脾气不好，读什么书可以化解暴戾之气呢？佛经有用吗？怎样才算信佛？

1.要脾气好，先戒肉与五辛，连炒过肉的锅而炒的菜也应离。若做得到，可以好一半。

戒肉包括蛋类。五辛则为：葱、乔、蒜、洋葱、韭菜。

如经云：不净气分所生长，故不应食肉；又令修行者慈心不生，故不应食肉。

偈言：酒肉葱韭蒜。悉为圣道障。食肉无慈悲。永背空解脱。及违圣表相。是故不应食。

2.佛说了八万四千法，就是对治众生种种问题的，你若修学定有帮助。正信佛说的法，就是信佛。佛说的法在经里，故你应多看经典，则可破无明、消业障、生慈增慧。

如《僧伽吒经》偈言：

众生生有苦，　　后则有死苦；　　想行触受等，　　是则为中苦。

愚痴爱所转，　　生在于诸有；　　为爱欲所缚，　　乐著于境界。

众生无知故，　　唯有忧恼苦；　　善法不识知，　　心但著名利。

不知于后世，　　犹如恶毒蛇；　　无明缚众生，　　远离于解脱。

不识解脱故，　　恶业所流转；　　心有烦恼故，　　众生住生死。

烦恼烧众善，　　如火焚干木；　　流转于五道，　　无有少乐受。

不知好妙乐，　　在于何处所？　　清净佛国土。　　

3.经书有功德力，所以读诵、抄写、解了经文义理等都可得大利。善男子可以看看《十善业道经》《佛说业报差别经》《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》

《十善业道经》节选：（复次）“龙王！若离瞋恚，即得八种喜悦心法。何等为八？一、无损恼心；二、无瞋恚心；三、无诤讼心；四、柔和质直心；五、得圣者慈心；六、常作利益安众生心；七、身相端严，众共尊敬；八、以和忍故，速生梵世。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛无碍心，观者无厌。

4.善信男女也应常念“六字大明咒”即可得大慈悲，离诸瞋毒。也可在身中或项上戴持此大明咒(饰品)则更可利己利他。

六字大明咒：唵 麽抳钵讷铭(二合) 吽。

问题一：刘旷不知何许人也原文及翻译 刘旷，不知何许人也，性谨厚，每以诚恕应物。开皇初，为平乡令，单骑之官。人

有诤讼者，辄丁宁晓以义理，不加绳劾，各自引咎而去。所得俸禄，赈施穷乏。百姓感

其德化，更相笃励曰：“有君如此，何得为非？”在职七年，风教大洽。狱中无系囚，

诤讼绝息，囹圄皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长号泣，沿路将送，数百里不绝。

迁为临颍令，清名善政为天下第一。尚书左仆射高G言状，上召之。及引见，劳之曰：

“天下县令固多矣，卿能独异于众，良足美也 。 刘旷，不知道是哪里的人，性格谨慎敦厚，常常诚恳宽厚的待人接物。开皇初年，为平乡 县令，（无随从前呼后拥）一个人骑马的官。人们又诉讼官司的来了，经常宁可以理服人，不用刑法，（于是）各自都怀着愧疚离开。他所得的工资，分赠穷苦大众而不够。老百姓被他的德化所感动，更加相互诫勉鼓励：有他这样的君长，怎么能干坏事？在职七年，社会风气大幅融洽。监狱里没有囚犯，社会上没有诉讼官司，牢狱里都长满了草，牢堂里可以张网（捕鸟）。到他免了官，衙门里从事的不管老人青年都大哭，沿着路送他的人，绵延好几百里不断。新任临颖县令，清廉而且善于从政的名声天下第一。尚书左仆射高G书面给皇上说这事他的事情，皇上召见他。到了见到他的时候，慰劳他说：天下的县令固然很多，爱卿去能够与他们不一样，确实是太好了。

问题二：“先生不知何许人也”的原文及翻译 此句出自>作者陶渊明。翻译为五柳先生不知道是什么地方的人

问题三：先生不知何许人也的许是什么意思 先生不知何许人也　许：处，地方

翻译：先生不知道是什么地方的人

问题四：先生不知何许人也的也是什么意思 语气助词。

相当于白话文里的“啊”。

意思是，这位先生不知是什么人啊？

问题五：先生不知何许人也的许是什么意思 许，这里指处所，地方。何许人，哪里人，哪个地方的人，和我们现在所说的籍贯意思相近。

问题六：'先生不知何许人也'中'许'是什么意思 “何许人”就是“何所人”（什么地方的人）。“所”和“许”古代读音很近，两个字常常通假，如《诗经》里的“伐木所所”，又写作“伐木许许”；“所”和“许”还可以表示概数，如“二百里所”和“二百里许”都表示“二百里左右”的意思。

问题七：先生不知何许人也的许什么意思 许，这里指处所，地方。何许人，哪里人，哪个地方的人，和我们现在所说的籍贯意思相近。

问题八：刘旷不知何许人也原文及翻译 刘旷，不知何许人也，性谨厚，每以诚恕应物。开皇初，为平乡令，单骑之官。人

有诤讼者，辄丁宁晓以义理，不加绳劾，各自引咎而去。所得俸禄，赈施穷乏。百姓感

其德化，更相笃励曰：“有君如此，何得为非？”在职七年，风教大洽。狱中无系囚，

诤讼绝息，囹圄皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长号泣，沿路将送，数百里不绝。

迁为临颍令，清名善政为天下第一。尚书左仆射高G言状，上召之。及引见，劳之曰：

“天下县令固多矣，卿能独异于众，良足美也 。 刘旷，不知道是哪里的人，性格谨慎敦厚，常常诚恳宽厚的待人接物。开皇初年，为平乡 县令，（无随从前呼后拥）一个人骑马的官。人们又诉讼官司的来了，经常宁可以理服人，不用刑法，（于是）各自都怀着愧疚离开。他所得的工资，分赠穷苦大众而不够。老百姓被他的德化所感动，更加相互诫勉鼓励：有他这样的君长，怎么能干坏事？在职七年，社会风气大幅融洽。监狱里没有囚犯，社会上没有诉讼官司，牢狱里都长满了草，牢堂里可以张网（捕鸟）。到他免了官，衙门里从事的不管老人青年都大哭，沿着路送他的人，绵延好几百里不断。新任临颖县令，清廉而且善于从政的名声天下第一。尚书左仆射高G书面给皇上说这事他的事情，皇上召见他。到了见到他的时候，慰劳他说：天下的县令固然很多，爱卿去能够与他们不一样，确实是太好了。

问题九：先生不知何许人也的许是什么意思 先生不知何许人也　许：处，地方

翻译：先生不知道是什么地方的人

问题十：'先生不知何许人也'中'许'是什么意思? 可以解释为处所么 “何许人”就是“何所人”（什么地方的人）。“所”和“许”古代读音很近，两个字常常通假，如《诗经》里的“伐木所所”，又写作“伐木许许”；“所”和“许”还可以表示概数，如“二百里所”和“二百里许”都表示“二百里左右”的意思。

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