拼凑的读音拼凑的读音是什么

拼凑的读音是：pīncòu。

拼凑的拼音是：pīncòu。词性是：动词。结构是：拼(左右结构)凑(左右结构)。注音是：ㄆ一ㄣㄘㄡ_。

拼凑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

拼凑pīncòu。(1)将零碎的东西放在一起。

二、引证解释

⒈把零碎的合在一起。引《二十年目睹之怪现状》第四九回：“采卿先自己拼凑了些，又向朋友处通融挪借，又把他夫人的金首饰拿去兑了，方凑足五千银子，交了出去。”⒉指把零星的无关的事勉强合在一起。引浩然《艳阳天》第九章：“他们又自欺欺人的拼凑理由，就把这件事情无形中变得合情合理了。”

三、国语词典

将零星的事物聚合起来。如：「警方从目击者提供的零星片段，拼凑还原出案发当时的真相。」

四、网络解释

拼凑拼凑，指把零碎的东西放在一起。

关于拼凑的近义词

聚集聚合齐集组合拉拢聚积召集拼合

关于拼凑的反义词

解散集合拆散

关于拼凑的单词

scratchupmakeuppatchuppatchwork

关于拼凑的成语

拼死拼活七拼八凑东拼西凑拼命三郎高不凑低不就东挪西凑枉曲直凑

关于拼凑的词语

雨凑云集东挪西凑饥寒交凑东拼西凑枉曲直凑人烟凑集千凑万挪七拼八凑生拼硬凑东补西凑

关于拼凑的造句

1、她用妈妈剩下的花布拼凑起来做了个漂亮的沙包。

2、我从来没预备好爱一个爱我的你，我习惯站在失败的阴影里面拼凑自己的伟大。我爱你，是像爱一个伤口那么深。

3、所有努力拼凑的记忆，却只是越拼越碎，脆弱地不堪一击。

4、人生，就是一点一滴拼凑的！我们是裁纺，点点滴滴是布，人生的片片断断是绘制而成的衣服。选的料好，拼出来的生活，味道就好。

5、邻居们给他拼凑了绝大部分的学费，这令他十分感激。

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读quē 或者què

阙

开放分类： 建筑、汉书、画像砖、画像石

阙

jué king金soft山

去除 [remove]

以待会而考之,亡者阙之。——《周礼》

挖掘 [dig]

若阙地及泉。——《左传》

毁伤 [damage]。如:阙翦(削弱,毁坏)

另见quē;què

阙

阙

quē

?

缺点;错误 [fault;slip;error]

次之又不能拾遗补阙。——汉·司马迁《报任少卿书》

裨补阙洞。——诸葛亮《出师表》

又如:阙败(因失误而把事情搞糟);阙政(有毛病的政治措施);阙失(失误;错误)

豁口,空缺 [gap]

昔者女娲氏练五色石以补其阙。——《列子·汤问》

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。——《水经注》

又如:阙陷(凹陷)

指待补的官额。即缺额 [vacancy]。如:阙车(古代兵车的一种。用以补缺的战车,如现在所谓的机动预备部队);阙簿(缺额登记册)

姓

词性变化

阙

阙

quē

削减;毁坏 [cut down;ruin]

又欲阙翦我公室,倾覆我社稷。——《左传·成公十三年》

阙更减赋,尽休力役。——《汉书》

又如:阙翦(毁坏)

空缺;缺少。也作“缺” [be short of]

三纲之道,天地之纪,毋乃有阙?——《三国演义》

又如:阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙遗(缺少;遗漏);阙少(缺少);阙笔(缺笔画);阙漏(空隙);阙略(缺漏)

欠,应给而不给 [owe]

逃死阙税,取于居者,一室空而四邻亦尽。——《新唐书》

通“掘”。挖 [dig]

若阙地及泉。——《左传·隐公元年》

阙为深沟。——《国语·吴语》

阙

阙

quē

残缺;不完善 [incomplete;fragmentary]。如:阙典(残缺的典章制度);阙略(残缺;不完备);阙陋(残缺简陋);阙焉(不完备)

另见jué;què

常用词组

阙如

quērú

[be wanting] 空缺;缺然;欠缺

君子于其所不知,盖阙如也。——《论语·子路》

礼仪制度阙如也。——《后汉书·孝和皇帝纪》

竟告阙如

阙疑

quēyí

[leave the question open] 把疑难问题留着,不做主观推论;存疑

多闻阙疑

阙

阙

què

(形声。本义:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观。二阙之间有道路)

同本义 [watchtower on either side of a palace gate]

阙,门观也。——《说文》。徐锴曰:“以其阙然为道,谓之阙。以其上可远观,谓之观。”

挑兮达兮,在城阙兮。——《诗·郑风·子衿》

萧丞相营作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。——《史记·高祖纪》

伏阙上平黎策。——清·张廷玉《明史》

又如:城阙(城门两边的了望台);阙竦(高耸如阙门);阙下(宫阙之下)

宫门的代称 [gate of a palace]。如:阙下(帝王的宫阙之下。借指朝廷);阙门(宫门。位于两观之间)

石阙。神庙、坟墓之前砌立的石雕 [stone statue]

音尘绝,西风残照,汉家陵阙。——唐·李白《忆秦娥》

又如:太室阙;高颐阙

宫殿 [palace]。如:阙庭(宫廷);宫阙(金阙。宫殿。也作天阙);阙掖(宫廷)

帝王居地的统称 [court]

诣阙止书,书久不报。——《汉书·朱买臣传》

另见quē;jué

中国古建筑中的——阙 què

阙，在中国古建筑中也是一种特殊的类型，它的发展变化很大。现存的地面古建筑中，要以阙为最早，汉代的地面古建筑除一两处石祠而外，就是阙了。阙一般有台基、阙身、屋顶三部分。

阙，又称作两观、象魏，实际上就是外大门的一种形式，与牌楼牌坊的起源可能有相同之处，但后来的发展则分道扬镳，各尽其能了。根据《说文解字系传》的解释，阙这种建筑物是古代帝王在宫廷大门之外建两个对称的台子，在台子上建楼观，上圆下方，因其两台子之间阙然为道，所以称为阙。因为在阙楼上可以观望，所以又称之为观。又因在阙上悬挂法典，所以称之为象魏，《周礼?天官?太宰》上就有“乃悬治象之法于象魏”的记载。因此，古时候经常把阙作为帝王宫廷的代表。如《汉书?朱买臣传》上有“诣阙上书，书久不报”的记载。岳飞《满江红》词里的：“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，指的也是帝王的宫殿。秦始皇的阿房宫气势更为雄伟。“表南山之巅以为阙”，把高山引来作为他宫殿的外大门了。还有直接把两山对峙之处称之为阙的。

阙的种类按它所在的位置分大约有：宫阙、坛庙阙、墓祠阙、城阙、国门阙等等。

宫阙 位于帝王之居宫门前面，那种在宫门前建独立的二台（两观）的形式，自汉魏以后已有变化，逐渐与皇宫大门相结合，成为一个整体了。早期的遗物也已不存，现在保存唯一的一处宫阙遗物就是北京明清故宫的午门。它的位置在皇宫正殿大门太和门之外，但它与早期两观形式不同了，已与午门相结合，构成为凹形的平面，把两观形式与门组合在一起。我们如果把两旁的东、西雁翅楼分开，还可以重现两观的形式。现在的午门又称五凤楼，但是在正门两旁的侧门上，还特意加上了阙左门和阙右门的名字，以保存原来宫阙的遗意。这种将双阙两观与宫殿宫门相结合的形式，我们从唐宋以来的绘画和遗址中常常可以看到，可见其演变发展由来已久。

坛庙阙 位于大型的坛庙大门左右，现存实物有著明的嵩山三阙，位于河南省登封县嵩山之麓，即太室庙阙、少室庙阙、启母庙阙，公元二世纪初东汉时期所建。三阙均为石制，阙身上有汉代隶书题记和各种人物、车马、动植物、建筑物的雕刻，是研究汉代社会生活、风俗习惯和书法艺术的珍贵资料。

陵墓阙 是现存汉阙中保存得最多的类型。它们均位于陵墓之前，两相对称，中阙为道，为陵墓神道的入口大门。现存者均为石制，故能保存近二千年未毁。著名的陵墓阙有四川渠县冯焕阙、沈府君阙，绵阳平阳府君阙，梓桐李业阙以及山东嘉祥武氏祠阙，平邑皇圣卿阙等等十数处。这些阙均为公元一、二世纪遗物，不仅是研究汉代建筑而且也是研究汉代社会生活和书法、雕刻艺术的重要实物。

陵墓阙自汉唐以后也有所改变，已逐渐从一般墓道中消失。陕西西安附近汉唐陵墓的陵门前双阙尚有遗址可寻，尤以唐高宗武则天合葬墓神道前的双阙遗址最为显著，借双峰以为阙址，气势更为雄伟。

城阙 古时候，常常在城门的两旁建立双阙，以为守望，称作城阙。《诗经?郑风?子衿》上有“挑兮达兮，在城阙兮”的句子。白居易《长恨歌》中的“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”，指的更是整个京城了。

国门之阙 只是一种想象，并无实物建筑。最近在辽宁绥中海边，发现了秦始皇行宫遗址前大海中的一对峙立礁石，俗称之为海门，可能秦始皇当时巡视海疆时，曾把它当作过国门阙。

汉阙的建筑形式，从现存实物和古代画像石、画像砖、壁画中可以看出有单阙对立的，也有带子阙的。另外还有两阙之间连以门楼阁道的，可能北京故宫午门就是从这种形式发展而来的。

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