云南孝歌歌词四句歌

1.一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。

2.黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。

3.白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生来会，别人掉了我捡的。

4.老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。

5.人生在世不要憨，整点吃来整点穿，阎王要你三更死，难得活到五更天。

6.人生在世不要憨，整点吃来整点穿，银钱苦成山堆起，死了不会给你打银棺。

7.人生在世不要憨，整点吃来整点穿，衣裳裤子缝得一百套，死了不得套套穿。

8.人生在世不要憨，整点吃来整点穿，头晚脱下鞋和袜，认不得第二天早上给得穿。

9.人人都要讲良心，好好孝顺父母亲，一尺五寸父母来养大，没得父母无本身。

农村丧事孝歌歌词有什么？

老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，阎王要你三更死，难得活到五更天。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，银钱苦成山堆起，死了不会给你打银棺。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，衣裳裤子缝得一百套，死了不得套套穿。

人生在世不要憨，整点吃来整点穿，头晚脱下鞋和袜，认不得第二天早上给得穿。

人人都要讲良心，好好孝顺父母亲，一尺五寸父母来养大，没得父母无本身。

一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。

黑柒棺材黑黜黜唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。

扩展资料：

云南汉族民歌可概括为山歌、小调、劳动歌曲和舞蹈歌曲四大类。汉族山歌在某些地区叫做“调”或“调子”，也有的叫做“腔”，山歌即所谓“山野之曲”，故，这类民歌主要在山野、田间演唱，由于演唱的环境，就形成这类民歌大都比较自由、舒展、高昂、奔放。这类民歌多采取对唱的形式，也可独唱。

对唱时因对方保持一定的距离，为了唤起对方的注意，并激起对方感情上的反应，故往往开始先唱一个漫长的引腔，再唱主要内容。这类民歌是云南汉族民歌中地方特色最为鲜明的部分，而各地又有不同的风格，且大都无固定歌词，多系即兴演唱，故最能显示歌手的艺术才华。

云南汉族山歌风格独特，旋律优美，在国内有较大的影响，如《耍山调》、《赶马调》、《小河淌水》、《弥渡山歌》、《大河涨水沙浪沙》等早已脍炙人口。

农村丧事孝歌歌词：

第一节：头歌

人生贫富不一般，为而为女受苦难。

有儿须当送学馆，读的书多活人前。

养女又得教针线，绣的花好免人嫌。

打骂受气勿寻短，黄金棍子出大贤。

良夜朝朝一天星，女是娘群带一根。

裙在身上穿的紧，免在地下打扫尘埃。

切莫由她到处混，黄昏点灯早出门。

如今世人心不正，口水淹死许多人。

风吹落叶遍地黄，父母为儿昼夜忙。

父买天地儿享受，母打钗环女梳妆。

无常一到天书降，并无儿女替爹娘。

养儿养女手凄凉，死去空手见阎王。

灵前焚香起青烟，爹娘一死不能言。

口中不吃阳间饭，翻身跳出红尘间。

一家大小齐叫喊，阎王不肯放回还。

任你哭得肝肠断，眼泪汪汪也枉然。

第二节：思亲

灵前点灯放光华，哭声爹来哭声妈。

空把儿女来养大，一去黄泉不归家。

空把儿女来养大，幸苦好似雪中花。

阴司不通阳间路，守住棺材热泪洒。

灵前化纸一堆灰，爹妈一去永不回。

父不叫儿倒开水，娘不叫女接茶杯。

铺床不见爹妈睡，洗衣不见爹娘披。

样样恩情难割舍，守住棺材哭悲伤。

灵前美味摆一台，爹娘阴司不回来。

灵前杯中摆杯筷。美酒贡献俩边排。

不见父亲来喝酒，不见娘亲来吃菜。

爹娘隔了阴阳界，守住棺材哭哀哀。

一盏孤灯照亮堂，哭声爹来哭声娘。

苦心养育成空想，只见灵牌字俩行。

养育恩德苦劳大，儿女时刻丢不下。

行也思来做也想，白天黑夜哭爹娘。

基本概念：

送行：?

入敛后，孝子拉着扫帚，拿托命纸及死者先前旧衣，端着灵牌，前往五道庙迎接亡魂。吹鼓手奏哀乐，所有吊丧者均绕庙3周，呼死者上车，后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧，孝子大哭，亲友北面行礼，孝子答礼，谓之“送行”，俗称“接丧”。

参考资料：

百科狗 baikegou.com