端浮文言文

1. 浮在文言文中的意思

浮 fú

〈动〉

(1) （形声。从水，孚（ fú ）声。本义：漂流，漂浮）

(2) 同本义

[float]

浮，泛也。——《说文》

载沉载浮。——《诗·小雅·菁菁者莪》

浮，漂也。浮游也。——《广雅》

乘桴浮于海。——《论语·公冶长》

浮于济漯。——《书·禹贡》

过夏首而西浮兮。——《楚辞·哀郢》

浮天无岸。——《文选·桦·海赋》

皓月千里，浮光跃金。——宋·

范仲淹《岳阳楼记》

交语速装束，络绎如浮云。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3)

又如：油浮于水面；浮梗（随水漂浮的残梗）；浮蛆（酿酒未熟时，漂浮在酒浆上的泡沫）；浮没（漂流淹没）；浮月（浮在水面的月影）。也指飘在空中。如：浮香（漂溢的香气）；浮气（浮游的云雾）；浮踊（飘浮升腾的）

(4)

游水（如挥动手脚或摆动翅鳍或尾巴）推进身体 [swim]

蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江。——《资治通鉴》

(5)

又如：浮涉（乘舟渡水）；浮*（划船游乐）；浮舟（行船）

(6) 超过

[exceed]

罪俘于桀。——《书伪泰誓》

康乃甘心鹰犬，搏噬善类，其罪又浮于高拱。——《明史·海瑞传》

(7)

又如：人浮于事；浮征（超额征收）；浮冒（虚报；假冒）

(8) 游荡，游手好闲 [idle

about]。如：浮沉草野（浪迹山野乡间；四处漂泊）；浮客（四处漂泊的人）；浮户（流动而无定籍的户口）；浮人（到处流浪的人）

(9) 用满杯酒罚人

[punish *** . with a full cup of wine]

使苏子美读之，必浮白曰：“惜乎击之不中！”——《聊斋志异》

(10)

又如：浮白（罚酒；借指满饮）

词性变化

◎ 浮 fú

〈形〉

(1) 在表面上 [on the

surface;superficial]

耻名之浮于行也。——《礼记·表记》

(2)

又如：浮文套语（不疼不痒的客套话）；浮气（非常微弱的气息）

(3) 暂时的

[temporary;provisional]。如：浮支；浮世（世事无定，生命短促）；浮铺（地摊。没有固定地点的铺子）；浮借（暂借）；浮来暂去（刚来就走；来去匆匆）

(4)

轻薄；轻佻

[flighty;frivolous]

教以乐，以疏其秽，而镇其浮。——《国语·楚语》

浮浪书生亦贪利，史笥经箱为盗囊。——梅尧臣《闻进士贩茶》

(5)

又如：粗心浮气；浮逸（轻浮放荡）；浮浪（轻薄放荡）

(6) 空虚；无根据。又空虚不实

[hollow;empty;groundless]

有苗时采，则虚而浮。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(7)

又如：浮称（虚名）；浮言（没有实际意义的话）；浮幻（不切实际的幻想）；浮理（捏造的理由）；浮文（虚华无实的文章）；浮词（虚饰无根据的言辞）；浮议（无根据、不足信的言论）

◎

浮 fú

〈名〉

(1) 疏松细碎的土 [loose earth]

壤土之次曰五浮。——《管子》

(2) 通“瓠”（

hú）。葫芦 [bottle gourd]

百人抗浮，不若一人挈而趋。——《淮南子》

(3) 通“蜉”。虫名

[worm]

浮游有殷。——《大戴礼·夏小正》

2. 端在古文中的意思 一词多义

释义 ①用手平拿着：端饭|端茶|端勺。②规矩；正：端坐|五官端正|品行不端。③东西的一头；事情的开头：发端|开端|顶端。④方面；项目：事端|弊端|变化多端。⑤原因；起因：无端|祸端|借端生事。

端的 #duāndì 多见于早期白话。①的确；果然：端的不错。②事情的底细：未知端的。③究竟：这人端的是谁？

〖例句〗武松读了印信榜文，方知端的有虎。

端详 #duānxiáng ①仔细地看。②端庄安详。③详细的情形：说端详。

〖例句〗①他静静地端详着照片，仿佛又回到了儿时。②老人容止端详，给人一种非常平静的感觉。

端正 #duānzhèng ①物体不歪斜：五官端正。②正派；正确：品行端正。③使端正：端正学习态度。

〖例句〗①他的字写得既端正又秀气，老师常常夸奖他。②经过老师的教育，小芳端正了学习态度，成绩有了显著提高。

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端

（形声。从立，专声。本义：站得直）

同本义

端，直也。――《说文》。按：“立容直也。”

端，正也。――《广雅·释诂一》

以端其位。――《礼记·祭义》

端行颐溜如矢。――《礼记·王藻》

振书端书于君前。――《礼记·曲礼》

又如：端行（端正身躯而快步行走）；端拱（端正身子拱手）；端伟（笔直壮大）；端端（端正；不倾斜）；端身（摆正身体）

端正。引申为正直

水至平，端不倾。――《荀子·成相》

选天下之端士。――汉·贾谊《治安策》

又如：不端（不正派）；好端端的（好好儿的）；端一（端庄娴静）；端士（端人；正直

端 duān

①〈古〉一种礼服：~章甫，愿为小相焉。（《论语·先进》）

②事物的一头：笔~、末~。

③（事情的）开头：开~。

④项目：不只一~。

⑤端正：~坐。

⑥双手平举着拿：~茶。

⑦姓。

端的

①果然；确实。

②究竟。

③事情的经过；底细。

端点〈数〉射线开始一端的点叫做射线的端点；线段的两端的点叫做线段的端点。

端方端庄；正派。

端倪

①事情的眉目、头绪。

②边际。

端详

①详情：听~。

②端庄安详：举止~。

③仔细地看：~了好久。

端绪头绪。

端庄（举止神情）端正庄重。

端zhuān 1.专一；专门。参见"端意"。 2.专擅。

[编辑本段]姓氏

端姓起源

出自姬姓，以邑名为氏，战国时三家分晋后，原晋国君主受封于端邑，以端为氏。（2）端木氏的后人，有的省为端氏。

东鲁端木氏小宗家谱载： 端氏 秦有端和围邯郸城；见姓苑。 端可荣 新郑人邑庠生母卒，未葬，邻有火灾。可荣抱柩痛哭，愿与同烬，火忽灭；见河南通志。 端楷 明成化进士，岁贡任黄梅县知县；见溧水县志。 端果 任驿丞；见溧水县志。 列女端氏 明，新郑人，高文先妻也，遇寇抗节死。

翰林昭清节御史有风裁 上联说明代溧水人端孝文，官翰林待诏。曾奉命出使朝鲜，朝鲜人很看重他的才华，准备隆重地为他贺寿，问他行李放在何处，他回答："我仅仅手持一节（符节）来这里，还请允许我手持一节返回吧（意为任何礼物都不收）！"人们都佩服他的清节。下联说明代当涂人端宏，字仲仁，景泰年间进士，官御史，有风裁（风纪、法度）。又为湘王府长史，以廉洁著称。后辞官归乡，足迹不至公门。

3. 文言文翻译

文言文翻译

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三尺微命，一介书生，升欲腾于太虚之外，潜欲隐于浮波之中。满腔热血，两袖清风。

生于书香门第，喜读书，尤好古。词秉苏辛傲骨，诗乘李杜遗风，于联则旁征博引，吸古纳今。

三教九流，五行八卦，无所不喜，粗通一二。听曲围棋，心情致处，射门上网，兴趣趋时。

通达明理，开朗乐观。挫折不能压骨，忧烦不使低眉。时有非常之事，亦曾处之泰然。

心地善良，品行端正，严于自身道德修养；孝敬亲人，遵从师长，融于社会行为规范。以勤俭为自律，视助人为心安。

4. 禹庙文言文翻译

禹庙赋——陆游 世传禹治水，得玄女之符①。

予从乡人以暮春祭禹庙，徘徊于庭，思禹之功，而叹世之妄②，稽首作赋。其辞曰：呜呼！在昔鸿水之危害也，浮乾端，浸坤轴。

裂水石，卷草木。方洋徐行，弥漫平陆。

浩浩荡荡，奔放洄伏。生者寄丘阜，死者葬鱼腹。

蛇龙骄横，鬼神哭器③。其来也组练百万、铁壁千仞。

日月无色，山岳俱震。大堤坚防，攻龁立尽④。

方舟利揖，辟易莫进。势极而折，千里一瞬。

莽乎苍苍，继以饥馑。于是舜谋于庭，尧咨于朝。

窘羲和，忧皋陶。伯夷莫施于典礼，后夔何假乎箫韶⑤。

禹于是时，惶然孤臣。耳目手足，亦均乎人。

张天维于已绝⑥，极救命于将湮。九土以奠，百谷以陈。

阡陌鳞鳞，原隰畇畇⑦。仰事俯育，熙熙终身。

凡人之类至于今不泯者，禹之勤也。孟子曰：禹之行水也，行其所无事也。

天以水之横流，浩莫之止，而听其自行，则冒汝之害，不可治已。于传有之，禹手胼而足胝，宫卑而食菲，娶涂山而遂去肾，不暇视其呱泣之子，则其勤劳亦至矣。

然则孟子谓之行其所无事，何也？曰：世以己治水，而禹以水治水也。以己治水者，己与水交战，决东而西溢，堤南而北圮。

治于此而彼败，纷万绪之俱起。则沟浍可以杀人，涛澜作于平地。

此鲧所以殛死也。以水治水者，内不见己，外不见水，惟理之视。

避期怒，导其驶，引之为江为河为济为淮，汇之为潭为渊为沼为沚。盖于性之所安，而行乎势之不得已。

方其怀山襄陵，驾空滔天，而吾以见其有安行地中之理矣。虽然，岂惟水哉。

禹之服三苗，盖有得乎此矣。使禹有胜苗之心，则苗亦悖然有不服之意。

流血漂杵，方自此始，其能格之干羽之间，谈笑之际耶？夫人之喜怒忧乐，始生而具。治水而不忧，伐苗而不怒，此禹之所以为禹也。

禹不可得而见之矣，惟淡然忘我，超然为物者，其殆庶乎⑧。注释 ①玄女：古代传说中的女神，亦称九天玄女，授禹以治水之符。

? ②妄：乱，无序。? ③器：指具体事物或名物制度，与“道”是一对哲学范畴。

《易·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者为之器。”? ④龁（hé核）：咬。

? ⑤羲和，皋陶，伯夷，后夔（kuī葵），都是尧舜时期辅佐大臣。? ⑥天维：上天赖以固定的绳索。

? ⑦隰（xí席）：新开垦的田地。畇畇（yún云）：平坦整齐貌。

? ⑧殆（dài怠）：大概。庶：几乎，差不多。

5. 文言文翻译《载舟覆舟》唐太宗

贞观六年，太宗谓侍臣曰：“看古之帝王，有兴有衰，犹朝之有暮，皆为敝其耳目，不知时政得失，忠正者不言，邪谄者日进，既不见过，所以至于灭亡。朕既在九重，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意。可爱非君，可畏非民。天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”魏征对曰：“自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。”

贞观六年，唐太宗对侍从的大臣们说：“纵观古代的帝王，有的兴起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一样。这都是由于耳目受到蒙蔽，不了解当时政治的得失，忠诚正直的人不敢直言劝谏，邪恶谄谀的人却一天天得势，君主听不到自己的过失，最终自然灭亡。我既然身居九重深宫，不可能对天下的事情都看到，所以委托卿等，作为我的耳目了解下情。千万不可以认为天下无事、四海安宁就不在意。民可爱的是君，君可畏的是民。做天子的，如果有道，人们就推戴他做人主；如果无道，人们就把他废弃而不用。这真可怕啊！”魏徵回答说：“从古以来的失国之君，都是因为在安定的时候忘记了危亡，在清平的时候忘记了动乱，所以不能长治久安。如今陛下拥有天下，内外清平安定，能够留心治国的方法，经常保持如临深渊、如履薄冰那样谨慎的姿态，国运自然会长久。我又听古人说过：‘君主是船，百姓是水，水能浮载船，也能把船掀翻。’陛下认为百姓的力量可畏，确实讲得很对。”

《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个，其中单字姓5313个，双字姓4311个；这22000个姓氏包括少数民族的汉译姓氏。

复姓大全

a安陵 安平 安期 安阳

b白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野

c曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子

d答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子

e尔朱

f方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余

g干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海

h函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父

j兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母

k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾

l老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘

m马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易

n南宫 南郭 南门 南荣

o欧侯 欧阳

p逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳

q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引

r壤四 扰龙 容成 汝嫣

s萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢

t沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨

w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿

x息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩辕 轩丘 阏氏

y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期

z宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳

我国现存的复姓

我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭

各复姓主要分布地区

1.欧阳氏发源于今浙江湖州，秦汉时大举北移，其中一族在渤海郡定居，汉末魏时昌盛为冀方右族。如今，欧阳氏在全国分布较广，尤以广东、湖南等省为多。目前欧阳姓人口列全国第一百九十二位。

2.慕容姓早期居住在西北地区。东晋时期，在北方的十六国中，慕容氏先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕四个政权，其活动范围在黄河以北的大部分地区，慕容家族也成为当时十分显赫的家族，并在甘肃的敦煌郡形成了慕容氏望族。宋代以后，在史料中已不易查到慕容氏的行踪。如今安徽淮南、湖北钟祥、广东顺德以及台湾等地有少量分布。

3.上官姓早期活动在湖北、河南一带，秦汉时又西迁陕甘形成望族，并以天水郡为郡望。唐宋以后扩展至河南、山西、江苏、福建等地。如今在江苏武进、浙江遂昌、山东临沂、湖南湘潭等地有分布。目前上官姓人口没有进入全国前三百位。

4.女娲氏今在北京市东城区、海淀区一带有零星分布。

5.在青海省的省会西宁市，还生息繁衍着秃发氏的汉族后裔

6.皇甫姓早期居住在河南东部，汉代已迁居关中，后西迁至甘肃、宁夏、陕西交界的地区，在安定郡形成皇甫大族，数百年间人才辈出，安定皇甫名闻天下。唐宋以后，除甘肃、宁夏、陕西外，山西、河北、河南等北方地区以及安徽、浙江、江苏、四川等南方地区，均有皇甫氏分布。

7.赫连姓早期居住在西北地区，十六国以后向山西、河北、陕西、河南迁移，后以渤海郡为郡望。宋代以后，在河南、山东等北方地区还有赫连氏分布。

8.东方姓早期居住在陕西、河南，后兴旺于山东，汉唐之际在平原郡、济南郡形成郡姓望族。宋代以后，东方氏已足迹难觅。如今在北京、山西、山东、台湾等地有少量分布。

9.闻人姓早期居住在山东，汉唐时期已西移河南洛阳，南下江苏、浙江等地，以河南郡为郡望。宋代以后在浙江余姚、金华、嘉定等地有分布。如今闻人姓人口不多，主要分布在浙江等地。

10.诸葛姓早期居住于河南、山东。汉唐时在山东形成名门望族，以琅邪郡诸葛氏电台为著名。南北朝时期已散播于东南沿海地区。宋代以后在史籍中悄然无声。如今在浙江上虞、金华、兰溪等地有诸葛氏居住。

11.夏侯姓早期活动在河南、山东，汉唐时在山东有较大发展，以鲁国郡为郡望；向南在今苏、豫、皖交界处发展，以谯郡为郡望。宋代以后逐渐衰落。如今在北京、上海、山西、江西、湖北、台湾等地偶有所见。

12.司马姓先秦时主要活动于中原地区，秦汉以后在陕西、四川、湖北、江苏等地均有司马氏家族居住。河南为司马氏的核心居住蔕，在今河南温县诞生了司马懿家族。随着晋都的建立，司马氏遂遍布大江南北。唐代以前在东南沿海、江淮地区、中原地区均有零散的司马氏家族。宋代以后，山西夏县崛起了司马光家族，在陕西、河北、湖南、江苏、浙江等地亦有少量分布。当代司马姓已遍布全国，尤以北京、天津、河北、山西、湖北、江西、福建、贵州等地为多。

13.万俟姓早期居住在西北地区与山西一带，后随北魏拓跋氏河南、河北、山东，并在山东形成万俟聚集地，以兰陵郡为郡望。当今安徽、北京、辽宁等地均有万俟姓分布。

14.端木姓早期活动于河南，汉代以后向东扩展，在山东形成望族，以鲁郡为郡望。宋代以后，在安徽、浙江等地也有一定分布。

15.司徒姓虽然起源较多，但早期主要活动于中原地区，汉唐之间向河北扩展，并在赵郡形成郡姓望族。宋代以后，在河北、云南、山西等均有司徒氏踪迹。如今在广东开平、平远等地有少量分布。

16.宇文姓早期活动在西北地区，南北朝时期逐步南下内迁，除在辽宁、内蒙古、山西、陕西等地分布外，在河南洛阳等地形成宇文氏皇族聚集地。唐代时，他们入地为籍，遍及中原各地。宋后宇文氏已不常见。如今在北京、河南、陕西、浙江、四川、台湾等地有少量分布。

17.钟离姓早期居住在江淮地区，汉唐之间向浙江等地发展，以会稽郡为郡望，在江苏、安徽、浙江等地为主要分布区。宋后已不多见。如今辽宁、沈阳等地有少量分布。

18.令狐姓早期活动于山西的临猗等地，汉唐之间在山西、陕西、甘肃等地有较大发展，在山西影响最大，并以太原郡为郡望。宋代以后，令狐氏逐渐凋零。如今在山西运城、平陆、万荣以及四川、贵州、台湾等地有少量分布。

19.轩辕姓早期活动在河南、陕西，尤其是河南新郑的轩辕丘，为黄帝轩辕命氏之地。汉代以后，在陕西武功一带形成望族，以命阳郡为郡望。由于皇帝之后分为许多姓氏，真正以轩辕命氏者很少。如今在河南、山东、安徽、江苏、上海、台湾等地有少量轩辕氏分布。

20.申屠姓早期居住在陕西，汉代以后散居在今河南禹州、民权、商丘以及山东、陕西等地，以京兆郡为郡望，在陕西关中地区形成申屠姓望族，在山西则以西河郡为郡望。宋代以后，申屠氏已不常见。如今主要分布于辽宁、北京、浙江、安徽、台湾等地，以浙江公布最为广泛。

21.单于姓早期活动在内蒙古一带，汉代以后在河套地区、山西北部定居，内迁者在山东形成望族，以千乘郡为郡望。宋代以后很少见单于氏迁徙的足迹。如今在山东历城、青州等地有少量分布

22.太叔姓早期居住在河南，汉代以后向山东迁移，以东平郡为郡望。此后迁移轨迹和分布情况不详。如今北京、辽宁等地有少量分布。

23.淳于姓早期活动于河南、山东一带，汉唐之时，在山东有较大发展，以齐郡为郡望；在河南北部，形成以河内郡为郡望的淳于望族；在江淮地区、四川等地也都有淳于氏足迹。唐代中期，唐宪宗名李纯，因“淳”、“纯”同音，遂避讳去淳为于姓。五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于者，但人数明显减少。如今在山东龙口、重庆南川、四川泸州及湖南等地有淳于氏分布。

24.濮阳氏早期居住在河南北部，汉代以后向河南东部、安徽、河北等地扩展，在河北中北部形成望族，以博陵郡为郡望。如今浙江海门等地有少量分布。

25.宗政姓自汉代以来居住在江淮一带，并以彭城郡为郡望。为罕见姓氏，迁徙及分布情况不详。如今江苏徐州、河北唐县等地有少量分布。

公冶姓早期在山东居住，汉代以后以鲁郡为郡望。当代山西等地有零散分布。

26.澹台姓早期活动在山东一带，后向江苏、山西迁居，以太原郡为郡望。如今在江西、安徽、山东等地有零散分布。

27.尉迟姓早期活动在西北地区，北魏时以山西北部为集聚地，以太原郡为郡望。唐代以后数量不多，主要分布在山西一带。

28.夹谷姓形成于宋金时期，初期主要分布在黑龙江、吉林、辽宁等东北地区，后逐步扩展到山东、河南等地。明清时已极为少见。如今上海、辽宁沈阳等地有少量分布。

29.公良姓早期活动于河南淮阳地区，汉代以后在河南开封一带形成望族，以陈留郡为郡望。唐宋以后史籍中已鲜见公良氏踪迹。如今台湾等地还有少量分布。

30.历史上乐正氏在甘肃形成望族，以天水郡为郡望。宋代以后史籍中已鲜见乐正氏踪迹。如今在北京、辽宁等地有少量分布。

31.漆雕姓早期活动于江浙一带，先秦与秦汉时期以山东为聚居区，以鲁郡为郡望。唐代以后，史籍中已鲜见漆雕氏踪迹。如今湖北潜江、河南上蔡、辽宁沈阳等地有少量分布。

32.公西姓早期活动于山东一带，汉唐时向西扩展，在河南北部形成望族，以顿丘郡为郡望。唐代以后，史籍中已不见公西氏踪迹。如今在河南浚县等地有少量分布。

33.巫马姓以鲁郡为郡望，迁徙情况不详。如今北京、上海、浙江、辽宁等地有少量分布。

34.颛孙姓早期在河南中东部活动，汉代以后在山东西南部与江苏西北部繁衍，在山阳郡形成郡姓望族。唐代以后史籍中已很少见到颛孙氏踪迹。如今山东、安徽、四川、北京、辽宁等地还有少量分布。

35.独孤姓原居于东北地区，徙居中原后，主要在河南、河北一带发展，并在河南洛阳、河北高阳形成郡姓望族，以河南郡、高阳郡为郡望。宋代以后已鲜见于史籍。如今河北、山西等地有少量分布。

36.相里姓早期活动于中原地区，汉唐时向山西、陕西等地扩展，并在西河郡形成郡姓望族。今陕西等地有少量分布。

37.司寇姓起源于古代各国司寇官职，因周及春秋列国大多设有这一官职，因此发祥地较多，但早期主要活动于中原地区，南北朝在河南、河北等地繁衍，并在河南北部形成望族，以平昌郡为郡望。后来由于许多司寇复姓简化为司姓或寇姓，使原本就不多的司寇氏人数更为稀少。如今在北京、上海、辽宁等地还有少量分布。

38.亓官氏起源于古代笄官，春秋战国时各诸侯国大都设有这个官职，因此亓官姓起源可能不止一人，但人数一直不多。明代以后，山东莱芜历为亓氏繁衍中心。如今山东、安徽、河南、陕西、辽宁、吉林、台湾等地有少量分布。

39.司空姓早期在中原及周边地区活动，汉唐之间在河南、河北、山西、江苏等地繁衍，并在河南北部形成名门大族，以顿丘郡为郡望。宋代以后，史籍中已不见司空氏的踪迹。如今在上海、辽宁、安徽等地有少量分布。

40.闾丘姓早期活动于山东，汉唐之间在今河南北部形成望族，以顿丘郡为郡望。唐宋时期，陕西、河南均有闾丘(闾)氏踪迹。如今北京、上海等地有少量分布。

41.鲜于姓早期活动于北方，汉代以后在北京一带形成望族，以渔阳郡为郡望。宋代以后，除河北、内蒙古、东北外，在四川等地以及朝鲜族中都有一定分布。

42.长孙姓早期在西北地区居住。鲜卑族南下前，主要居住在山西大同，南下后主要以洛阳为长孙氏集聚地。后向东发展，在山东与河南交界处的豫东地区形成望族，以济阳郡为郡望。宋代以后史籍中已很少见到长孙氏。如今在上海、辽宁、陕西等地有少量分布。

43.南宫姓早期活动在河南、山东一带，汉代以后在山东形成望族，以鲁郡为郡望。宋代，南宫氏已迁往江西，但有关迁移情况并不清楚。如今在江西、吉林、河北、台湾等地有少量分布。

44.第五姓汉代时居住在关中地区，尤以“京兆长陵”第五氏最为显赫。唐代以前在甘肃等地扩展，以陇西郡为郡望，在陕西、山东、河南等地也有第五姓踪迹。如今在山西蒲城、台湾台北、陕西咸阳等地有少量分布。

45.高堂姓早期活动于山东一带，汉唐之间在山东中部形成郡姓望族，以齐郡为郡望。唐代以后已不多见。今山东、辽宁、台湾等地有少量分布。

46.仲长姓早期活动于山东，汉唐之间在山东西部形成郡姓望族，以高平郡为郡望。如今北京、山东等地有少量分布。

47.春秋时郑国都城在今河南新郑，西门便发祥于这里，并在较长时间内在这里居住繁衍。后来因迁徙、避难等原因，逐渐向周边地区扩展，汉代以后以豫皖地区为主要居住区，以梁郡为郡望。宋代以后西门氏已不多见。如今北京、上海、山东等地有少量分布。

48.东门姓早期居住在山东曲阜一带，汉代以后向西南扩展，在河南开封附近形成望族，以济阳郡为郡望。唐代以后，已很少见到东门氏踪迹。如今在河南光山等地有少量分布。

49.梁丘姓为罕见姓氏，早期活动于山东，汉代以后扩展到陕西，以冯翊郡为郡望。唐宋以后史籍中已鲜见梁丘氏踪迹。如今辽宁、山东、台湾等地有少量分布。

50.微生氏为罕见姓氏，起源于山东，并以鲁郡为郡望。如今辽宁、山西等地有少量分布。

51.羊舌姓早期居住在山西洪洞、平阳等地，汉代以后向河南、陕西扩展，以京兆郡为郡望。如今辽宁、山西等地有少量分布。

52.呼延姓汉代活动于北方地区，以后逐步南迁，在山西中部地区形成望族，以太原郡为郡望。宋金时期，在太原及山西其它地区偶有呼延氏名门家族分布。如今陕西西安、榆林等地有少量分布。

53.东郭氏早期居住在齐都临淄(今山东淄博)，后散居于山东各地。汉代以济南郡为郡望，河南、陕西也有少量分布。

54.百里姓早期活动在河南、陕西一带，汉代以后在河南中南部形成郡姓望族，以新蔡郡为郡望。如今在山西平陆等地有少量分布。

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