滕王阁序中描写滕王阁的诗句

1. 有关于滕王阁的诗句

有关于滕王阁的诗句 1.滕王阁经典诗词

滕王阁诗 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 《滕王阁序》 南昌故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电、青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。

层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。

虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。

屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。

无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流. 题滕王阁 -文天祥 五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。

日月四时黄道阔，江山一片画图长。 回风何处抟双雁，冻雨谁人驾独航。

回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。 题滕王阁 年代：宋 作者：周弼 高阁巍峨接水滨，兴亡才问便伤神。

鸣鸾东阁知何处，跨鹤西山别有人。 柳映落霞江渚暮，草铺斜日野田春。

群鸥亦厌多悲感，偏与忘机客最亲。

2.有关滕王阁的诗句

滕王阁 唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋. 阁中帝子今何在？槛外长江空自流. 登豫章郡南楼 唐 张九龄 闭阁幸无事，登楼聊永日. 去霞千里开，洲渚万形出. 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集. 邑人半舻舰，津树多枫橘. 感别时已屡，凭眺情非一. 远怀不我同，孤兴与谁悉. 平生本单绪，邂逅承优秩. 谬忝为邦寄，多惭理人术. 驽钝虽自勉，仓廪素非实. 陈力倘无效，谢病从芝术. 登城楼望西山作 唐 张九龄 城楼枕南浦，日夕顾西山. 宛宛鸾鹤处，高高烟雾间. 仙井今犹在，洪崖久不在. 金编莫我授，羽驾亦难攀. 檐际千峰出，游思遍人寰. 勿复尘埃事，归来且闭关. 滕王阁 唐 杜牧 滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷. 垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来. 未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材. 连越控巴知何事， 珠翠沉檀处处催. 钟陵饯送 唐 白居易 翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻. 路人指点滕王阁， 看送忠州白使君. 滕王阁秋望 唐 张 乔 创来人世殊，几度绕汀芦. 迭浪有时有，闲云无日无. 早凉先燕去，返照后帆孤. 未得营归计，菱歌满旧湖. 重登滕王阁 唐 李涉 滕王阁上唱伊州，二十年前向此游. 半是半非君莫问，西山长在水长流. 滕王阁 宋 王安石 白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？ 愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑. 题滕王阁 宋 苏辙 客从筠溪来，奇侧舟一叶. 忽观章贡馀，晃荡天水接. 霜风出洲渚，草木见毫末. 气奔西山浮，声动古今业. 楼观却相倚，山川互开阖. 心惊鱼鸟会，目送凫雁灭. 遥观客帆久，更悟江流阔. 使君东鲁儒，府有徐孺榻. 高谈对宾旅，确论精到骨. 余思属洲山，登临寄遗堞. 骄王应笑滕，狂客亦怜勃. 万钱罄一饭，千金买丰碣. 毫气相凌荡，俳语终仓卒. 事往空长江，人来逐飞楫. 和篇亦无陋，抱恨费弹压. 但当倒瓶罂，一醉沧江月. 登 滕 王 阁 宋 苏轼 坐久淡无虑，悠然片月生. 疏星集渔火，繁露湿江城. 向夕横燕望，今宵习楚声. 因怜竹枝好，翻作豫章行. 滕王阁感怀 宋 王安国 滕王平日好追游，高阁魏然枕碧流. 胜地几经兴废事，夕阳偏照古今愁. 城中树密千家市，天际人归一叶舟. 极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮. 和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱熹 滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴. 帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平. 山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣. 满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！ 赋滕王阁 宋 辛弃疾 高阁临江渚， 访层城，空余旧迹，暗然怀古. 画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨. 但遣意西山南浦. 天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故. 空有恨，奈何许！ 王郎健笔夸翘楚. 到如今，落霞孤鹜，竞传佳句. 物换星移知几度？梦想珠帘歌舞. 为徙倚，阑干凝伫. 目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑. 谁共饮？有诗侣. 长寿乐 宋 李清照 南昌生日 微寒应候. 望日边六叶，阶蓂初秀. 爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗. 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖. 有令容淑质，归逢佳偶. 到如今，昼锦满堂贵胄. 荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶. 更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守. 况青云咫尺，朝暮入承明后. 看彩衣争献，兰羞玉酎. 祝千龄，借指松椿比寿. 滕王阁 宋 文天祥 五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香. 日月四时黄道阔， 江山一片画图长. 回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航. 回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行. 滕王阁次韵刘允叔 宋 戴复古 消遣客怀寻胜事，酒杯诗卷得同携. 当年杰阁栖龙子，今日空梁落燕泥. 斜照浴红秋水上，好山横碧画栏西. 几人登览皆磨灭，惟有前峰压不底. 登滕王阁 宋 吴潜 万里西风，吹我上滕王高阁. 正槛外，西山云涨，章江涛作. 何处征帆林杪去，有时野鸟沙边落. 近帘钩，暮雨掩空来，今犹昨. 秋渐紧，添离索.天正远，伤漂泊. 叹十年心事，休休莫莫. 岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着. 向黄昏，断送客魂销，城头角. 滕 王 阁 王英 连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来. 四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷. 缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回. 惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔. 滕 王 阁 宗必经 高阁连城十二栏，西风领客共跻攀. 半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间. 雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山. 当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还. 滕 王 阁 虞集 天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳. 岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？ 帆樯星斗通南极，车盖风云拥豫章. 灯火夜归湖上雨，隔邻呼酒说干将. 题 滕 王 阁 虞集 豫章城上滕王阁，不见鸣銮佩玉声. 惟有当时帘外有，夜深依旧照江城. 滕王阁 虞集 危楼百尺倚栏杆，满目江山不厌看. 空翠远凝江树小，落霞飞送酒杯宽. 千年剑气冲牛斗，半夜天香下广寒. 我欲乘鸾朝帝阙，五云深处是长安. 滕 王 阁 王慎中 前王欢赏地，栋宇已成空. 惟有西山色，还将旧日同. 夷犹临短槛，感叹对长风. 世事匆匆里，江流自向东. 滕 王 阁 李东阳 滕王高阁罢崔嵬，谁筑西江第一台！ 云雨不收歌舞地，文章空叹古今才. 丰城夜气闻龙起，彭蠡秋风送雁来. 几欲乘槎问牛斗，不知平地有三台？ 滕 王 阁 李梦阳 阳浦通新雾，阴城带古楼. 君王罢歌舞，栋雨白云留. 草色岁年换，客心江水流. 黄昏仍一望，灯火万家州. 。

3.关于描写滕王阁的诗有哪些

滕王阁诗

朝代：唐代

作者：王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

滕王阁

作者：张乔

昔人登览处，遗阁大江隅。

叠浪有时有，闲云无日无。

早凉先燕去，返照后帆孤。

未得营归计，菱歌满旧湖。

重登滕王阁

作者：李涉

滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。

半是半非君莫问，好山长在水长流。

4.滕王阁的诗

滕王阁诗王勃 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。 唐高宗上元三年（676），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。

第一句开门见山，用质朴苍老的笔法，点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。

故址在今江西新建西章江门上，下临赣江，可以远望，可以俯视，下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好，但是如今阁中有谁来游赏呢？想当年建阁的滕王已经死去，坐着鸾铃马车，挂着琳琅玉佩，来到阁上，举行宴会，那种豪华的场面，已经一去不复返了。

第一句写空间，第二句写时间，第一句兴致勃勃，第二句意兴阑珊，两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法，使读者自然产生盛衰无常的感觉。

寥寥两句已把全诗主题包括无余。 三四两句紧承第二句，更加发挥。

阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。

至此，诗人的作意已全部包含，但表达方法上，还是比较隐藏而没有点醒写透，所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后，立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚，利用章节和意义上的配合，在时间方面特别强调，加以发挥，与上半首的偏重空间，有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接，“潭影”二字故意避开了“江”字，而把“江”深化为“潭”。

云在天上，潭在地下，一俯一仰，还是在写空间，但接下来用“日悠悠”三字，就立即把空间转入时间，点出了时日的漫长，不是一天两天，而是经年累月，很自然地生出了风物更换季节，星座转移方位的感慨，也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”，连续发问，表达了紧凑的情绪。

最后又从时间转入空间，指出物要换，星要移，帝子要死去，而槛外的长江，却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江，神完气足。

这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心——滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。

唐诗多用实字（即名词），这与喜欢多用虚字（尤其是转折词）的宋诗有着明显的区别。例如，三四两句中，除了“飞”字和“卷”字是动词以外，其余十二个字都是实字，但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了，唐人的善用实字，实而不实，于此可见。

另外，诗的结尾用对偶句法作结，很有特色。一般说来，对偶句多用来放在中段，起铺排的作用。

这里用来作结束，而且不象两扇门一样地并列（术语称为扇对），而是一开一合，采取“侧势”，读者只觉其流动，而不觉其为对偶，显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗，甚至七言绝句，也时常采用这种手法，如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”，“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”等。

可见王勃对唐诗发展的影响。

5.关于《滕王阁》的诗句有哪些

关于滕王阁的诗句

★七律·登南昌滕王阁

滕王南北筑歌台，燕舞莺歌紫气开。

雀舸纳音珠角赋，画楼邀宴马蹄催。

旧筝萦系重光影，新月摩挲故纸堆。

一笔凝成千古句，惊飞鸥鹭几多回。

★滕王阁 宋 王安石

白浪翻江无已时， 陈蕃徐孺去何之？

愁来径上滕王阁， 覆取文公一片碑.

★七绝· 滕王阁

无端笑作豫章行，

寒雨沾衣湿我情。

恍见故楼非旧貌，

烟波浩渺一舟横。

★层峦耸翠，上出重霄； 飞阁流丹，下临无地。

虹销雨霁，彩彻区明。 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨； 雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

天高地迥，觉宇宙之无穷； 兴尽悲来，识盈虚之有数。

关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。

唐 王勃 《滕王阁序》

★临江仙·滕王阁

飒爽英姿凝气势，抿干历史清霜。赣江边上镇纯阳。西山横翠久，南浦卷云长。

人杰地灵洲渚蕴，酒杯斟满诗章。****独领秀三王。一楼风韵在，千古月恒香。

★滕王阁 宋 文天祥

五云窗户瞰沧浪， 犹闻唐人翰墨香.

日月四时黄道阔， 江山一片画图长.

回风何处搏双雁， 冻雨谁人驾独航.

回首十年此漂泊， 阁前新柳已成行.

★七绝·滕王阁

高阁玉瓦绿重檐，赋韵名诗堂壁衔。

金睛蛟龙潘玉柱。艳蓉彩凤卧横栏。

★宴滕王阁序 唐 王勃

滕王高阁临江渚， 配玉鸣鸾罢歌舞.

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨.

闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋.

阁中帝子今安在， 槛外长江空自流.

★七古·滕王阁

临高瞰望醉柔眸，楼翼菁鸟鸣不休。

蓑笠烟雨江渚行，桂棹栏桨泛长洲。

繁庶素芬小品令，楚壤香泓割诸侯。

漫蓉紫菱岁耄耋，江山美人为何求？

★钟陵饯送 唐 白居易

翠幕红筵高在云， 歌声一曲万家闻.

路人指点滕王阁，看送忠州白使君。

和秀野刘丈寄示南昌诸诗 宋 朱憙

滕王阁下水初生， 闻道登临复快晴.

帝子岂知陈迹在， 长江肯趁曲池平.

山楹雨罢珠帘卷， 檐铎风惊玉配鸣.

满眼悲秋今古恨， 人生辛苦竟何成！

★沁园春·滕王阁

千古名楼，惊世佳文，万代逸芳。望长天秋水，交相辉映；落霞孤鹭，惬意翱翔。南浦飞云，西山叠翠，晓渡章江客异乡。登琼阁，叹江山瑰丽，锦绣华邦。

登临高阁华堂，览历代名流属汉唐。慕神仙伴侣，萧郎弄玉；霓裳歌舞，玉女明皇；才子王勃，名文佳序，万代流芳镶锦墙。凭栏处，望大江东去，赋就诗行。

★滕王阁 唐 杜牧

滕阁中春绮席开， 柘枝蛮鼓殷情雷.

垂楼万幕青云合， 破浪千帆阵马来.

未掘双龙牛斗气， 高悬一榻栋梁材.

连巴控越知何事， 珠翠沉檀处处催.

★七律·题滕王阁

七百江川一夜行，

华章顿显杰才名。

落霞孤鹜千秋句，

秋水长天万载情。

高阁因之成胜地，

豫章从此占雄声。

山川古国添风采，

斜照今仍辉匾楹。

6.关于滕王阁的古诗

《滕王阁序》

南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电、青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙诚，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔： 滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流.

题滕王阁

-文天祥

五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。

日月四时黄道阔，江山一片画图长。

回风何处抟双雁，冻雨谁人驾独航。

回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。

题滕王阁

年代：宋 作者：周弼

高阁巍峨接水滨，兴亡才问便伤神。

鸣鸾东阁知何处，跨鹤西山别有人。

柳映落霞江渚暮，草铺斜日野田春。

群鸥亦厌多悲感，偏与忘机客最亲。

7.描写滕王阁的诗句有哪些

1、滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

出自：唐·王勃《滕王阁序》。

译文：巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。

2、路人指点滕王阁，看送忠州白使君。

出自：唐·白居易《钟陵饯送》。

译文：过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。”

3、万里西风，吹我上，滕王高阁。

正槛外，楚山云涨，楚江涛作。

出自：宋·吴潜《满江红·豫章滕王阁》。

译文：万里西风，助我登上滕王阁。楚江波涛惊起，云层翻腾。

4、滕王阁上柘枝鼓，徐孺亭西铁轴船。

出自：唐·杜牧 《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》。

译文：滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。

5、滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。

出自：唐·黄滔《钟陵故人》。

译文：滕王阁下昔日相逢，现在在同样的地方再难探访到昔日的踪迹。

8.有关滕王阁的名句

1、《滕王阁序》——唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

翻译：雄伟的滕王阁建在江渚之滨，已不见当年滕王宴的场景。 2、《钟陵饯送》——唐 白居易 路人指点滕王阁，看送忠州白使君。

翻译：路过的路人指着滕王阁说：“看，白使君是被送往忠州的。” 3、《滕王阁序》——唐 王勃 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

翻译：建造这个滕王阁的皇帝在哪里？栏杆外只有长江从东边流过。 4、《滕王阁序》——唐 王勃 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

翻译：下落的晚霞和孤独的鸟儿一起飞翔，秋江边的水与天一个颜色。 5、《滕王阁》唐代诗人张乔 昔人登览处，遗阁大江隅。

翻译：这位老朋友再次登上滕王阁，阁外长江流逝。

9.关于滕王阁诗句

1、《滕王阁诗》唐代-王勃滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在，槛外长江空自流。译文：高高的滕王阁，下临赣江。

那些贵人身挂琳琅佩玉，坐着鸾铃鸣响的车马，前来阁上参加歌舞宴会的繁华场面，现在已经一去不复返了。早上，画栋飞来了南浦的浮云；黄昏，珠帘卷入了西山的细雨。

云影倒映在大江中，日日悠悠不尽。物换星移，不知度过了多少个春秋，高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的江水空自流淌，日夜不息。

2、《钟陵饯送》唐代 白居易翠幕红筵高在云，歌钟一曲万家闻。路人指点滕王阁，看送忠州白使君。

译文：翠青的帐幕，红锦铺设的酒席要高耸入云的样子，唱一首歌千家万户都会听到。过路的路人在指着滕王阁说：”看，那是在送忠州去的白使君啊。

“3、《中丞业深韬略志在功名再奉长句一篇兼有咨劝》唐代 杜牧樯似邓林江拍天，越香巴锦万千千。滕王阁上柘枝鼓，徐孺亭西铁轴船。

八部元侯非不贵，万人师长岂无权。要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。

译文：樯橹像树林一样，惊涛拍打着天际，南方的香料和巴蜀的丝绸琳琅满目。滕王阁上还留着跳柘枝舞时击打的鼓，铁轴船依然停靠在徐孺亭西侧。

重臣大吏并非不尊贵，统领万人之军大权在握，但还是要奉劝远离享乐，还有河湟等着收复呢。4、《王勃故事》宋代 宋祁九月九日都督大宴滕王阁，宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。

译文：王勃路过钟陵，正赶上九月九日都督在滕王阁大宴宾客，事先背地里命他的女婿作一篇序以向宾客夸耀，于是拿出纸笔遍请宾客作序，大家都不敢担承。到王勃那里，竟漫不经心地接过笔来，也不推辞。

5、《重登滕王阁》唐代 李涉滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。 半是半非君莫问，好山长在水长流。

译文：滕王阁上唱着尹州歌，二十年前到这里游览过。你别问这是好是坏，青山景色常在，水也依旧在流。

人类最早的星图，大概是在法国的拉斯科洞窟，1.6万年前的史前壁画，就有夏季大三角、昴星团的星图。

大约在5000年前，两河流域的古巴比伦人发现，在同一个季节里看到的星星都是相同的。为了方便记忆，他们就把星空中的星星，想象成一组组图案，有的想象成牛，有的想象成羊，这样就可以用来导航、计时。这就是最早的星座。

原来星座完全是人为创造的，星座里的星星，除了人为想象的关系外，实际上没啥关系。要是我们身处银河中另一个恒星系的话，所看到的星空、编制的星座，就会完全不同。

后来，到了大约2000年前，古希腊人又把古巴比伦人的星座和希腊神话故事编织到了一起，创立了庞大、丰富的星座体系，到了古罗马时代继续发扬光大，把星空变成了神话传说的画卷（等具体说到每个星座时，我们细说）。

最早的关于古希腊星座的记载，来自于公元前3世纪诗人阿拉托斯（Aratus）写的诗歌《物象》，我们从中可以确认47个星座。

发现最古老的星表，可以追溯到公元2世纪，被收录在一本叫做《天文学大成》（Almagest）的书里，作者就是鼎鼎有名的托勒密，古希腊天文学家、地理学家。

《天文学大成》里面记录了48个星座中的1022颗恒星，这也是现代星座的原型。

当然，这部星表也不是他完全原创的，而是根据另一位古希腊天文学家依巴谷（Hipparkhos）绘制的1025颗恒星星图基础上，汇编了一些来自阿拉伯地区的恒星星图，要不人家怎会取名「天文学大成」呢。

随着大航海时代到来，从16世纪开始，人类探访南半球的频率越来越多，看到了以前古巴比伦人、古希腊人、古罗马人所没见过的星空，于是又增加了很多星座，最终数量扩充到了88个。

上世纪20年代，随着观测天文学的突飞猛进，在每个星座天区内，又不断发现越来越多的恒星、星云等。

于是，在1922年，主导天文学界的国际天文学联合会，不仅确定了一直沿用至今的全天88个星座，还划定了每个星座的边界，星座不再只是一群恒星，而是天上一块块类似长方形的区域。以星座为基础的星图，成为天文学家的基本工具，帮助他们锁定各种天体——星系、星团、变星等等。

比如，著名的蟹状星云M1，我们介绍它时会说，位于金牛座，距离地球6500光年……

事实上，它是星群，由少数几颗恒星组成了特别为人熟悉的形状而已，它本身并不是一个独立的星座。北斗七星只是大熊星座的一部分，由七颗明亮的恒星组成。

其实，刚才已经说过了，现代天文学是西方逐渐构建起来的，主导天文学界的国际天文学联合会，在1922年确定一直沿用至今的全天88个星座。也就是说，其他文明创造的星座星象，都被挡在了门外。

还有一个最重要的原因，就是从西方文明体系中构建起来的科学认知体，可以说是从天文学开始，逐步构建了科学体系。我们知道，科学的终极目标就是要提供描述整个宇宙的单一理论。

从开普勒定律、牛顿三定律、万有引力定律，再到爱因斯坦相对论，还有未来可能被证明的超弦理论、万有理论，都是在天文学领域，一次次检验、修正、完善的。

没有天文学，就不会有科学。当然，没有西方星座体系，也不会有现代天文学。

至于说，为什么会有南北半球星空之分？为什么一年四季要分不同星座图？人人耳熟能详的12星座，到底跟天文学上的88星座又有啥关系

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