善建者不拔，善抱者不脱 什么意思？

意思：善于建树的不可能拔除，善于抱持的不可以脱掉。

出自：《老子·德经·第五十四章》

作者：李耳

扩展资料

《德经·第五十四章》作者：李耳

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。　修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃馀；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

译文：善于建树的不可能拔除，善于抱持的不可以脱掉，如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身，他的德性就会是真实纯正的；把这个道理付诸于自家，他的德性就会是丰盈有余的；把这个道理付诸于自乡，他的德性就会受到尊崇。

把这个道理付诸于自邦，他的德性就会丰盛硕大；把这个道理付诸于天下，他的德性就会无限普及。所以，用自身的修身之道来观察别身；以自家察看观照别家；以自乡察看观照别乡；以平天下之道察看观照天下。我怎么会知道天下的情况之所以如此呢？就是因为我用了以上的方法和道理。

注释：

1、抱：抱住、固定、牢固。

2、辍：辍，停止、断绝、终止。

3、长：尊崇。

拥弊郧坎幌ⅰ敝?揭玻∥医?蛔⌒α耍?淙晃叶潦椴欢啵?鹇氲囊坏阄淖种?痘故怯械模?暇棺龉?改暧镂睦鲜ΑＮ以趺匆参薹ò选疤煨薪。?拥弊郧坎幌ⅰ焙汀吧平ㄕ咝小绷?档揭黄鹑ァ＞退懔骄渲小敖ā焙汀敖　蓖?簦?苣严胂笏?蔷褪潜泶镆桓鲆馑迹?褂校?鹇胗幸桓鍪窃谟帽鹱帧！靶小焙汀靶小币彩嵌烈舨煌?摹?　　由此，我就替中国建行叫委屈。建行这次趁上市东风进行系统品牌塑造，决策可谓英明正确。可是，推出这么个不伦不类，叫人一头雾水的广告语却是在花冤枉钱了。我们都知道一个最基本的广告原理，就是沟通价值。沟通就是要把自己的主张或所要表达的意思让对象明白，否则沟通就是无效的。你说了半天，人家什么都没懂，那有什么价值！我也算是个读书人，可是我怎么也读不懂建行的广告语表达什么意思。我怕自己知识浅薄就去问了很多朋友，他们也没告诉我该怎么理解这句话。对于“善建者行”这句话中的“行”我也不知道该怎么读，这是个多音字。　　假设这样来理解不知道可不可以，“善建者行”就是“善于建设的人很OK”。因为是建设银行嘛。这就有问题了，肯定了那些建设工人或者工程师们“很行”的话，那岂不得最了大部分不是建设者的客户？毕竟大多数都不是建设工人或工程师呀。假如一定要把所有的人都称为“建设者”的话，那也未免过于牵强了些。　　广告是一门艺术，也是一门技术。从艺术的角度来评价这句广告语，我认为“善建者行”过于粗俗，直接把“建行”生硬地镶嵌在广告语中，没给人一点想象。“建行”中的“行”读音应该是（hang）,而“善建者行”中的“行”应该读（xing ），读音是完全不同，表达的意思也完全不一样，这样镶嵌没有实质意义。就算设计者没有这样的意思，那也会使读者误解，毕竟字的外型太一致了。从技术的角度来看，“善建者行”的设计者没有理解“五四”以来中国语言的改革成果，硬要把国人拉回到文言文的时代。或者说，设计者不懂现代“语言技术”。　　广告语是企业核心价值的表达，象“真诚到永远”、“山高人为峰”、“我就喜欢”这些广告语使人读起来就能很愉快地理解，并很快产生共鸣或认同，也不落俗套。这样的广告语才是真正好的广告。其价值也是得到市场认证了的。鹏仔 微信 15129739599

百科狗 baikegou.com