焦作盘山旅游景点介绍词 介绍焦作旅游景点作文

盘山有哪些景点

天津盘山风景名胜区，位于天津市蓟县西北15公里处，占地面积106平方公里_1]_，又因雄踞北京之东，故有“京东第一山”之誉。

天津盘山旧名无终、徐无、四正、盘龙。相传东汉末年，无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此，因此人称田盘山，简称盘山。其是国家级风景名胜区、国家5A级景区，是自然山水与名胜古迹并著、佛教文化与皇家文化相融的旅游休闲胜地。

著名景点

三盘暮雨

天津盘山

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津门十景之一的“三盘暮雨”即指“盘山”。“三盘”说的是盘山的“三盘胜境”，“暮雨”指的是傍晚的云气。每当阳春三月，盘山的桃花、杏花、梨花漫山遍野，“东风过岭来，满地翻晴雪”，春风吹过，花瓣随风飘落，如万点花雨。仲夏时节，每薄暮时，雨后初晴，云烟雾霭，浮罩满山，似晴非晴，不雨似雨，故称“三盘暮雨”。还有因盘山的山势、气候造成的特殊景观：盘山旖丽的风光，随着高差的变化和季节的变换而各异，形成有“上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照”的天然奇观。有诗云：峰秀喷玉珠，惹得柳枝舒。池水映三盘，醉景走不出。黄昏暮霭、烟雾朦胧之时，盘山的“三盘”--以松取胜的上盘，以石取胜的中盘和以水取胜的下盘，皆被云气笼罩，身处山中，可见“似晴非晴、不雨是雨”之象。此时“山中云气郁勃弥漫，浩浩如雪海峰峦，出没其中，如烟樯乘风”，盘山显得愈加灵秀壮美，独具魅力。自古以来，盘山的这一独特景观，就被文人墨客所啧啧称道，并称其为“三盘暮雨”_6]_。

入胜

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盘山美景(8张)

游人刚刚步入山门，到“入胜”景点，壁壁题刻便迎面而至。“入胜”为荣禄手书。荣禄，字仲华，清朝末年军机大臣兼直隶总督。入胜，寓意已进入佛教净地。它源于古诗“山色葱茏入胜境，空谷低回溪流声。”

元宝石

在东西浮青岭之间山谷中，两边是险峻的陡壁，清秀的峰峦，涧谷中弯曲的小溪，清流湍急。当道横卧一石，长数丈，高丈余，上宽下窄，形同元宝，名元宝石，上镌“此地有崇山峻岭，怪石奇松。古檀宁椿，“古檀”是密云。宁椿是名字。古密云县的一位举人经过这里，被盘山的美景吸引住了，他想用一句话来概括盘山的胜景，于是他便借用了晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》中有“此地有崇山峻岭，茂林修竹”一句，他看到盘山松树长势奇特，岩石形状怪异。因而在这里留下了“此地有崇山峻岭，怪石奇松”。

元宝石

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南为傅增湘先生留下的石刻，傅增湘为清末光绪皇帝的启蒙老师，中国商务印书馆的第一任馆长，曾与周学渊、江庸、邢端、周肇祥三游盘山，并写下了《游盘山专号》三卷，为研究盘山历史提供了帮助。_7]

迎客松

沿盘曲石磴山路，步步登高，跨过“仙人桥”，迎面即为有“稀世珍宝”之称的迎客松，迎客松树龄高达400年至600年，仪态肃穆，宛如挥手揖客。

天成寺

旧名福善寺，又称“天成法界”，是盘山游览区的重点景区。寺正面为翠屏峰，寺前有两棵银杏树，高 25 米，干围 3.1 米，已有树龄 800 多年。此寺始建不祥，因寺西有普化和尚塔基，普化和尚为唐朝人，故寺疑为唐建。辽、明、清数代都曾扩建重修。 江山一览阁 位于天成寺内，留有乾隆皇帝亲笔题额“江山一览”。阁面涧背岩，上下五楹，雕梁画栋，精巧别致。天成寺背面耸立一峰，名翠屏峰，峰下有古塔辉映，塔前有一香柏，与塔同龄，伴之两棵高大挺拔的银杏树，构成一幅天成画卷_8]_。

东五台山

盘山五峰又称五台，紫盖峰为中台，自来峰为北台，九华峰为东台，舞剑峰为西台，先师台为南台。自唐朝佛教的兴起，盘山陆续修建了72座寺庙，13座玲珑宝塔。因此，历代帝王将相进山参禅礼佛络绎不绝，成为佛教的圣地。与山西佛教圣地“五台山”东西对应，称“东五台山”。中国佛教协会会长赵朴初手书的“东五台山”就刻翠屏峰上，宿云亭旁边有天津著名书法家题写的“气象万千”四个大字，为鸡毛隶书。

神牛福地

神牛福地小区，地处盘山欢喜岭上。这里不仅怪石磷峋，松风秀逸，而且蕴有世代流传的神牛故事。

小区以神牛传说为主题，以独特的松石奇观为依托展开，集石胜、松胜和传奇为一体。天工造化的怪石比比皆是。有憨态可掬的神牛石；有灵峰飘驰的云动石；有翊翊如生的宁寿石。还有金盆聚宝石，丑鸭迎春石等。奇松有亲密无间的团结松，依依缠绵的情侣松；有蟠曲翳天的伞盖松；还有折解不散的抱石松等。松生石隙，石伴松生。

北部小岭是神牛墓。相传神牛就义后就葬于此，岭上刻有生动的神牛传奇岩画数幅。游人尽可随心寻觅。曲径婉蜒，画面生动，使人时在景中，时为景外，扑朔迷离，情兴倍增。墓前有神牛草。传说是神牛圣草，随食随长，四季不衰。西崖处设有石栏板，瓜架和茅草棚、古犁等。舍疏朗剔透、秀丽端庄之华，而取拙朴古野，自成田园之韵。

塔林

盘山塔林，位于万松寺南侧，由九十九座历代高僧的墓塔组成。石塔呈方形、六角形或覆钵状，有檐的，无檐的，实心的，空心的，均为花岗岩雕凿，极为罕见。主塔普照禅师塔、太平禅师塔，为砖体结构，砖上浮雕图案清晰生动_9]_。

万松寺

万松寺是盘山最大的庙宇，原名李靖庵，因唐初名将李靖曾在此居住而得名。清初诗人巡抚副都御史宋荦认为“前贤不宜斥呼其名”，改称卫公庵。万松寺“青山绿水，萝月松风”，“庙貌之威赫，佛像之庄严，居然畿东一梵刹也”。普照禅师住持于此，念四字佛，导人为善。寺东有普照禅师塔及普照禅师墓，塔前有二通碑，记载着万松寺的历史环境。清康熙四十三年（公元1704年）春，康熙皇帝“驾复巡幸，恩赐敕改万松寺”。现今的万松寺虽也古刹钟声，古塔耸立，但并不像它的寺名那样万株松影，万壑松风。万松寺是盘山72座寺庙中规模最大的一座_10]_。

将军石

在距挂月峰西南二里处路旁，矗立着一块青石，此石高三米，宽二米，远看，犹如一位威武雄壮的将军，在戍守山岗，这便是“盘山八大怪石”之一的将军石。

南天门

盘山南天门坐落在弥勒峰西，紫盖峰北，挂月峰南。主要有朝天坊、蹬天梯和南天门阁楼等景观。蹬天梯从弥勒峰脚下起步，至日岩和月岩之间，斜长380米，水平投影距离324米，宽3米，相对高差150米。起步处设有玉石牌坊，名朝天坊，宽7米，高7.6米，上有麒麟雕像，刀工精细，栩栩如生。最上处设有南天门阁楼。此阁楼吸纳了我国北方建筑风格创新而成。玲珑剔透、重檐歇山、**琉璃瓦屋面，旋式大点金彩绘。上悬有清乾隆皇帝和当代著名书法家所提匾额楹联，正面匾额“南天门”和“千章紫锦”点睛了“雷霆俯视山腰斗，日月横看树林悬”的恢宏景观特色和阁楼的名称。穿越此厅，可领略云罩寺、挂月峰、定光佛舍利塔等殊胜景观，给人以登高望险，“宇宙渺无极，吾心与共宽”的特别感受。

云罩寺

位于主峰挂月峰脚下，是盘山地势最高的庙宇，旧名降龙庵，唐太和年间，道宗大师所建，为盘山七十二佛寺中有名的寺庙之一。寺内有弥勒殿、黄龙殿，供奉皇藏千叶宝莲佛。明万历年重修，万历三十年敕赐云罩寺。因寺临绝顶，云掩雾罩，得名云罩寺。云罩寺雄居于盘山之巅，久负盛名，堪称盘山众寺之冠，号称“云里梵宫”。山巅云起而金碧藏辉，云收则嶙峋耀彩，登临此寺颇有“仰视浮图天近，俯窥下界尘翻”之感。乾隆皇帝称这里是“殊胜”_11]_。

挂月峰

云罩寺东行，拾级而上，石磴仅容一人通行，险峻之势，今人悚然，东崖壁上镌“去天尺五”四个大字。再上便是“喘气岩”，岩上镌“一览众山小”，陈国瑞书。继续上行，即达盘山绝顶—挂月峰。挂月峰海拔864.4米，上锐下削，为盘山之巅，有联曰：“云禅凌空将摘月，仙峰建塔欲钻天”。

自来峰

自来峰，为盘山第二高峰，海拔857米，又名北台，旧时峰上有黄龙祖师殿。

定光佛舍利塔

定光佛舍利塔，在挂月峰顶，因智源禅师曾藏佛舍利60颗、佛牙一具于塔内而得名。塔为唐睿宗延和元年（712），智源禅师所建。辽、明、清各代重修。塔呈八角，三层砖筑，由台基、须弥座、塔身、相轮和塔刹构成，1985年重修。古佛舍利塔在天成寺西侧，是盘山古塔中规模最大的一座，八角十三层，通高 22.63米，塔身淡**。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。出檐为仿木砖雕斗拱，角上出密檐，挂有104个铜铎，沟纹大砖砌筑。

奇松

挂钟松

登上盘山绝顶，但见自来峰的松海中一树鹤立鸡群，名曰挂钟松。此松10米余高，枝繁叶茂，在枝干分叉处，有一道深凹的沟痕。上了些年纪的盘山人都知道，这株大松树上曾悬挂过一口上千斤的铁钟。当年云罩寺的僧人每撞击洪钟之时，其声远在几十里外清晰可闻。据悉，早在唐开元年间建云罩寺时即有此松，并悬其钟，此事距今已1200余年，挂钟松当为盘山受之无愧的“千岁爷”了。

凤翘松

凤翘松，在万松寺东望海楼的遗址上，树龄500年，从陡峭的崖壁上平行地面生长出来，枝干凌空横生，如同彩凤翘尾欲飞，又如孔雀开屏，故名“凤翘松”_12]_。

六盘山风光旖旎，久负盛名。六盘山旅游区内凉殿峡、二龙河、荷花沟、秋千架、老龙潭、泾河源等休闲避暑胜地是干旱带荒漠地区独存的胜地。接下来是我为您整理的六盘山导游词，希望对您有所帮助。

六盘山导游词1

六盘山是西北重要的水源涵养林基地和风景名胜区，山峦险峻，森林茂密、流泉飞瀑、气候舒爽，是西北重要的“绿岛”和“湿岛”。有丰富的动物和昆虫资源。有金钱豹、林麝、金雕、红腹锦鸡国家珍稀动物30多种。六盘关寨、民俗村、长征纪念馆等景点。是旅游、休闲度假、探险、漂流、科考的理想之地。

六盘山红军长征纪念馆位于隆德一侧六盘山主峰之上。是自治区党委、政府为纪念红军长征翻越六盘山及长征胜利70周年而建的红色旅游景点。纪念馆于2005年9月18日落成，总投资4000多万元，整体建筑由纪念馆、纪念碑、纪念广场、纪念亭、吟诗台五部分组成。其中纪念馆面积2159平方米，由“红军不怕远征难”、“红旗漫卷西风”、“三军过后尽开颜”“不到长城非好汉”四部分组成。前三部分用96桢红军时期的照片、20幅图表和81件实物（其中15份复制的电文）再现了中国工农红军长征三次经过六盘山区时的斗争历史：“不到长城非好汉”部分用115幅照片再现了六盘儿女在长征精神的鼓舞下建设家园的巨大变化。

纪念碑坐落在纪念馆顶部海拔2832米、面积为4900平方米的平台上，高26。8米，长18米，宽4。5米，正面为提写的“六盘山红军长征纪念碑”碑名，东西两侧分别上手写的著名诗篇《七律。长征》和《清平乐。六盘山》：

纪念广场占地10000平方米，门口两组群雕再现回汉人民迎红军和红军翻越六盘山的.壮观场面：纪念广场的迎壁墙由三面红军军旗构成，高12米，长60米，上面镌刻着同志题写的“长征精神永放光芒”几个大字；纪念亭和吟诗台坐落在纪念观对面的山峰上，使整个景区气势恢宏、壮观。六盘山红军长征纪念馆距固原市城区50公里，距隆德县城17公里，312国道、省道101线银（川）平（凉）公路从山下通过。

六盘关寨在县城东20里六盘山上，与固原县分界。东汉时牛邯寨瓦亭凭恃六盘关寨为屏障。唐设六盘关为原州七关之一，即所谓“扼九寨咽喉，七关襟带”，元宗时破吐蕃於此。宋韩琦经营边事，置六盘关寨戍守。无太祖建避暑楼驻跸，旧有牌坊曰“陇干锁钥”。清光绪二十五年（公元1899年）潘龄皋知隆德时，题闻“峰高华岳三千丈，险据秦关百二重”。《武经总要》：东至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盘关寨，其址当在小水沟。

六盘山是兵家必争之地，历代屯垦之所。公元前220年秦始皇逾陇山至北地郡，西望祖历。汉武帝6次钦统领六军驻跸六盘山，唐太宗过陇山至西瓦亭（西吉）欢马政。清道光年间林则徐流放新疆翻越六盘。蒙古主成吉思汗曾避暑六盘山。翻越六盘山曾留下著作词章《清平乐·六盘山》。隋、唐、元、明、清历代都在六盘山屯垦养马。

六盘山气候清爽，夏天温度15℃左右，忽必烈曾建避暑楼，是绝妙避暑圣地。

六盘山人民纯朴敦厚，古风犹存。六盘山下杨家店正建造民俗村。民俗村小桥流水，阡陌连横，牛耕于田，鸡鸣于道，茅舍土屋，吹烟袅袅，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耧、木车、木桶、瓦盆、瓦瓮、草帽竹笠、毡祯蓑衣、八耳麻鞋、乡枕麻帐、火炕草席、甲马云子、“粗”茶“淡”饭、，意在传承，民族民俗文化，抢救民间艺术珍奇。村房建民俗展览室，陈列民间工艺美术品、剪纸、字画、塑雕。表现隆德丰厚的文化底蕴。

六盘山导游词2

六盘山风光旖旎，久负盛名。六盘山旅游区内凉殿峡、二龙河、荷花沟、秋千架、老龙潭、泾河源等休闲避暑胜地是干旱带荒漠地区独存的胜地。春来绿树杂花，天地清澄；夏时凉爽宜人，风光独特；秋时红叶满山，层林尽染；冬时雪尽穷野，银装素裹。一代天骄成吉思汗征服西夏时曾在这里休养生息，整肃军队，后病逝于此。1935年同志率领中国工农红军长征到达此地，后来写下了光辉诗篇《清平乐·六盘山》，今有红军长征纪念亭供游人缅怀。

六盘山国家森林公园以独特的自然山水，葱郁的森林景观，浓厚的回乡风情，优美的民间传说，凉爽宜人的气候条件，丰富的动植物资源，为森林旅游开发奠定了良好的基础。

六盘山山势雄伟，巍峨挺拔，山清水秀，历来就有“山高太华三千丈，险居秦关二百重”之誉，更因的光辉诗篇《清平乐？ 六盘山》而名扬中外。六盘山在长期内外营力作用下，形成了强烈切割的中山地貌，海拔高，相对高度达400米以上。其中，凉殿峡相对高度达500余米，峡谷处悬崖峭壁极为险峻。同时，这些地势特征造成峡谷中溪流交错，水流每到陡落处便会景点风景照片2（12张）飞泻成瀑或落地成潭，形成潭、瀑、泉、涧，溪等多种水体景观。游人于谷底，水间穿行，会倍感石、水相亲，野趣无穷无。其植被类型，既有水平地带性的森林、草原，又有山地植被垂直带谱中出现的低山草甸草原、阔叶混交林、针阔混交林、阔叶矮林等组成的垂直植被景观。植物群落的季相更替，向人们展示了六盘山不断变化组合的自然美景，同时又向人们显示时序的更迭，使人们感受到时光的延续和岁月的流动。六盘山还是一座天然的动物园，其中属国家一类保护的动物有金钱豹，二类保护的动物有林麝、红腹锦鸡、勺鸡和金雕等。飞禽走兽，在林间溪边出没，彩蝶在花丛中飞舞，共同构成动态的绝美的自然景画，令人流连忘返。泾源县总人口的97%为回族，积淀着丰富的伊斯兰文化、浓郁的回族风情。另外，六盘山地区广泛流传着具有民族和地方特色的传说和故事，如“魏征梦斩泾河老龙”、“柳毅传书”、“鬼门关的故事”等。

六盘山还是丝绸之路的一个重要位置。

盘山旅游资源有什么特点？

不同于土地、矿藏等传统资源，旅游资源一般具有广域性、区域性、不可移动性、多样性、永续性等特点。

（1）旅游资源在地域分布上十分广泛。可以说，在地球上任意一点都有旅游资源分布。如在人口密集的陆地上有人们熟悉的各种自然、人文景观，像黄山集地质遗产、文化遗产、自然遗产于一体。城市有体现人类智慧的现代建筑，乡村有浓郁的民俗及田园风光，人烟稀少的山区、沙漠，有原始、纯朴的自然风光；在无人居住的陆地上则有人们不熟悉的特色景观，如南极的冰雪；在海洋中有波涛汹涌的海浪和一望无际的水面，有奇特的海洋生物；在天空有瞬息万变的气象景观。可以说，几乎在地理圈范围内的各个区域都有旅游资源的存在。

（2）旅游资源具有强烈的区域性。各种旅游资源既是自然环境的组成部分，同时又受到自然环境的影响与制约，从而使旅游资源产生区域性差异。如海岛低地、热带风光、椰林竹楼、高山积雪、沙漠驼铃等特色旅游资源，均与所处的自然环境有关。不仅自然旅游资源受自然环境影响，人文旅游资源也在很大程度上由自然环境决定。人们在长期的生活与生产中，为了获取适宜的生存条件，不得不顺应自然、适应自然。因而，人类创造的各种人文景观及文化遗产，也都受到了地理环境的影响，留下了区域特征的烙印。以民居建筑为例，四合院、小胡同是老北京的标志，窑洞是黄土高原特有的民居，内蒙古牧区的牧民则主要居住帐篷与毡房，西南部潮热地区的居民更喜欢所谓“吊脚楼”，等等，这些民居的特点都与生活地的自然环境特异性密切相关。

（3）旅游资源具有不可移动性。各种特色旅游资源一般都集中分布在与其地理环境、区域环境相适应的地区，具有强烈的地方色彩、区域特征。这正是旅游资源个性特征——不可移动性的体现。与这类地方色彩、区域特征相适应的是自然环境的个性特征，离开了个性特征，建立在特色、个性基础上的内涵与吸引力将消失或者大大降低。例如，把少量的秦兵马俑运到外地去展出，由于数量有限，且脱离了兵马俑博物馆周边地区强烈的“兵马俑”氛围，一方面，人们很难感受到深厚的历史积淀，另一方面，由于数量上与兵马俑博物馆相去甚远，人们根本无法感受两千年前秦军兵强马壮、气势磅礴的阵容，体会秦始皇统帅百万大军“横扫六合”、“北却匈奴”、“南平吴越”，统一中国的宏伟业绩。再比如湖南、贵州地区少数民族的吊脚楼，作为景点被移造到其他地区后，游客通常很难理解为什么费那么大工夫建造似乎没有什么用途、还要不停爬上爬下的小竹楼。这也是许多仿造旅游景点共同面临的问题：仿真、逼真，甚至以假乱真，但由于缺乏区域环境的烘托气氛，使游客难以感同身受。因此，旅游资源的开发利用应遵循属地原则，即在旅游资源地进行开发，而不是把资源迁移到其他地方，制造“人造景点”，为开发利用而开发利用。事实上，大量的旅游资源也是根本不存在迁移可能性的。

（4）旅游资源具有永续利用性。旅游产业之所以被称为无烟产业、绿色产业、朝阳产业，就是因为旅游资源一般都具有永续利用性。对于大部分的旅游资源，在旅游过程中，旅游者一般不能将其像食物一样地消耗掉。如自然山水风光、城镇风貌、名胜古迹、园林建筑等所形成的旅游资源，只是供旅游者参观游览，旅游者能带走的也只是对它们的各种印象和美感，但绝无可能把这些旅游资源也带走。再如黄山风景区的招牌——迎客松，尽管每年都有百万计的游客观赏、与之合影，但迎客松依然时时在迎客。由于这些资源不是实物消费形式的资源，因此，它们可以长期地为人们所利用。当然，也有少量的资源，如食品类的、消耗性的，在旅游活动中会被旅游者消耗掉，这在农家旅游中体现得较为明显，这些消耗性资源需要进行自然繁殖、人工饲养、栽培和再生产来补充。但是需要指出的是，长期使用也是相对的，在旅游过程中这类资源也会出现退化，甚至消失，因此即使是长期使用资源也必须进行可持续开发，如黄山风景区对各景点进行轮休，即每一个景点在接待游客几年后就封闭一段时间，使该景点内的自然植被、生态环境能够得以恢复。所以在开发利用中，需要重视通过各种保护措施，一方面减少其自然的、人为的破坏，另一方面进行生态恢复与环境保护等，延长资源的使用期限。

（5）旅游资源一般都具有一定的文化属性。大多数旅游资源都具有一定的文化内涵或文化属性特征，蕴藏着一定的科学性和自然的或社会的哲理。从这一层面上，旅游活动不能仅仅停留在休闲、猎奇的水平上，更应该将其视为一种文化交流活动，通过观光、游览、参与和体验，在得到各种美的享受之外，还能丰富阅历、增长见识。例如，各种绚丽景色、博物馆、遗址遗迹、经典建筑，除了增加人们的历史文化知识外，还能激发人们探索自然奥秘的激情、激发人们的思维。所以通过旅游活动、通过欣赏美景，常常使一些思想者、文学家、艺术家、科学家产生一些思想火花，甚至创造出历史。如唐代伟大的浪漫主义诗人李白，每到一处名山大川，都会因景而发，留下脍炙人口的景点诗篇。旅游资源的文化内涵虽是吸引游人的一个重要方面，但要获得这种文化享受，往往需要旅游者拥有较高的文化修养与精神境界。当然，旅游活动真正的内涵，实际上正是通过对景点的某些文化内涵的欣赏与领悟，找到旅游者与景点之间在心灵上的谋和点，是进行旅游增值开发的关键，也是旅游产业与旅游资源长期、永续可持续发展的关键。因此，旅游开发不仅应深入研究旅游资源的文化内涵，而且更应采取一定的措施，使蕴涵于景观的文化内涵充分地展现给旅游者，使其由单纯的表面旅游演化为内涵旅游，从而增加旅游资源的吸引力。

国内有哪些比较美丽的古村落景点？

我国作为一个历史悠久的古文明国家，自然是留下很多的古遗迹，而如今这些东西也已经成为了旅游景点，并且深受大家喜欢。长期生活在城市中的人，对一些古村落其实是充满了向往的。所以现在出去旅游大家已经不仅仅是喜欢山水风景了，这些古村落也已经成为了热门景点。今天小编就给大家介绍几个我国最美的古村落，希望对大家能够有所帮助吧。

塔尔坡村

是一个已经有2500多年历史的古村落，整个村庄算是一个依山傍水的地方，树木茂盛，至于建筑风格也是非常的独特，并且这里还保留着很多独特的民俗。在这个村庄中与偶60多间窑洞，这种建筑对于山西人来说可能并没有很罕见，但对于外地人可能就不一样了。依山而建，背依山崖，避风向阳，相对分散。

可能是因为这里远离的城市的喧嚣的原因吧，总给人一种宁静，休闲的感觉，闲来无事可以逛逛村庄，去山上走走看看这里的山水风景。说到这里小编又不免开始羡慕生活在这个村庄中的村民了。除了这些这里还有一个婚俗习惯叫“云丘婚俗”，门框及窗户处处张贴红色喜帖，墙壁大红灯笼高高挂，一派喜庆的氛围。这个似乎在很多地方应该都是这样的吧？

泾源泾光村

是宁夏的一个村庄，可能知名度并不是很高，所以很多人都没有关注过。这个村庄可是进入六盘山国家森林公园的必经之地。有着“秦风咽喉，关陇要地”的美誉。作为一个古村庄，它有着悠久而深厚的历史，算是一个绝美的古村落了。

进入村庄之后，一眼映入眼帘的就是青山绿水，给人的感觉非常清爽，生活在这里的居民脸上露着亲切的笑容。这里的人可能真的过着像诗中那样的生活，幽静，休闲，而且生活环境也像世外桃源一般，是那么的令人羡慕不已，如今这里作为一个旅游村庄，来这里的人也越来越多。但希望能一直保持这份幽静，不要被商业化。

北京密云干峪沟村

虽然这个村庄是北京的一个村庄，但是距离市中心却还是有很远的一段距离的。原本这个村庄都已经成为了一座空村庄，居民都已经搬得差不多了。但随着旅游业的兴起，这里慢慢地被发现，并且还没发展成为了旅游景点。而很多村民也就回来将自己的村庄都装修成为了民宿，吸引了不少的游客。

从照片中我们能感受到，这些房屋还是带有一定的特色的。虽然可能这个村庄相比之下并不是很出名，但好在它保持着村庄该有的幽静，并且周围的环境很是理想，给人的感觉就是村庄是修建在山中的，除了房屋，剩下的都是绿植，所以给人的感觉很是舒爽。

宁夏隆德红崖村

来到这个村庄之后一定不能错过的就是这个村庄中200米长的老巷子，算是这个村庄中的一个标志性景点，在这里拍摄一组美美的照片一定是要有的。作为一个古村庄，这里还是石头建筑，无论是房屋还是道路，都是用碎石头做成的，如今看来感觉是那么的温暖，而且很独特。并且村庄也是依山傍水，树木茂盛，景色别提有多美了。

来这里旅游你不必着急走，在这里最好的住上一个晚上，感受一下村庄中的夜景，已经早上起来以开窗户，那种新鲜空气扑面而来的感觉。相信你一定会对这里流连忘返不愿离开的。

今天小编的介绍就到这里吧。虽然岁间的这几个村庄都不是很出名，但都是依山傍水民风朴素，原生态环境令人向往！并且也正是因为这里不够出名，所以都还保持着淳朴，宁静的景象，并没有为旅游业带来的收益而发生一些改变，这一点是非常难得的。如果你喜欢古村落，那么不妨来这里地方走一圈，相信一定不会让你失望的。

国内有哪些值得一去的古村落景点？

随着现在社会的发展，似乎越来越多的人开始喜欢回归的感觉，喜欢大山，树木，喜欢幽静的古村落生活。这也是为什么农家乐在刚出来之后就受到了很多人的疯狂追捧，民宿也是这样的。那么在旅游行业中，古村落就成为了大家最热爱去的地方，所以今天小编就给大家盘点一下一些值得一去的古村落。

篁岭村。位于江西省上饶市婺源县江湾镇，这个村庄第一视觉给人的感觉是依山傍水，而且环境非常的优美，早上起来都是云雾缭绕的环境，仿佛自己生活在仙境一般。再加上这里远离了城市的喧嚣，所以这样的环境深受当下城市人的喜欢。这个村庄房子都是那种瓦片房的感觉，而且大多都是木材搭建的，墙壁是石头或者是土墙，满满的回忆。

这个村庄中最大的特点就是村民在自家木栅上摆出的农作物格外显眼，五颜六色的，看起来非常的优美，像是一道靓丽的风景线，而且作为自家生产的农作物，感觉是那么的放心，说实话，在外边买的还真没有自己家里的好吃，如果你来这里旅游，不妨来这里买一点这里的农作物呢。

济中村，位于福建省三明市大田县济阳乡。如果你想要来这个村庄，建议到家在这个季节中去，可以看到一片稻田非常的漂亮，凤阳堡就被稻田围绕，据悉这个建筑是修建于乾隆年间。如果能生活在这样的环境中，那就算日子过得平淡一些也知足了不是吗？说到这里还真的不由得想要羡慕一下生活在这个村庄中的人。

进入村庄之后，整个给人的感觉就是深藏闺中，十分的幽静，而且古韵十足，丝毫不输凤凰古城还有婺源古村。

它才吉村，位于云南省玉溪市元江县洼垤乡。整个村庄依山傍水，靠着大山修建，而面前就是一片湖泊。整个村庄的房子都是呈现出土**，层次不齐，看上去壮观又刺激。整个村庄虽然看上去并不是很大，但环境却非常的好。来这里不需要欣赏什么古建筑，只需要走到山上一览脚下的美景，那种感觉就足够让你难忘。

井陉县胡仁村，位于河北省石家庄市井陉县辛庄乡，村庄感觉建立在一个低洼之中一样，太行山成为了他们的保护屏障。村庄中有泉水，而且周围树林茂盛，所以空气环境非常的好。走在山上，你会发现，这里有很多的果树，比如栗子树，杏树等等，老远处就能闻到一股果实成熟之后的浓厚味道，非常的香。

塔尔坡，位于山西临汾。据悉这个村庄已经有上千年的历史了，泉水这种东西那都是必不可少的，村庄周边有很多的柿子树，整个环境给人的感觉就像是世外桃源一样。虽然如今这里已经是一个旅游景点，但是很少有人知道这里，所以环境依旧还是那么的古朴幽静，喜欢的人不妨来这里走一圈。

好了今天就给大家介绍到这里吧，虽然我国还有很多的古村落，但这几个可能更具有代表性一些。整个环境都是古朴幽静似世外桃源，只可惜知道的人却很少。在节假日或者是周六日的时候可以自驾游来到这些地方，感受一下原始生活，相信收获一定会非常丰富的。

国内有哪些适合旅游的古村落景点？

在出去旅游的时候，每个人对每个景点的评价都是不一样的，毕竟大家喜欢的类型都不一样。不过最近小编发现很多人都开始喜欢古村落风景，可能大家在城市中生活的时间都太长了吧，总想要体验一下农村生活，感受一下农村的新鲜空气。所以今天小编就给大家介绍几个古村落，虽然知名度都不是很高，但景色绝对没得说。

红崖村

位于宁夏隆德，作为一个古村庄这里的环境是依山傍水，非常的幽静，而且空气非常的好，在这个村庄中有一条只有200米长的“老巷子”却成为了网红打卡地，也是宁乡最美的老巷子。大多年轻人来这里都是为了拍照，感受不一样的旅游风景，而老人来这里就不一样了，他们似乎在这样的地方中能找回很多的记忆，在看到一些类似的老物件，或者是一些古老的建筑的时候，内心总是感觉是那么的温暖，脸上也就不由得露出了笑脸。

在这个村庄中最显眼的建筑应该就是高高的炮楼了。登上炮楼，你可以看到整个红崖村的全貌，也是这个村庄中最佳的观光之地，在这里我们不仅可以看到村子中幽静的环境，绿油油的树木，更能看到三两个老人坐在一起，抽着香烟，用自己的家乡话不知道在说些什么，但他们的脸上总是洋溢着笑容。

泾光村

也是宁夏的一个村庄，是进入六盘山国家森林公园的必经之地，可能是这里远离了城市的喧嚣吧，坐在这个村庄中总是能感受到一股幽静闲暇的感觉，即便是不看风景，就安静地坐在路边就感觉是那么的幸福，这里的人脸上看起来都是那么的淳朴老实。

来到这里我们可以不着急回家，在这里住上一晚，感受一下这里一整天每一个时间段的风景与气息，看看这里展现出来的一些老物件，他们身上散发着这个村庄变革的历史。如果你感觉无聊，那么你可以去地里，看看这里的人是怎么下地干活的，当然你也可以体验一把，感受一下这份辛苦。

塔尔坡

这是山西临汾的一个村庄，说实话，可能是因为山西不够富裕的原因吧，很多人都没有听说过这个地方，但是对于山西的煤老板相信大家应该都知道。所以总个人的感觉山西是黑黝黝的一片，其实并不是这样的，山西的风景还是非常不错的，尤其是这个村庄，给人的感觉是那种古色古香的感觉。有很多的老房子，也有好多古老的树木，河流中还流淌着潺潺流水，感觉就像是一个世外桃源一样，只可惜很少有人知道。

郑营村

这是云南石屏的一个村庄，这个村庄的历史可是非常的久远，已经有600多年的历史了。原本大家对云南的印象就都还不错，尤其是这里的环境，蔚蓝的天空下，这里的环境，房屋，甚至是空气都感觉是那么的完美无瑕，是那么的漂亮，最让人意想不到的是，这个村庄中的房子竟然大多都是四合院，大家住在一起，别提有多么的快乐了，每天晚上你都能听到一片欢声笑语。

只可惜的是这么美好的村庄很多人都不知道，即便是知道了，如今也因为疫情的原因哪儿都去不了。因为今年疫情的原因我们只能呆在家中，想要旅游也只能去客厅，厨房，卫生间这些地方转悠一圈。说到这里，小编突然开始羡慕起了农村人，这个时候大家可以在家或者是相互之间串门，去地里干活，完全不影响什么，但生活在城市中的就不一样了，再不出门就真的要憋坏了，而且也没有口粮可以吃了。

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