吴地指哪里

常州属于吴地。吴国的疆域大致在今天的苏南太湖流域、浙北地区和皖南地区。浙北的嘉兴西南部以及会稽山阴（绍兴）则是吴越之争的主战场。

吴地的概念首先源于春秋后期五霸之一的吴国。

但在当代吴地的概念要宽泛得多，明确吴地的范围需要区分两个有关“吴”的概念范围，一为“ 吴语区”或“ 吴方言区”，二为“ 吴文化区”。

吴方言，又称吴语，虽然在所使用的地区各有不同，但总体上承袭了许多基本的语音要素、共享了许多基本语汇，当今的吴方言区范围基本为： 江苏境内自西以 镇江的 丹阳和 常州的 溧阳为界，往东至上海地区；浙江境内自 湖州、嘉兴往南至杭州，杭州往东至宁波、台州。这一范围包括了江苏的丹阳、溧阳， 苏锡常及所辖县市区，上海地区，浙江的湖州、嘉兴、杭州、绍兴、宁波、台州（三门除外）及所辖地区。

孙吴 （三国时期政权）

吴国（222年5月23日—280年5月1日 ），三国之一，是孙权在中国东南部建立的政权，国号为“吴”，史学界称之为孙吴。

由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴 。

孙吴是三国之中历时最久的国家，历四帝，共52年（自公元222年算起则为59年）。魏黄初年间，孙权名义上依附于曹魏，并受封吴王。

黄龙元年（229年）5月23日，孙权在武昌（今湖北鄂州）称帝，孙吴正式建国，随后迁都建业（今江苏南京）。

孙吴领有汉末扬州与荆州大部地区及交州全境，后分交州东北部为广州。孙吴大力发展经济，对江南地区的开发做出了重大贡献。

天纪四年（280年）5月1日，孙吴亡于西晋，标志着中国汉末三国以来割据局面的彻底结束。

国号

“吴”作为地理概念本来是指现中国长江下游南岸一带地域的一个总称，封建时代常被用作爵位、国号的名称。

孙坚为汉末吴郡富春人，因军功积累一直做到长沙太守。孙坚死后，其子孙策向江东发展，公元196年，东汉朝廷封孙策为”吴侯”。

孙策死后，其弟孙权接掌兵权。公元220年，曹魏建立，曹丕封孙权为“吴王”。公元229年5月23日，孙权称帝，就以“吴”为国号。

为区别于前12世纪至春秋战国之际存在的诸侯国吴国，以及五代时期杨行密建立的吴国，史学界一般在前面加上统治者的姓氏称之为孙吴。因其居于三国之东，而有东吴之称。从中原看，孙吴地处长江之外，故有时其统治地域也称江表。

疆域

范围

孙吴共有四个州，分别为扬州、荆州、广州、交州。孙吴的疆域范围，北至庐江郡（现江苏中部），南通日南郡（今越南中部），西达交趾郡（广西东部），东临东海，涵括我国现今浙江、福建、江西、广东、湖南省的完整地区，以及江苏、广西、安徽、湖北省和重庆、上海市、还包括现今越南的北部地区。

家世

孙吴开国皇帝孙权父系是妫姓陈氏的后代，孙武孙膑的后人，祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。

周武王伐纣时，虞阏父当周国陶正之官，执掌陶器的制作，后来周武王将长女大姬嫁给阀父之子满，把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国，周王并对满赐以妫姓，称为陈胡公，当了陈国的第一代君主。

从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传授，到桓公时，陈国发生了内乱。陈厉公之子陈完，因内乱不得立，而奔往齐国。

因田陈同音，陈完后又称田完，田完在齐国积极活动，至四世孙田桓子（田无宇）已官为“上大夫”。其子田书于昭公十九年（公元前521年）因伐莒有功，齐景公封乐安，赐姓孙氏，孙书（田书）是著名战略家孙武的祖父，周元王时，孙武的长孙孙明又被封为富春侯，成为孙氏宗族的起源 。

有关孙权的母系，据《江阴吴统宗源流考》，其母吴夫人（孙坚之妻）是春秋时期吴国第一位国王寿梦第四子季札的直系后代。即姬姓寿氏的后代。

封爵

储君：

孙登：太子－220年

孙和：太子－242年、250年废庶人，同年复封南阳王

孙亮：太子－250年、256年废会稽王、260年降侯官侯

孙?：太子－262年、264年改封豫章王

孙瑾：太子－264年

参考资料吴地-百度百科

古人们为了认识星星、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国称之为星官，西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。

三垣者，北天极附近的三个区域：紫微垣、太微垣、天市垣。

垣的分划并不太严格明确，紫微垣大致包括小熊座、天龙座、鹿豹座、仙王座、仙后座、大熊座、牧夫座、猎犬座、御夫座等。太微垣则相当于以下几个星座的区域：狮子座、后发座、室女座、猎犬座、大熊座、小狮座等。天市垣则相对更近夏秋的银河区域，即包括了蛇夫座、巨蛇座、盾牌座、天鹰座、武仙座、北冕座等等。

二十八宿分成四大星区，称作四象，以动物命名之：

东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕等七宿。

北方玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁等七宿。

西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参等七宿。

南方朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸等七宿。

二十八宿在我国民间流传甚广，汉代天文学家曾形容为：“苍龙连蜷于左、白虎猛踞于右，朱雀奋飞于前，灵龟圈首于后”。实际上这描述了我国中原地区初春季节黄昏不久后的天象。

二十八宿中最大的为井宿，赤经跨度约有33度左右，而最小的觜宿和鬼宿，仅只2—4度。

我国的恒星命名系统大约形成于公元270年，三国时代吴国太史令陈卓编成了一本包含283个星官、共1464颗恒星的星表。其中很多都是以封建皇朝帝王将相的官名来命名的。

西方的星座的起源可以追溯到公元以前大约三千年左右的巴比伦人。到公元二世纪时，古希腊的天文学家大体上已把北天区域的星座确定了下来，而南天区域的星座的确定则是在环球航行成功之后、十七世纪的事了。

1603年，根据德国天文学巴耶（J·Bayer）的建议，恒星命名按星座分区，即在每个星座内根据亮度顺序，以希腊字母表示之。但是希腊字母仅只24个，星座中的恒星一般远不止24颗，如大熊星座内肉眼可见的恒星有125颗之多。为了解决这个矛盾，英国的弗兰斯提德（J·Flamsceed）于1712年发表了一个星表，其中的恒星都按星座中的赤经次序编号，因此，目前除星座中24颗亮星已有希腊字母表示之外，都以星表中的号数加上星座名命名的，如天鹅座61星、大熊座81星等等。显然，这种数字与亮度顺序是无关的。

为了统一星座的划分，1928年国际天文学联合会经过研究讨论，公布了全天88个星座的名称及范围，并且规定星座的界限一律以赤经线和赤纬线来划分，星座的大小相差十分悬殊，如最大的长蛇座占据的天区面积达1300平方度，而最小的南十字座却只有68平方度（全天面积为41253平方度）。各个星座内所包含的肉眼可见星数也是有多有少，各不相等的。

二十八宿与西方星座的对应关系

东方苍龙 北方玄武 西方白虎 南方朱雀

角———室女 斗———人马 奎———仙女、双鱼 井———双子

亢———室女 牛———摩羯 娄———白羊 鬼———巨蟹

氐———天秤 女———宝瓶 胃———白羊 柳———长蛇

房———天蝎 虚———宝瓶、小马 昴———金牛 星———长蛇

心———天蝎 危———飞马、宝瓶 毕———金牛 张———长蛇

尾———天蝎 室———飞马 觜———猎户 翼———巨爵

箕———人马 壁———仙女、飞马 参———猎户 轸———乌鸦

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