阆苑仙葩指的是（ ）？

1、阆苑仙葩：指林黛玉，

阆苑（lángyuàn）：传说中神仙所住的地方。也称阆风苑、阆风之苑，传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。

仙葩（pā）：仙花。“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。

2、美玉无瑕：指贾宝玉，宝玉诞生时所带之玉是女娲补天用剩的。

出自：出自《红楼梦》第五回的《枉凝眉》。

曹雪芹（1715—1764），清代小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”。

曹雪芹一生正好经历了曹家盛极而衰的过程。少年时期曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活。十三岁迁居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打击，家产抄没。

乾隆十五年（公元1750年）左右迁居北京西郊黄叶村（现为曹雪芹纪念馆），贫病交加，又加上幼子夭折，生活非常悲凉。最后因贫病无医而逝世。

曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁，嗜酒，才气纵横，善谈吐。能诗善画。其诗立意新奇，风格近唐代诗人李贺。他最大的贡献在于小说创作，他所创作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，在世界文坛上享有崇高声誉。

扩展资料：

《枉凝眉》作品原文：

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；

若说有奇缘，如何心事终虚化？

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，

怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！

译文：

一个是仙境里生长的美丽花朵，一个是没有缺点的纯洁美玉。

如果说没有神奇的姻缘，为什么这辈子偏偏和他相遇；

如果说是神奇的姻缘，又为什么满腔的爱情最终成了空话？

一个白白地独自叹气，一个白白地魂幸梦挂。

一个是月亮映在水中的影子，一个是镜子中照出的鲜花。

想一想，她的眼中究竟有多少泪水呀，怎么禁得起从秋天流到冬天．又从春天流到夏天。

扩展资料来源：百度百科-枉凝眉

题目：《风筝误》《半壶纱》（刘珂矣）歌词的最全面最细致解读（二稿）

一稿时间：20181125

二稿时间：20181126

内容：

刘珂矣的歌，空灵，有禅性。她的作品曲调，诸多雷同，是为小憾。另外，歌词往往有点费解，也算弱点吧。

《风筝误》和《半壶纱》，曲子、演唱、歌词，都挺不错。试解歌词。

（一）

《风筝误》歌词：

梨花树下卷丝轮 随风纷纷

　谁裁木鹊一缕魂 落别村

　风影无心惊扰了 对棋人

　幔里和诗 怕春雨成盆

　玉指揽风风不住 茜纱窗昏

　舟上摇波波不停 渡影重温

　错认庭前过马人 醉几分

　一抹笙香 吹梦成真

　风筝误 误了梨花花又开

　风筝误 捂了金钗雪里埋

　风筝误 悟满相思挂苍苔

　听雨声 数几声 风会来

　上元溪旁点烛荷 千盏承诺

　怎捱雾锁红尘客 阴差阳错

　阳台梦中风几里 又几何

　梦醒推门 她仍在研墨

　风筝误 误了梨花花又开

　风筝误 捂了金钗雪里埋

　风筝误 悟满相思挂苍苔

　听雨声 数几声 风会来

风筝误 误了梨花花又开

　风筝误 捂了金钗雪里埋

　风筝误 悟满相思挂苍苔

　听雨声 数几声 风会来

风筝误 悟了一句情似露珠

　谁约我 又在这 风烟处

风筝误

歪解且过度解读，如下：

那年春日，梨花如雪。有人在树旁放飞风筝（木鹊），漫卷丝轮。梨花在树间随风起舞，风筝在天上迎风舒展。他题在风筝上的诗，绽放着八斗才情，“引得诗情向碧宵”。

风筝线，恰如风筝的一缕魂魄，牵着风筝，飘摇在天空。月老裁断风筝线，风筝飘到几里之外，落到村子的一个大户人家里。

风筝摇曳飘落的时候，看似无心，却惊扰了她。她正在跟妈妈，在院中梨花树下，弈棋。

捡到风筝的她，深为风筝上的诗作倾倒。她深居幔里，反复推敲，饱含才华情思，作成和诗，题写在了风筝的另一面。她不禁怕近日倾盆春雨。若有雨，他还会来找回风筝吗。

（终于，有人找回了风筝。他也看到了她的唱和诗作，同样深为倾倒。他借故来到她家，暗寻和诗作者，误见她那庸俗丑陋的同父异母的姐姐，受惊而去。他知道，这个庸俗的女人，绝对不是和诗的作者。她深居闺中，偶见他的朋友在她家的庭前走马，曾一度误以为是他，后来确认，这个骑马者，绝对没有风筝诗作者的才情。）

（他与她，把秘密深藏心底，各自苦吟风筝上的那两首诗。诗才诗情，是不会假的。他和她各自坚信，题诗者肯定确有其人，一定就住在附近某处。世事纷纭，越发显得两诗的清雅脱俗：宁吃飞禽一口，何贪走兽半斤？宁可玉碎，何必瓦全？神交亦刻骨，和诗自铭心。）

（他和她，猜测着对方的音容笑貌，幻想着才子和佳人有一天能互见真人，相识相守，迎来只羡鸳鸯不羡仙的余生。曾经沧海难为水，得见才思拒染俗。怎能不守着两首诗，陷入神交所致的相思？相思如海，难以自拔。）

她守在闺房，痴对清风。风啊风，是你带来了风筝，带来了他的诗，你可以停下来告诉我，他是谁，他在哪里吗？任她玉指揽风，风自不住，留她独坐茜纱窗后，自晓及昏。

他在进京赶考的路上，舟车劳顿。每每坐在船上，他都凝望着摇曳不停的波环，看其中的倒影，随自己渡江渡河。这影子如果是她的倒影就好了。重温那首和诗，相思亦如影随形：寒塘渡倩影，冷月照诗魂。

她每每想到自己错认庭前过马人，都深感羞愧。实在是望眼欲穿啊，相思如酒，沉醉其中。

他在情人节（元宵节）里，体会着“帐底吹笙香吐麝”的意境，希望和她能够梦想成真。

她在情人节（元宵节）这天，在溪旁点起烛荷，任它顺水漂走。她在默默祈祷，恨不能一放千盏，惹月老关注。天上明月，你可听见我此生不渝的承诺？

她自觉只是红尘中的匆匆过客，怎奈雾锁人间，看不清他在哪里，徒呤诗作，阴差阳错。

他经常想起楚王与巫山神女，吟诵着“娉婷婀娜，刘郎依约曾遇。鸳俦凤侣，重记相逢处，云隔阳台雨。花解语，旧梦还记否？“他有时做梦，会梦见又起风了，题诗的风筝又飘到家乡几里外，落到她手边，得续前缘。

他梦到她见了风筝之后，再次和诗，并且开始研磨，要再把和诗题到风筝上，于是他激动地醒了。他多么希望，这不是梦，如果醒来推开旁边的房门，有一个真实的她，接着梦中的她的动作，仍在研磨，那该多好啊！

风筝误。他眼见当年梨树，花开花又落，花落花又开。

风筝误。她对镜插金钗，经常发呆，担心直到头发如雪，也见不到心中的他。

风筝误。他独行人间，看见处处苍苔亦似写满相思，愁肠百结。

又到春夜，她难以成眠。每次听到窗外的雨声，他都猜测着，自己数多少声，春雨可息，春风可来，风筝又可满天。他会不会随风而来呢？即使不见其人，再见一次他的风筝、他的诗，也好啊。

风筝误。悟得一句：情似露珠多珍重，造化弄人苦相思。

月老啊月老，我正在这风烟弥漫的人间渡口，意中人能够再次成功约到我吗。这次能否不要安排风筝当信使，太容易误事了。

月老笑而不语：我不必告诉你，他马上得中状元，接着就在出现在来你家的路上。你再相思几天吧。掀开红盖头之后，你们会感谢风筝的，还有我。

（注：以上参照了李渔的《风筝误》情节。李渔，就是《笠翁对韵》的那个牛叉作者。）

（二）

《半壶纱》歪解且过度解读，如下：

前夫哥，你好。见字如面。我跟你说过，每过三年，我会给你写一封信。看，我守着承诺呢。

在这里，我常写字，抄写《心经》。心中有光，无忧，真好。洗笔的时候，看墨入水，黑色泛开，恰如一池青花，真美。这青花之美，是暂时的过渡，很快就成一汪浑水。你知道的，我喜欢这个渡字。我出家前，不是跟你解释过吗，我觉得，我们的一生，只是渡往彼岸的过程，我们是人世间的青花。

在这里，傍晚的时候，我经常伴着红霞，采了嫩竹笋，回到我的草房做斋饭。粗茶淡饭，可慰空腹，无忧，真好。迎着晚霞时，我总有种错觉，红霞暖暖地照我身上，就像我在揽它入怀。

希望你能体会到我的安闲。比如春风柔软，我把桑麻的种子埋入土中，静待它们发芽，长大，秋天我就开始纺织。衣可蔽体，自给自足，无忧，真好。

诵经的时候，我感到自己的这一身袈裟，把我与俗世隔了开来，初来之时偶尔对你的相思，也就渐渐放下了。

我当然记得，咱们那些美好。比如十年前，成亲那日，十里桃花开正艳，我那美丽的待嫁的年华，一如桃花。

那天，对着镜子，我将凤冠的珍珠，挽进秀发，映着我的笑。我本来觉得，上天不公，让我自幼失去父母；直到遇到你，我才觉得，上天对我也还不错。

还记得成亲后的日子吧！我们多么恩爱。共读诗书的时候，檀香拂过你英俊的脸庞，我觉得你真帅。你说，最爱看我带着玉镯的手，默默摆弄轻纱的样子，尽得柔美风流。

造物弄人。我们七年无子，为了你家的香火，你不得不计划再娶。我当然理解，我真的不怨你。我也不觉得我有什么错。我只是觉得，我们的缘，尽了。老天给我们七年的幸福，足够慷慨了，我们应该感谢他，不是吗？

现在回想起我们的家（曾经是我们的家），我印象最深的，是我离开时，你陪我喝的那壶清茶。你虽然那么不舍得我，但你又是那么尊重我，尊重我的果决。你试过各种说服我的办法，但你没成功。走那日，你问我要什么，我说，再陪我喝壶茶吧！于是，你就把珍藏的最好的碧螺春，取了出来。最后我起身时，看到那一盏薄如蝉翼、皎如凝脂的杯子里，清茶芽色，令我的心也清凉起来；直到现在我还记得那个画面，记得那种感觉，并且依稀能够闻到那缕香气。那缕香气，是我在俗世闻到的最后的香。

说了不少了。倘若我心中的山山水水，你读我信时，能够跃然纸上，说明你真的懂我。我想，你会懂的。

我这里，坐卧行走，无不修行。我会一步一莲花，默默祈祷，为你，为她，为你们的孩子，为众生，为万物。

众生怎知，浮生如一片浮萍。年年春夏，一片片绿绿的浮萍，覆盖着一塘一塘的池水。但是，秋风哪年不起呢？冬雪之下，浮萍踪迹何存？岁月催人老，时光不饶人。我皈依佛祖，隐入深山，也三年了。

三年前，我觉得，俗世风月，不如深山花鸟。躲进深山，亲花鸟而远风月，即是了却尘缘。现在我觉得，山中花鸟亦尘缘，不如一笑。

你能看到我的笑，是吧？你那么聪慧，那么善良。我也希望你能够清爽地笑起来，虽然我看不到，而且我看得到看不到，不重要。

祝安。

（每种解读，都是歪解，都算过度解读。这是我读《论语》《道德经》的感触。一千个人眼中，有一千个哈姆雷特，莎士比亚的意见，不重要。所以何必管刘珂矣是怎么想的）

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