史籀是什么意思

史籀 周宣王的太史。 名籀,姓氏不详,故称为「史籀」。 也称为「太史籀」。 史籀篇的简称。

史籀，周宣王时为史官，庾元威曰：柱下史。善书，师模仓颉古文，损益而广之，或同或异，谓之为篆曰大篆或称"史书"久佚·载其所书六字，可见一班·又：

一说太史（官名）名"籀".又一说："籀"当解作"读",则"史籀"非人名矣，附此俟考·亦曰史书。共十五篇。史籀六字见法帖。

王正鹏收藏品

又：识字需要字书。相传最古的字书是《史籀篇》，“史籀”是“书记必读”的意思，只是书名。不是人名。

释文：乌延陵封邑有。

吴君子之墓呼。

史佚（前1046～206），此为宋大观三年（1109年）刻本。为孤本。

王正鹏（土家族）/文/摄影

史佚 一作史逸。周初史官。元郑杓《衍极》卷二《书要篇》刘有定注云：“虎书、禽书、鱼书、皆史佚所作。佚，文王之史，历事武王、成王。当文王时，周家忠厚，仁及草木，有兽曰驺虞，白质玄章，驯于灵囿，不践生草，于是佚错综其体而作虎书。

又鸑鷟鸣于岐，赤爵入于户，至武王时，火流于王屋，化为乌，佚乃并牧鸟瑞而作禽书。乃武王伐纣，师渡孟津，白鱼入于王丙，以纪其瑞焉。”明丰坊《书诀》云：“周公命史佚同天下之文”，是为大篆。

摘自《中国历代书画名家辞海》第1页。内容无增删。

帮忙看看这三个篆字怎么念？

答:籀文是在周代通行的一种文字。一般就是指大篆而言,也有人认为它是与大篆不同的籀篆或奇字。许慎的《说文解字·叙》是把“籀”作为周宣王太史官的名字看待的。近人王国维认为《史籀篇》首句“太史籀书”,释“籀”为讽读之义,因此,“籀文”当是以篇得名。《史籀篇》是周代史官教学童认字之书,是当时厘定文字的著作。现从《说文解字》见到的注明是籀文的有二百二十三个字。大而言之,籀文包括古文、大篆。小而言之,专指《史籀篇》中的文字,即宗周书。秦代李斯就是在这种文字的基础上加以整改变化而成小篆的。王国维的《史籀篇·疏证·序》说:“《史籀篇》文字,即周秦间西土文字也。”他认为“战国时秦用籀文,六国用古文”,并认为籀文的特点是“大抵左右均一,稍涉繁复,象形象事之意少,而规旋矩折之意多”。@看云来答:籀文是在周代通行的一种文字。一般就是指大篆而言,也有人认为它是与大篆不同的籀篆或奇字。许慎的《说文解字·叙》是把"籀"作为周宣王太史官的名字看待的。近人王国维认为《史籀篇》首句"太史籀书",释"籀"为讽读之义,因此,"籀文"当是以篇得名。(本文共计1页) [继续阅读本文]

你好！

三个字是

《唐故云》

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小篆-----是在秦始皇统一六国后（前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。

从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但因为其字体优美，颇有古风古韵，所以始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

? 春秋战国时期，诸侯割据，? 各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把“籀文”称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。

汉字发展到小篆阶段，逐渐开始定型（轮廓、笔划、结构定型），象形意味削弱，使文字更加符号化，减少了书写和认读方面的混淆和困难，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在中国文字发展史上有着重要的角色。

特点

编辑

一般字型是竖长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。

笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。所有横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。

具有平衡对称，空间分割均衡与对称是篆书的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜度的对称。

是上紧下松，小篆的大部分字主体部分在上大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以耸起。

具有代表性作品?

《碣石颂》 公元前221年，秦始皇统一天下，为了有利于统治，在文字上进行了改革，实行“书同文字”的政策，“罢其不与秦文合者”。秦文是沿袭西周的文化传统，在“金文”、“籀文”（大篆）的基础上发展起来的一种书体，故秦文又称“秦篆”，后人又用“小篆”称之，以与“大篆”区别。

《峄山刻石》，是秦始皇二十八年（前219）东巡峰山（山东峄县境）时刻立的第一块石刻。《泰山刻石》，是在此年秦始皇东巡泰山时刻立。

《芝罘刻石》，是秦始皇二十九年（前218）于芝罘山（山东烟台市西北）刻立。?

《碣石颂》，是始皇三十二年（前215年）东巡至碣石（今河北昌黎县西北）所立。

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