《延禧攻略》引游客探秘延禧宫 了解真实历史看本期《阅读·阅美》

故宫“大内总管”讲述国宝守护故事，揭秘“天字第一号文物”：清宫剧《延禧攻略》《如懿传》的热播，带火了故宫旅游热，曾少人问津的“延禧宫”已成故宫热门景点，引来游客纷纷打卡。就像现实中的延禧宫与剧中完全不一样，电视剧也并非历史的呈现。明晚22：00，江苏卫视大型文化情感特色节目《阅读·阅美》中，老戏骨李光复推荐的美文《巍巍故宫，谁其守之》，将带领观众从另一种角度认识故宫，触摸历史。

与故宫文物命运紧密相连的家族：五代入故宫三代守国宝，文物南迁西移历尽艰辛骨肉分离

“在故宫，有这么一个家族，他们家五代入故宫，三代做故宫文物的保护人，家族变迁紧密的和文物连在一起。”对于美文《巍巍故宫，谁其守之》的作者梁金生而言，故宫是少年时光的记忆，是命运轨迹的归处，是历史使命的传承。

梁金生的高祖父、曾祖父都是清朝宫廷的画师，到了祖父梁廷炜这一辈，从画师转为故宫博物院的工作人员。1931年日军侵华，故宫人决定将一万九千多箱文物迁移到安全地区。梁廷炜和家人从此开始了国宝南迁西移的长途跋涉，辗转大半个中国，历时16年。《巍巍故宫，谁其守之》，就写下了梁家人护送国宝的真实经历。

文物迁移过程中，梁金生兄妹五人相继出生，他们的名字也都以国宝护送所到之地取名。大哥在国宝护送到四川峨眉出生，取名梁峨生；大姐出生在乐山，这里古时叫嘉州，取名梁嘉生；梁金生和妹妹梁宁生在国宝东归南京时所生，名字都与南京有关，弟弟则是在文物回归北京故宫后出生的，故取名梁燕生。如同名字一般，梁家的命运始终与故宫文物的命运紧密相连。

1949年初，祖父梁廷炜接到密令，需将国宝护运到台湾，“我爷爷负责护送，我的奶奶、叔叔、哥哥也跟着文物坐船走了，我父亲则留守南京，看管另一批文物。当时文物一直在迁徙，觉得过两天还要聚在一起。没想到，几十年再没有见面。”骨肉分离数十载，直到1987年，梁金生才通过一位曾在台北故宫博物院工作过的先生，辗转联系到了大哥梁峨生，几年之后梁家人得以真正团聚。

“大内总管”亲述国宝那些事儿：珐琅冰箱由市民捐赠，“天字第一号文物”竟是垫脚凳

梁金生于1979年进入故宫工程队当工人，五年后调到保管部总保管组，负责文物总账、文物征集以及库房保管，之后又担任文物管理处处长。2004年到2010年间，故宫博物院完成了一次大清理工作，有了建院以来藏品数量上第一个全面而准确的数字――1807558件(套)。大家戏称梁金生是“大内总管”，掌管着这180多万件宝物。

大家都很好奇，位列故宫第一号的文物是何宝贝？梁金生在《阅读·阅美》中为观众揭秘，登记在《故宫物品点查报告》第一册第一页的竟是一个二层卧榻凳，也就是垫脚凳。梁金生介绍说，当年清室善后委员会以《千字文》顺序给故宫文物编号，即“天地玄黄，宇宙洪荒日月盈昃，辰宿列张”，乾清宫对应天字，进到乾清宫里第一眼见到的东西就是垫脚凳，于是就有了这个“天字第一号文物”。

《延禧攻略》中，魏璎珞为富察皇后订制了一个“冰鉴”，外形如箱，内设格屉，四壁铅皮包裹，是冰镇瓜果消热解暑的“神器”。故宫也藏有一个冰箱，却比魏璎珞的冰鉴高级多了。据梁金生介绍，这个印有“大清乾隆御制”的珐琅冰箱，由民国时天津第一名医陆观虎的外孙潘大卫于1985年捐献，“我们要给他一万块钱作为奖金，”梁金生回忆，潘大卫听见就蹦起来摆手：“不要，绝对不要，就写一个市民捐赠，名字都不要写。”

在《阅读·阅美》，梁金生讲述了很多与故宫、与文物相关的故事，有迁移路上的惊心动魄，有百姓捐献文物的感人事迹。想倾听更多故事，敬请锁定明晚22：00江苏卫视《阅读·阅美》！

《延禧攻略》情之一字 熏神染骨 误尽苍生

如懿传今晚就要正式播出了，折腾了这么久不知道大家对如懿传的期待有没有减弱。不过如懿传这时候播出和延禧攻略的正面对决也是在所难免了。说来也是巧，如懿传和延禧攻略的背景发生在同一个时期，在剧情方面也会有一定的相似之处，只是女主角不同而已。那这次就为大家介绍下如懿传和延禧攻略的人物关系还有背景剧情有哪些联系。据说如懿传的制作也非常下成本，大家就好好期待吧。

8月20日，网剧史上最残酷的一场厮杀即将到来，这边《延禧攻略》点击率日破六亿，将上星剧狠狠的甩在身后，被质疑了多年的于正彻底翻身，而那边《如懿传》开播声势浩大，让人好奇它的开盘究竟会是多少，两部剧被比较的如此厉害，它们到底什么关系?

《如懿传》和《延禧攻略》的背景时空是一样的，二者拥有同一个男主角，都是乾隆，不过女主选人截然不同。

1.女主不同

《如懿传》以清乾隆时期的清宫为背景，讲述了乌拉那拉如懿与乾隆皇帝爱新觉罗弘历在宫廷里的一段从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程。

《延禧攻略》则讲述令妃的上位史，吴谨言饰演的辛者库贱奴魏璎珞，为了查明姐姐的死因，不惜成为乾隆的妃子。

在皇后富察氏(秦岚饰演)的帮助下，魏璎珞多次躲开了后宫争斗。在富察皇后去世之后，魏璎珞终于开始黑化，开始了和娴妃乌拉那拉氏(佘诗曼饰演)的争斗。

娴妃即如懿，令妃和如懿的关系一直是对立的，自然两者在角色设置方面人物性质应该是反着来的，那么，问题来了，两部剧谁更接近历史呢?

其实，二者都有艺术创作的过程，单从人物面谱来说，《延禧攻略》要更生动一些，不过这些都是见仁见智。

《延禧攻略》在暑期抢先一步上映，风头出尽，有关剧情和演员的讨论几乎每天都会登上热搜榜，原本周播8集的播出节奏也因为观众的不满而变成周播12集。《延禧攻略》已经先入为主带起了巨大的讨论热度。

在《如懿传》以前公开的剧照和人物海报中，剧组对美工、道具、妆容都比较考究，人物造型和画面都显示出具有东方特色的审美追求。制作人表示坚持以历史正剧的制作水准要求全组。

而它在开播之前就引起关注的精致的服化道设计，也早已在《延禧攻略》的热播时广为宣传。

所以《如懿传》现在的最大宣传点就只有明星阵容了。

2.剧情基调不同

《如懿传》和《延禧攻略》在剧情基调上是不一样的。前者丧，后者燃，《如懿传》大结局剧情的详细介绍如下：

四阿哥弘历登基，后宫权势大变。原本在青樱位分之下的高曦月被封为慧贵妃，而青樱只是被封为娴妃，且住到了偏远的延禧宫。

乌拉那拉氏的身份曾经为侧福晋青樱带来无上的荣耀与地位，如今因为景仁宫姑姑废后的原委却让她如芒在背。当日在潜邸时的尊贵、恩宠早已是过眼云烟，种种疑问、委屈只有埋葬在无尽的深宫时光里。最终，如懿选择自杀，享年49岁。

而《延禧攻略》基调比较欢快，秀女魏璎珞嚣张跋扈，擅自惩罚宫女，魏璎珞机智地用香粉涂抹秀女鞋底，使其脚印出现莲花图案，逗得秀女心花怒放;没想到秀女在殿前选秀时，却因走出莲花图案，惹怒皇上，被逐出宫。

进入绣房后，由于刺绣手艺出众，魏璎珞遭人嫉妒排挤，有一名宫女甚至用茶水泼了她的被褥。万万没想到，魏璎珞竟然提了一桶水，将涉事宫女全身泼湿，随后把空桶往地上一扔，恶狠狠地吼道：我，魏璎珞，天生脾气暴，不好惹，谁要是再唧唧歪歪，我有的是法子对付她。

被提拔到皇后宫中之后，魏璎珞更是展现出强大的战斗力，化解危机。网友认为魏璎珞就像紫禁城福尔摩斯，面对各种诡计疑云都能迎刃而解。最终，魏璎珞也成了皇宫最大赢家。

3.侧重点不一样

《如懿传》表达的是对婚姻的看法，更像一部清宫帝后婚姻围城。流潋紫透露，《如懿传》更偏重于对婚姻的探讨，写《甄嬛传》时我还在读大学，所以内容更偏于情爱，而《如懿传》会更偏向婚姻多一点，我更想探讨的是帝王夫妻之间的相处之道，他们比寻常百姓夫妻有更多故事、更多传奇。

制片人黄澜接受媒体采访时曾表示《甄嬛传》讲的是一个女人的成长，《如懿传》则是帝王夫妻的婚姻故事以往其他宫廷背景中的女性角色，或困于生存，或困于权力斗争，而如懿一生都在追求爱情;《如懿传》也探讨了在宫廷之中，如果一个女人只想追求纯爱，会是一个什么样的结果。

而《延禧攻略》则侧重表达成长，魏璎珞通过各种计策先后赢了秀女乌雅、宫女锦绣、宫女玲珑、方姑姑等人，从进宫开始就像开了挂，什么危机都能化解。这让人觉得，女主光环过于明显。

对此，导演惠楷栋认为，女主光环强大是对的，这也正是这部剧的特点。于正表示，后面女主也会有大的挫折，我们的人生有起有落，人并不都是事事顺利，这也是我对人生的体会。

你更喜欢哪一个电视剧呢?

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最近热播的延禧攻略已经大结局，有些朋友却直呼没有看过瘾，我也如此，从不追剧的我居然坚持追完了一部清宫剧。

富察皇后.容音在未出嫁之前是一个能歌善舞，翩翩飞舞的自由少女，天生烂漫爱自由。

可是在成为母仪天下的皇后之后，却处处要循规蹈矩，严于律已，处处小心谨慎，生怕自己的一个不小心，乱了宫规，不合了礼节，不能成为天下人贤良淑德的皇后。

容音皇后对皇上爱之深情之切，是皇上的结发妻子，她温婉美丽，通情达理，善待身边的每一个人，如若仅仅是一名妻子而言，她一定是天下最好的妻子。

可是，她是天下臣子的“后”，她就要逼迫自己成为“母仪天下”的典范，那顶沉重的凤冠，压得她喘不过气来。

然而这一束“白月光”，终将在自己37岁时，含恨结束了自己的一生。

她一生大度无私，不嫉不妒，做好了六宫的楷模，甚至愿意将自己的男人心甘情愿的与别的女人分享，视别的妃嫔的孩子为己出，赢得了所有人的美誉和称颂。

可是，又如何，她的一生把所有的真心和真情都给了这个被称之为“皇帝”的男人，却唯独偏偏失去了她自己。

张爱玲说：“女人最大的悲哀是希望另一个人爱她，对女性而言，对亲密关系的憧憬，对婚姻幸福生活的向往，这是本能的驱动，而不是别的东西可以取代的”。

只是这条路怎么走都不太容易，也不遵循付出与收获的守恒定律，相反，普世的情况，越是后面，往往代价越大，议价权越低，沉没成本越高。

而富察皇后在这场皇室感情里，付出的代价却是自己的一生。

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人这一生，很少是为自己活着的，不是为所爱的人，就是为所恨的人。

李碧华说：“情之一字，熏神染骨，误尽苍生”。

剧中的魏璎珞一生性格刚烈而倔强，爱憎分明，敢爱敢恨，睚眦必报，天生又放纵不羁爱自由，就连富察皇后都对她喜欢不已。

富察皇后生前处处庇护着她，甚至于不惜得罪皇上，为什么，为什么一介小小的宫女竟能享受如此庇佑，富察皇后在临死前道出了缘由：“因为璎珞活成了她的希望”。

可就是这样的魏璎珞，一生也在感情中游窜，或亲情，或友情，或爱情。

前半世是为拉扯自己长大成人的姐姐洗得冤屈，报仇雪恨。在查明姐姐的真正死因后，又设计让裕太妃被雷劈死。

在复仇的过程中，她又深的皇后的恩宠，皇后教她读书写字，并处处维护她，待她如亲姐妹一般。

后来的“攀龙富贵”嫁于皇上，讨太后欢心，巩固自己的地位，又是在给为主，为师，为姐的皇后娘娘伺机报仇。

魏璎珞在复仇的过程中一路打怪升级，看似伶牙俐齿，睚眦必报的一个人，却不难看出她是一个用真心回报真情的一个人。

后来明玉姑娘死后，她的悲痛欲绝，她说：“如果她再耐心一些，再给更多的时间给明玉一些，或许她就不会死”，她自责不已，其实明玉的死是一早就种下的果。

当初纯贵妃害怕陷害七阿哥之事被揭发，为了封明玉的口，就让人在明玉体内植入银针，银针随着血液流窜，如果到了五脏六腑就是神仙也救不回来之时。

当初她也是看到明玉受苦，自己的命也是朝不夕保，想到自己如果不强大到自保就无法去自保和为皇后娘娘报仇。

所以，他必须去找靠山，一个大大的靠山，这个靠山不是别谁，就是当今的皇上，或许她不是真的爱，但是她却是是靠着自己的小心思赢得了一辈子的圣宠。

为了亲情，友情，她甚至不惜牺牲了自己的爱情。虽然，他从未说过要嫁给富察傅恒做妻子，但是他们之间两情相悦的真情却是挡也挡不住的。

皇上准许她从辛者库回到长春宫，条件一是亲口说出她的心里从来没有爱过富察傅恒，条件二是下第一场大雪之时三步一叩首走完整个紫禁城，而她，毫不犹豫的选择了后者。

因为她在任何时候都不可能违背自己的内心，哪怕这份情一生一世都无处安放，但却实实在在的在自己心中，唯爱过，方才活过。

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（3）

富察傅恒，一生只爱了魏璎珞这一个女子，他用爱情的背叛去维护她的生命。

他只想要她一生平安康健，他只要她活着，哪怕自己一生孤苦，也不愿去迎合违心的不爱，并一次次的帮她于危难之时，于无形之中。

有人说，真正的爱是不离不弃，一路前行，但或许更深的爱是爱在心中，彼此成全。

富察傅恒设计让皇上记念起璎珞的好，让魏璎珞得到皇上的宠爱，而璎珞又在皇上面前暗示富察傅恒的志向在于征战沙场，为朝廷效力，于是皇上也随了他的愿。

出征那天，她故意乘坐仪仗出行，实则送他，身旁的海兰达说是巧合，而他却知道她其实是来送他出征，这就是所谓的心灵相通之人，你说出口的和未曾说出口的他都懂。

这不正是爱的契合和成全吗，或许，今生我们无缘举案齐眉，耳鬓厮磨，同床共枕，但是你却是我内心深入的那抹柔软，无可替代。

相比那个蓄谋已久得到所谓爱人的尔晴，结婚当晚欲求不满后心生怨恨，进入疯魔，最后却自作自受，不可善终。

真正的爱，不是占有，而是成全，当你想法设防占据时，就已经离它越来越远了。

纪伯伦说，爱除了自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。

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剧中的情，都是被编剧和导演升华过了的，爱的太真，入戏的太深。

比如璎珞和富察傅恒的爱，叫做我爱你，说不出口的爱我都把它做给你，所以连皇上都会吃醋。

反观现在的一些人，随便有个好感就说，我喜欢你，我真的爱你，可是爱这件事情是需要被证实的哈，说个我喜欢你容易，但证实我“喜欢你”却从来不是一件容易的事。

我们啊都过了耳听爱情的年纪了，没有谁会在乎一句简简单单的“我喜欢你，我爱你。”

做了，才能叫爱。

有些爱只是随便说说，最多感动的只能是自己罢了，感动不了别人的。

我需要你为我遮风避雨的时候你只说了句，赶紧回去吧，带伞了没，如果我没带，你会不会出现在我面前。

我身体不舒服的时候，我只想要你陪陪我，或许我病的没有那么严重，我只是想让你陪陪我，你呢，你在哪？

我此刻忽然好想给你分享我干成了某件事情的愉悦感，电话拨通后，你却说你在忙，或许等你想听的时候我已经没了那份想分享的心情。

夜半醒来，我就是想找个人说说话了，可你，或许在他乡的梦里，或许你会觉得这个傻子，唉，扰了你的美梦，

这一切表不达意的需求不满才是真的苦痛，岂是你单单一句“我爱你”可以证明的了的。

魏璎珞说爱她姐姐，她就真的义无反顾的为她姐姐去报仇雪恨了。

富察容音皇后一句爱皇上的话都没有，但她却一生都在践行者一个做妻子的责任，一生都在用言行证明她对这个男人的爱。

而富察傅恒一生没有得到过璎珞，而他却在用他的一生践行着“我爱你”。

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