偏见用文言文怎么说

1. 谁知道有关偏见的名句,文言文之类的

偏见名言 偏见经典语录 共收录关于偏见的名言49条 偏见是盗贼。

—— 法国作家 雨果 偏见是愚民的君主。—— 法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰 偏见名言 偏见是无知的产物。

—— 英国散文作家 威·赫兹里特 心存偏见的总是弱者。—— 英国作家 塞·约翰逊 放弃偏见永远不会为时过晚。

—— 19世纪美国作家，哲学家 梭罗 人的偏见是一种最顽固的东西。—— 温·菲利普斯 关于偏见的名言 凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

—— 荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·解蔽》 战国·荀况《荀子·解蔽》。患：毛病。

蔽：蒙蔽。一曲：局部，指认识上的偏见。

大理：指涉及全局的根本道理。这两句大意是：大凡人的毛病，都易于受局部偏见的蒙蔽，而不明白关系到全局的大道理。

人的认识，由于受到视野和宴践范围的局限，或由于个人认识上的偏见，大都易于被局部的小道理所蒙蔽，而看不到、认不清全局的大道理。这两句可用于劝诫人们不可囿于一曲之见而认不清大理。

人人反对偏见，可人人都有偏见。—— 英国教育家 赫·斯宾塞 没有离开过故乡的人充满了偏见。

—— 意大利剧作家 哥尔多尼 绝不离开自己祖国的人充满了偏见。—— 意大利剧作家 哥尔多尼 偏见名言 我能确保正直，却不能保证没有偏见。

—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德 宗教偏见的最深的根源是穷困和愚昧。—— 列宁 我们也许有偏见，但是命运并没有偏见。

—— 美国作家 爱默生 偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念。—— 美国精神卫生专家 比尔斯 关于偏见的名言 借助偏见的舆论，通常有最 *** 的支持。

—— 杰弗利 记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风。—— 奥哈拉 偏见从来不轻松，除非它能因理智而终止。

—— 英国散文作家 赫兹里特 打死由偏见捧起来的人，是消灭不了偏见的。—— 前苏联诗人、记者 里德 偏见名言 把偏见从门口赶出去，它还会从窗口溜进来。

—— 普鲁士国王 腓特烈大帝 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。—— 前苏联作家 高尔基 人们对自己一无所知的异国民族总是极有偏见。

—— 英国著名学者 汉默顿 历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。—— 英国历史学家 乔治·屈维廉 关于偏见的名言 没有偏见和习惯的帮助，我甚至无法从房间的这边走到那边。

—— 英国散文作家 威·赫兹里特 抱有偏见的人是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者。—— 法国作家 拉布吕耶尔 人类幸福的障碍是：民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。

—— 路巴哈 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。—— 英国海军上将 西·史密斯 偏见名言 真理的最伟大的朋友就是时间，她的最大的敌人是偏见，她的永恒的伴侣是谦虚。

—— 戈登 我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。—— 法国思想家，文学家 罗曼·罗兰 处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

—— 中国当代作家 王小波 无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。—— 英国小说家 康拉德 关于偏见的名言 人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质。

—— 英国文艺复兴时期作家，哲学家 培根 争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生 社会偏见屡见不鲜，它长得如此硕壮，即使是它的受害者也很快就把它看作理所当然的事情。

—— 法国小说家，剧作家 马塞尔·埃梅 感化在效果方面，自古以来都比由偏见、愚昧和残酷而发明的腰衣、手铐、脚镣大不止一百倍。—— 英国小说家 狄更斯 偏见名言 偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。

—— 中央电视台节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的—— 访问》 所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。—— 中国现代作家、政治评论家 鲁迅 偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。

—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德 与人交往时，让我们记得，我们不是同理智的动物交往，我们是同感情动物交往，与竖着偏见剌毛、且满心骄傲虚荣的动物交往。—— 美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基 关于偏见的名言 有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

—— 列宁 如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。

—— 布拉德利 我们向外界追求自己的幸福。我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬！—— 法国作家 拉布吕耶尔 偏见可以说是思想的放假。

它是没有思想的人的家常日用，而是有。

2. 君子不说人坏话怎么用文言文说

文言文：“君子不避人之美，不言人之恶。”

出自：《韩非子·内储说上七术》

原文：江乙为魏王使荆，谓荆王曰：“臣入王之境内，闻王之国俗曰：'君子不蔽人之美，不言人之恶。'诚有之乎？“王曰：“有之。”“然则若白公之乱，得庶无危乎？诚得如此，臣免死罪矣。”

译文：江乙为魏王出使楚国，对楚王说：“我进入大王的境内，听说大王国家的风气是：‘君子不隐人之美，不言人之恶。’确实有这样的风气吗？”楚王说：“有”。“既然这样，那么像白公政变之类的事发生，国家能不危险吗？确实如此，群臣都能幸免于死罪了。”

扩展资料：

韩非子书中名言

1、法莫如显，而术不欲见。（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）

2、虚则知实之情，静则知动者正。（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）

3、虚静无事，以暗见疵。（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）

4、故去喜去恶，虚心以为道舍。（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）

5、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）

6、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）

7、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）

8、群臣见素，则大君不蔽矣。（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会受到蒙蔽了）

9、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）

10、见而不见，闻而不闻，知而不知（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）

11、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）

12、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）

13、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）

3. 讽刺用文言文怎么说

可以用单字“讽”

fěng

①诵读；背诵。《汉书·艺文志》：“太史试学童，能讽书九千字以上者，乃得为吏。”

②用委婉含蓄的话暗示或规劝。《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”。《张衡传》：“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。”

③讥讽；讥刺。刘基《卖柑者言》：“而托子柑以讽邪？”

也可用单字“讥”

jī

①指责；非难。《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目箫然，感极而悲者矣。”

②规劝；讥笑。《邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝。”

③讥讽；讥笑。《游褒禅山记》：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。”

4. 偏见的英文翻译

1、prejudice 读音：英 ['pred?ud?s] 美 ['pred?ud?s] n. 偏见；伤害 vt. 伤害；使 。

存偏见；使偏袒 She has a prejudice against modern music. 她对现代音乐怀有偏见。 2、jaundice 读音：英 ['d?nd?s] 美 ['d?nd?s] n. 黄疸；偏见 v. 使患黄疸病；使怀偏见 I looked into the problem without jaundice of any kind. 我研讨这一问题，不怀任何偏见。

3、preconception 读音：英 [?pri?k?n'sep?n] 美 [?pri?k?n'sep?n] n. 预想；先入之见；偏见 They try to avoid preconception. 他们努力去地去避免偏见。 4、bias 读音：英 ['bas] 美 ['bas] n. 偏见；偏爱；斜纹 vt. 使偏心 Histories are often warped by bias. 历史常为偏见所曲解。

5、warp 读音：英 [wp] 美 [wrp] vt. 使翘起；弄歪；歪曲 vi. 变歪；扭曲 n. 弯曲；歪曲；乖僻；经纱；绞船索 Bitterness gave his outlook a peculiar warp. 怨恨使他的观点带有一种古怪的偏见。

5. 看到,见到用古文怎么说

“看到”古文：望、观、顾、瞥、瞧、视等。

“见到”古文：睹、会、阅、访等。

一、古文“看到”：

1、望 [wàng]：古字形像一人站立地上张大眼睛远望的样子，本义指向远处、高处看。

组词：看望、望月、仰望、张望等。

2、观[guān]：意为，看，察看，视觉，看到的景象或样子。

组词：观看、观察、观赏、观光等。

3、顾[gù]：意为回头看；泛指看。

组词：回顾、光顾、举目四顾、惠顾等。

4、瞥[piē]：本意是指目光向下歪斜地扫了一眼，很快地看一下。

组词：瞥见、一瞥、瞥视、瞥见等。

5、瞧[qiáo]：本意解释作看。可做形声词和动词。

组词：瞧见、细瞧、观瞧、瞧扁等。

6、视[shì]：最主要的意思为看，还用来表示看待、看望等意思。

组词：忽视、无视、藐视、歧视等。

二、古文“见到”：

1、睹[dǔ]：本意有察看，明白、懂得的意思。

组词：目睹、有目共睹、熟视无睹、耳闻目睹等。

2、会 [huì]：本意有见面；会见的意思。

组词：会面、约会、相会、幽会等。

3、阅[yuè]：本意有看，察看；经历， 容许的意思。

组词：阅览、阅读、检阅、阅历等。

4、访[fǎng]：本意有访 问，探问，向人询问调查，与国之君晤谈。

组词：访客、回访、拜访、互访等。

6. “一直很喜欢”用文言文怎么说

一直很喜欢，五个字，三个部分，分解为一直、很、喜欢三个词语，分别是时间副词、描述性副词、动词。

“一直”可以直译为“甚久”“久矣”“良久”。

“很”可以直译为“甚”、“殊”、“良”、“颇”、“绝”、“最”、“极”、“尤”。

“喜欢”可以直译为“欣悦”、“思慕”、“好（四声）”、“羡”、“说（悦）”、“爱”

所以可以自由组合，举例来说，“尤欣悦久矣”、“颇思慕良久”。

翻译都需要朝着信、达、雅的目标去努力，题主可以自由组合，直至你想达到的押韵或者韵脚，与上下文呼应。

扩展资料：

古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言。

现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。

随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

参考来源：百度百科-文言文

pride and prejudice是什么意思

race读法是英[re?s]；美[re?s]。

释义：

n.属，种；种族，人种；家庭，门第；赛事，赛跑；竞争，争夺

vt.使参加比赛；和…竞赛；使急走，使全速行进

vi.比速度，参加竞赛；全速行进

n. (Race)人名；（英）雷斯；（塞）拉采

变形：过去式raced、过去分词raced、现在分词racing、第三人称单数races、复数races

用法

1.race可以用作名词

race作“种族”解时，具有人类学或人种学含义，常指独特的、具有固定身体特征（如肤色，毛质、骨骼等）的一个种类。在一般用法中可指由于共同的历史而被认为是同一种族的群。race也可用于动植物，指“物种”。

race指种族整体概念时是不可数名词，指一个具体的种族时是可数名词。

race作“（速度）比赛，赛跑”解时，常与介词against, with等连用，是可数名词。引申可作“竞争”解。

Every morning he spent two hours training for the race.

他每天早晨花两个小时练习赛跑。

We are all involved in a rat race, whether we want to be or not.

不管我们愿不愿意，我们都进行着激烈的竞争。

He is against race prejudice.他反对种族歧视。

2.race可以用作动词

race的基本意思是“与…比速度，参加比赛”，一般指的是通过比赛决出谁的速度更快。作“（使）快速移动”解时，可指人，也可指物（尤指机器）。

race可用作不及物动词，也可用作及物动词。用作及物动词时，接名词或代词作宾语。

I'll race you to the bus stop.我要和你赛一赛，看谁先跑到汽车站。

Eight horses will race for the cup.将有八匹马参赛争夺奖杯。

Pride and Prejudice 的意思：[书名]傲慢与偏见或者自豪与偏见

例句：In the serialisation of Jane Austen's Pride and Prejudice

在根据简·奥斯汀的小说《傲慢与偏见》改编的系列剧中

'When Jane Austin published her two novels Pride and Prejudice and Sense and Sensibility,she did so anonymously.

当年简·奥斯汀是匿名出版的《傲慢与偏见》和《理智与情感》这两本小说。

Published in 1813, Pride and Prejudice was Austen's second novel and she described it asher own darling child.

《傲慢与偏见》出版于1813年，是奥斯汀的第二部小说，奥斯汀把这本书说成是她自己亲爱的孩子。

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