发展来看,多有和《太极图》暗合的地方,因而能从《太极图》上得到印证,但《太极图》本身由于缺乏综合研究却不能发挥作用,直接促使我们目前的自然科学和社会科学出现突破。这无疑是由思维定向所造成的。现在面临两条出路:如果仅仅视《太极图》为上古初民的智慧,那就毫无神秘奥义可言,只能是历史学的研究对象;如果视《太极图》为某种神秘信息以巫觋文化方式的整合,那就有可能来自外星文明,那么,它就是“飞碟学”、自然科学(特别是综合性、边缘性学科)的研究对象。显然,前一条路是划地为牢,与事实也多有出入,因而不符合真正的科学精神。

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11月下旬,晚上8点或9点,猎户座正从东方地平线升起,面朝东方。上面是金牛座,左边是双子座。猎户座的七颗主要明亮恒星形成了一个不规则的长方形,中间的三颗恒星在一条直线上。它们代表猎人的腰带,这三颗星在中国古代被称为“参宿四星”。

冬天夜空中最灿烂的星座,你见过吗?猎户座猎户座是冬季的代表星座,是冬季夜空中最壮观、最显眼的星座。在不同的民族之间有许多关于猎户星座的传说。在希腊神话中,他是猎户座,一个勇敢的猎人。猎人一手拿着盾牌,一手拿着棍子,准备迎接向他冲来的凶猛的金牛。在中国古代的颗星星中,他占据了西方七颗白虎的参宿四和巨大的承诺,是一个白虎的形象。

这颗星被四颗明亮的星星包围着。左上方的那颗鲜红的星星是猎户座阿尔法星,也就是参宿四。右边一颗更亮的蓝色恒星是猎户座beta,中文称参宿四。尽管它被命名为贝塔星,但它在大多数时间里都比猎户座的阿尔法星参宿四更亮,星等为0.12,在全天21颗明亮恒星中排名第七。另一方面,参宿四是一颗具有不规则周期的变星。它的亮度在0到1.3之间波动,在最亮的恒星中排名第十。

猎人的腰带下是一串昏暗的小星,代表挂在猎人腰间的剑,主要由三颗星组成。这串星星在中国古代被称为“传真”,也可以看作是一种像剑一样的武器。在三颗星星中间的那颗并不是真正的星星。在视力良好的情况下,肉眼看起来有点模糊,但望远镜可以揭示它的真实特征。它原来是一个微弱的星云,叫做猎户座大星云。它是北半球唯一能用肉眼直接看到的星云。大约1500光年之外,这个星云充满了恒星。

在设置中的显示与亮度选项中操作的。

在oppo手机桌面上,点击设置进入。进入设置列表菜单,点击显示与亮度进入。在显示与亮度界面,点击息屏时钟进入。点击日期进入,继续下一步操作。在弹出的日期对话框,默认选择的是显示公历日期选项。最后勾选显示公历及农历日期选项即可。

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