唐朝的张巡究竟是个吃人恶魔还是民族英雄？

当人类开始形成群体，有了智慧和语言之后，道德就自然的开始捆绑我们的身心。但道德这个东西是看不见更没有标准的，但公认的最没有道德的就是吃同类了。但当人类到了迫不得已的时候，要让大家在道德和吃人之间必须选一个的时候，你们会怎么选呢。我知道大家可能回答不上来，但历史上有一件事就是说明这个问题的，而你们的答案就是对而这事件的看法。而这件事就是张巡靠吃人来坚守睢阳。

张巡守睢阳的时候，唐朝已经到了很危险的边缘了，这个时候的唐朝已经站在断崖的边上，随时都有掉下去的可能。而此时的张巡站了出来决定拉唐朝一把，而拉唐朝的办法，就是孤军坚守睢阳。当时张巡能指挥调动的士兵并不多，历史上记载顶多就是万把人。但是张巡就靠这区区的万把人，硬是扛住了20万大军的疯狂进攻，而且一扛就是两年。他这一疯狂举动，保住了唐朝呆得半壁江山，为日后唐朝平定安史之乱打下了很好的基础。

咋一看以为张巡应该是个忠臣，但了解张巡守城过程的人心里一定都很膈应，虽然大家都同意张巡是一个十分厉害的人物，是一个值得歌颂的人，因为他力缆狂澜拯救了唐朝，不管后面的王朝是谁建立的，他都是各个朝代的楷模，是每个大臣必须学习和认知的对象。但即便如此心里还是很不舒服，之所以不舒服那是因为张巡守城的两年里，做的事情让后人感到十分恐怖，甚至想都不敢去想那个画面。

这两年里，睢阳一直被20万叛军所围困，别说人了，就连苍蝇都飞不出去，城里能吃的东西本来就不多，到最后老鼠都吃绝了。没有吃的，又坚决不投降，活人总不能被尿憋死更不能饿死啊，所以张巡杀了他的妻妾，把妻妾色肉分给了士兵们吃。这个时候连士兵都没有吃的了，那证明城里的饥荒已经很严重了，士兵得到优先供应，百姓可没有这个待遇。百姓已经饿了很久了，人一饿就什么都不管不顾了，早在张巡杀妻妾之前，百姓相食早就开始了。同样和张巡守城的另一个大将许远，看到张巡杀妻妾给士兵吃，立马转头就奔回家里，把自己的仆人给杀了，送到前线犒劳士兵。这种场景就连游戏比如一品官老爷之类的都不敢这么设定啊。

而得以缓过气来的唐王朝对张巡等人的表现也很赞赏。张巡在安史之乱前官职并不高，仅仅就相当于一个县令，靠着他对唐朝的一份忠心，叛乱发生之后官位一路飙升，到了最后甚至都给他封到了节度使，唐朝的节度使就相当于今天的大军区司令，掌管几个省的军队和战事。不过话说回来，唐朝就算给他封侯，给在再大的名头，张巡的手底下也就只有一个城和万把饥肠辘辘的士兵罢了。

但唐朝现在连自己都顾不上了，在艰难时期也只能打空头支票，要是哪天缓过来再说了。反正认命状好写也不浪废多少笔墨纸画。面对一线死扛的张巡，想不"慷慨"都不好意思。至于什么支援啊，救兵啊之类是想都别想，唐朝自己要有兵那还跑个啥？睢阳城在全盛那会有四万多户，注意，这里是户不是人口，那时候一户人口差不多都是五六个以上，摊上大户，几百号也是正常，到了城市被叛军攻破的时后，一清点，好家伙，就剩400来号人，剩下的要么战死要么被吃掉了。靠吃人死守的张巡，这份忠义到底要不要得，真的很难说。

其实在中国的历史上有很多骇人听闻的故事，而且这些故事大多都发生在战乱年代。其中有一个非常著名的故事就是张巡吃人肉的事件。这件事听起来非常可怕，因为不符合人们心中的常理，很多人也很好奇这件事情到底是不是真的呢？

其实这件事情是真实发生的，当时张巡正在在守城，但是敌人太过强大，而自己这一方有很多的弱点，军粮不足，战士们军心动摇，这对战争很不利的。在这种情况下，为了稳住军心才不得不出此下策。尽管这件事听起来非常的恐怖，但是在当时是不得不做的。

直到今天还有很多人在讨论这件事是否正确，我个人认为应该放在当时的条件下去判断，而不能按照今天的想法去判断这件事情，毕竟我们所处的环境不一样，所以想法有很大的不同。假如我们生活在当时那个战乱的年代，遇到这种情况能怎么办呢？相信每个人心中都有一把衡量的尺子。

有些人在不知道事情的起承转合的时候，就肆意发表自己的言论，丝毫不会在乎会导致什么无法挽回的后果。即便张洵做出了这么恐怖的事情，但是被当时张巡的呼声还是非常高的，他这个人仍旧有很多人称赞，而他也并不是我们想的那么残暴的一个人。所以我们一定要正确发表自己的言论，这是非常理智的一个事情。每个人都有权利有义务，但享受权利的同时也要履行自己的义务。

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