女师父的老公 该怎样称呼

师父（傅）的丈夫：一般都叫师爹。或者根据年龄称呼，而不必随着师傅（父）这个概念。如：伯伯、叔叔等。

延伸：1949年以前，沿海都市流行先生、太太和**的社会称谓。此后，这些称谓被认为姓“资”而被唾弃，取而代之的是同志。改革开放后，革命淡出，发展优先，同志，这个具有政治色彩的称谓，在社会上不仅用得越来越少，而且还效法港台，被赋予了同性恋的含义。于是，师傅这个工厂制度的身份，便成为社会上对所有劳工阶层的称谓，相应地，老师也泛化为文教体卫等脑力工作者和专业人士的社会称谓。再加上复旧的先生、**、太太以及后来从西方传入国内的女士称谓，目前社会关系中的称谓真是五花八门。

把师傅和老师这类职业身份用来作为社会称谓，不仅不伦不类，而且，还会遇到“无谓可称”的尴尬。男师傅（老师）的太太可以成为师母，但女师傅（老师）的丈夫总不能叫师爹吧？目前的中国社会，正处于转型阶段，称谓混乱或许在所难免。

女师傅的老公如何称呼

师丈，也可以叫师公。

指的是女性老师的丈夫，在现代女性老师的丈夫有两种称呼方式，作师公和作师丈。

在基本含义上，“师父”与“师傅”相同，区分时可认为“师傅”与“徒弟”、“师父”与“弟子”相对使用，后者含有“父”与“子”的感情色彩。在现代社会里，“师父”一词基本只见于武术、戏曲、手工艺等传统技艺领域。

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拜师

通常，拜师者要有引荐人和担保人，师徒双方签词相应的契约后举行拜师仪式，由新从业者行拜师礼，再由师傅引领拜行业祖师并介绍给师兄等。各行各业的拜师礼仪程序大同小异，但也各具行业特点，甚至有入行拜师的行规。

中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代，中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。

收徒和拜师是为了明确双方的责任和义务，使学者确有所成。师徒双方的责任和义务，大都由各行业的行规及特定的契约加以规范、限定。如一般不准各门师傅争带投师学艺者，亦不准学生在从师学习过程中另投他师，以免造成前师费力而后师享其成的情况。

有的行业规定，出徒一个才能再招一个，不得同时招收两徒。对学徒顶有许多规定。如典当业学徒名为“学生”，每日不仅要例行早挂当幌、晚摘当幌、倒便桶尿壶等杂务，还要学习典当行特定的《当字谱》和《当谱》，并不得随意外出和省亲，违规者要受相应惩罚。

这种学徒规约制度在封建社会受法律保护。日本等国的有些传统行当也存在类似的拜师学艺习俗。欧洲中世纪的城市手工业、商业行会组织的规约中，也往往对收学徒、拜师授徒以及师徒义务等规定出相应的制度。

百度百科—师父

百度百科—拜师

百度百科—师丈

女师傅的老公称呼师丈、师伯、师公、师郎，不过由于文化的差异，有的地方的叫法也是不一样的，面对日益增多的“女老师的老公”不同地方的叫法是不一样的。

“一日为师，终身为父。”有父即有母，由此延伸出了“师母”（或称“师娘”）这一称谓。

以“师公”对应“师母”，对仗工整，合乎句法礼法：云对雨，雪对风，师母对师公。

以“师丈”称呼，既强调出对方辈分上的地位，也特别表示自己的尊敬之意：恩师之夫，重若泰山，有若丈人。

常读武侠小说的读者该知道，师伯多用于称呼师父的同门同辈师兄，师弟则称为师叔，峨眉众女侠不乏师叔师伯之称，不分男女。

由于师公的其余释义丰富，特别适合用称呼于年轻美丽女老师的粗犷市井之大丈夫。师父的师姐妹理应称“师姑”“师姨”。

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