苏轼的简介

苏轼（1037—1101）宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。

嘉佑二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉佑六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年（1069）还朝任职，正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治，反对骤变。认为「慎重则必成，轻发则多败。」因意见未被采纳，请求外调，从熙宁四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一处，多有政绩。元丰二年（1079），御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳，罗织罪名，以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年（1094）哲宗立，任用司马光，废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职，由于与当政者政见不合，再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年（1094）哲宗亲政后，苏轼又被一贬再贬，由英州、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。

苏轼政治上几经挫折，始终对人生和美好事物有着执着的追求。他的思想主体是儒家思想，又吸收释老思想中与儒家相通的部分，保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近。要求有意而言，文以致用。重视文学的艺术价值。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称「苏辛」。

创作以诗歌为多，计)2700余首，题材丰富多样。诗中表现了对国家命运和人民疾苦的关切，特别是对农民的同情。如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景物的诗写得精警有新意，耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等。诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面，无事不可入诗。写物传神，奔放灵动，触处生春，极富情韵，成一代之大观。

散文成就很高，为唐宋八大家之一，谈史议政的文章气势磅礴，善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意，又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品。

词作多达三百四五十首，突破了相思离别、男欢女爱的藩篱，反映社会现实生活，抒写报国爱民的情怀。「无意不可入，无事不可言」，包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂，顿挫排宕。语言和音律上亦有创新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子?密州出猎》、《水调歌头?明月几时有》、《念奴娇?赤壁怀古》等。爱情词、咏物词均有佳作，表现出多样化的艺术风格。

传世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

1.表示相思的古诗词

1、最有名的，当属唐代诗人王维的《相思》。

2、原诗如下：

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

3、赏析

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就象说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

2.求古诗4首、思恋的

》“不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”（《西北有高楼》），以双飞的鸿鹄，比喻觅得知音的愿望；无名氏的古诗“我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡”（《步出城东门》），诗人希望化身黄鹄，展翅飞越无法渡过的河水，飞回日夜思念的故乡。

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

这是杜甫晚年出川、滞留巫峡时所作组诗《秋兴八首》之一，表达了诗人于霜红枫叶、丛菊盛开的秋天忧心国事、思念故园的心情。此诗结尾，诗人将浓郁乡情化为古典诗歌中极为常见的一组意象：寒衣刀尺，高城暮色，以及穿透暮色、逾越城垣的急促的砧声。

莲与怜音同，诗句借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。莲子即怜子，青即清。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

寄情于物是我国古诗中常用的一种表现手法，在众多的表现相思之情的诗作中，流传最广、最为人喜爱的当推王维的《相思》：

红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

3.关于思念的古风句子有哪些

关于思念的古风句子有：1. 宋苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

2. 宋李之仪《卜算子·我住长江头》只愿君心似我心，定不负相思意。3. 宋晏殊《玉楼春·春恨》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

4. 唐白居易《长相思·汴水流》思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。5. 宋晏几道《临江仙·梦后楼》落花人独立，微雨燕双飞。

6. 唐白居易《梦微之》君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。7. 宋黄庭坚《寂黄几复》桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

8. 宋李之仪《卜算子·握住长江头》日日思君不见君，共饮长江水。9. 宋范仲淹《苏幕遮》酒入愁肠，化作相思泪。

10. 两汉刘彻《秋风辞》兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。赏析：1. 苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。

王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。

这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。

六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”

于平静语气下，寓绝大沉痛。公元1075年（熙宁八年），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。

2. 李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧、深婉含蓄的特点，可以说是一种提高和净化了的通俗词。此词以长江起兴。

开头两句，“我”“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在阁中翘首思念的女子形象于此江山万里的悠广背景下凸现出来。

3. 此词抒写人生离别相思之苦，寄托了作者从有感于人生短促、聚散无常以及盛筵之后的落寞等心情生发出来的感慨。整首词感情真挚，情调凄切，抒情析理，绰约多姿，有着迷人的艺术魅力。

作者抒发人生感慨时成功地使用了夸张手法，更增添了词的艺术感染力。4. 这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。

它写一个闺中**，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。词作采用画龙点睛之笔，最后才点出主人公的身份，突出作品的主题思想，因而给读者留下强烈的悬念。

5. 落花人独立，微雨燕双飞”的最后两句，但比翁诗用意更深。“落花”示伤春之感，“燕双飞”寓缱绻之情。

古人常用“双燕”反衬行文中人物的孤寂之感。如：冯延已《醉桃源·南园春半踏青时》“秋千慵困解罗衣，画梁双燕飞”就是其中一例。

晏词一写“人独立”再写“燕双飞”形成了鲜明的对比。此篇盖袭用成语，但翁宏诗作不出名，小晏词句却十分煊赫。

这里也有好些原因：（一）乐府向例可引用诗句，所谓”以诗入乐“，如用得浑然天成，恰当好处，评家且认为是一种优点。（二）诗词体性亦不尽同，有用在诗中并不甚好，而在词中却很好的，如晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》的”无可奈何“”似曾相识“一联。

（三）优劣当以全篇论，不可单凭摘句。6. 这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗。

其中颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，古往今来更不知有多少人为它而伤怀！7. 其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。

“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“夜雨”，能引起怀人之情，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”

在“江湖”而听“夜雨”，就更增加萧索之感。“夜雨”之时，需要点灯，所以接着选了“灯”字。

“灯”，这是一个常用词，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。

8. 三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。

如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。

字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。

这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。

9. “酒入愁肠，化作相思泪。”因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠都化作了相思泪，这真是欲遣乡思反而更增乡思之苦了。

结拍两句，抒情深刻，造语生新。作者另一首《御街行·纷纷坠叶飘香砌》则翻进一层，说：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”

写得。

4.写想念的古诗词

想念的古诗次有：1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.-柳永《凤栖梧》 2.死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老.-佚名《诗经·邶风·击鼓》 3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.-秦观《鹊桥仙》 4.相思相见知何日？此时此夜难为情.-李白《三五七言》 5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂.-佚名《凤求凰·琴歌》 6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了.-郑 愁予《赋别》 7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.-李白《三五七言》 8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云.-元稹《离思五首其四》 9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中.-纳兰性德《虞美人》 11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时.-张籍《节妇吟》。

5.描写思念家乡,思念亲人之情的诗句有哪些

古代描写思念家乡和亲人之情的诗句众多，其中脍炙人口的有“举头望明月，低头思故乡”、“但愿人长久，千里共婵娟”、“每逢佳节倍思亲”等。

（一）举头望明月，低头思故乡。“举头望明月，低头思故乡”，语出唐代诗人李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。《静夜思》一诗的写作时间是公元726年旧历九月十五日左右，李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事等，无不在思念之中。

（二）“但愿人长久，千里共婵娟”。“但愿人长久，千里共婵娟”，出自宋代诗人苏轼的《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”《水调歌头》写于1076年中秋，此时的苏轼和他的弟弟苏辙已经四年没见面了。作者由中秋的圆月联想到人间的离别，月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事情！但“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？所以， 只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔，让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。可以说，这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿，也表达了千古的离人之愿。

（三）每逢佳节倍思亲。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，是唐代著名诗人王维所作的《九月九日忆山东兄弟》中的名句。全诗文：“独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人”。诗文今意为独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加思念亲人。遥想远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟即自己不在内。这首《九月九日忆山东兄弟》是王维十七岁所作。王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。 由于一个人长年漂泊在外，无法与家人团聚，尤其是重阳节，在家家户户都兴高采烈地去登高游玩的日子里，王维怎能不想起在家是和亲人手挽着手，头插着茱萸登高远眺的情景呢？这个佳节更勾起诗人思念家乡，想念家乡亲人之情。现在人们常用“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗，来表达对亲人的思念之情。

6.求相思的诗词,要不常见的、、

1.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

-佚名《凤求凰·琴歌》2.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 3.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》4.嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 5.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》 6.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

-徐干《室思》 7.相诗句见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》8.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

-张可久《塞鸿秋》9.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》10.他生莫作有情痴，人间无地著相思。

-况周颐《减字浣溪沙》11.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》 12.直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

-卢仝《楼上女儿曲》 13.相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》 14.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

-欧阳修《踏莎行》 15.若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》 16.开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

-曹雪芹《红楼梦引子》 17.泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》 18.还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

-苏曼殊《本事诗》 19.终日两相思，为君憔悴尽，百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》 20.鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》 21.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

-冯小青《怨》 22.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。-朱彝尊《高阳台》 23.相思似海深，旧事如天远。

-乐婉《卜算子》 24.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》 25.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-温庭筠《杨柳枝》 26.忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

-邵瑞彭《蝶恋花》27.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》 28.若有知音见采，不辞遍唱阳春。

-晏殊《山亭柳·赠歌者》。

7.形容相思的古诗词

中有千千结。

……元稹《离思》） NO，也能欣喜若狂……李之仪《卜算子。王士祯称其，便如覆水难收。

执子之手，只是情到深处，共饮一江水。 （俗话说有情饮水饱，可缓缓归矣… （吴越王钱镠与戴氏王妃的故事就不多说了，让人牵肠挂肚，情难绝。

（鹊桥相会，思之如狂.3 死生契阔。山无棱。

（很多人认为。 （唯有真爱方能不随岁月流逝，白头到老.我住长江头》） NO：“艳绝千古！ （至情至恨，愁肠百结.7 十年生死两茫茫.5 天不老，笑看海枯石烂，乃敢与君绝！……秦观《鹊桥仙》） NO，不是不想重新开始。

……轶名《上邪》 NO，你是我唯一的幻想，如梦似幻。日日思君不见君。

……轶名《诗经》） NO，我欲与君相知。 （相知相爱，几许纠葛，世上最动听的语言莫过于情人的一诉衷肠…司马相如《凤求凰》 NO.6 金风玉露一相逢.9 我住长江头.4 曾经沧海难为水，江水为竭，无视天崩地裂，这应该是每一对恋人都渴望的爱情方式，看不到别人，自难忘！………顾芎《诉衷情》） NO，只能看到自己。

唯有爱情的力量可以凌驾于一切，君住长江尾。但这也许就是爱情的醉人之处吧………张先《千秋岁》） NO，只给彼此留下刻骨铭心的痛来祭奠这段真爱，不以生死转移，与子偕老，除却巫山不是云，长命无绝衰，至爱至毒。

也只有爱情可以让人变的自私和盲目，冬雷阵阵夏雨雪！……苏轼《江城子》） NO。心似双丝网，虽然有时不能和所爱的人在一起，但只要可以和所爱的人做同样的事！ （情路漫漫，总免不了几分坎坷，与子成说，天地合.8 换我心，一日不见兮，始知相忆深！ （我是你全部的真相.2 上邪.1 陌上花开，不思量。”

嘿嘿…我就不解释了…，见之不忘。这样浪漫的情话几乎是对所有少女的必杀技。

不是不愿忘记，便胜却人间无数，这几乎是所有的恋人们对完美爱情的定义，为你心NO。 （相敬相爱，无以过之.10 有美人兮。

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