火星冲日有什么说法 寓意 征兆

　火星冲日在现代只是一种天象，但在古代却有不一样的说法，有不一样的寓意跟征兆，那么大家知道火星冲日在古代有何说法吗？有什么寓意跟征兆呢？那么下面就由 星座知识 为大家揭晓下吧！

　 火星冲日有什么说法 寓意 征兆

　在古代如果天空出现血月亮，那么代表着大凶，或许是哪里有人被冤枉等等，而火星大冲在古代的寓意类似，他们认为如此耀眼的光亮悬挂在天空自然不是什么好事，是一种凶兆，仿佛接下来会发生什么具有破坏性，或者对江山社稷不利的事情，古代民间一直这样传说，世纪上在我们现在看来这不过是正常不过的天象而已，只不过平常不容易见到而已，并不会发生什么，也不会有不好的寓意。

　 火星冲日周期

　每隔779、782天有一个会合周期，并不是每隔会合周期都会发生冲日现象，只是在个别的会合周期发生，火星冲日的发生是有规律的，在大约每隔17年发生大约8次，即大约每隔2年发生1次。

　产生机理

　大冲和小冲

　地球在火星和太阳之间时就发生火星冲日。 当火星与太阳视黄经相差180度时，称为火星冲日。这时，火星和太阳分别位于地球的两边，太阳刚一落山，火星就从东方升起，而等到太阳从东方升起时，火星才在西方落下，因此整夜都可观测火星。一般来说，冲日时，火星离地球较近，它的亮度也是一年当中最亮的。

　当地球在远日点附近时而火星在近日点前后发生大冲时，就是所谓火星大冲。冲日时的火星距离地球最近大约6千万千米以内，最远可达1亿千米以上。由于火星轨道的偏心率近1/10，近日点时距离太阳有20670万千米，远日点时距离太阳24920万千米，二者之间相差4250万千米。

50分，收集中国星相及含义

古代把星座称为

古代把星座称为，现在，大家所熟知的十二星座是西方的，其实，在中国古代的时候，也是有星座的，不过当时的名字和现在的名字是有一些区别的，下面分享古代把星座称为。

十二星座古时候叫白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。

二千多年前希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°。

自春分点（即黄道零度）算起，每隔30° 为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫 。总计为十二个星群。

扩展资料

白羊座星座传说：国皇阿塔玛斯（Athamas）和妻子涅斐勒有一段不愉快的婚姻，于是另娶底比斯皇卡德摩斯（Cadmus）之女伊诺（Ino）为妻。

可是伊诺虐待阿塔玛斯的两个孩子弗里克索斯（Phrxus）（男）和赫勒（Helle）（女），又将城内的禾秆烧净。阿塔玛斯请求神谕，然而伊诺从中作梗，令阿塔玛斯以为必须牺牲儿子弗里克索斯方可消弭恶运。

阿塔玛斯带弗里克索斯到拉菲斯丹山顶，准备将他献给宙斯。前妻涅斐勒差遣金羊克律索马罗斯救弗里克索斯，弗里克索斯逃脱并带着妹妹赫勒骑上羊身飞向东面的科尔基斯，怎料赫勒一时大意脱手直坠河中，到了科尔基斯，弗里克索斯把金羊送给库尔斯基皇埃厄忒斯，埃厄忒斯也礼尚往来把女儿卡尔基奥佩赐予弗里克索斯。

后来，弗里克索斯父亲的兄弟克瑞透斯之子珀利阿斯（Pelias）夺去侄儿伊阿宋的皇位，弗里克索斯死后，鬼魂回到希腊缠着佩利阿斯，佩利阿斯无可奈何推搪若伊阿宋找到金羊毛，就会让位。这引致后来伊阿宋乘阿格号（Argonauts）之历险。

古代也有十二星座，你是什么座？

一、星纪（12.07-01.05）

“星纪”作为十二星次的出发点，有根基的含义。此时出生的人坚强、勤劳，会努力不懈的追求目标，平稳可信的形象让人很依赖。但也是有脾气的，发起火来很可怕。

二、玄枵（01.06-02.03）

“玄枵”有种子的含义，代表着发展性和神秘感。此时出生的人性格开朗乐观，很受欢迎，而且好奇心旺盛，兴趣广泛，喜欢参加各种各样的活动。但同时又很善变，对一件事物的热情不会太持久。

三、娵訾（02.04-03.05）

“娵訾”代表植物的核，即事物的中心。此时出生的人自我意识很强，个性十足。虽然外表冷漠，但内心却十分热情。而且有着坚强的意志，认真隐忍，适合做领导者。

四、降娄（03.06-04.04）

“降娄”代表植物的茎，像茎向植物无私地输送养分一般，此时出生的人具有无私奉献的精神。性格直率，对朋友极力相助，但却经常解决不了自己的麻烦。

五、大梁（04.05-05.05）

“大梁”象征植物过冬前积蓄能量，有结实的意思。此时出生的人头脑灵活，善于表达，人生经验也比较丰富。而且很有先见之明，对自己的未来有长远细致的规划。

六、实沉（05.06-06.05）

“实沉”代表伸缩自如的柔软性，象征着植物的枝条。此时出生的人会坚韧不屈、能随机应变。但性格上过于严谨小心，有些敏多疑。

七、鹑首（06.06-07.06）

“鹑首”象征宁静，此时出生的人性格沉稳，温和大方，会为了理想和目标奋勇前进，凭借自己的才能和天赋开辟一个新天地，不断地获得发展和进步。

八、鹑火（07.07-08.07）

“鹑火”代表不死鸟的心脏，具有燃烧的生命力。此时出生的人真诚坦率，执着倔强，而且精力充沛、行动迅速，不善于冷静思考，对朋友掏心掏肺，很得异性喜欢。

九、鹑尾（08.08-09.07）

“鹑尾”代表坚实地生长在大地中的根，此时出生的人性格也会如土地中的根一样，坚强而深不可测。冷漠的外表下有一颗温柔的心，富有同情心，而且有丰富的想象力，感觉敏锐，但会因过于理想化而没有现实感，显得不切实际。

十、寿星（09.08-10.07）

“寿星”代表着福寿。此时出生的人，福泽很深，心思细腻，与世无争。虽然表面上看起来很懒惰，但一旦有了目标，便会充满热情地开始实干，这就是所谓的“不鸣则已，一鸣惊人”，但这份热情往往难以持久。

十一、大火（10.08-11.08）

“大火”代表早晨温暖的阳光。此时出生的人给别人的感觉也十分温暖，身上所拥有的安宁恬静的气质深得大家喜爱。但有时会吹毛求疵，导致他人的不满。

十二、析木（11.09-12.06）

“析木”代表拦截天河的木栅。此时出生的人，最大的特点便是意志坚强，能在逆境中重生。为人慷慨正直，仗义恩仇，但有时会太过强硬，不近人情。

十二星座古代身份是什么

白羊座：商人

白羊座是个很精明的人，他们的算盘打得比谁都要响，平时很擅长赚钱。白羊座的脑瓜子转得很快，他们总是发现别人发现不了的商机，所以在古代他们的身份最有可能是商人。

金牛座：管家

金牛座是个很善于管事的人，他们总是面面俱到，什么都可以安排得井然有序，是个很好的帮手。所以金牛座在古代最有可能是充当管家的身份。

双子座：将军

双子座是个很理智的人，而且他们还智勇双全，有勇有谋，所以如果在古代的话，他们最有可能是个将军，可以带领底下的.小兵小将们阵前杀敌，无所畏惧。

巨蟹座：大臣

巨蟹座是个比较喜欢为谋划，出主意的人，很多时候他们的想法都比较使用，可以为人真的排忧解难。如果是在古代的话，他们最有可能就是朝廷大臣，为皇帝出谋划策。

狮子座：地主

狮子座在生活中是特别霸道的那一种人，他们总是习惯去差遣别人做事，自己什么都不管。所以如果在古代的话，狮子座在古代最有可能就是有钱的大地主。

处女座：普通人家

处女座没有什么过硬的本领，平时也比较喜欢随遇而安，过着自己平平淡淡的小日子，并不想要改变。所以在古代的话，处女座可能就是一个很普通的人家。

天秤座：诗人

天秤座平时就是个比较文艺的人，没事就喜欢吟诗作对，风花雪月的，追求各种浪漫。所以让他们回到古代的话，天秤座毫无疑问是个有文采的诗人。

天蝎座：普通官员

天蝎座平时兢兢业业，做事情虽然没有多少大的追求，但是他们都还挺有责任心的，也愿意帮助弱小。如果是在古代的话，他们可能就是一个普通的官员，为人民办事。

射手座：王公贵族

射手座是个很有气质的人，他们的举手投足之间都有很好的教养，让人感觉很有素质。而且他们为人也是比较骄傲，所以在古代的话他们很有可能就是王公贵族。

摩羯座：农民

摩羯座平时能够吃苦耐劳，但是就是不喜欢动脑筋，都是做一些苦力活，从来不想着改变自己。在古代他们最有可能就是面朝黄土的农民一个。

水瓶座：商贩

水瓶座平时没事就喜欢捣鼓一些小本买卖，因为他们不敢投入太多，也没有很好的商业头脑，所以都是从小生意做起。在古代他们最有可能就是商贩一名。

双鱼座：手艺人

双鱼座有很多兴趣爱好，而且对自己喜欢的东西他们会一直研究，甚至最后成为他们的一门手艺，可以给自己带来财富。所以在古代的话他们可能就是一名手艺人。

荧惑守心 火星冲日

火星和心宿二(天蝎座α星)是全天最红的两个天体。火星，荧荧似火，西称荧惑；心宿二色红似火，又称“大火”。若两“火”相遇，则两星斗艳，红光满天。这种天象自古以来就引起人们的极大注意，并把它称为荧惑守心。今年就会发生这种有趣天象：3月4日火星与心宿二相合，两者相距仅5度，子夜后可见全天空最红的两颗亮星紧靠，相互比艳，这是荧惑守心开始，5月11日火星留后逆行又回到心宿二附近，到7月20日留，再度最接近心宿二，之后再度顺行远离心宿二，结束荧惑守心天象奇观

荧惑守心的天象在古时中国被视为大凶之兆，因心宿二象徵帝王，若火星在心宿二附近停d或逆行则被视为侵犯帝王，占星学指其为「大人易政，主去其宫」，帝王恐有亡故之灾，不过根据新竹清华大学历史研究所黄一农教授的研究发现，在二十三次荧惑守心的记载中，竟然有十七次均不曾发生，可见此类天象的记载多出於伪造，有兴趣了解的人可以参考黄一农教授所著荧惑守心的星占意义一文，想要观看此一天象的民众可以在三月10日与七月21日前后注意天蝎座，三月时的天蝎座凌晨一点才从东边地平线升起，最佳观看时间是凌晨二点到四点这段时间，七月则提前到傍晚五点，整晚都很适合观看

《史记》卷六《秦始皇本纪》载：“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。始皇闻之，遣御史验问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。”

“荧惑”是指火星，由于火星荧荧似火，行踪捉摸不定，因此我国古代称它为“荧惑”。多么美丽的名字！可是，火星无论在东方或是西方都被认为是战争、死亡的代表；

“心”是指天蝎座中的红色一等亮星―――心宿二，由于它红光如血似火，故我国称它为“大火”。天蝎座是黄道星座，在中国传统的天文学中属于二十八宿之中的心宿，心宿有三颗星，分别代表了皇帝和皇子，皇室中最重要的成员。而火星总是在黄道附近移动，火星留守在天蝎座的罕见的天象，在中国的星占学上被认为是最不祥的，象征皇帝驾崩，丞相下台。不祥的火星在心宿徘徊不去，则两星相互辉映，争“红”斗艳。这就叫“荧惑守心”了。

星座

相信大部分人对星座的认识，只限于在消闲杂志中看到的十二星座。其实这十二星座只是全天八十八个星座的一部分。

黄道十二宫

全天共有八十八个星座，这个标准星座数目是国际天文联会在1930年确立的。而大家在消闲杂志看到的星座，就是著名的「黄道十二宫」。这些星座正位于太阳在天空中必经的路线「黄道」之上，因此称为「黄道十二宫」。而你们所属与哪个星座，就是决定于你出生时太阳正位于哪个星座。不过这一切而现时二千多年前的事了。

经过二千多年，十二星座的日期与天象已经不吻合。并由于地轴以二万六千年的周期摆动，黄道在天空的位置亦因此出现变动。这种地轴周期摆动的运动，称为「岁差」。

结果，每隔二千多年，太阳到达每一宫的时间便会推此约一个月。现时的春分点并不在白羊座，已经退到双鱼座了。此外，黄道现在不只经过十二星个星座，还夸过第十三个星座蛇夫座。按下左边的对照图，你便可以找出现在太阳在你出生时所经过的星座与传统星座的分别。

星座的起源

远古时候的人们为了从畜牧、农耕，必须详细了解季节的变化。他们注意到季节不同，天上的星星排列也不同，为方便一记忆及把这些知识流传，于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来，这就是星座的起源了。

西方的星座

西方星座源于古希腊，提及星座的最早文猷，见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中。诗中可见，还在Aratus之前，星座一词已为人类所知晓。

Aratus所提及之星座，完全没有近南天极上空之星体。这大概是因为这些星体，皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下。从这些未经测缯的天域范围，我们可以推断，当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右，即希腊以南，埃及以北的地方，亦即古巴比伦及Sumer所在。

由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离。据推算，这片未经测缯的天域，正好处于公元前2000年的南天极之上，而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。

据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识，后来辗转传至埃及，令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓。

公元 150年，希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉，书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识，包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称，及对它们的光度的估计。

中国的星宿

其实中国古代也有相似的星座观念。中国古代是以星宿及星官来划分，其中较重要的是三垣、四象二十八宿。

中国古代为了方便观测与记录日、月、五星的运动及其它特殊天象，将北天极和近头顶天空分为三个区域称为「三垣」，他们分别是「紫微垣」、「太微垣」和「天市垣」，而在黄道和天球赤道近旁一周分为四个星区，以动物来命名称为四象，它们分别是苍龙、白虎、朱雀、玄武，至于为何取此四种图象则众说纷云，有谓与原始部落之图腾有关，有谓代表季节，有谓古人将亮星相连想象成动物形状而以吉祥动物命名，至于四种颜色，似与古代盛行之五行（金、木、水、火、土）有关，四象的方位古代取春分前后在初昏所见之星象为依据，此时朱雀之象在南方天空，东边为青龙，西边为白虎，北方地平附近则为玄武。

由于四象各区涵盖范围太广阔，因此后来各区再细分成七宿，即为二十八宿，部分宿名系取四象之部位命名，如角、心、尾分别指龙角、龙心与龙尾。二十八宿由角宿自西向东宿名依次为角亢氐房心尾箕、斗牛女虚危室壁、奎娄胃昴毕觜参、井鬼柳星张翼轸，每宿跨越范围不一。位于宿内的星星，就会以这宿的名字来命名，例如天蝎座的心宿二就是位于心宿内，猎户座的参宿四就位于参宿内。

二十八宿的名称首见于「周礼」，而全部二十八宿的宿名则最早见于吕氏春秋，二十八宿是经过漫长的发展才形成完整的体系，其宿名及范围经过历代多次的演变与调整，1978年湖北省随县擂鼓墩发掘出的战国早期曾侯乙墓中，有个漆箱盖上写有古代二十八宿的宿名，以此推断，二十八宿体系的形成，应比战国初期要早得多。

现代星座的数目

在南北半球上空经天文学家正式命名的星座共有88个。这是在1930年国际天文联会上确立的。这些星座的名称，包括14个人名，9种雀鸟，2种昆虫，29种水陆动物及一些神话与传说中的异兽及一些无生命物体。值得一提的是，大多数星座的形状与它们的名称根本亳不相似。大概古人在为星座命名时，多倾向于用象征方法，把星座定名为一些他们所喜爱的动物或神话人物。

还有，同一星座内之星体，相互之间极少有甚么关系，只是视觉上他们靠近一起，他们与我们之距离亦极不相同。

星座的形状并不是永恒不变的。虽然过去3000年来，这些星体都看似是固定在不变的位置上，但实际上相对于太阳,它们一直都在移动,且速度快达每秒十数公里。

由于它们距离我们太远，非有三数万年时间，我们是难以觐察到它们的位置的变化。由于这样的移动，50000年后，北斗七星之斗柄将较今天更臀曲。虽然随着时间的变迁，星座的形状会起变化，但大概我们不会因此而要更改星座的名称。

四季星座

另外，按照不同季节及个别星座升上中天的时刻，八十八个星座亦粗略分为四组，分别是春季星座、夏季星座、秋季星座及冬季星座。

为什么会有春夏秋冬四季星空的变化呢？这是因为当地球环绕太阳公转时，背对太阳那面就是我们当晚当季可见的星空。随着地球绕着太阳公转逐渐改变位置，因此背景的星空也就慢慢有所变化。

举个例子2月1日我们去观星，黄昏之后在西方地平在线看到的星座有宝瓶座、飞马座与双鱼座，而英仙座、白羊座、御夫座、金牛座及腊户座则高挂在中天。

到五月初，我们在同一地方观星，黄昏之后在西方地平在线的星座已经变成是英仙座、金牛座及腊户座等星座，在中天的星座是巨蟹座、狮子座及长蛇座。

八月初，在同一时间同一地方，巨蟹座、狮子座及长蛇座已经沉到西方地平在线。在中天的星座已经换成牧夫座、北冕座、巨蛇座及武仙座。

连续观察数个月后，你会发觉每隔三月，中天的星座便会移到西面的地平在线。

一般而言，一个晚上可以见到三季星空，例如在仲夏的黄昏，我们可以看到春季的星座在西方的地平在线徘徊，夏季的星座则高挂在中天，天色破晓时，秋季的星空在天顶了。

在八十八个星座中，我们只能够看到其中一部分，其它的一些星座是永远不会升上地平线的，要看这些星座必须去到赤道以南的地方才可以看到

我国古代把星空分为若干区域，称为星官或星宿，类似于现在的星座。西汉司马迁《史记》中"天官书"详细记述了当时把星空分为中官，东官，西官，南官和北官五个天区的情况。三国时代吴国人陈卓，为我国古星象图的集大成与奠基者。他以甘德、石申与巫咸三家的全天星图为蓝本，将星空分别283官共有1465颗星。283官含叁垣、二十八宿及其他星官。到了隋代，我国对于星空的区域划分已经基本上固定下来，并且一直沿用到近代。这就是著名的三垣四象二十八宿。

三垣是将北极周围的天空星象分为紫微垣，太微垣和天市垣三个区域。其中紫微垣居中且最大，它象征人间帝王的宫殿在天上的位置，这里的星星大多以皇宫中的人员和事物来命名。北斗七星就位于紫微垣中，它象征皇帝外出乘坐的御车。太微垣在紫微垣的西南方，太微是政府的意思，因此太微垣中的星星大多以朝廷中的官员和场所来命名。天市垣在紫微垣的东南方，太微垣的东边，是三垣中的下垣。它是天上的都市，指皇帝率领诸候在浏览各地的场景。因此，这个垣中的星名均以与皇帝有关的人员，各诸候国的地名以及某些货市的名称来命名。

四象是指东方苍龙、西方白虎、南方朱雀和北方玄武。其中玄武是龟的意思。

在四象的基础上，把每一象分为七段，第一段叫做"宿"，一共二十八宿，环天一周。二十八宿的位置正好是月球运行经过的地方，月球绕地公转的周期是27天多，一天约经过一宿。所以二十八宿就不仅仅是星空区划了，它还成为制订历法的根据。

在故事里记述一些知识方面的东西，这样的作者我历来是极佩服的，虽然不一定就是他们知识渊博，但起码说明他们涉猎极广。

而且这些知识每每都有些作用。比如我有一个同学，虽然没认真看过中国古代史，但说起一些历史典故，他是知道的；没有认真背过中国古代诗词，但一样知道不少诗词，比如“四张机，鸳鸯织就欲双飞”这首，我至今也背不全，他却能信口道来——据他自己说，这些知识是看武侠小说来的，多是金庸的。

我看小说，历来都是被情节吸引，一口气读下去，巴不得快些看到结局，其中的知识和诗词历来较少留意，比如《水浒》中那许多诗词，我只记得白胜那首《白日歌》，“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”《三国演义》好歹记住“滚滚长江东逝水”。《西游记》曾试背过最后那一长串佛和菩萨的名字，到现在也忘得差不多了。《红楼梦》据说诗词极好，但书看的少，亦没时间去看那些小字，如今只依稀记得“冷月葬花魂”。

越扯越远了，无非不过就想说这一句话，现在觉得文学作品内的许多知识是有用的，且看小说学习比看课本有趣得多，所以平时应该注意多积累些。

今日记下关于中国古代星相的一段知识文字，见于卫斯理《追龙》，故事本身挺有趣，而且我也相信自己看得懂，那么含蓄的表现方法，又让人能够看懂，实在是值得学学。

中国古代的天文学家，把能观察到的星座分为二十八宿，每七宿组成一种动物的形象，把东方的若干星，想像成一条龙，称为青龙。四象之中的另外三组星星，则是朱鸟、白虎、玄武。

青龙，就是东方七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿，加起来，肉眼可见的星星，有三十余颗，包括了现代天文学上星座划分的处女座、天蝎座、天秤座、人马座中的许多星星，排列在浩瀚星空的东南方。

在唐代，三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系，类似现代天文学中的星座。

三垣紫微垣、太微垣、天市垣。紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区；太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。

二十八宿又称为二十八星或二十八舍。最初是古人为比较日、月、金、木水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同。东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。

二十八宿按东北西南四个方位分作四组，每组七宿，分别与四种颜色、五种四组动物形象相匹配，叫做四象或四陆，对应关系如下：东方苍龙，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，红色。

漫漫看~~累了

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