佛教说的不杀生真的可以做到吗？

佛讲的不杀生，只要是指因贪图财、色、名、食、睡，而杀死有情众生的性命。譬如，你为了自己休息好，杀死苍蝇、蚊子等，就是杀生。佛菩萨等视众生如一子，慈悯一切众生，连蚂蚁也不会杀的。因为一切众生无不爱己命，欣生怖死。如果被杀者，换成你自己，你会怎么样啊！将心比心就是佛心！

那么，我们不小心踩死了蚂蚁，算不算杀生？答，这个有过失，没有罪！因为，你并没有杀心啊！如果为了贪财杀猪、杀鸡等，或者起瞋心杀害虫，因你有烦恼作祟，故有重罪！无心伤害了众生，不名为罪！言有过失，是因慈悲心不够。

至于，虫灾吃光庄稼一事，非是你能控制的！这件事就交给菩萨吧！佛经上有一个案例，佛在因地行菩萨道，曾经为了活五百人，而杀死一人。因为菩萨能堪忍地狱之苦，为了五百人，自己甘愿入地狱！这就是地藏菩萨的大愿“我不入地狱，谁入地狱”。因哪个恶人，想杀死五百人。菩萨明白这个人造这样的罪，一定堕地狱！所以，菩萨杀死他，免让他造这个罪！又能活五百人！这个恶人，虽然生命没有了，但是不至于堕地狱！菩萨代替他入地狱，真是慈悲到极处！所以，如果真遇到虫灾，庄稼将要被吃光，菩萨会挺身而出的！你也不必担心！

不想杀生是善良，因为人的力量是很大的，杀生是没有危险的，但是选择不杀生是因为觉得残忍，所以这是一种善良。

不忍杀生的人，性格一般都是很慈悲的，他们不愿意剥夺其他动物的生命，他们会常常做一些善事，会常常帮助那些在困难疾病当中的人，所以这样的人一般都是很良善的。

日常生活中为避免杀生应注意：

1、不能制造渔网、鱼枪、钓饵、屠刀、胶漆、弓箭、兽笼、火炮等，种种伤害一切众生的器具。

2、凡是鸡、犬、鹰、猫、金鱼、蟋蟀等，这些会伤害小生命的动物，不应当畜养;如果已经饲养了，则不能任意弃养不顾，但不能再买有生命的众生，做为它们的饲料。

3、米粒如果未经脱壳，经过若干年也不会改变气味，等到要食用时味道还是跟新米一样，而且不容易滋生虫蚁。因此与其囤积脱壳的米，不如囤积稻谷。

4、藏在米中的小虫，容易死在人们淘煮的时候。所以应当在两、三天前，先将要食用的米取出，平铺在容器中，等到小虫离开后，再淘洗干净。

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