康熙教子的庭训格言语句

1、 立定脚跟 战胜私欲

训曰：朱子云：「人作不好的事，心却不安，此是良心。但被私欲锢蔽，虽有端倪，无力争得出。须是着力与他战，不可输与他。知得此事不好，立定脚跟硬地行，从好路去，待得熟时，私欲自住不得。」此一节语乃人立心之最要处。良心能胜私欲，为圣为贤，皆此路也。欲立身心者，当详究斯言。

2、存诸心 体诸身 求实得于己

训曰：朱子云：「读书之法，当循序而有常致，一而不懈，从容乎句读文义之间，而体验乎操存践履之实，然后心静理明，渐见意味。不然，则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉！」此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心，体诸身,而求实得于己也。如不然，将书泛然读之，何用？凡读书人皆宜奉此以为训也。

3、不忍舍处 方得书味

训曰：朱子云：「读书须读到不忍舍处，方是得书真味。若读之数过，略晓其义即厌之，欲别求书者，则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书，当其读某一经之时，固讲论而切记之。年来翻阅其中，复有宜详解者。朱子斯言，凡读书者皆宜知之。

4、进德修业 依于经史

训曰：凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡，嗜欲淡则费用省，费用省则营求少，营求少则立品高。读书之法，以经为主。苟经术深邃，然后观史。观史则能知人之贤愚，遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少，惟读书不问贵贱老少。读书一卷，则有一卷之益；读书一日，则有一日之益。此夫子所以发愤忘食,学如不及也。

5、为山九仞 未可偏废

训曰：从来有生知、有学知、有困知，及其成功，则一未有。下学既久，而不可以上达者，但功夫不可躐等而进，尤不可半途而废。《书》云：「为山九仞，功亏一篑。」正为半途而废者惜也。

6、为学之功 不在日用之外

训曰：为学之功不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。至近至易，即今便可用力；至急至切，即今便当用力。用一日之力，便有一日之效。至有所疑，寻人问难，则长进通达，自不可量。若即今全不用力，蹉过少壮时光，即使他日得圣贤而师之，亦未必能有益也。

7、穷理求知 行事得之

训曰：先儒有言：「穷理非一端，所得非一处。或在读书上得之，或在讲论上得之，或在思虑上得之，或在行事上得之。读书得之虽多，讲论得之尤速，思虑得之最深，行事得之最实。」此语最为切当，有志于格物致知之学者，其宜知之。

8、忍耐一时 便觉无事

训曰：天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事，致起讼端，经官告理；或因一语戏谑，以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿，而成争讼之大端也。孔子曰：「小不忍则乱大谋。」圣人之言，至理存焉。

9、尽其人事 以听天命

训曰：古人云：「尽人事以听天命。」至哉，是言乎！盖人事尽而天理见，犹治农业者耕垦宜常勤，而丰歉所不可必也。不尽人事，是舍其田而弗芸也；不安于静听者，是揠苗而助之长者也。孔子进以礼，退以义，所以尽人事也。得之不得曰:「有命。」是听天命也。

10、学以养心 亦可养身

训曰：学以养心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。

11、神静心和 心和形全

训曰：庄子曰：「毋劳汝形，毋摇汝精。」又引庚桑子之言曰：「毋使汝思虑营营。」盖寡思虑所以养神，寡嗜欲所以养精，寡言语所以养气，知乎此可以养生。是故形者，生之器也；心者，形之主也；神者，心之会也。神静而心和，心和而形全。恬静养神，则自安于内；清虚栖心，则不诱于外；神静心清，则形无所累矣。

12、前车之覆 后车之鉴

训曰：劝戒之词，古今名论、亹亹书记中，无处不有。其殷勤痛切，反复叮咛,要之，欲人听信遵行而已。夫千百年以下之人，与千百年以上之人，何所关切而谆谆训诫若此，盖欲一句名言提醒千百年以下之人，使知前车之覆，而为后车之戒也。后学读圣贤书，看古人如此血诚教人念头，岂可草草略过？是故朕常教人看古人书，须念作者苦心，甚勿负前人接引后学之至意也。

关于教子的格言警句

1、家教重在德，做人贵为和。

2、正人先正已，身教重言教。

3、赶路要起早，教子要趁

1、家教重在德，做人贵为和。

2、正人先正已，身教重言教。

3、赶路要起早，教子要趁小。

4、立德齐今古，藏书教子孙。

5、以德诲子，以德熏子。以理服子，以行正子。

6、玉不琢，不成器；人不学，不知义。

7、父母是孩子的镜子，孩子是父母的缩影。

8、一个和睦的家庭，是父母给孩子的最好礼物。

9、用拳脚打骂孩子，不如用语言规劝孩子。

10、与孩子建立诚挚友谊，让孩子学会善解人意。

11、温馨和睦的家庭，是孩子健康成长的摇篮。

12、广积不如教子，投资宜重教育。

13、溺爱并非对子亲，严教才是真关心。

14、晓之以理，动之以情，情理相辅，教子之道。

15、家庭是孩子的第一教室，父母是孩子的首任教师。

16、无能的家长打骂，优秀的家长示范，伟大的家长启发。

17、为人父母，须多了解子女；为人子女，须多体谅父母。

18、用道理去教育他，用行动去感染他，用爱心去哺育他。

19、勤奋好学，乃为家长典范；安祥恭敬，自是教子良方。

20、授子女以钱财，仅供一时之需；传后代以德才，方可终生受益。

21、父母的美德，是儿女最大的财富；父母的心房，是儿女广阔的天空。

22、既是孩子的父母，也是孩子的朋友；既是孩子的家长，也是孩子的老师。

23、给他一个空间，让他自己往前走；给他一个时间，让他自己去安排；给他一个困难，让他自己去解决；给他一个对手，让他自己去竞争；给他一个权利，让他自己去选择；给他一个题目，让他自己去创造。

关于真爱的格言语句

真爱格言

1、爱是无辜的风筝，拉着最爱的人。

2、爱情就像乘法，其中一项为零，其结果永远为零。

3、最爱的未必适合在一起，相爱是让彼此做自己。

4、爱情就象一面镜子，曾经有了裂痕，于是镜里的风景也扭曲了。

5、女人用友情来拒绝爱情。男人用友情来换取爱情。

6、在这个熟悉又陌生的城市中，无助地寻找一个陌生又熟悉的身影。

7、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。

8、因为活着的世界里有你存在，所以才无论如何都想继续活下去。

9、我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切包括你。

10、也许爱情本就是如此，互相深爱着对方，却又彼此折磨，折磨依旧，只因为爱仍在延续。

11、我会一直爱你，直到我爱上另一个人。

12、孤单不是没有人在你身边。而是没有人在你心里。

13、男人喜欢女人的纯，女人喜欢男人的坏。男人和女人始终是矛盾的主体。

14、爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。——培根

15、刻骨铭心的爱情之中不仅有笑，还有泪，在缠绵的爱情之中，有太多太多的伤感与惆怅。

16、天变了，是要下雨；人变了，是要变心。

17、持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

18、男人应该找个他爱的人做妻子，女人应该找一个爱她的人做老公。

19、伶丁不是没有人在您身边。而是没有人在您心里。

20、不是因为世界上只有你我才会爱你的，而是因为爱你，世界上才只有你。

21、两颗心注定会变成单数，不是太拥挤就是太孤独。

22、浪漫是什么？是送花？雨中漫步？楼前伫立不去？如果两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感觉不到浪漫的。

23、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

24、在眼泪即将流下来的时候，我们应该学会倒立，因为只有那样，才能把眼泪送还到本应属于眼泪归宿的眼睛里。

25、承诺是没有统一可信度的。

26、您在做什么？咱在瞻仰天空。

27、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

28、所要的爱情所要的幸福，只是一天天平淡日子里的执手相看；只是一天天时光流逝中的快乐相随；只是一天天简单地问候；只是相处时温暖的关怀；只是有那么一天，我们走进婚姻时的美丽瞬间。

29、您的心脏载得住咱的轮回，咱的掌纹赎不会咱的罪。

30、我的眼泪触了你的眉，你的笑容抵不了我的泪。

31、幸福、不是一个人的言语。

32、度的瞻仰是什么？是咱驰念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让咱的眼泪失踪下来。

33、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

34、有一天，天爱上了海，可是空气却把它们阻隔开了，它们无法相爱了，于是天哭了，泪水落在海里。即使不能相爱，天也要把灵魂寄托给海。从此，海比天蓝。

35、你在做什么？我在仰望天空。

36、逃避不一定躲得过，面对不一定最难受。

37、你的心脏载得住我的轮回，我的掌纹赎不会我的罪。

38、爱情有吸引力，婚姻有约束力。想要逃离两者只会白费力。

39、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？

40、恋爱就像乘法，其中一项为零，其功效永远为零。

41、有一种痛叫舍不得，欲要拥有而又不能前进一步，欲要离开而又无法舍弃，生来多情而又无情，左右不得，徘徊不得，只能观望心痛无语，只能聆听心已远离。断根，断念，断不了爱。

42、您给咱一滴眼泪，咱就看到了您心中全数的海洋

43、王子们开始隐居了，女人们看见的都是白马

44、如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。

45、一个男人真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多，可是从另一个方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。

46、起头的时侯，咱们就知晓，总会有终结。

47、因为爱过，所以不会成敌人；因为伤过，所以不会做朋友。

48、繁花似锦不可一世，生命本来就是出善变的戏，不在乎你说我虚情假意。

49、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。

50、如果说，忘记了你，看见你时就会像两个陌生人擦肩而过，那我一定要永远地记住你。

51、两颗心注定会酿成单数，不是太拥挤就是太孤傲。

52、心跳在你沉默以后慢慢的被淡忘掉我笑了笑反正你看不到。

53、王子们开始隐居了，女人们看见的都是白马。

54、勇敢，一半是理智，一半是冲动！

55、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋

56、如果全世界都否定你，那么我陪你否定全世界。

57、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

58、只不过刚好伤心不已，只不过刚好决定放弃，只不过刚好忘记哭泣，只不过刚好遇见你。

59、鱼溺水而亡，是为了让大海能够记住他。

60、我记忆中你的脸苍白了我的容颜。拼命的挤出笑容给镜子里的人看。嘴角上扬。

61、总在快乐的时候，感到微微的惶恐。

有关理想的格言语句

1、最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。

2、志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。

3、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。

4、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。

5、在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。

6、一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。

7、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高，再伟大的理想也是不能达到的。

8、一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。

9、一个人是否有足够的“志气”，直接决定事情的成败。我们只要不放弃自己的愿望，不改变自己的初衷，在自己认为最适合的事情上面去求发展，就自然会有成功的一天。

10、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。

11、信念不是到处去寻找顾客的新产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。

12、小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

13、无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

14、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

15、我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。

16、天下为公会有期。

17、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。

18、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。

19、如果能追随理想而生活，本着真正自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能至于至善至美的境地。

20、人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。

21、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。

22、你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。

23、目标愈高，志向就愈可贵。

24、没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。

养子须教子家训格言

1、凡好何须父业，儿若不肖空积。(续小儿语)

2、要求子顺，先孝爷娘。(续小儿语)中国传统.文化

3、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。(《增广贤文》)

4、国清才子贵，家富小儿娇。(《增广贤文》)

5、事亲须当养志，爱子勿令偷安。(《增广贤文》)

6、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。(《增广贤文》)

7、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，

8、但愿为读书明理之君子。(《曾国藩家书》)

我比以前更热爱人生。因此，人生快要终结的时候，我受不了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢?——杜·伽尔

9、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。

10、儿小任情骄惯，大来负了亲心。(《小儿语》)

11、须知孺子可教，勿谓童子何知。(《增广贤文》)

12、养不教，父之过。(《三字经》)

13、养子不教如养驴，养女不教如养猪。(《增广贤文》)

14、富若不教子，钱谷必消亡;贵若不教子，衣冠受不长。(《增广贤文》)

15、居家务期质朴，教子要有义方。(《增广贤文》)

百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)

16、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。(《增广贤文》)

17、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。(《增广贤文》)

18、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。(家诫要言)

19、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。(家诫要言)

读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

20、尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。(《曾国藩家书》)

21、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器;

22、若沾染富贵习气，则难望有成。(《曾国藩家中》)

关于坚强经典格言语句

●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。

●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚樱

●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。

●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。

●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

名句作为警示自己的句子，希望以上《康熙教子的庭训格言语句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 言语幸福句子 专题。

方，汉语一级字，读作fāng，最早见于甲骨文。

方的本义是放逐，剔发披枷，流放边疆。后引申为边塞，边境。正，刚刚，才。由边塞，边境引申为与中央相对的、各具特色的四处小行政区域。

边，侧。由边，侧引申为正四边形，正四边形边乘边所得的平面面积。由正四边形，正四边形边乘边所得的平面面积引申为正四边形的，规则的，正直的。片，块，团。

象形字。于省吾主编《甲骨文字诂林》“方”字条后姚孝遂按语：“按：《说文》：‘方，并船也，象两舟总头形。’徐中舒以为象耒形，独具卓识。”

徐中舒《耒耜考》：“（方）象耒的形制，尤为完备，故方当训为‘一番土谓之坺’之坺，初无方圆之意。（古匡即方圆字）方之象耜，上短横象柄首横木，下长横即足所蹈履处，旁两短画或即饰文。

小篆力作，即其遗形。古者秉耒而耕，刺土曰推，起土曰方，方或借伐、发、等字为之。

方字造句如下：

1、非锢蔽智慧乎?然则如何而可?曰初学蒙童每日授以方字,逐字讲解意义,不防悉用土音,每日以识二十字为限。

2、小兄弟说话真风趣!我姓罗,单名一个方字,小兄弟怎么称呼呢?

3、就在我扯开嗓子喊方一毛的时候,刚喊出一个方字,后面的两个字却硬生生的卡在了喉咙眼儿,没喊出来。

百科狗 baikegou.com