黄子华栋笃笑经典成词

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1、白雪公主，几咁纯洁无瑕。但系谂真啲，白雪公主，识得嗰个系王子，灰姑娘识嗰个又系王子；有个有特殊嚐好，钟意锡青蛙嘅女人锡咗只青蛙一啖，只青蛙变出嚟嘅又系王子！有冇人谂过根本个王子系同一个人呢？根本呢个王子都不知几花心，周围沟女。仲无良到扮青蛙去沟添！

2.第一次恋爱之前，我认为自己就系杨过，而我同书里面个杨过唯一唔同嘅地方，就系佢有只大雕。而我嗰阵，就钟意捻呢个相思同画眉多啲。同杨过一样，我从来冇谂过要考第一。

我只需要爱情，只要搵到我嘅小龙女，我就可以抛弃学业，退隐山林，搬入新界住。但系我一定要住西班牙别墅，我唔住得村屋，我怕蛇虫鼠蚁。然后每个月至多出一次市区，不过我唔会逗留得耐，问亚妈攞完零用钱我就会入番入去。

冇错，基本上，我由中一至中五都系喺呢种咁超然嘅思想下度过。嗰阵时学校最流行嘅辩论题目系：“中学生应否谈恋爱？”我认为，我哋应该辩论嘅系“中学生应否读书？”

而喺我第一次恋爱之前，我嘅小龙女只需要一个条件，就系靓，我知我咁样谂好肤浅，但系嗰阵时我仲细，唔知道原来身材都好重要嘎。

3.圣人话:“食色性也！”食同色，好唔同！一个人无论几钟意食，会唔会比几十蚊入戏院睇套“蒸气腾腾小龙包”？一个人无论几钟意食，又会唔会为咗望一旧冇包住嘅牛肉望到畀车撞？

4.爱情

恋爱唔系PART-TIME，你唔可以话：“爱！做完咪走啰！”恋爱系一盘生意，你要二十四小时谂住佢。自己生意，冇所谓PART-TIME正识。人哋放假或者过年过节，你更加要开OT添。行花市啦行海边啦睇戏食饭啦……

你有乜嘢竞争对手呢？我冇竞争对手？！你估你系专利巴士公司啊？港巴都执咗啦！有冇考虑结婚？咁就要向公众交代，咁就即系上市啦！所以，“中学生应否谈恋爱”唔系问题，问题系“人类应否有两份全职工作？”

你再拍拖，需要知会你老板：“老细，我出面搵咗份恋爱，我真系好需要呢份恋爱，不过公司啲嘢我会照做，我兼顾到嘎。”然后你老板会话：“咁你不如搵多份恋爱，咪直情唔使番呢份工啰！”

5.新鲜

依家啲人沟女，对绦女最大嘅要求系乜啊？唔系靓，最紧要，系够新鲜！

乜嘢叫做够新鲜啊？就系话，沟咗一年嗰个，就唔够沟咗半年嗰个咁正。因为半年嗰个新相识，新鲜啲。同样，沟咗半年嗰个，就唔够三个月咁正。沟咗一个月就唔够半个月嗰个咁正。沟咗一日就唔够半日嗰个正，如此类推，终於……沟咗嗰件，就唔够未沟嗰件咁正！

咁即系点呢？仲沟唔沟好呢？一沟就唔正？！

6.女人伟大

黄：系爱情之中，女人最伟大！

男人嘅牺牲，就为咗追求美丽；而女人嘅牺牲，就只系得到一个麻甩佬！而最伟大嘅系佢哋根本唔觉得系牺牲。

如果你话畀一个女人听，喂，你男朋友有口臭！

张：车，人梗有局部缺点嘅！

黄：佢仲有臭狐同香港脚喎！

张：咁佢咪好平均咯！

黄：佢啲鼻鼾声唔使搅咪啊！

张：我男朋友一定系梦见我，我开心。

黄：佢屙尿乱咁啡！

张：好壮啊！

黄：佢啡完唔洗手！

张：边有男人洗手嘎！

黄：我有！

张：乸型！

黄：佢仲讲粗口啊！

张：但系佢心地好！

黄：佢系电梯度食烟喎！

张：公众场合都唔畀食咯，佢咪呢埋一边食啰，你哋仲想点啊！你系咪想逼死佢？！系咪想逼死佢？！呜～～～

7.责任何在

如果你话我听，因为我唔靓仔，所以唔可以做戏，你唔应该话我听！因为唔关我事，我唔应该负呢个责任，你应该同我父母讲，系佢哋搞成我咁嘅。如果你要罚，应该罚佢哋。以后，边个丑样，就罚佢爸爸妈妈唔准做戏！或者剩系做茄呢啡！

我唔系一个唔负责任嘅人，为我爸爸妈妈嗰短短一刹嘅快感，我已经负责负咗廿几年。你估做我好易做啊？

我细个读书唔好，或者唔合格，我冇要父母负责。我自己签晒啲成绩表嘅。

每当我爸爸妈妈有争执闹交嘅时候，我有冇叫佢哋为咗我嘅童年着想，忍下对方？冇！我叫佢哋出街闹！

我大个咗，唔知应该信边个宗教，唔知做人为乜，唔知人生事业嘅方向都冇要求父母照顾我。

反而系我调番转头，提醒佢哋：你哋要搵钱啊，积谷防饥啊，唔系第日老来无依无靠啊！

乜嘢都系我！

8.男仔唔驶靓仔

靓仔系唔系真系咁重要啊？有啲人话男人唔驶靓仔嘅，有才华咪得啰。

系，你有冇试过带你嘅才华去落disco识女仔啊？人哋啲靓仔一行入去，唔使二十分钟，就已经同啲女仔互相问问题：“你度定我度？”

我带住我嘅才华入到去，几艰难先搵到个女仔肯畀个机会我。唔系畀机会我交换问题，而系畀机会我天才表演。

唱歌跳舞做话剧讲大话功夫表演，成套欢乐今宵一个人做一次……

9.演戏天份

我从小就知道，我系一个伟大嘅演员。

人哋细个成班细路群埋，钟意玩扮结婚，扮爸爸妈妈。我细个，就钟意扮坚夫银妇。

但系唔知系咪我个样比较老实，我系从来都冇机会扮坚夫。每次我都系扮银妇……嘅老公。

虽然系咁，虽然，我亦都系成班人之中最细嗰个。但系我已经可以将一个妒忌嘅男人心态表现得淋漓尽至。

当然，我啲朋友个个都赞我，话我天生出嚟，就系戴绿帽嘅。

10.死亡

细个嗰阵，我系唔怕死嘅。

我觉得，系以前啲人先会死嘅。系历史书里面嘅人至会死。好多人唔明历史有乜用，历史咪话你听边啲人死咗啰。

我从来未睇过一本历史书有提到黄子华呢个名，我点会死啊。最紧要系，就算死都唔系乜嘢一回事。

作者：谭嗣同　望门投止（宿）思张俭，　忍死须臾待杜根。　我自横刀向天笑，　去留肝胆两昆仑。 2006-11-02 02:21:29 补充： .谭嗣同(1865年3月10日 - 1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南长沙浏阳人，著名维新人物。1898年参加戊戌变法，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称「戊戌六君子」。后人将其著作编为《谭嗣同全集》。其候刑时，据说曾题诗「望门投趾思张俭

直谏陈书愧杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。」而据史学家黄彰健考证，后两句应为「手掷欧刀仰天笑

留将公罪后人论。」「我自……」两句是由康有为和梁启超所改。 2006-11-02 17:57:30 补充： 谭诗典故由来做旧诗多用典，第一句典出《后汉书》。张俭被人告发，与同郡二十四人结党，而遭讨捕，然张俭得以逃脱亡命，虽困迫，但遭人善待，即所谓「望门投止，莫不重其名行」。原典如此，可知必是「投止」而非「投宿」。至于用典之意，取其形似，显以张俭暗指因党祸而得脱的变法主将康有为，而康等同志亡命海外也会被人敬重善待。若然，则必是思张俭，盖临刑犹怀念出亡之同志也。 2006-11-02 17:58:27 补充： 第二句，我以为谭嗣同以杜根自况。杜根也是后 *** ，少有志节，时人贵之，然永初元年( 公元一○七年)，邓太后临朝，杜根认为汉安帝年已长，应该亲政，上书直谏，太后大怒，收执杜根等人杀之，幸因执法者暗助，得遂诈死而逃脱。此典显以邓太后影射慈禧太后，以汉安帝影射光绪皇帝。 2006-11-02 17:58:47 补充： 戊戌变法爆发，杨深秀亦曾不避艰危，诘问光绪被废之故，并请太后撤帘归政，上书直谏。古今事当然不可能完全一样，但求形似，目的要在借古讽今，谭嗣同自也不会寄望于杀而不死的幸运，然而人非木石，未尝没有想做杜根的复杂心理。孔祥吉认为「树根」未尝不通，因他在刑场照片中，见到刽子手砍头时，以大树根之剖面为刀俎，虽有见地，但其意境只是等死，殊不可取，更何况树根太俗，而杜根与张俭对应，恰到好处。论诗似应于佳处着想。 2006-11-02 17:59:04 补充： 第三句仅一字之差，而意思全同，若从平仄声考量，「我」胜于「吾」，有的版本作「向天笑」，显然没有「仰天笑」有气概，但是从声调言，「天」字平声，而此第六字必须用仄声字，盖一、三、五可以不论，二、四、六该仄不能用平也。若作「仰首笑」，则谐矣。「我自横刀仰首笑」固然很好，还是不如仰天笑有气概，然而能诗的谭嗣同，早有《莽苍苍斋》诗集，可称风雅，难道连写一首绝句，都会出格吗?实在令人怀疑。 2006-11-02 17:59:28 补充： 最后一句最关键，虽字句在各种版本都相同，但解读有异，尤其「两昆仑」到底指谁，众说纷纭。梁启超认为是指康有为与大刀王五(姓王名正谊)，谭训聪指胡理臣与罗升，陶菊隐指大刀王五与通臂猿胡七，罗龙治指唐代的摩勒与谭嗣同自己，孔祥吉则据唐烜的提示，解昆仑为昆仑奴，因而谭之奴仆非王五与另一更亲密的仆从师中吉莫属。大刀王五乃江湖侠客，富传奇色彩，盼他救主，故被指认最多。 2006-11-02 17:59:52 补充： 然而谭嗣同临死慷慨言志，必有深远的期盼，他难道会寄望于江湖侠客来保皇，来完成变法维新的大业吗?会寄望于奴仆来振兴中华吗?事后也可证明，无论王五还是师中吉，皆不能起什么作用。再说，把巍巍昆仑比作昆仑奴，岂是诗人谭嗣同的胸襟? 2006-11-02 18:00:49 补充： 我们猜测两昆仑何指时，须同时想想「去留肝胆」的意思。去留两字应令我们想到谭嗣同说过的一段豪语：「不有行者，谁图将来?不有死者，谁鼓士气?」去者当然就是行者，行者有康梁，仍以康有为居首，代表去者，领导保皇以及维新运动，而他自己代表留者，留者必死。愿意留下来就死，以鼓舞士气的谭嗣同之肝胆， 2006-11-02 18:03:06 补充： 当然要与出亡海外继续领导，以图将来的康有为之肝胆相照，如此生死肝胆相照，才突显其绝命诗之自负、激昂、期盼，以及可歌可泣!然则，两昆仑者，乃去者康有为，留者谭嗣同，正好是梁启超与罗龙治说法的去芜存菁。梁启超在谭嗣同传里说，此诗「念南海也」，是有道理的;不过，我觉得他不仅仅怀念康有为一人，而是以康为首的一批同志。这样解释才更符合谭嗣同的人格与思想。以上补充均是以下网站的站长找的，果然详细，劲！.geocities/goodmaths/worder08

　变法失败，谭嗣同从容对梁启超说：「不有行者，无以图将来。不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴、杵臼，吾与足下分任之。」有日本志士苦劝他东游，谭不听，再四强之，则说：「各国变法，无不从流血而成！中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！」故及于难。 谭嗣同在「莽苍苍斋」被捕。由于王五送给狱中官吏钱物，才使谭嗣同免受许多皮肉之苦。在狱中，他大义凛然，神情自若，视死如归。他抚今思昔，眷念祖国和水 深火热中的人民，在狱壁上写了一首诗： 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 张俭，东 *** ，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些至死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去，和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。 梁启超把“两昆仑”解释为康有为和大刀王五，但也有人认为“两昆仑”指的是与谭嗣同亦师亦友的王五和胡七。

出自黄子华「十年拾吓拾吓栋笃笑」。

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