霹雳布袋戏之人物记：无衣师尹

著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。

无衣师尹，出场于《霹雳震寰宇之龙战八荒》，是“四魌界·慈光之塔”中台面上的主事者，也是影响四魌界势力均衡的重要灵魂人物，心思缜密，能言善辩，不时冷眼旁观四魌界局势的变化，防止任何一方坐大。喜焚香取道，说是欲涤尽浊世秽气，实则是因处世手段而使自己有了血腥错想，产生心结。

师尹初出场，是送别素还真走后，自己在焚香取道

四句烧香偈子，随风遍满东南；

不是闻思所及，且令鼻观先参。

万卷明窗小字，眼花只有斓斑；

一炷烟消火冷，半生身老心闲。

四魌布局，运筹帷幄

为慈光之塔，不惜布下连绵杀计。擒雅狄王。搭救素还真，嘱咐一羽赐命在必要之时，以惩恶之“圣箭”对付剑之初。

在杀戮碎岛一夕惊变后，为了对付戢武王，心知自己已被慈光之塔当做弃子，但为慈光之塔，甘心从命，一肩承担两境仇恨，将戢武王兵力引至苦境，而弭界主则趁机切断通往四魌界的通道，造成了杀戮碎岛与火宅佛狱全灭之惨剧。

进入苦境之后，因趋善本性，帮助正道

进入苦境之后，为复活叶小钗，夺取心血杀害燕无书，后布计将戢武王大军逼上绝境，使之全灭。曾因不愿继续沉沦而向素还真求援，两人结拜为义兄弟；

当生存危机一瞬消弭，师尹开始反思自己的行为。因趋善本性使然，逐渐向正道靠拢，先后帮助云鼓雷峰、邪尊道、登道岸解决难题，并上门请罪，得到了燕无书师兄的宽恕；但四魌恩仇，却非如此轻易了结。期间，因缘际会下，结识越织女，被她点破困扰自己多年的心病症结，一度倾心于她。

越织女：参差风竹露沾微，杼声拒得相思曲，却怜心结，银河深处，因织枕边衣。

师尹（留书）：千里流照月，明吾一般心。

圣魔大战，力阻魔军

随圣魔大战逼近，受素还真推荐担任圣方军师，被命以三百死士阻挡两万魔军。进入魋山，逢鬼如来重创，因神源保住一命。随后不顾伤势，登观云岭，升黄烟；炸天雪山，水阻魔军脚步，亦使天盆村一夕灭村。

魋山大胜后，师尹名声、命格皆达颠峰，因此入亢龙有悔命格，无计先生告知师尹天命已尽，将不久于世。素还真劝师尹退隐，师尹不愿辜负死士与村民的牺牲，决意将最后的生命投入大战。太荒神决后，再布连环计，请君入瓮，让魔方之人甚为忌惮。

决战之前言：狠不了心，将是魔洗天下。吾，不退！

恩怨落幕

因圣方奸细佯装遇袭，诱使师尹进入魔军圈套，为保全弟子，彻底了断两国宿怨，不再让仇恨延续，甘愿领死。四魌恩怨，就此落幕。

岁月只堪三年记（退场旁白）

掌权的第一年，他总在四下无人时，宣念着变革的决心，看着昔日同道，以嘲讽语气，恭喜着高位上的自己，他在永昼的慈光之塔，为自己点起一盏小烛；

第二年，耳边常回响着不谅解的声音，一道道回过身去的背影，他们说“错看了，无法认清你了，原来你是这种人。”这是必然的过程，为什么还是会对这过程耿耿于怀，权利熏心吗？他不由自问；

第三年，在惊涛骇浪中。他如愿掌了舵，但掌舵的手，却从此有了一股涤洗不去的腥味，他时常为这股血腥，而浅眠、而惊醒。这一年，一切如愿，嗅觉却出了问题。

从此，他只反复的记着这三年，眼里、心里、却再也看不清，永昼中点起小烛的意义。

此后，岁月不堪记，无衣师尹不堪提……

1、《兵甲武经》的来源于很久以前的四魌界，一名连赢十一届四魌武冠的传奇——雅狄王，在一次神秘事件后从此下落不明。随后十一部雅狄王的武功秘籍《兵甲武经》便莫名的流传在各境界之中，在片头中已经暗示了雅狄王被囚禁在一个宇宙的石室当中（靠近上天界（诗意天城）至北之巅的禁流之狱），并撰写《兵甲武经》散落四方，而兵甲武经的名称，则是源自于老子《道德经》的第三十九章，全文摘录如下：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正，其致一也，谓天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。”取其中十一字后，即成为兵甲武经的名称。

2、《兵甲武经》的持有者：

作者——雅狄王　废之卷——玉辞心（戢武王）　天之卷——啸日猋(原属丘伯，先赠与啸日猋，啸日猋曾将之送给笑剑钝，后又因失控而夺回)　地之卷——失路英雄（已被啸日猋拿走）　灭之卷——地者 （现已属于无界尊皇）　生之卷——素还真（已送还剑之初，后剑之初传授给啸日猋第一式，现啸日猋已练成生之卷，并以此贯通“生天地，神歇清”六卷兵甲武经）　灵之卷——烨世兵权、千叶传奇、弑道侯、太阴司三位祀嬛（灭神逆天独日武典的武功源自灵之卷）　神之卷——南风不竞（已被啸日猋所夺）　裂之卷——咒世主、太息公、凯旋侯（烨世兵权拥有第一式）　歇之卷——渡翛年 （已死，被啸日猋所夺）　宁之卷——夜神（已赠与素还真）　清之卷——赤子心（已被啸日猋所夺）

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