《清史稿》的作者是谁？

1、《清史稿》是由中华民国初年特设的清史馆编修的，以馆长赵尔巽任主编，缪荃孙、柯劭忞等为总纂，另设纂修、协修、提调、校勘等职。参加编写工作的先后有一百多人。

2、《清史稿》于1914年开始编纂，1920年编成初稿，1926年修订一次，1927年秋大致完稿，前后历时十四年。对于这样一部有清一代的正史，“本应详审修正，以冀减少疵颣”但“以时事之艰虞，学说之庞杂”，尤其因主编赵尔巽“年齿之迟暮，再多慎重，恐不及待”。于是就委托袁金铠经办发刊和校刻事宜。于1928年刊印，1929年发行。

注：清史稿

清史稿全书五百三十六卷，其中本纪二十五卷，志一百四十二卷，表五十三卷，列传三百一十六卷，以纪传为中心。所记之事，上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗，下至1911年清朝灭亡，共二百九十六年历史。《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修的记载清朝历史的正史--《清史》的未定稿。编修工作历时十余年，至1927年，主编赵尔巽见全稿已初步成形，担心时局多变及自己时日无多，遂决定以《清史稿》之名将各卷刊印出版，以示其为未定本。因尚无依中国传统正史体例编写的清朝史书加上《清史稿》本身史料丰富，其价值仍不可忽视。

一百一十卷 苏轼撰 明成化吉州刻、缪荃孙批校本

苏轼生平及文集编刻情况见前。苏轼文集在宋代有所谓‘七集’之编，由于宋刻无全本传世，其内容只有通过目录考知。晁公武《郡斋读书志》卷十九：‘苏子瞻《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷、《应诏集》十卷。’共一百二卷。此本亦为七集，为成化年间江西吉州府知府程宗所刊，与《读书志》所录略同，惟《内制集》附《乐语》，无《和陶诗》，而有《续集》十二卷。书前有《宋赠苏文公太师制》、成化四年春二月李绍《重刊苏文忠公全集序》、《宋孝宗御制文忠苏轼文集赞并序》、《宋史》本传、王宗稷《东坡先生年谱》、苏辙《东坡先生墓志铭》等。据李绍序：明仁宗洪熙时，尝命令刊刻欧阳修、苏轼文集，欧集刻成以赐二三大臣，苏集则刻未毕工而仁宗崩，故在明代欲寻苏集已是不易。及至成化四年，程宗自刑部侍郎守吉州，‘谓欧吉人，吉学古文者以之为宗师也，尝求欧公大全集刻之郡黉，以幸教吉之人矣。既以文忠苏公学于欧者，又其全集世所未有，复遍求之，得宋时曹训所刻旧本及仁庙所刻未完新本，重加校阅。仍依旧本卷帙。旧本无而新本有者，则为《续集》并刻之，以与欧集并传于世。’是亦‘七集’。皆各自立目，单独成书，共一百一十卷。无宋本所谓《和陶诗》四卷，而于《续集》卷三收录《和陶诗》一百二十首。

此本曾经缪荃孙收藏，缪氏曾用嘉靖本校勘，后有校记一卷。文内有异同即作眉批，卷末间注校阅时间。傅增湘亦有收藏，其《藏园群书经眼录》卷十三有此版著录，谓‘此书镌梓精良，字体古逸，宛有松雪之风，肆估多撤去李绍序，以冒元刊。’傅氏先时所藏即无李序。后得此缪氏藏本，始获全帙。然说‘此七集之名所由始也’，则殊非事实。盖‘七集’之编自宋已有，此集特易其《和陶诗》为《续集》耳。然‘七集’之完整传世者，以此为早，不得宋本，得此明刻亦可矣。尤其是《续集》广收南行诗、东坡书柬等《前》、《后集》未收之诗文，内容远比宋世‘七集’广泛，虽其间多有与《前》、《后集》内容重复者，仍不失为保留苏氏诗文之善本，故为后世苏集翻刻、编刊所本。此编《东坡内制集》卷七等末有‘双流刘咸炘鉴泉藏书印’，是其书又经四川著名学者‘推十’主人刘咸炘所藏，历经名家，洵为文物。明成化吉州刻、缪荃孙批校本。

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