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古代皇宫里面的人物关系

作者:百变鹏仔日期:2023-08-02 17:02:16浏览:10分类:文字大全

古代皇宫里面的人物关系

太妃:中国古代封建历史上,皇帝、亲王、郡王、"五候"的遗孀,以及丧夫的诰命夫人,是可以享受"晋爵"的待遇的。皇帝的妃嫔受封为各级太妃,王爷的遗孀们均封为太王妃,通称"太妃",诰命夫人受封为"太夫人"(如果丈夫为受封为"某国公",遗孀的封号是"太某国夫人")。"太妃""太夫人"的名号是可以追封的。

皇太妃:太妃,又称皇太妃,和太嫔(亦称皇太嫔)一样,是一种中国古代皇帝用来尊封给先朝嫔御的位号。

皇妃:皇妃,皇帝的嫔妃,位份于皇后、皇贵妃、贵妃之下,皇帝驾崩则称为皇妃又称太妃,于位份皇太后之下,皇后、妃嫔之上。

皇后:

皇后(拼音:huáng hòu)简称为后,是世界历史上帝国最高统治者(皇帝)正配的称号。 "后"与"后",古已有之。"后"字原指君主,以前的夏启就称作夏启后,后引申指"君主的妻妾",这是一个位份、称谓,而不仅仅是"皇帝后面的女人"。在以前王朝运作中,外事五权,内事五枚。五枚均为"后"所执掌。

根据荀子的观点,天子独大,没有人可与之平起平坐,所以天子的配偶不可以取"齐"的谐音"妻",只能叫"后"。到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。

阿哥:阿哥是一个满族俗语,即对兄长子辈的互称,清代没有成年的皇子,也指对年纪跟自己相近的男子表示亲热的称呼,尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼。太子是指被钦定为皇位继承者。

公主:公主,是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓。

起源,《公羊传》曰'天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之',故谓之公主。"西周春秋爵称,可大致分为王、公、侯、伯、子、男六级。而在王即周天子以下就是公侯伯子男五等,周天子把女儿嫁给诸侯时,不亲自主持婚礼,让同为姬姓公爵级别的诸侯主婚,这便是"公主"的由来。

并且因为周王室姓姬,所以周天子的女儿也称"王姬",《诗经·召南·何彼襛矣》就写到:"何彼襛矣,美王姬也。"此后"王姬"也成为帝王的女儿的代称。诸侯之女也称为公主,《史记·吴起列传》记载"公叔为相,尚魏公主。"

公主并不等同于皇女,而是作为封号与男性皇族的王爵相对应,未出嫁即早夭的皇女在大多数朝代不会被授予公主称号。反之也有皇帝养女,和亲王女、宗女会被授予公主身份。公主下嫁称适,迎娶公主则称尚。

东汉时期皇女及诸王女都称公主,皇女一般为县公主等级,也有郡公主,如长乐郡公主刘曼,王女为乡公主、亭公主等级,也有王女破格封为县公主者,东平宪王刘苍女、琅邪孝王刘京女。曹魏沿用东汉制度。

隋朝,皇女为郡公主、王女为县公主。

唐朝以后开始,公主只是帝女或者和亲公主称谓,郡主为太子之女,县主为亲王之女。

宋朝,帝女为公主,皇太子亲王女为郡主,郡王女为县主,宋徽宗时期改公主为帝姬,南宋改回公主。

日本皇女封为内亲王、女王,欧洲君主的女儿、姊妹、姑姑(若母亲为女王或女皇则包括姨母),以及其他直系王室成员之女。

清朝会将皇上的女儿,王爷的女儿统称为格格。

嫔妃:嫔妃(读音:pín fēi) 帝王妻妾。古代皇宫里的女官。 嫔,原意为宫廷女官;多指皇帝的妾,侍从。亦可作动词,帝王女儿出嫁之意。妃,原意为配偶,多指帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻。

昭仪:昭仪,读作zhāo yí,为中国古代后宫嫔御的一种。昭仪始置于西汉元帝时期,当时为仅次于皇后的位号,位同丞相,爵比诸侯,北魏亦沿用。后世至明均曾设置,地位已经下降,多位列九嫔之一。

福晋:

福晋(音译词,意为夫人),满人及清代皇室宗亲贵族妇女封号。

满人皇室亲王、郡王之妻称"福晋",妻妾称谓有,嫡福晋、侧福晋及庶福晋之分(凡嫡妻、为了强调嫡妻地位,又称其为嫡福晋),侧室则称"侧福晋",婢妾俗称"庶福晋?"。

贝勒、贝子、镇国公及以下世爵之妻,只能称"夫人"。

清代亲王、郡王的侧室称侧福晋,贝勒及以下只能称侧夫人,或侧太太、侧奶奶。世家更是这样。

扩展资料

皇后,皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》:"三月,有司请立皇后。薄太后曰:'诸侯皆同姓,立太子母为皇后。'"汉蔡邕《独断》卷下:"帝嫡妃曰皇后。"《宋史·仁宗纪二》:"﹝景佑元年﹞十一月己丑,册立曹氏为皇后。"

《隋唐演义》第六八回:"太宗与皇后各自一案坐了,徐惠妃坐在皇后旁边。"刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九:"寄言来日聋皇后,胜却徐妃半面妆。"

在甲骨文里,"后"人在左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到左上方,便一直沿用至今。

《说文解字》上载:后,继体君也,像人之形,施以告四方,发号者,君后也。因为在上古氏族部落中,一般发号施令者为女性的权威,所以"后"的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,"后"还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以,也因而引申为帝王的正妻等涵义。

"后"原为君主之意。在《诗经》上载:"商之先后,受命不殆,在武丁孙子。"郑玄各项笺曰:"后,君也。"如大禹的儿子启称为"夏后氏",还有传说中射日的后羿。

周朝以前,天子之妻皆称为"妃",周朝开始则称为"后"。如《礼记·曲礼下》:"天子之妃曰后。"

秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》:"尊王后曰皇后,太子曰皇太子。"还有《三国志·魏书·后妃传》中有:"太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。"

皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰:"王后帅六宫之人。"

古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘(殿下) 。在西方称呼为陛下。

少数民族建立的王朝中,出现有多位皇后并立的现象。但其中只有中宫才有真正后宫之主的权利,换言之少数民族的其他皇后实际等于妃嫔的意思,只是叫法不同。

公主:帝王、诸侯之女的称号。周称王姬,战国始称公主。天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之,故谓之公主。在中国,最早周朝是称周天子的女儿为王姬。公主这名称则是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰:"《公羊传》曰'天子嫁女子于诸侯,必使诸侯同姓者主之',故谓之公主。"当时各诸侯国的诸侯都称为公,周天子把女儿嫁给诸侯时,自己不主持婚礼,而叫同姓的诸侯主婚。"主"就是"主婚"之意,所以因为是诸侯主婚,天子的女儿就被称为"公主"了。当时诸侯的女儿也被成为"公主",也称"郡主"。 《史记·吴起列传》说"公叔为相,尚魏公主。"意思是公叔当了国相,娶魏国诸侯的女儿。《史记·六国所表三》"(秦)初以君主妻河。"这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。

[princess] 帝王、诸侯之女的称号(周称王姬,战国始称公主)

公叔为相,尚(娶)魏公主。--《史记·吴起列传》

昔人愿世世无生帝王家,而毅宗之语公主,亦曰:"若何为生我家?"痛哉斯言!--清· 黄宗羲《原君》

《史记·孙子吴起列传》:"?田文既死, 公叔为相,尚魏公主 ,而害吴起 。"

宋高承《事物纪原·天地生植·公主》:"《春秋公羊传》曰:天子嫁女於诸侯,至尊不自主婚,必使同姓者主之,谓之公主。盖周事也。《史记》曰: 公叔相魏 ,尚魏公主 , 文侯 时也,盖僭天子之女也。《春秋指掌碎玉》曰:天子嫁女, 秦汉以来,使三公主之,故呼公主也。"

五代 冯鉴 《续事始》卷十:" 汉制天子女为公主,姊妹曰长公主,帝姑为大长公主。"

《明史·公主传》:" 明制:皇姑曰大长公主,皇姊妹曰长公主,皇女曰公主。"

2.对某些妇女的尊称。 晋干宝 《搜神记》卷十四:" 汉礼,皇后采桑,祀蚕神,曰:'菀窳妇人,寓氏公主。'公主者,女之尊称也。"

福晋:亲王、郡王的妻妾称谓有嫡福晋、侧福晋、庶福晋、格格之分。凡正房为“嫡福晋”(将正房称为嫡福晋,又有强调“第一夫人”之意),侧室为"侧福晋"、庶福晋,为侍妾(非正式的称呼)、格格,为最低阶侍妾。

庶福晋:

庶福晋,对“格格”等侍妾非正式的客气称呼。庶福晋地位比较低了,相当于婢妾,不入册,也没有冠服。庶福晋则只是别人对她们的客气称呼,是没经过朝廷册封的。

清制规定嫡福晋与侧福晋都是由礼部册封,有朝延定制的冠服(侧福晋冠服比嫡福晋降一等)。

亲王、亲王世子、郡王其他未经册封的侧室,凡生有子女者,可每年一次由宗人府汇奏请封侧福晋,经过皇帝的认可后,由礼部册封(康雍时期,亲王可封侧福晋两人,郡王封侧福晋一人。乾隆时定亲王封侧福晋四人,世子、郡王封侧福晋三人,奉特旨赏给者不拘额数),咨送礼部都入册(见于《大清会典》)。

其实,在清朝入关之前,嫡福晋和侧福晋的区别并不大,都是出身名门的女子,只不过嫡福晋的出身或其他方面更好一些,才能拥有女主人的身份地位。但是嫡福晋和侧福晋都是被作为妻子对待的,一个相当与正妻,一个是平妻,所生子女的地位也相同,都是嫡出。而庶福晋则是侍女或女奴之类的身份,相当于妾,地位远远不如侧福晋,所生子女根本不能与嫡福晋和侧福晋所生子女相提并论。

清朝入关之后,嫡福晋的地位才被突出,但侧福晋的子女却仍不是庶福晋所生子女可以比较的,地位也不同。侧福晋也是受正式册封的,身份一般也不低。庶福晋没有册封,身份很低。以亲王为例,亲王嫡福晋所生子(除世子外)封不入八分辅国公,所生女封郡主;侧福晋所生子封二等镇国将军,所生女封郡君;媵妾(俗称的庶福晋)所生子封三等辅国将军。

参考资料:

百度百科——皇后

百度百科——公主

百度百科——福晋

中国古代讲究长幼尊卑,嫡庶有别。对家主的妾室称呼,依妾室等级不同称呼不同,另外各个时代,家主社会等级不同称呼也不同。下面冷眼藏匿带您来侃历史。

一、首先谈谈妾的分类,妾分为三类,共计6种。

第一类:新娘陪嫁的有血缘关系的妾,地位接近正妻的妾室

1、媵妾?新娘的亲姐妹,比如家中的庶女陪嫁过去。这样跟着正妻嫁过去的庶女就叫做媵妾。到了后来这种直接叫侧室。

2、副室?指的是正妻表姐妹出身的妾室。即正妻的姑姑、舅舅家所生的女儿们,如果和正妻一起陪嫁给同一个男人,这样的妾室 就叫副室。

3、偏室?指的是正妻的表姐妹或姨姐妹出身的妾。但是这类妾一般不是正妻的姑姑或姨嫡出的女儿,大多是庶出的。

第一类均可被称为某某夫人。比如三国时孙坚的夫人就是吴氏二姐妹,其中正妻生孙权。媵妾也被称为吴夫人,就是后来的吴国太。

第二类 经过正规仪式纳的妾。

1、偏房?与正妻无任何血缘关系和家族关系出身的妾。

第二类一般被称作某某姨娘。如《红楼梦》中贾政之妾,大家叫他赵姨娘。

第三类:未经过正规仪式纳的妾。

1、陪房?跟着正妻从正妻娘家陪嫁过来的贴身丫环等。

2、通房大丫头?家中的侍女出身,被男主人收用过了,但是又没有抬她做侍妾,就叫通房大丫头。

第三类妾室一般被称作?某某姑娘?或者直接称呼名字。如《红楼梦》贾宝玉身边的袭人、贾琏身边的平儿等。

以上是对妾室的分类和称呼方法。

二、其他各类称呼

《礼记?曲礼下》记载,天子之妃曰?后?,诸侯曰?夫人?、大夫曰?孺人?,士曰?妇人?,庶人曰?妻?。公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾。夫人自称于天子,曰?老妇?;自称于诸侯,曰?寡小君?;自称于其君,曰?小童?。自世妇以下,自称曰?婢子?。子于父母则自名也。列国之大夫,入天子之国曰?某士?;自称曰?陪臣某?。于外曰?子?,于其国曰?寡君之老?。使者自称曰?某?。

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