绍兴有哪些可以爬山的地方？景点在哪里？

绍兴是江南历史文化名城。有许多文化景点，如鲁迅故里和西石环沙，以及许多地方有美丽的自然风光。那么绍兴有哪些适合攀岩的地方呢？爬山的景点在哪里？

1、新昌天姥山

地点：绍兴市新昌县

开放时间：8: 00-16: 30

门票信息：主要是现场宣传。

附近公交站点：新场912a-1路、902路、912路、908路。

天目山，以“太后”命名，是新昌某市的主山。由博云尖、西尖、大尖等山峰组成，北斗尖主峰900多米。在一条通往天堂的直线上，它的峰顶进入天堂，顶上五座圣峰，并投下穿过中国的阴影。李白的《梦游天姥吟留别》使天目山名扬天下，被道教称为十六福。天目山海拔近千米。站在山顶，可以看到周围的一切，比如四明山，天台山。群山一望无际，辽阔壮丽。天目山上，森林辽阔，沟壑纵横，山川秀美，瀑布倾泻，云雾缭绕，变化万千。天目山景区有专门的登山步道，是绍兴爬山的好去处。也可以爬到这里看日出日落。天目山海拔不高，不会很难爬，还可以露营。

2、覆卮山

地址：上虞区东城村2号

门票：免费开放。

开放时间：8: 00-16: 00

电话：0575-82096922

公交路线：912路。

浮山主峰海拔861.3米，是上虞区最高峰。因东晋山水诗人谢灵运“登此山饮酒作诗，后饮毕”而得名。这里，风景秀丽，空气清新，幽雅宁静；春天散步、夏天避暑、秋来登山、冬天烧烤，成为都市人回归自然、享受田园美景的“世外桃源”。这里有古村落、梯田、油菜花、施琅山谷、竹林、溪流、桃花等。在浮山。最好的登山季节是春天。届时，你可以看到油菜花盛开的浮山千年梯田的壮丽景色。

3、绍兴香炉峰

地址：越城区胜利西路228号会稽山景区

门票：主要是现场宣传。

开放时间：5: 00-17: 00

电话：0575-85129863

乘车路线：101路、61路、61路快车

问绍兴人绍兴有什么山可以爬，首先想到的就是香炉峰。香炉峰是会稽山的山峰之一，海拔354米，峰顶几十米见方。形似香炉，故名峰顶。它是一个既有佛教寺庙又有风景名胜的旅游胜地。香火峰周围的景色非常壮观。每次云、雨、雾都是雾蒙蒙的，“炉峰烟雨”弥漫着薄雾。每到周末，绍兴翔鹭峰景区门口都会排起长队，这是绍兴爬山的好去处。翔凤共有七条登山路径，从先圣寺、法音寺、诗佛寺、翔鹭峰景区四个入口距离较近，从樱花林南门和北门距离最长。

4、会稽山

地点：绍兴城南

电话：0575-8836666

开放时间：8: 00-16: 30

公交路线：大禹2路、177路、68路。

绍兴会稽山是中国九大名山之首，五大名镇之一，历史地位非凡。最高峰是海拔354米的路祥峰。大禹墓、百鸟园、路祥峰、大相林等景点是主要景观。会稽山的文化有着深厚的积淀。景区内有大禹墓、禄丰寺等名胜古迹，是绍兴爬山的好去处。Maigoo边肖推荐了会稽山最佳攀登路线：香湾步道，即娄葑寺香炉峰顶万尾山龙瑞宫长风积山长风村，集中了会稽山核心文化的精华，香炉峰佛教和万尾山道教的景点。攀登时间约为2-3小时。还有石角径、樱花林径、龙头岗西R等徒步路线

绍兴湖水历史悠久，古意盎然。绍兴以其丰富的文化景观、美丽的水乡风光和迷人的风土人情而闻名于世。自古以来就是旅游胜地。如今，绍兴县以275亿元的GDP位列浙江县级市前三，位列浙东第一。绍兴的GDP在浙江省排在杭州、宁波、温州之后，位列第四。是全国十大城市之一，十大县在十大城市。也是全国著名的全球纺织城和世界纺织品贸易中心。绍兴是中国首批历史文化名城和中国首批优秀旅游城市之一。

是著名的水乡、桥镇、酒乡、书法之乡。是鲁迅、周恩来、竺可桢、秋瑾、王羲之、陆游、蔡元培、马寅初等绍兴名人的故乡。毛泽东主席称绍兴为鉴湖越台名人之乡(《七绝两首.纪念鲁迅八十寿辰》)。绍兴历史悠久，名人众多，风景秀丽，物产丰富。被誉为文物之乡、鱼米之乡，是中国历史文化名城之一。

相传在4000多年前的夏朝，大禹两次向绍兴鞠躬治水，平整水土，所以现在仍有一些虞陵景区。春秋时期，越王勾践建都绍兴，日子不好过的时候，岳池一度成为中国东部的政治文化中心。汉朝都城为冀州，隋朝改称吴州，唐朝改称越州，南宋改称绍兴府，延续至今。绍兴人杰地灵，历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家，如秋瑾、鲁迅、蔡元培、周恩来等。文学巨匠鲁迅的许多作品都体现了绍兴文化浓厚的地方色彩。从《百草园》到《三潭印月》，从《孔乙己》中的茴香豆到《故乡》中的社戏，鲁迅文化中的故乡情结随处可见。

逛绍兴可能是一次鲁迅文化的怀旧之旅。站在河边，你可以看到戴着小毡帽的船夫和玩着银项圈的孩子。走进咸亨酒店，可以尝尝正宗的茴香豆;回到农村去看一场传统的社戏绍兴就是这样一座著名的水城，有着浓郁的地方色彩。在长舟道上，有清澈碧绿的海水，飞石桥，独木舟。大小河流1900公里，桥梁4000多座，构成了典型的江南水乡风光。

东湖与东桥相映，碧水蓝天;五泄溪泉飞瀑，五折;柯岩风光，鬼斧神工;兰亭以王羲之《兰亭集序》而被誉为书法胜地;沈渊因为陆游和唐婉的爱情悲剧，哀叹后来者。此外，还有唐代的仙道、南宋的刘玲、明清的石拱桥，以及与之相关的绍兴风土人情，以吴鹏船、乌毡帽、干菜等为代表。在几千年的历史演变中，它们积累了丰富的文化内涵，呈现出独特的地方风格，令人钦佩，令人神往。绍兴的市花是兰花兰花(绍兴市花)1。鲁迅故里：鲁迅故里已成为独具江南风情的历史街区，成为解读鲁迅作品、品味鲁迅作品、感受鲁迅当年生活境遇的真实场所。

一条窄窄的青石路两旁，是白墙、大和、竹丝台门、鲁迅祖屋、鲁迅故居、百草园、三潭印月、咸亨酒店。一条小河从鲁迅故居前流过，乌篷船在河上摇曳。这一幕不禁让人想起鲁迅笔下的一些场景。鲁迅故里经过精心保护和修复，成为立体解读中国现代伟大作家鲁迅的地方，浙江绍兴的镇市之宝。

2.鉴湖：位于绍兴城西1.5公里处。东汉永和年间，会稽县令马谡总取殷珊、会稽县三十六源之水为湖，东起曹娥江，西至濮阳河，长127里，面积约206平方公里，可灌溉9万余里。

3.兰亭国家森林公园

4、西施故里

5、柯岩国家风景区

6、百里无邪风景区

7、曹娥风景区

1。舜耕公园是曹娥风景区的主要景点之一，位于上虞市西南部。舜耕公园以舜耕群雕、大顺寺、顺桥、景顺为主要景点，反映了舜帝诞生于上虞的历史，因避丹朱而得名。渲染舜帝以孝为先、勤政为民的光辉一生。花园里的舜耕群雕是由中国艺术大师韩美林创作的。主要由花岗岩制成的大象群雕塑长68米，高27米，总重量约800吨。气势恢宏，体积庞大，堪称亚洲之最

2.曹娥庙位于曹娥江西岸的小女庙村，距市区3公里。

它是为了纪念东汉孝顺的女儿曹娥投江寻父而建的。曹娥冤距今已有1800多年的历史，几经重修。现在的建筑是民国二十三年重建的。曹娥冤有着丰富的文化积淀和高雅的艺术品位，尤其是它的雕塑、壁画、楹联和书法。享誉海内外，被誉为江南第一寺。庙里有一块曹娥碑，是中国最早的字谜。

8. 瀛台故里朱家庄《瀛台故里》朱家庄是经典爱情故事《朱良》中祝英台的故乡，位于上虞东南部，距市区7.3公里。朱家庄位于半山区，南、西、北三面环山。村前有御水河，南北长条形，贯穿西晋开凿的四十里河。与瀛台文化相关的古迹还有朱氏宗祠、鱼水河、泉、雅库茨基等。

9.崂山风景区崂山，位于上虞市丰惠镇东南4公里处，距上虞市区17公里。它是国家2A级风景名胜区，面积2.4平方公里。它以山高谷深、激流飞瀑、山青水秀、小桥流水的自然美景闻名于世，其中的悬岩飞瀑和千年古藤堪称奇观。有着丰富文化和历史积淀的嵩山，是道教第九洞所在地，有东汉道教创始人魏伯阳的炼丹遗址。韦伯阳一生在芒特山炼丹，留下了一部《周易参同契》的书，后被尊为丹经之王。这本书对养生古化学的研究有其独特的贡献，在国外被称为世界上第一部科技书籍。

景区内凤鸣真人寺始于汉代，至今已有2000多年的历史。东晋谢安、宋代朱、明代潘复、叶静等学者都曾来此游览。10.白马湖，春晖名人园白马湖，春晖名人园位于距市区4公里的省级文保单位春晖中学——。湖泊众多，幽静雅致，自然风光十分宜人。夏_尊、朱自清、丰子恺、刘勋璧、刘淑琴等。

前来任教的，还有何香凝、蔡元培、叶圣陶、李叔同、胡愈之等。前来讲学，吸引了大批学生前来学习。他们名扬天下，赢得了北方南开、南方春晖的美誉。春晖名人园是一批名人的故居，包括夏_尊的平宅、丰子恺的小柳宅、李叔同的逸仙山居(弘毅大师)和昌松山居，多年来吸引了无数名人前来参观和瞻仰。11.东山景区，又名谢鞍山。本来不怎么出名。东晋著名学者安隐居于此，留下了许多令人神往的故事，逐渐成为我国东南地区的一座名山。李白、何、刘长卿、苏东坡、陆游等。

都在其间徘徊，留下了许多著名的诗篇。12.山风景区山风景区位于上虞市西北部，距上虞市区7公里。据说在春秋末期， 目前，景区已建成以桃源湖为核心、以龙潭为精华的综合旅游景区，具有水上健身娱乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野餐烧烤等多种休闲娱乐功能。自2005年初开始，积极申报国家AA级景区。

水乡文豪鲁迅，对小时候看的家乡社戏念念不忘，大加赞赏。鲁迅先后写了小说《社戏》，杂文《无常》，杂文《女吊》等。对社会剧做了感人的描写和精辟的阐述。古往今来，不知有多少文人墨客写下了许多吟诵和描绘社会大戏的诗篇。绍兴的水戏台多建在土地庙等寺庙前的河上，故称和台、万年台。东安、任家桥、凤仪、东周、宾舍等地的古戏台依然存在。

清代童写过一首竹简诗，描写了当年看社戏的盛况：月神与对局，河台演新戏，孟两岸灯，水中看人。鲁迅在《社戏》中说，外国人认为中国戏剧中的砰砰、喊叫、跳跃不适合在剧场演出，但如果在野外演出，会远看，但自有风格。《龙虎斗》、《游园吊打》是最能体现越剧特色的剧种，一直受到绍兴观众的叫好。

把鲁迅的这两个剧本写成《阿Q正传》，《社戏》等著名小说。并不是他的得心应手之笔，而是充分体现了他们的受欢迎程度。甚至不会写自己的名字，甚至不会画圆。阿q临刑前游街时，还得哼几句手里拿个钢鞭打你，足以说明社戏是广受绍兴人欢迎的。鲁迅以其如椽之笔，用优美抒情的笔调，追溯童年看社戏的美好回忆，诗意而迷人，激起人们对社戏的留恋和怀念。时代变了，水乡社戏在传承发展。鲁迅笔下的绍兴社戏是当今水乡社戏的主要形式，它再现了绍兴社戏表演和观赏的民俗和越剧的特点。

将原始的社会剧与现代表演艺术有机结合，必将赢得无数观众的喝彩。建水吴鹏沿着长长的纤夫之路，乘着篷船在光缎般的湖面上遨游建湖。船移上岸，草绿花红，水流出。杨柳在风中摇曳，我看到了远处的山和影，岸边的绿浮萍，烟雾和阴霾，人在画中。坐在船的底座上，在船边抛水玩手，岸上的水草几乎贴着眼睛和鼻子，船在波谷的波峰上摇摆颠簸。那一天，山和云像它们自己的身心一样颠簸摇晃，陶陶喝醉了............它是用竹片做的，中间的竹子上有桐油和黑漆。绍兴方言称黑为吴，故称吴鹏传。

有三个遮阳篷，除了中间的遮阳篷，另外两个叶片可以自由活动。在阳光充足的湖面上，你可以移动树冠，直立在船舱里，环顾四周。视野开阔，水势浩大，岸青岸蓝，苗蓝清新，清风白云洗心洗肩，忘了江湖。真的吗?水仙。湖中不时可以看到渔船，独木舟穿过花剑，听起来像是钢琴曲;在花剑旁边，往往竖立着一艘渔船，这是渔民安家的地方。夜晚，渔民的灯光亮起，映着海浪摇曳。从远处看，它像一座仙女亭，星星落在银河上。在雨天，船底河水声被雨水淹没，游客听得最清楚，感觉更像是浮云，枕着枕头在做梦。

乌篷船可以划，可以划，有脚，所以又叫脚船。一边用脚摇摇摆摆地看着船的心思，一边用酒碗喝酒 且不说其主营的绍兴黄酒的代表品种，就连那当街的弧形柜台，柜台尽头高高耸立的太白遗风青龙牌，柜台上摊开的酒坯，用来保温的浆桶，供人坐饮的菱角色的桌凳，从酒的品种、桌子、器皿，都堪称晚清绍兴饭店的典型风范。绍兴酒起源于7000年前的河姆渡时期，春秋战国时期已用于政治和军事。

在历史的编年史上已经看到，甚至在明清时期就是天下第一酒楼，鼎盛时期享誉海内外。在农村家家能讨糖水，在城市里更是千酒坊，而咸亨酒店的范式占了这些千酒坊的大部分，在水街、石板巷随处可见，俨然一座酒城。虽然原型咸亨酒店因为0755到79000的咸亨而不是真正的咸亨，但这个优雅吉祥的酒店名字符合现代世纪中国人追求财富和力量的民族心理。鲁迅以此为故事背景，批判时代弊端和国民性，写出了他最满意的小说《易经、坤封》，可谓用心、机警、用心良苦。

根据店家的故事，咸亨酒店与这位代表中华民族新文化前进方向的伟大思想家、文学家及其不朽巨著密不可分，与鲁迅故居、白草花园、三潭印月、都昌坊口土古寺等文化传承共同构成了解读鲁迅原著的关键。在云南的南部城镇，祭祀于的历史悠久。自夏朝以来，祭祀禹的仪式一直沿袭历代，明清两朝最为盛行。

一般来说，历代祭祀禹有四种形式或层次：一是天帝祭祀，如秦始皇、康熙、乾隆皇帝;二是诸侯崇拜，如越国、吴越国;三官司送祭祀，定期或不定期，如新君即位或大灾;四是基层，即每年春秋二月有节。至于黎民百姓，他们从不祭祀于，他们也从不崇拜于。只是参观一下玉殿。其实，西域寺的习俗比祭祀于的礼制还要古老。

它直接继承了大禹祭仪与祭祀的基础，可以追溯到原始时代的一些习俗。传说农历三月初五是大禹的生日。这一天，是民间大陆的西域寺高潮。清朝康熙《孔乙已》记载：出世之日，于寺游人最多。无论贫富，全城出动。众人都坐画船，丹粉笔亮，酒瓶器皿都很敏感。宾主坐成一排，前面有歌舞。小人虽不富，仍以对方为荣;年底存钱去湖边玩一趟。如果你想在春天度过几天，游客会很多，你会看到你面前的千年亭子，你也会争相参观西园。改革开放以来，绍兴深入开发利用历史文化资源，为两个文明建设服务。

1995年4月20日，浙江、绍兴各界公祭大禹墓仪式举行。2000年，绍兴再次举行公祭仪式，在国内外产生了广泛影响。至于民间的盂兰盆节，自元年公祭以来，便年年延续。如今，仲春的俞节与书法节、黄酒节一起，已成为绍兴的三大新节日之一，并广为人知。曲水六福在古代被用作曲水六福来修复奢侈品。魏晋以前有诗引流引水，传入曲水府来形容。然而，在东晋永和九年 后世特别重要的是《会稽县志》。前无古人，后无来者的书法成就。

此行书作品，浮云如蛟龙，笔墨流畅，绝代一家之美，自然天成，气韵丰盈，千秋万代。王羲之把中国魏晋以前古拙书法的朴线艺术推向了一个新的美与美的高度，增损古法，削今体。他创造了能体现创作主体和审美个性的今天的风格行书，被后人公开推崇为第一行书和一切读书人的终极目标。这已经是一种习俗了，因为兰亭雅集和美丽的墨宝而美丽千古。这是数百位书法家的遗产，增添了永远闪耀的文化魅力。它不仅为后世文人所推崇和追随，而且流传甚广，远达海外。绍兴古城有许多城门。

绍兴台门以其典雅的风格、质朴的自然和独特的造型，在江南大宅建筑艺术中占有重要的地位。绍兴台门的名称是以官衔、科举、行业、建筑和原主人的姓氏命名的。它的格局一般是这样的：大门屋顶一般有檐，台阶是古代的框架，里面是厅堂式的民居，或者三进、五进、七进，砖木结构，石板地面，还有一些石墙。绍兴门的建筑大多高大，天井开阔。天井就是庭院。绍兴人管它叫唐明，然后它就是一个有几个入口的两层小楼。每个入口之间有一个唐明。绍兴门的门斗里，挂着许多匾额，称为门匾。

蓝底金字白底黑字的门牌;有横挂和竖挂两种，蓝底金字竖挂是最突出的一种。门匾上的题字，要么显示门主的官衔，要么显示门主在科举考试中的功名。现在绍兴的鲁迅纪念馆旧址，前身是鲁迅故居周嘉新门，建于清乾隆末年。原来是五门五进的正屋，大门的门斗上挂着一块蓝金的翰林匾额。

位于劳动路的周恩来故居百岁堂，是一座具有明代建筑风格的地台门。蔡元培故居位于菲比巷，是由蔡元培的祖父蔡嘉谟在清代购买的。早年初建，具有明代建筑风格。绍兴城门历史文化底蕴深厚，具有独特的绍兴风格，体现了各个社会历史阶段的文化风貌和民间建筑的艺术特色。水乡市场的一条老街沿着河堤延伸，长长的，笔直的，弯弯曲曲的。鳞次栉比的店铺，青石板铺成的道路从店铺的屋檐或雨廊中穿过，古老的水街一半在岸上，一半在河里。集市上的人们熙熙攘攘，一半在石板路上漫步，一半在脚划篷船上漫步。

每到集市，水街一大早就热闹起来。街上的水交易一半在岸上，一半在水上。岸边有米店、茶馆、染坊、当铺、药店、理发店、裁缝店、南货店、古董店、铁匠铺.河边还有各种摊位，人们在那里吃小吃，卖玩具，做修理。码头上有鱼、虾、水果和蔬菜.餐馆和茶馆大多位于桥头附近。水乡人对桥情有独钟，商人以桥作为出入的象征。

赶集人做生意、卖完货，就坐在桥头的饭店或茶馆里，喝酒、喝茶、聊天。水市场是绍兴的一大特色，遍布城乡。水乡人赶集都喜欢水和船做伴，可以说忙碌是绍兴人的天性。人去市场挤到人多的地方是常有的事，掉进河里也是常有的事。好在河湾的水舞台正在上演一出社会大戏。钍 抗战前，1936年，绍兴有206家茶馆，几乎有一半坐落在街道和河流的岸边，有的干脆坐落在桥头。

鲁迅小说《兰亭集》城里到处都是中国老栓开的那种小茶馆。此外，还有一些大茶馆和茶馆，如胡阿祥的石路，县前街的一楼和天香阁，大江桥的月明，新河巷的丁奉等。小茶馆的顾客多为普通市民，大茶馆的顾客则是上流社会的休闲人士。老茶馆的店主很注重泡茶的艺术。他们经常探索茶的五境界，即茶、水源、温度、茶具和环境。

他们说只有五界配置得当，才能煮出好茶，相互映衬。尤其是茶具，更是讲究。只有好的茶具才能保持茶的纯正醇香。他们特别注重瓷器越多，认为瓷器越多制作的青瓷茶碗能使茶叶呈现出原有的汗、味、香，使汤清澈干净。在过去，绍兴的茶馆也是民俗文化传播的地方。一根小木槌响亮地拍在茶几上。那是一个讲故事的人，真的很吸观众：一个胡琴，一个板子，那是绍兴的一朵莲花。唱到精彩的地步，茶客们或沉默，或笑声满堂。这时，连茶博士(茶馆里对侍者的旧称)也忘了自己的职责，站在角落里听着。

鲁迅晚年在茶馆的老师角色可以概括为三个：打听消息，聊心弦，听书。如今绍兴城的茶馆业发展的如火如荼，古老的绍兴茶馆必将万古长青。赛龙舟追溯到绍兴赛龙舟的起源。众说纷纭，但这项文体活动历史悠久，在广大民众中的受欢迎程度毋庸置疑。地方志中有记载：越王越国，赛全国，南宋大诗人陆游甚至吟诵过稷山何伟，浙江水塘等诗句.看着比赛穿过一条空巷。绍兴是泽国水乡，河流纵横交错，江湖遍地。这是绍兴人赛龙舟的绝佳比赛场所。

赛龙舟前一般以村为单位，筛选人员，组建参赛队伍，统一着装，经常进行演练。那时(如端午节等。)，每艘参赛船都要到水面的开阔地带，每艘龙舟配备10名左右的偶数桨手，左右划桨。此外，在船的船头，还有一个人举着旗子或敲鼓，指挥统一步伐和节奏。船的尾部有一个舵手，手握长桨，边摇边掌握方向。当锣或旗被用来发出比赛开始的信号时，所有的龙舟像箭一样离弦，争先恐后，所有的参赛者都兴奋而紧张，竭尽全力。一时间，当船桨开始的时候，台下的小号声、鼓声、欢呼声此起彼伏。

场面十分壮观，人们沉浸在兴奋和喜悦之中。在一些龙舟率先冲过终点线并获胜后，船头的鼓手或持旗者会立即表演像垂直蜻蜓一样的杂技，吸引其他参赛者和观众的齐声掌声。历史上，绍兴的龙舟比赛不仅在白天举行，而且安排在晚上。夜间赛龙舟不一定是以速度和争先为唯一目的，而是要充分利用夜晚，充分发挥灯光等的作用，把文化、娱乐和体育活动紧密结合起来。船在航行中，伴随着丝绸管弦乐，演员们或表演或演唱，微风吹过，格外悠扬。这一刻，水面变成了一个灯光、欢乐、沸腾的世界。

在光线的反射下，一切都在跳动，令人激动，人的心情久久不能平静。经历了几十年的冷热，人们还在咀嚼回味。花雕嫁女，花雕是绍兴酒的代名词，是历代名人、知识分子倾倒的传统名酒。 意思是：南方人在女儿18岁的时候开始大量酿酒。冬天池塘里的水干了，装酒的坛子就密封起来，埋在池塘里。

即使春天池塘满了水，也不会被挖出来。女儿出嫁了，才把原来池塘里埋的酒挖出来，用来招待双方的客人。这款酒叫女酒，回味极佳。作为上虞人，韩吉在这里记录了最能代表绍兴风俗的花雕嫁女史实。这种埋在地下的老女酒之所以叫花雕，是因为它的储物包装是一个雕花彩绘的酒坛。为什么要在祭坛外面雕花?父母对女儿的美好祝愿，一种祈祷，一种藏在心里的希望。刻酒花是家中女儿出嫁时宴请的酒，是她成长的见证。喝个花雕，就是娶女人的时候了。

此时是喜事，是美事，是福事，是乐事。在今天的绍兴，很难找到一个完整的花雕和娶姑娘的过程。但女儿出嫁那天，还是要亲朋好友用上好的酒，质量好的雕花酒。雕酒里依然包含着绍兴人对出嫁女儿的深情、期待和祝愿。

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