古诗明日歌的诗句带拼音

1. 关于明日歌的诗句

关于明日歌的诗句 1. 明日歌古诗

明日歌》古诗原文：明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

《明日歌》译文：明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。《明日歌》赏析：这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。

人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天。

2. 《明日歌》古诗原文

《明日歌》古诗原文： 明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌。

《明日歌》译文： 明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。 《明日歌》赏析： 这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。

人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。

要“今天的事，今日毕。”。

3. 明日歌古诗

1 诗文：

明日歌

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎 。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

2 注释

①复：又。

②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。

③待：等待。

④蹉跎（cuō tuó）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

⑤若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。”

⑥累（lěi）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。

⑦请君：请诸位。

3 译文

明天又一个明天，明天何等的多。

我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。

世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。

早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

4 《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。

5 关于作者及背景

明日歌的作者待考证的有三个，分别是钱福、钱鹤滩和文嘉。

《明日歌》的作者有人认为是清代钱鹤滩，有人认为是明代文嘉，历来说法不一。

《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉，所以，很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。但由于后者比前者更简练，所以流传更广。因此有人认为，文嘉写《明日歌》在前，清代的钱鹤滩对文嘉的原诗做了润色，润色后的《明日歌》更容易传唱，所以后来人们有认为钱鹤滩是《明日歌》的作者。

4. "明日歌”的全部诗句

明日歌

作者：钱福

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。（版本一钱鹤滩）

明日复明日，明日何其多！

日日待明日，万世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日无穷老将至。

晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌。（版本二文嘉）

5. 明日歌的诗句和意思和注释

《明日歌》

明 文嘉

明日复明日，

明日何其多，

我生待明日，

万事成蹉跎.

世人若被明日累，

春去秋来老将至.

朝看水东流，

暮看日西坠.

百年明日能几何，

请君听我明日歌

译文：

明天过去了又有明天，明天真的是那么的多.如果一辈子等待明天，什么事情都会办不成.人们如果被明日牵累，春去秋来很快就衰老.早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落.人一生有多少个明天？请你听我唱唱《明日歌》

6. 明日歌的诗词谁知道

原文：

1.[清]钱鹤滩

明日复明日，

明日何其多。

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌！

2.[明]文嘉（1501—1583）

明日复明日，

明日何其多！

日日待明日，

万世成蹉跎。

世人皆被明日累，

明日无穷老将至。

晨昏滚滚水流东，

今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌。

歌词：

谷建芬根据钱鹤滩的《明日歌》做了曲，歌词为：

明日复明日，

明日何其多。

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人苦被明日累，

春去秋来老将至，老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何？

听我明日歌。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何？

请君听我明日歌！

明日复明日，

明日何其多。

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至，老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何？

听我明日歌。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何？

请君—听我—明—日—歌！

1. 文言文：《明日歌》全文翻译~

原文：

后生家每临事，辄曰：“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又，做一事，辄曰：“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。

家鹤滩先生有《明日歌》最妙⑩，附记于此：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉（cuō）跎（tuó）⑾。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。”

译文：

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！

《明日歌》

明日复明日， 明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎。

世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。

百年明日能几何？ 请君听我明日歌！

译文

(1)明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老降到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。

(2)总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”。

这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推推拖拖说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的。

凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊。 我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了。

世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去。

日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧。

明日歌

文 嘉

明日复明日①，明日何其多②！

日日待明日③，万世成蹉跎④。

世人皆被明日累⑤，明日无穷老将至⑥。

晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠⑦。

百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨。

注释

①复：又。

②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。

③待：等待。

④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。

⑤累（l8i类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。

⑥无穷：无穷尽。

⑦悠悠：漫长。

⑧几何：多少。

⑨请君：请诸位。

古诗大意

总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。

因循误事原文后生家每临事，辄曰：“吾不会做.”此大谬也.凡事做则会，不做则安能会耶？又，做一事，辄曰：“且待明日.”此亦大谬也.凡事要做则做，若一味因循，大误终身.家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于次：“明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看水东流，暮看日西堕.百年明日能几何？请君听我《明日歌》！”译文年轻人每当面对一件事的时候，总是说：“我不会做”.这种说法实在是太不对了.凡事只要去做也就学会了，不做又怎么能会呢？还有，有些人每当要做一件事，就总是推脱说：“姑且等到明天再做吧！”这种想法也是非常错误的.凡事要做就做，如果只是一心拖延，那就会耽误了一生的前途啊.我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》，非常好，我顺便把它抄写在这里：“一个明天啊又一个明天，明天是多么多呀！我们这一生如果只等明天，那么一切事情都会被白白耽误了.世上的人都苦于被明天所拖累，一天一天，春去秋来，不知不觉晚年就要来到了.每天早晨看着河水向东流逝，傍晚看着太阳向西边落下去.日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停.就算能活到100岁，又有多少个明天可以指望呢？请各位都来听听我的《明日歌》吧！1、对下列词语的解释错误的一项是（C）A、后生家每临事（临：遇到）B、不做则安能会耶（安：怎么）C、且待明月（且：而且）D、世人若被明月累（累：拖累）解析C、且待明月（且：副词，姑且；暂且.）2、下列加点词与含义相同的两项是（B）(C)A、且待明月（且） |北山愚公者，年且九十（且）B、凡是做则会（则）|学而不思则罔（则）C、此亦大谬也（大）|大惊失色（大）D、若一味因循（若）|未若柳絮因风起（若）解析A、且待明月（且） |北山愚公者，年且九十（且）第一个是“副词，姑且；暂且”之意；第二个是“副词，接近；将近”之意.B、凡是做则会（则）|学而不思则罔（则）两个都是“就”的意思，表示假设情况的结果.C、此亦大谬也（大）|大惊失色（大）两个都是“副词，很；非常”的意思.D、若一味因循（若）|未若柳絮因风起（若）第一个是“假设连词，如果”之意；第二个是“动词，如；比得上；赶得上”之意，“未若”就是“不如”“比不上”的意思.。

原文： 1.[清]钱鹤滩 明日复明日， 明日何其多。

我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。

朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌！2.[明]文嘉（1501—1583） 明日复明日， 明日何其多！ 日日待明日， 万世成蹉跎。

世人皆被明日累， 明日无穷老将至。 晨昏滚滚水流东， 今古悠悠日西坠。

百年明日能几何？ 请君听我明日歌。歌词：谷建芬根据钱鹤滩的《明日歌》做了曲，歌词为： 明日复明日， 明日何其多。

我生待明日， 万事成蹉跎。 世人苦被明日累， 春去秋来老将至，老将至。

朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 听我明日歌。

朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌！麻烦采纳，谢谢。

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